番外2：三苗前塵1
關燈
小
中
大
番外2：三苗前塵1
傳說，歷史上曾有個三苗古都，後來大地震的時候，陸地下沈，海水上漲，整個城市一瞬間被海水淹沒，從此不見天日，直到幾萬年後，又一次地殼運動，海水退卻，才得以重見天日，三苗文明才得以被世人所知。
公元前451年，三苗王攻克大越國首都，降大越王為臣，自登基為帝，建國三苗，定都“九將”，史稱三苗古都。
公元前523年，歷經3帝勵精圖治，三苗國經濟繁榮，文化多樣，國庫充盈，國力鼎盛，然世間事盛極必衰，新任國君，史稱樂安帝，好奢華、貪享樂，又因追崇長生不老之術，大肆興建宮殿、廟宇，廣納僧侶，揮霍無度，在位短短30年已致國庫空虛，間或大臣勸諫，動輒罷官砍首，終使奸人當道，忠臣不得言。
三苗國始建於廢墟之上，後終成國力強盛之大國，收覆邊關，統一中原，各王臣服，歲歲上貢。年久，國君日漸自大，剛愎自用，及至平民，皆以為國之強盛，已無一國可撼動，遂舉國沈淪於虛幻的繁榮狂歡中，早已忘卻了“生於憂患，死於安樂”的後世警示，直至一人的到來。
此人名朗泰，自稱來自大海對岸的銀東國。三苗國三面環山，只一東面臨海。此海兇險，千百年間，不少商家船隊曾試圖在海中開辟航道，溝通運輸，最終皆有去無返，後來漸漸的就有傳言此海廣闊無比，沒有邊界，海的對岸還是海，只有所站的這一頭才有陸地可供生靈棲息，民眾信以為真，遂無人再渡海。
國人初聽銀東國，並不知其所言為何處，再加上朗泰長相與國人無異，只衣服有些許怪異和所說言語無人能懂，遂紛紛猜測此人為邊遠地區之民，不懂三苗語，口中所說的“銀東國”也不知為何物，只按音譯成三苗語，國人猜測這是國內某個地方，只是朗泰說的是地方語言，旁人聽不懂罷了。
然，三苗國君自建國之初，為使新民與前朝舊民融合，便大力推行統一語言之政策，命令各地，無論大小、遠近，百姓皆習三苗語。起初有舊民反抗，拒不習此言，皆被當地官府斬首示眾，首級掛於城墻之上一月有餘，日久，民眾懼，皆稱願習，歷經三朝，已無一人、無一地不曉三苗語，亦使民眾歸心，天下大統。
現今出一人，不懂國語，民眾及至官員、貴族甚是好奇，後傳至樂安帝耳中，帝怒斥，曰：“吾歷經三朝，方使語言一統，民心歸一，爾等小民，敢抗命乎？”遂命左右押上殿前，欲公審之，後因其語言不通，叫來宮中會方言者與之對話，皆無一人能懂。
眾人正頭痛之際，太傅進言：“既言不能通，何不以畫相通？”
帝悟，遂命人遞上紙筆，示意其畫。
幾番折騰，朗泰終將自身來歷示以畫作，加上手語，一來二去，眾人終於弄懂其所言。
原來此人來自銀東國，該國既非來自中原諸侯國，也非來自邊塞游牧民族，而是來自大海對岸。該國四面環水，只一孤島獨立於海上，土壤貧瘠，國民多以捕魚為生，以海產為食。因該國盛產白銀，又處於東面，故名銀東國。
跟當地眾多老百姓一樣，朗泰一家以捕魚為業，一次出海，遇上風暴，船翻了，船上的人都被卷入海裏，本想著必無生還之機，沒成想再次醒來竟到了三苗國。
眾人一聽，海的對面居然還有陸地，陸地上還有國有民，震驚之餘，皆是一番激動。不知是出於好客，還是出於炫耀，樂安帝下令將朗泰留於宮中，並以上賓之禮好生款待，又命人教他三苗語，讓其能與人交談。後朗泰進言：“銀東國貧，百姓皆樸素，無一餐飽食。”帝憐之，多加厚賞，並命宮人好生招待，以彰顯我三苗大國的待客之道。每逢封賞，朗泰必親到帝前致謝，言辭誠懇，滔滔不絕的表達著對三苗盛世的讚賞和自己見識淺薄的卑微，承諾必將三苗之偉大繁盛一一記錄，待回國與國君、國民訴說，讓國君臣服，讓國民羨慕。帝悅，遂命人領朗泰四處參觀，上至國防軍營，下至酒肆茶館，無有不能進入。
一年後，朗泰向樂安帝告辭，返程回國。
3個月後，朗泰帶著國書和3船白銀再次來到三苗國，國書上寫，銀東國仰慕三苗國盛世繁華，願自降為臣，以三苗為尊，歲歲朝貢，然此乃大事，必使銀東國君親自前往，上呈國書，以示誠意，奈何銀東國國貧民弱，又屢招海盜侵略，民不聊生，遂遣朗泰攜白銀三船，駛往三苗，乞求三苗國君售予糧食、軍械助其抗敵，待敵退國安，必親往謝之。帝大喜，允國書所求，並公告天下，稱願與銀東結萬世之好。一時間，上到王公貴族，下到黎民百姓，皆以友人待之，及其返國，夾道歡送。
如是買賣交易數次後，朗泰沒再前往三苗國，樂安帝原是擔心其海上遇難，誤了兩國交好之機，又覺銀東出爾反爾，不願歸順，遂派出軍隊，乘船出海欲探究竟，然出海之師皆沈沒於海中，無一人生還，如是數次，只得作罷。
3年後，朗泰乘船而來。民眾皆以為其攜主來降，三三兩兩的聚到岸邊揮手歡迎，怎料船一靠岸，船上諸人紛紛跳下船，對著眾人一通亂砍，燒殺搶掠，無惡不作。帝驚，命眾將出征，奈何敵強我弱，終不敵對方，城池失守，百姓遭難，眾人方知朗泰乃小人，而銀東國實屬狼子野心。
自此，三苗國陷入戰亂之中，諸侯群起，雄踞一方，2年後，三苗國滅，中原再次陷入諸侯割據、外憂內患的局面。
就在三苗國滅的18年前，一個女嬰在三苗古都誕生了。女嬰名為妹止，姓林，父親任禁衛軍守衛，在她之前，家裏已有一兄長和兩個姐姐。
大哥啟邦身為家中長子嫡孫，一出生便被寄予厚望，可惜三歲時一場大病被高燒燒成了傻子，悲痛欲絕的林父林母一直想再要一個兒子繼承香火，只是二姐桂芳，三姐蘭芳皆是女孩，無奈之下，林父林母只得四處求神拜佛，尋訪名醫，後終於又懷一胎。林氏一家把所有希望都寄托到林母的肚子裏，懷胎十月期間，更是聽不得一個“女”子，家裏的公子小姐，下人家丁都得禁口，好不容易等到生產那天，林父在產房外侯了大半天，嘴裏一直念念有詞，乞求神明再賜他一個兒子，結果還是事與願違，林父失望之極，隨口給女嬰起了一個名字，希望下一胎能得個男孩。然而，林母年歲已大，加上已生育了4位公子小姐，身體耗損嚴重，此後沒能再懷孕。
林父雖想要兒子，卻是和林母年少相知，青梅竹馬，感情深厚，不肯再娶，便將滿心的失望和遺憾都怪到這個最小的女兒身上，日常雖不缺衣少吃，也不多加責難，待她與2位姐姐一般，但時不時總能聽到他對於她女兒身的嘆息，特別是在家祠的時候，懂事後的妹止每每在這個地方都有種罪人的感覺。
長此以往，家中眾人都被感染了。
下人會私下裏嚼舌頭，說：“老爺忠君愛國，一生正直，怎麽就不能求來一個兒子呢，哎，可惜了，可惜了。”
後來，姐妹間拌嘴吵架，也有了這樣的話語：“都怪你，我們家被別人瞧不起，都怪你，如果你不是女兒，如果你是男孩，我就有弟弟了，我們家就有兒子繼承香火了，別人也就不敢拿這事來看輕我們家了，父親母親也不用終日唉聲嘆氣了，都怪你。”
仿佛家裏只有她一個女兒，仿佛她能決定自己的性別一般。
再者，妹止年幼時不愛說話，不像其他兩位姐姐一般活潑，嘴也甜，時常哄得家裏兩老哈哈大笑。年少時的妹止沈默寡言，只喜歡一個人靜靜的待在一處做自己的事情，家裏的小書房就成了她常待的地方，往往一待就是一天。但三苗國主張女子無才便是德，讀書是男子的事情，女子書讀多了，滿腹經綸是會被視為異類的，因此，妹止在旁人眼裏就更加的孤僻怪異了。
可縱然妹止有大把的時光可以消耗在小書房裏，奈何父親是個武夫，平時書都難得看完一本，能識字也是多虧了年少時被家裏送去上了幾年夫子的課，因此更不會在家中收藏書籍，所以小書房裏的藏書很少，除了因祖上出過好幾位主修律法制度的官員而留下的歷朝歷代律法之外，大多都是當時興起的經文。
樂安帝登基後，崇尚長生不老之術，全國興起了一股宗教風。在政策的鼓勵下，不同的宗教如雨後春筍般出現、壯大，其中信徒最多的是儒釋道三家，故這三家的教義、經文也更多的為市面所售賣，被百姓購於家中，日日誦讀，祈禱祝願。
一晃眼，12年過去了，林父也到了退休的年紀了。說來也巧合，自妹止出生後，林父的官途越來越順遂，竟一路走到禦前，當上了禦前侍衛，還在機緣巧合下在樂安帝面前露了臉，讓樂安帝記住了這一號人物。林父雖遺憾沒能再生個兒子，但見小女兒如此旺自己，心中也少了些許芥蒂，在姐妹間一次吵鬧後，唯恐姐妹不和、家宅不寧，遂明令家中眾人不得再提兒子女兒之事。
這一年，林父遞上辭呈，打算帶著家中老少告老還鄉，樂安帝念其多年來盡忠職守，護衛皇城太平，勞苦功高，便想給他留個一官半職，但又見其年邁，恐不適合再當武將，便隨手一指古都南邊的一個小縣，把知縣一職指給了林父。
林家雖然出過不少文官，祖師爺更是赫赫有名的天子太傅，但到了林父這一代，就只混了一個武職。林父自覺舞刀弄槍他算是行家，但要他像文官般終日咬文嚼字，之乎者也，可實在是太為難了，更何況他一介武將，雖熟知軍紀，可對朝廷律法也只有一知半解，如今上任知縣，可一下子愁煞了他了。但見聖旨已下，不可抗旨，便也只得帶著一家老少前往上任。
妹止見林父終日愁眉苦臉，茶飯不思，便獻上一計。
後來，林父上任知縣，但凡升堂審案，原告、被告、犯人、嫌疑人等一律跪於堂下，林父在堂上敲驚堂木，兩旁官差站立一旁，威風凜凜，又在主案左下方設一桌一椅供一師爺使用。
此師爺人稱止師爺，長得眉清目秀，說話斯文，身材矮小，比尋常女子高不了多少，要不是嘴上有須，又作一男子打扮，旁人都得以為眼前的是位大姑娘了。
每逢辦案，知縣在堂上詢問，訴訟雙方堂下答辯，師爺在旁記錄，待問清事實，弄清原委後，便在記錄後面寫上對應的律例和判詞，借口讓知縣審核記錄內容，讓知縣宣讀判決。若遇犯人不覆抗辯，亦由師爺與之爭辯，及至結案。
如是這般，竟真讓林父蒙混過關，這知縣一做就是4年，直至朗泰帶兵進犯，三苗國陷入戰亂。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
傳說，歷史上曾有個三苗古都，後來大地震的時候，陸地下沈，海水上漲，整個城市一瞬間被海水淹沒，從此不見天日，直到幾萬年後，又一次地殼運動，海水退卻，才得以重見天日，三苗文明才得以被世人所知。
公元前451年，三苗王攻克大越國首都，降大越王為臣，自登基為帝，建國三苗，定都“九將”，史稱三苗古都。
公元前523年，歷經3帝勵精圖治，三苗國經濟繁榮，文化多樣，國庫充盈，國力鼎盛，然世間事盛極必衰，新任國君，史稱樂安帝，好奢華、貪享樂，又因追崇長生不老之術，大肆興建宮殿、廟宇，廣納僧侶，揮霍無度，在位短短30年已致國庫空虛，間或大臣勸諫，動輒罷官砍首，終使奸人當道，忠臣不得言。
三苗國始建於廢墟之上，後終成國力強盛之大國，收覆邊關，統一中原，各王臣服，歲歲上貢。年久，國君日漸自大，剛愎自用，及至平民，皆以為國之強盛，已無一國可撼動，遂舉國沈淪於虛幻的繁榮狂歡中，早已忘卻了“生於憂患，死於安樂”的後世警示，直至一人的到來。
此人名朗泰，自稱來自大海對岸的銀東國。三苗國三面環山，只一東面臨海。此海兇險，千百年間，不少商家船隊曾試圖在海中開辟航道，溝通運輸，最終皆有去無返，後來漸漸的就有傳言此海廣闊無比，沒有邊界，海的對岸還是海，只有所站的這一頭才有陸地可供生靈棲息，民眾信以為真，遂無人再渡海。
國人初聽銀東國，並不知其所言為何處，再加上朗泰長相與國人無異，只衣服有些許怪異和所說言語無人能懂，遂紛紛猜測此人為邊遠地區之民，不懂三苗語，口中所說的“銀東國”也不知為何物，只按音譯成三苗語，國人猜測這是國內某個地方，只是朗泰說的是地方語言，旁人聽不懂罷了。
然，三苗國君自建國之初，為使新民與前朝舊民融合，便大力推行統一語言之政策，命令各地，無論大小、遠近，百姓皆習三苗語。起初有舊民反抗，拒不習此言，皆被當地官府斬首示眾，首級掛於城墻之上一月有餘，日久，民眾懼，皆稱願習，歷經三朝，已無一人、無一地不曉三苗語，亦使民眾歸心，天下大統。
現今出一人，不懂國語，民眾及至官員、貴族甚是好奇，後傳至樂安帝耳中，帝怒斥，曰：“吾歷經三朝，方使語言一統，民心歸一，爾等小民，敢抗命乎？”遂命左右押上殿前，欲公審之，後因其語言不通，叫來宮中會方言者與之對話，皆無一人能懂。
眾人正頭痛之際，太傅進言：“既言不能通，何不以畫相通？”
帝悟，遂命人遞上紙筆，示意其畫。
幾番折騰，朗泰終將自身來歷示以畫作，加上手語，一來二去，眾人終於弄懂其所言。
原來此人來自銀東國，該國既非來自中原諸侯國，也非來自邊塞游牧民族，而是來自大海對岸。該國四面環水，只一孤島獨立於海上，土壤貧瘠，國民多以捕魚為生，以海產為食。因該國盛產白銀，又處於東面，故名銀東國。
跟當地眾多老百姓一樣，朗泰一家以捕魚為業，一次出海，遇上風暴，船翻了，船上的人都被卷入海裏，本想著必無生還之機，沒成想再次醒來竟到了三苗國。
眾人一聽，海的對面居然還有陸地，陸地上還有國有民，震驚之餘，皆是一番激動。不知是出於好客，還是出於炫耀，樂安帝下令將朗泰留於宮中，並以上賓之禮好生款待，又命人教他三苗語，讓其能與人交談。後朗泰進言：“銀東國貧，百姓皆樸素，無一餐飽食。”帝憐之，多加厚賞，並命宮人好生招待，以彰顯我三苗大國的待客之道。每逢封賞，朗泰必親到帝前致謝，言辭誠懇，滔滔不絕的表達著對三苗盛世的讚賞和自己見識淺薄的卑微，承諾必將三苗之偉大繁盛一一記錄，待回國與國君、國民訴說，讓國君臣服，讓國民羨慕。帝悅，遂命人領朗泰四處參觀，上至國防軍營，下至酒肆茶館，無有不能進入。
一年後，朗泰向樂安帝告辭，返程回國。
3個月後，朗泰帶著國書和3船白銀再次來到三苗國，國書上寫，銀東國仰慕三苗國盛世繁華，願自降為臣，以三苗為尊，歲歲朝貢，然此乃大事，必使銀東國君親自前往，上呈國書，以示誠意，奈何銀東國國貧民弱，又屢招海盜侵略，民不聊生，遂遣朗泰攜白銀三船，駛往三苗，乞求三苗國君售予糧食、軍械助其抗敵，待敵退國安，必親往謝之。帝大喜，允國書所求，並公告天下，稱願與銀東結萬世之好。一時間，上到王公貴族，下到黎民百姓，皆以友人待之，及其返國，夾道歡送。
如是買賣交易數次後，朗泰沒再前往三苗國，樂安帝原是擔心其海上遇難，誤了兩國交好之機，又覺銀東出爾反爾，不願歸順，遂派出軍隊，乘船出海欲探究竟，然出海之師皆沈沒於海中，無一人生還，如是數次，只得作罷。
3年後，朗泰乘船而來。民眾皆以為其攜主來降，三三兩兩的聚到岸邊揮手歡迎，怎料船一靠岸，船上諸人紛紛跳下船，對著眾人一通亂砍，燒殺搶掠，無惡不作。帝驚，命眾將出征，奈何敵強我弱，終不敵對方，城池失守，百姓遭難，眾人方知朗泰乃小人，而銀東國實屬狼子野心。
自此，三苗國陷入戰亂之中，諸侯群起，雄踞一方，2年後，三苗國滅，中原再次陷入諸侯割據、外憂內患的局面。
就在三苗國滅的18年前，一個女嬰在三苗古都誕生了。女嬰名為妹止，姓林，父親任禁衛軍守衛，在她之前，家裏已有一兄長和兩個姐姐。
大哥啟邦身為家中長子嫡孫，一出生便被寄予厚望，可惜三歲時一場大病被高燒燒成了傻子，悲痛欲絕的林父林母一直想再要一個兒子繼承香火，只是二姐桂芳，三姐蘭芳皆是女孩，無奈之下，林父林母只得四處求神拜佛，尋訪名醫，後終於又懷一胎。林氏一家把所有希望都寄托到林母的肚子裏，懷胎十月期間，更是聽不得一個“女”子，家裏的公子小姐，下人家丁都得禁口，好不容易等到生產那天，林父在產房外侯了大半天，嘴裏一直念念有詞，乞求神明再賜他一個兒子，結果還是事與願違，林父失望之極，隨口給女嬰起了一個名字，希望下一胎能得個男孩。然而，林母年歲已大，加上已生育了4位公子小姐，身體耗損嚴重，此後沒能再懷孕。
林父雖想要兒子，卻是和林母年少相知，青梅竹馬，感情深厚，不肯再娶，便將滿心的失望和遺憾都怪到這個最小的女兒身上，日常雖不缺衣少吃，也不多加責難，待她與2位姐姐一般，但時不時總能聽到他對於她女兒身的嘆息，特別是在家祠的時候，懂事後的妹止每每在這個地方都有種罪人的感覺。
長此以往，家中眾人都被感染了。
下人會私下裏嚼舌頭，說：“老爺忠君愛國，一生正直，怎麽就不能求來一個兒子呢，哎，可惜了，可惜了。”
後來，姐妹間拌嘴吵架，也有了這樣的話語：“都怪你，我們家被別人瞧不起，都怪你，如果你不是女兒，如果你是男孩，我就有弟弟了，我們家就有兒子繼承香火了，別人也就不敢拿這事來看輕我們家了，父親母親也不用終日唉聲嘆氣了，都怪你。”
仿佛家裏只有她一個女兒，仿佛她能決定自己的性別一般。
再者，妹止年幼時不愛說話，不像其他兩位姐姐一般活潑，嘴也甜，時常哄得家裏兩老哈哈大笑。年少時的妹止沈默寡言，只喜歡一個人靜靜的待在一處做自己的事情，家裏的小書房就成了她常待的地方，往往一待就是一天。但三苗國主張女子無才便是德，讀書是男子的事情，女子書讀多了，滿腹經綸是會被視為異類的，因此，妹止在旁人眼裏就更加的孤僻怪異了。
可縱然妹止有大把的時光可以消耗在小書房裏，奈何父親是個武夫，平時書都難得看完一本，能識字也是多虧了年少時被家裏送去上了幾年夫子的課，因此更不會在家中收藏書籍，所以小書房裏的藏書很少，除了因祖上出過好幾位主修律法制度的官員而留下的歷朝歷代律法之外，大多都是當時興起的經文。
樂安帝登基後，崇尚長生不老之術，全國興起了一股宗教風。在政策的鼓勵下，不同的宗教如雨後春筍般出現、壯大，其中信徒最多的是儒釋道三家，故這三家的教義、經文也更多的為市面所售賣，被百姓購於家中，日日誦讀，祈禱祝願。
一晃眼，12年過去了，林父也到了退休的年紀了。說來也巧合，自妹止出生後，林父的官途越來越順遂，竟一路走到禦前，當上了禦前侍衛，還在機緣巧合下在樂安帝面前露了臉，讓樂安帝記住了這一號人物。林父雖遺憾沒能再生個兒子，但見小女兒如此旺自己，心中也少了些許芥蒂，在姐妹間一次吵鬧後，唯恐姐妹不和、家宅不寧，遂明令家中眾人不得再提兒子女兒之事。
這一年，林父遞上辭呈，打算帶著家中老少告老還鄉，樂安帝念其多年來盡忠職守，護衛皇城太平，勞苦功高，便想給他留個一官半職，但又見其年邁，恐不適合再當武將，便隨手一指古都南邊的一個小縣，把知縣一職指給了林父。
林家雖然出過不少文官，祖師爺更是赫赫有名的天子太傅，但到了林父這一代，就只混了一個武職。林父自覺舞刀弄槍他算是行家，但要他像文官般終日咬文嚼字，之乎者也，可實在是太為難了，更何況他一介武將，雖熟知軍紀，可對朝廷律法也只有一知半解，如今上任知縣，可一下子愁煞了他了。但見聖旨已下，不可抗旨，便也只得帶著一家老少前往上任。
妹止見林父終日愁眉苦臉，茶飯不思，便獻上一計。
後來，林父上任知縣，但凡升堂審案，原告、被告、犯人、嫌疑人等一律跪於堂下，林父在堂上敲驚堂木，兩旁官差站立一旁，威風凜凜，又在主案左下方設一桌一椅供一師爺使用。
此師爺人稱止師爺，長得眉清目秀，說話斯文，身材矮小，比尋常女子高不了多少，要不是嘴上有須，又作一男子打扮，旁人都得以為眼前的是位大姑娘了。
每逢辦案，知縣在堂上詢問，訴訟雙方堂下答辯，師爺在旁記錄，待問清事實，弄清原委後，便在記錄後面寫上對應的律例和判詞，借口讓知縣審核記錄內容，讓知縣宣讀判決。若遇犯人不覆抗辯，亦由師爺與之爭辯，及至結案。
如是這般，竟真讓林父蒙混過關，這知縣一做就是4年，直至朗泰帶兵進犯，三苗國陷入戰亂。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）