武則天
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武則天
武則天在文字上大膽改革,增減前人筆劃,曾經創造了十九個漢字,被天下廣泛用之。
如她為自己取名為“ 曌[zhao]”,意為明月當空,名君當世,字義一看即明,又因覺得印章為“璽”,與“死”近音(也有說法是與“息”同音),遂改稱為“寶”等。
雖然武則天所造漢字都是為了她的政治目的服務的,但通過這些漢字,我們卻能看到她的才氣和非凡的智慧。
武則天除精通史籍詩文之外,還精於書法。尤其精於飛白書和行草書。
所謂“飛白”就是在筆畫中具有絲絲露白特點的書法,難度極大,但看上去卻極為高雅。
武則天當年曾以飛白書把大臣姓名寫出來賜給他們,有大臣就上表說:
“蒙恩作飛白書,題臣等名字垂賜,跪呈寶貺,仰戴瓊文,如批七曜之圖,似發五神之檢。冠六文而首出,掩八體而孤騫……鐘繇竭力而難比,伯英絕筋而不逮。則知乃神乃聖,包眾智而同歸;多才多藝,總群芳而兼善。”
武則天的書法造詣於此可見一斑!
武周聖歷二年(公元699年)二月初四,武則天由洛陽赴嵩山封禪,返回時留宿於緱山升仙太子廟,一時觸景生情而撰寫碑文,並親為書丹。
碑文表面記述周靈王太子晉升仙故事,實則歌頌武周盛世。筆法婉約流暢,意態縱橫。碑額“升仙太子之碑”六字,以“飛白體”書就,筆劃中絲絲露白。碑文33行,每行66字,行書和草書相間,接近章草書體。
碑文上下款和碑陰的《游仙篇》雜言詩、題名等,分別出自唐代著名書法家薛稷、鐘紹京之手。歷代書法愛好者都視“升仙太子碑”為書法藝術珍品。
此碑書體極草,多用側鋒,尚存一定古雅之氣。《宣和書譜》評:“後初得晉王導十世孫方慶家藏書跡,摹拓把玩,自此筆力益進。其行書有丈夫氣。”
品味《升仙太子碑》的書法,無怪乎當代著名書法家謝無量先生發出這樣的感慨“自來婦女亦無此大手筆”。
書者,抒也。如其才,如其學,如其志,總之曰,如其人也。
偉哉,武則天,奇女子也。弄權術,與中宗時韋後之專政,合稱為武韋之亂。
《制袍字賜狄仁傑》
敷政術,守清勤。升顯位,勵相臣。
女皇的《制袍字賜狄仁傑》(《全唐詩》卷五《則天皇後》,第58頁)一詩短小精悍,寥寥12字,達到了褒獎勳臣,樹立典型,駕馭臣下的目的。
這是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危機時刻,狄仁傑調任魏州刺史,以民生為要,提振軍民退敵信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓愛戴,為其立了生祠;
同時龍顏大悅,擢升其為幽州大都督,並親筆在紫袍上寫了“敷政術,守清勤,升顯位,勵相臣”12個金字,以示表彰。這一表彰,便收錄在《全唐詩》中,名為“制袍字賜狄仁傑”。
全詩四句十二字,既是對狄仁傑的表彰,也是對他的激勵。
前兩句概括了狄仁傑的功績,說他輔佐朝廷,志守清廉而勤政,後兩句是要求狄仁傑率勵朝中大臣,要他居宰相之位,激勵大臣們同心協力,治理好國家。
寥寥數語,既高度肯定了狄仁傑的勤勉施政,又對狄仁傑給予厚望,成為武則天心目中選拔高管的標準版本。
狄仁傑不負皇帝的褒獎,忠於皇室,為李氏、武氏均能竭心盡力;
在治理民生方面,後人評價其“聖人無常心,以百姓心為心”。
難怪狄仁傑故去,武則天哭泣著說“朝堂空也”。
《唐大饗拜洛樂章。致和》
神功不測兮運陰陽,包藏萬宇兮孕八荒。
天符既出兮帝業昌,願臨明祀兮降禎祥。
《唐享昊天樂。第二》
瞻紫極,望玄穹。翹至懇,罄深衷。
聽雖遠,誠必通。垂厚澤,降雲宮。
《唐明堂樂章。登歌》
禮崇宗祀,志表嚴禋。笙鏞合奏,文物惟新。
敬遵茂典,敢擇良辰。絜誠斯著,奠謁方申。
《石淙》
三山十洞光玄箓,玉嶠金巒鎮紫微。
均露均霜標勝壤,交風交雨列皇畿。
萬仞高巖藏日色,千尋幽澗浴雲衣。
且駐歡筵賞仁智,雕鞍薄晚雜塵飛。
《贈胡天師》
高人葉高志,山服往山家。
迢迢間風月,去去隔煙霞。
碧岫窺玄洞,玉竈煉丹砂。
今日星津上,延首望靈槎。
《從駕幸少林寺》
陪鑾游禁苑,侍賞出蘭闈。
雲偃攢峰蓋,霞低插浪旂。
日宮疏澗戶,月殿啟巖扉。
金輪轉金地,香閣曳香衣。
鐸吟輕吹發,幡搖薄霧霏。
昔遇焚芝火,山紅連野飛。
花臺無半影,蓮塔有全輝。
實賴能仁力,攸資善世威。
慈緣興福緒,於此罄歸依。
風枝不可靜,泣血竟何追。
《唐享昊天樂。第十二》
式乾路,辟天扉。回日馭,動雲衣。
登金闕,入紫微。望仙駕,仰恩徽。
《唐大饗拜洛樂章。顯和》
顧德有慚虛菲,明祇屢降禎符。
汜水初呈秘象,溫洛薦表昌圖。
玄澤流恩載洽,丹襟荷渥增愉。
《賜姚崇》
依依柳色變,處處春風起。
借問向鹽池,何如游浐水?
《臘日宣詔幸上苑》
明朝游上苑,火急報春知。
花須連夜發,莫待曉風吹。
《游仙篇》
絳宮珠闕敞仙家,蜺裳羽旆自淩霞。
碧落晨飄紫芝蓋,黃庭夕轉綵雲車。
周旋宇宙殊非遠,窎望蓬壺停翠幰。
千齡一日未言賒,億歲嬰孩誰謂晚?
逶迤鳳舞時相向,變囀鸞歌引清唱。
金漿既取玉杯斟,玉酒還用金膏釀。
駐迥游天域,排空聊憩息。
宿志慕三元,翹心祈五色。
仙儲本性諒難求,聖跡奇術秘玄猷。
願允丹誠賜靈藥,方期久視禦隆周。
《唐武氏享先廟樂章》
先德謙撝冠昔,嚴規節素超今。
奉國忠誠每竭,承家至孝純深。
追崇懼乖尊意,顯號恐玷徽音。
既迫王公屢請,方乃俯遂群心。
有限無由展敬,奠醑每闕親斟。
大禮虔申典冊,蘋藻敬薦翹襟。
《唐大饗拜洛樂章。昭和》
九玄眷命,三聖基隆。
奉成先旨,明臺畢功。
宗祀展敬,冀表深衷。
永昌帝業,式播淳風。
《唐享昊天樂。第四》
巍巍睿業廣,赫赫聖基隆。
菲德承先顧,禎符萃眇躬。
銘開武巖側,圖薦洛川中。
微誠詎幽感,景命忽昭融。
有懷慚紫極,無以謝玄穹。
《唐享昊天樂。第五》
朝壇霧卷,曙嶺煙沈。
爰設筐幣,式表誠心。
筵輝麗璧,樂暢和音。
仰惟靈鑒,俯察翹襟。
《唐享昊天樂。第六》
昭昭上帝,穆穆下臨。
禮崇備物,樂奏鏘金。
蘭羞委薦,桂醑盈斟。
敢希明德,幸罄莊心。
《唐明堂樂章。羽音》
葭律肇啟隆冬,蘋藻攸陳饗祭。
黃鐘既陳玉燭,紅粒方殷稔歲。
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武則天在文字上大膽改革,增減前人筆劃,曾經創造了十九個漢字,被天下廣泛用之。
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雖然武則天所造漢字都是為了她的政治目的服務的,但通過這些漢字,我們卻能看到她的才氣和非凡的智慧。
武則天除精通史籍詩文之外,還精於書法。尤其精於飛白書和行草書。
所謂“飛白”就是在筆畫中具有絲絲露白特點的書法,難度極大,但看上去卻極為高雅。
武則天當年曾以飛白書把大臣姓名寫出來賜給他們,有大臣就上表說:
“蒙恩作飛白書,題臣等名字垂賜,跪呈寶貺,仰戴瓊文,如批七曜之圖,似發五神之檢。冠六文而首出,掩八體而孤騫……鐘繇竭力而難比,伯英絕筋而不逮。則知乃神乃聖,包眾智而同歸;多才多藝,總群芳而兼善。”
武則天的書法造詣於此可見一斑!
武周聖歷二年(公元699年)二月初四,武則天由洛陽赴嵩山封禪,返回時留宿於緱山升仙太子廟,一時觸景生情而撰寫碑文,並親為書丹。
碑文表面記述周靈王太子晉升仙故事,實則歌頌武周盛世。筆法婉約流暢,意態縱橫。碑額“升仙太子之碑”六字,以“飛白體”書就,筆劃中絲絲露白。碑文33行,每行66字,行書和草書相間,接近章草書體。
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此碑書體極草,多用側鋒,尚存一定古雅之氣。《宣和書譜》評:“後初得晉王導十世孫方慶家藏書跡,摹拓把玩,自此筆力益進。其行書有丈夫氣。”
品味《升仙太子碑》的書法,無怪乎當代著名書法家謝無量先生發出這樣的感慨“自來婦女亦無此大手筆”。
書者,抒也。如其才,如其學,如其志,總之曰,如其人也。
偉哉,武則天,奇女子也。弄權術,與中宗時韋後之專政,合稱為武韋之亂。
《制袍字賜狄仁傑》
敷政術,守清勤。升顯位,勵相臣。
女皇的《制袍字賜狄仁傑》(《全唐詩》卷五《則天皇後》,第58頁)一詩短小精悍,寥寥12字,達到了褒獎勳臣,樹立典型,駕馭臣下的目的。
這是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危機時刻,狄仁傑調任魏州刺史,以民生為要,提振軍民退敵信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓愛戴,為其立了生祠;
同時龍顏大悅,擢升其為幽州大都督,並親筆在紫袍上寫了“敷政術,守清勤,升顯位,勵相臣”12個金字,以示表彰。這一表彰,便收錄在《全唐詩》中,名為“制袍字賜狄仁傑”。
全詩四句十二字,既是對狄仁傑的表彰,也是對他的激勵。
前兩句概括了狄仁傑的功績,說他輔佐朝廷,志守清廉而勤政,後兩句是要求狄仁傑率勵朝中大臣,要他居宰相之位,激勵大臣們同心協力,治理好國家。
寥寥數語,既高度肯定了狄仁傑的勤勉施政,又對狄仁傑給予厚望,成為武則天心目中選拔高管的標準版本。
狄仁傑不負皇帝的褒獎,忠於皇室,為李氏、武氏均能竭心盡力;
在治理民生方面,後人評價其“聖人無常心,以百姓心為心”。
難怪狄仁傑故去,武則天哭泣著說“朝堂空也”。
《唐大饗拜洛樂章。致和》
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天符既出兮帝業昌,願臨明祀兮降禎祥。
《唐享昊天樂。第二》
瞻紫極,望玄穹。翹至懇,罄深衷。
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《唐明堂樂章。登歌》
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《石淙》
三山十洞光玄箓,玉嶠金巒鎮紫微。
均露均霜標勝壤,交風交雨列皇畿。
萬仞高巖藏日色,千尋幽澗浴雲衣。
且駐歡筵賞仁智,雕鞍薄晚雜塵飛。
《贈胡天師》
高人葉高志,山服往山家。
迢迢間風月,去去隔煙霞。
碧岫窺玄洞,玉竈煉丹砂。
今日星津上,延首望靈槎。
《從駕幸少林寺》
陪鑾游禁苑,侍賞出蘭闈。
雲偃攢峰蓋,霞低插浪旂。
日宮疏澗戶,月殿啟巖扉。
金輪轉金地,香閣曳香衣。
鐸吟輕吹發,幡搖薄霧霏。
昔遇焚芝火,山紅連野飛。
花臺無半影,蓮塔有全輝。
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風枝不可靜,泣血竟何追。
《唐享昊天樂。第十二》
式乾路,辟天扉。回日馭,動雲衣。
登金闕,入紫微。望仙駕,仰恩徽。
《唐大饗拜洛樂章。顯和》
顧德有慚虛菲,明祇屢降禎符。
汜水初呈秘象,溫洛薦表昌圖。
玄澤流恩載洽,丹襟荷渥增愉。
《賜姚崇》
依依柳色變,處處春風起。
借問向鹽池,何如游浐水?
《臘日宣詔幸上苑》
明朝游上苑,火急報春知。
花須連夜發,莫待曉風吹。
《游仙篇》
絳宮珠闕敞仙家,蜺裳羽旆自淩霞。
碧落晨飄紫芝蓋,黃庭夕轉綵雲車。
周旋宇宙殊非遠,窎望蓬壺停翠幰。
千齡一日未言賒,億歲嬰孩誰謂晚?
逶迤鳳舞時相向,變囀鸞歌引清唱。
金漿既取玉杯斟,玉酒還用金膏釀。
駐迥游天域,排空聊憩息。
宿志慕三元,翹心祈五色。
仙儲本性諒難求,聖跡奇術秘玄猷。
願允丹誠賜靈藥,方期久視禦隆周。
《唐武氏享先廟樂章》
先德謙撝冠昔,嚴規節素超今。
奉國忠誠每竭,承家至孝純深。
追崇懼乖尊意,顯號恐玷徽音。
既迫王公屢請,方乃俯遂群心。
有限無由展敬,奠醑每闕親斟。
大禮虔申典冊,蘋藻敬薦翹襟。
《唐大饗拜洛樂章。昭和》
九玄眷命,三聖基隆。
奉成先旨,明臺畢功。
宗祀展敬,冀表深衷。
永昌帝業,式播淳風。
《唐享昊天樂。第四》
巍巍睿業廣,赫赫聖基隆。
菲德承先顧,禎符萃眇躬。
銘開武巖側,圖薦洛川中。
微誠詎幽感,景命忽昭融。
有懷慚紫極,無以謝玄穹。
《唐享昊天樂。第五》
朝壇霧卷,曙嶺煙沈。
爰設筐幣,式表誠心。
筵輝麗璧,樂暢和音。
仰惟靈鑒,俯察翹襟。
《唐享昊天樂。第六》
昭昭上帝,穆穆下臨。
禮崇備物,樂奏鏘金。
蘭羞委薦,桂醑盈斟。
敢希明德,幸罄莊心。
《唐明堂樂章。羽音》
葭律肇啟隆冬,蘋藻攸陳饗祭。
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