這個主意，萬通接受了。

第二天，萬通去找了英國公，然後一起去見了憲宗皇帝，不知道說了什麽，反正憲宗皇帝是滿意得不得了。

然後看武將們的眼神也帶上了笑意，仿佛是看到了光輝似的......。

秋七月丁醜，遣使赴日本探查。

因為南邊來的消息，春天靖海的時候，倭寇好像少了許多！

“少了還不好？”吳有為不太明白了。

“少了不好。”萬通搖頭：“倭寇可是金礦那邊的礦工主要來源，那些人不用給工錢，只給口吃的，讓他們幹活就行，海盜桀驁不馴，管理起來就比倭寇要難一些，而且......各個島嶼的礦場都缺人啊！”

在戰俘上嘗到了甜頭的汪直，汪大公公，已經將目光瞄準了沿海的屬國，哪個地方沒有倭寇和海盜啊？

他不會擅自去欺負屬國，但是那些倭寇和海盜......就人人得而誅之了。

不殺也可以，去“勞動改造”，反正有礦場的島嶼都是只許進不許出。

而京中，則因為大公主過了十四歲的生日，明年就要及笄了而風聲鶴唳。

古代女子及笄後便可以嫁人生子，不過皇室公主貴重，一般都是定親後過個兩三年才出降（古代女子叫出嫁，但是公主因為是皇室血脈，身份高貴，所以不能嫁，只能是降。），大概是十八九的時候，就生孩子了。

這樣也好，因為太早的話，公主太小，生孩子容易難產。

大公主是憲宗皇帝的長女，又是貴妃所出，與皇太子一奶同胞，自然身份更加的貴重，但是......大明的駙馬是一個很悲催的職業。

大明的公主不需要和親，可大明的公主也不是那麽幸福的，她們的婚姻還不如這個時代的普通女性。

在古代皇室中，皇帝的女兒一般都不愁嫁人，想要當駙馬的人比比皆是。

但是在明朝就有些例外了。

竟然很多男子不願入宮當駙馬，這又是為什麽呢？

俗話說“皇帝的女兒不愁嫁”，其實也不盡然，比如在明朝，想當駙馬的人還真不多。

當時北京有民謠《十好笑》，第十件就是嘲笑駙馬，“十好笑，駙馬換個現世報。”

要說悲催的明朝駙馬，簡直是“小孩沒娘，說來話長”啊！

明朝選駙馬有一套規定：“累朝定例，凡遇公主長成當擇婚配，聖旨下禮部，榜諭在京官員軍民人等”，凡年在十四歲到十六歲的男子，容貌齊整，父母有家教者，都可以到禮部報名。

經過初選，再由司禮監、欽天監算生辰八字，錦衣衛檢查身體有無疾病上報。

如果初選無人合格，就再在京城大選，或者擴大範圍至畿內、山東、河南挑選。

駙馬的最終決定權，在皇帝、太後和或者後妃身上。

如果被選中的駙馬原來已有婚配的，必須立即作廢，令女方另行婚配。

由於按地域進行，所以明代的駙馬多是北方人。

能夠娶皇帝的女兒為妻，本為至高無上的光榮。

想想看，岳父是皇帝、親家是皇帝、或者外祖父是皇帝，多牛掰啊！

實際上，並不是每一個人都想著依靠裙帶關系上位的，而明朝的男子，尤其是書香門第、世家大族的男子，一般都不願意娶公主當駙馬，視駙馬為畏途。

其中的奧妙在於以下幾點：

其一是當駙馬相當於自斷前程。

明朝規定，凡是子弟被選中駙馬的人家，就再也不能入仕當大官的機會了。“駙馬，儀賓，不許入仕，其子不許任京秩”。

駙馬是皇帝的女兒公主的丈夫，宜賓就是親王的女兒郡主的丈夫，縣主那就是宗室女了，丈夫雖然可以入仕，但也頗多禁忌。

駙馬的爹若是已經當官之人，會立即提升一級，然後馬上退休。

這一規定的出發點肯定是為了防止親家幹政，但無疑又讓很多男子視之為雞肋。

其二是結婚駙馬沒地位。

公主下嫁前後，按規定駙馬須到國子監讀書，以便學習文武知識和禮儀知識，好承接聖恩。

下嫁之前，皇帝會預先建公主府，“將及納婿，預先選日安床及運裝奩、金銀、緞匹等物入府”。

裝備停當，再開始公主的“般移”，即由宮中移到公主府居住。

這一日公主告別皇帝父親、母親，由女官從宮東門帶出，坐上轎子東華門。也有皇帝親自送至東華門的，俗稱是“新娘子出閣”。

等按八字確字好的日子一到，駙馬便被召入公主府。

駙馬須從左門進入中堂，等候公主穿戴整齊後從後堂來到中堂，來到香案前拜天地，行八拜禮。

禮畢之後，公主駙馬東西相向坐，公主坐主位，駙馬坐客位，駙馬向公主行四拜禮，公主坐受兩拜，起身答謝兩拜。

禮成之後，駙馬才可以住在公主府。

丈夫向妻子行禮，這和傳統的男尊女卑觀念完全相反。

尤其是大明乃封建禮教最為鼎盛時期，男尊女卑的觀念深入骨髓，但是公主是皇家血脈，是君，駙馬是臣，這就牽扯到了君臣之禮上了。

其三是駙馬的父母沒地位。

按明朝規定，成婚十日，小兩口須回宮裏回門。

回門當天，公主直接進宮去奉先殿，然後拜見父皇和母親。

而駙馬則須於前一天到鴻臚寺報名，第二天到午門外謝恩，再入宮行禮，皇帝賜宴，宴必回家。

只有回門結束，公主才會拜見舅姑，也就是自己的公公婆婆。

仍是按規矩：“舅姑坐於東，西向。”

公主立於西，東向，行四拜禮，舅姑答兩拜。

兒媳給公婆拜四下，然後公婆還要給兒媳回拜兩下，已經很不符合傳統的倫理規範了。

不過，即便如此，也因為公主須拜四下，導致《明史》記載：“然儀註雖存”，但公主拜舅姑之儀式，“終明之世實未嘗行也。”

也就是說，有明一朝，公主們從來沒拜見過自己的公婆！

大明立國數百年，有封號的得多少公主啊！

成家的又有多少個啊？

竟然一個尊重公婆的都沒有？

那是不可能的，但是就是沒有公主去行這個禮！

因為“君臣有別”，你受了公主的大禮，你就是“犯上”！

天地君親師，“君”在“親”之前。

其四是夫妻生活，丈夫沒地位。

在日常生活中，公主與駙馬君臣有序，這和傳統的男尊女卑觀念完全相反尊卑有別，公主是君而駙馬是臣，公主位尊而駙馬位卑，這和傳統的男尊女卑觀念完全相反。

“公主飲食於上，駙馬侍立於旁”。

“駙馬饋果肴，稱“臣“；公主答禮，書‘賜“

丈夫給妻子送點水果，要說臣，公主表示謝意，不能說回禮，要說賜。

這丈夫真夠憋屈的......。

明代的傳教士做過這樣的描寫，公主成婚後，”駙馬每天必須向妻子行四次常禮，直到她生了孩子，才停止這種禮節，但對他們還有許多別的約束和不便，因此貴族人家不願當皇帝的女婿。

第五是吵鬧有風險。

小兩口過日子，磕磕碰碰再所難免。

但因為是妻子是公主，金枝玉葉，就完全不一樣了。

英宗時期，常德公主嫁給駙馬薛桓，因為妻子的冷遇，薛桓“嘗私侍婢，與常德長公主爭語”，公主向父皇哭訴，結果“法司考訊於外庭，論當斬。下錦衣衛獄固禁。”

由於正直男子不願當駙馬，導致有些歪門斜道的人就打起了壞主意。

明世宗永淳公主由皇帝親選，結果選的駙馬謝昭竟然天生禿頂。

嘉靖時的永淳公主嫁給駙馬謝詔，不料謝詔年紀輕輕就禿了頭謝了頂，受到朋友的嘲笑，也讓公主覺得很丟人。

公主又聽說此前落選的駙馬候選人之一的高拱考中了進士，而且人長得儀表堂堂，文彩飛揚，“主滋介介，開之悔歡”，就不斷地給老公臉色看。

神宗時永寧長公主所選的駙馬，系北京梁姓富豪之子梁邦瑞，但梁邦瑞身患病癆病，只因賄賂大太監馮保當上駙馬。

婚後未及逾月，梁駙馬便一命嗚呼。

永寧公主寡居十餘年後抑郁而死。據傳臨死之前仍不識男歡女愛之事。

在普通人的印象中，似乎作為皇室公主的丈夫應該是一件很幸福的事情。

因為娶了公主，自己就也可以算是皇親國戚了。

誠然，在一些朝代，作為駙馬的確是有點權力。

但是在明朝，作為駙馬就是一件極其悲慘的事情了。

在明朝，公主和駙馬大婚後便會住在十王府中，但是駙馬卻不能常住在十王府，一個月只有幾次的見面機會，而這幾次的見面機會還需要公主府管家的許可。

不要以為這個管家是個擺設，沒有什麽權力。

她們的權力大著呢。

她們甚至直接管著公主的日常生活，甚至公主駙馬見面都需要她管著，向她行賄。

據記載，明神宗女兒壽寧公主的駙馬是冉興讓。

在一個黑夜，冉興讓和壽寧公主忍不住新婚後的寂寞，兩人便在沒有向管家婆梁盈女打報告的情況下見了面。

這一下可就捅了馬蜂窩了。

當時梁盈女正在和太監趙進朝飲酒作樂，聽到這個消息後她立刻大怒，二話不說便沖進公主的房間裏，將駙馬連拉帶打給拉了出來，並且大打一通。

就連公主出來勸解都被她大罵一通，可謂是囂張至極。

第二天，壽寧公主悲憤難耐，便入宮向皇妃告狀，結果梁盈女早就入宮惡人先告狀了，而且是添油加醋的告狀，其母居然拒絕見她。

而後駙馬冉興讓便想向皇上告狀，結果那個叫趙進朝的太監在路上就已經埋伏了數十個打手，將冉興讓是一頓猛揍，打的駙馬是狀若癲狂，可謂是毫無尊嚴可言。

不光如此，在明朝當了駙馬之後，還不能做官，更不能納妾。

所以，在明朝當駙馬就跟守活寡沒什麽兩樣。

就不要在想著什麽明朝駙馬的幸福生活了，那只能是噩夢。

以至於一聽說選駙馬，可比選秀女還要嚴重，家中不管什麽樣的子弟，哪怕才十歲也要立刻定親！

到處都是結親的人。

萬通跟吳有為說：“長姐想給大外甥女兒相看駙馬。”

吳有為就驚呆了！

萬通看到他毫不掩飾的震驚，問他：“怎麽了？”

吳有為就跟他說了後世對於明朝公主和駙馬的總結，悲催的要命！

公主悲催，駙馬更悲催！

聽的萬通的臉都黑了好麽......。

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