朝聖道
關燈
小
中
大
朝聖道
車子行駛在前往松讚林景區的路上。
一路上不少車子與他們是一樣的,都是從獨克宗古城發車,沿著環城南路往噶丹松讚林方向去。
車子速度不算快,但窗外風景快束晃過,桑祈還沒來得及聚焦看清。
“去松讚林寺有什麽要註意的嗎?我聽說藏傳佛教的寺廟有一些規矩,不然是被視為不尊重的。”桑祈問。
陸岷眼神輕輕回望:“你今天穿裝很得體呀。”
“……”
“不過有一點你要知道,進寺廟不能隨便拍照,不能逆時針瀏覽。”
桑祈默默記下了。
“對了,我們在松讚林景區那邊待多久呀。”桑祈又問。
陸岷盤算了一下時間:“松讚林那邊全部逛完的話大概兩三個小時吧。下午兩三點可以回到獨克宗,你要是累可以下午回去休息。”
“哦哦。”桑祈點頭,“那你今晚幾點走?”
陸岷亮了轉彎燈,隨後加速超越前車:“我呀,吃了晚飯走吧。”
“哦哦。”桑祈應了聲。
“我大概離開兩天,這兩天你自己在古城轉悠轉悠,有事找紮西,他會幫你的,他人挺好的。”陸岷交代她。
“好的。”
“還有就是,這趟旅程完了後,我退你兩天的錢。”
聞言,桑祈詫異:“為什麽?”
“原計劃我是你的隨行領隊,但我臨時有事離開,沒工作,當然得退你錢。”
桑祈不在意說:“我不缺這兩天的錢。”
“你很有錢?”陸岷打趣笑道。
“沒錢,但不缺錢。”
這話讓陸岷噎住。
“沒錢,但不缺錢”這話聽起來好像沒什麽不對,但又好像有什麽不對。
最後,只聽陸岷笑了笑,說:“能去北歐留學的人不是大富之家估計也不會是什麽窮人吧。”
桑祈眉毛一挑,驚訝道:“呦,你不是連瑞士在哪兒都不知道嗎,怎麽就知道北歐留學貴呢?”
“你當我不會上網嗎?”
“你查了?”
陸岷輕笑:“我還查了你的蘇黎世大學呢。”
“哦。”桑祈冷漠回應。
“你是個學霸呀,愛因斯坦都是你校友呀。”
“……”
…………
車輛進入松讚林景區後停迫的停車場,來得早,車位不少。
下車來,首先映入眼簾的就是一面蒼茫而廣闊的湖泊。秋日泛黃的野草在湖邊肆意生長,將湖泊渲染得更美麗。
湖邊牽著無數條五色經幡,分割著高遠而瓦藍的天空,低垂的幡幟時而隨風飄蕩發出拂動的聲響。
這片湖泊便是拉姆央措湖,正對著高聳的松讚林寺,明鏡般的水中倒映著寺廟,美不勝收。
看到水中倒影,桑祈回身一看,眼前是色彩分明的藏式碉樓建築,遠遠觀影過去,就像是一座神秘而聖潔的古堡。
松讚林寺是雲南境內最大的藏傳佛教寺廟群落,有著小布達拉宮的稱號。
它在寬闊的草原盡頭,群山中依山而建。在最高處的屋頂上是覆蓋著鎏金銅瓦,寺廟沐浴在高原的陽光下熠熠生輝,閃耀奪目。
陸岷看了看遠方矗立的松讚林寺,說:“你想怎麽逛,寺廟這邊有幾個景區,拉姆央措湖這邊也有的個,比較分散,想先去哪一個?”
“我們往寺廟去吧,出來時再去湖泊那邊。”桑祈面朝藏寺方向。
“好。”
陸岷應聲後,一如既往地走在前頭領路。
在往松讚林寺去的路上,陸岷給桑祈介紹著這座古老的藏寺。
紮倉大殿和吉康是寺群的兩大主寺,位於全寺最高點,居寺廟正中央,巍峨神聖,莊嚴肅目。
這座大寺座北朝南方向,是典型藏式雕樓建築,有五層樓高。
行至寺前,桑祈不禁擡頭仰望廟頂與天空,振翅的烏鴉時而藍天底下劃翔,時而盤旋於寺尖的鎏金頂之上。
她想起已故的母親。
猶記母親在彌留之際抓著自己的手,說當年自己就是在香格裏拉的松讚林寺遇到了桑祈父親。
她母親還給她描繪那天的情景,說那天的天空有多藍,陽光多好,說得繪聲繪色,桑祈哭著哭著就笑了出來,然後說等母親好了就陪母親再去一次。
這也是她母親生身最後一個願望。她母親還想再去松讚林寺看看,可惜卻已經沒有了這個機會。
而今母親已經逝世,站在松讚林寺下的桑祈也算是替母親完成了遺願吧。
彼時,頭頂上的烏鴉聲音嘶啞地呀著,自金頂掠過,飛向更深處的寺廟去。
桑祈收回目光,淡淡地往主殿走去。
進入主殿,這上層是鍍金銅瓦,殿宇屋角是備類獸吻飛檐,像流傳萬世的工藝品一般精巧絕倫。
游客觀賞著,連聲稱嘆。
陸岷發現,從麗江到香格裏拉這段旅程中,也就松讚林寺是桑祈最認真觀賞游玩的一個景點,其他的感覺都是打卡式游玩,到過就好。
這不禁讓陸岷心生好奇。
游完主殿,陸岷帶著桑祈轉入正殿去。與他們隨行進入正殿的游客是帶著一個專業講解的。
陸岷瞅了眼,笑吟吟地對桑祈說:“要不我講解一下?”
桑祈側目看他:“你了解?”
“當領隊的,當然得做功課。”
“好。”桑祈點頭,“你說,我聽。”
陸岷揚了揚臉:“你看,這前座供奉是五世□□銅像,後邊則是排列著著名高僧的遺體靈塔……”
桑祈認真地聽著陸岷的解說介紹,還說得頭頭是道,有模有樣。
原以為陸岷是個不著調的痞子糙漢,沒想到還是有不一樣的一面可以讓人挖掘的。
從寺廟裏出來,冽風襲來,風聲鼓蕩耳邊,懸掛的經幡有風中獵獵作響。
桑祈走到臺階處席地而坐,目光凝著不遠處低旋半空的烏鴉。
“累了?”陸岷坐到她旁邊。
“沒有,就是想坐坐。”桑祈答。
“這裏應該和你很重要的人有關系吧。”陸岷忽然說。
桑祈看向陸岷,有些錯愕:“你猜對了。”
他只是笑了笑。
果然,陸岷有很多面可以讓她挖掘。
“好了,我們去拉姆央措湖吧。”桑祈起身拍了拍屁股的塵土。
從藏寺景區出來,兩人繞著神湖拉姆央措走了一圈,算是轉湖。
在藏族,信仰與朝聖會讓虔誠的信徒或紅塵旅人不辭千裏轉山。
這轉山太考驗毅力了,桑祈覺得繞著神湖去轉湖一圈倒是還行。
拉姆央措湖旁有一座白塔,行至白塔下時,桑祈停了腳步。
其實在藏區,白塔隨處可見,塔頂綁著新舊不一的經幡,隨風飄蕩,發出幡動的沈悶響聲。
“怎麽了?”陸岷回頭看桑祈。
只見桑祈雙掌合十面朝白塔,似在祈禱。陸岷停在不遠處瞇著眼睛看她。
她對著白塔祈禱,告知已逝的母親自己踏足了這片聖潔的土地,算是徹底了了母親的遺願。
半晌,桑祈才禱告完,往陸岷方向小跑而去:“走吧。”
陸岷深深看了桑祈一眼,沒說話。他覺得桑祈一個心裏藏著故事的女人。
其實那算什麽故事,不過是她父母的往事罷了。
離開白塔,繼續繞湖而行,很快便走到了天葬臺了。
天葬臺上空除了有烏鴉飛掠而過,還隱約看到有兩只禿鷲盤旋,時不時在天空傳來鳴叫。
“你知道天葬嗎?”
桑祈頓了頓,說:“聽過,但具體不了解。”
陸岷凝著天空盤旋的禿鷲,說:“你看到天上飛的禿鷲了嗎?”
桑祈擡頭:“看到了。”
“它們是專門在這裏吃屍體的。”
桑祈一楞,收回望天空的目光,看向陸岷。
“這天葬是藏族地區人最高的葬禮,不是所有的人死後都能得到天葬,只有那些生前沒做過壞事的人才有能天葬。”
陸岷目視天葬臺,繼續說:“人死後,屍體會被超度,之後用白布包裹著的裸露屍體運上天葬臺,然後天葬師會將遺體骨肉剝離,頭骨敲碎,分解完畢後遮擋布一揭……”
說到這裏,陸岷看向桑祈,微笑道:“這時候呀,漫天盤旋以及在一旁虎視眈眈的禿鷲就會蜂擁而上去搶食屍肉,很快屍骨就蕩然無存。”
聞言,桑祈臉色微變:“既然天葬是最高的葬禮儀式,為什麽□□要被禿鷲這種兇狠的大型猛禽撕扯吞食?”
“藏民將禿鷲奉為吉祥鳥和神鳥,他們之所以天葬,是希望通過禿鷲把死者靈魂帶到天堂,以這種獨特的方式超度往生。”陸岷解釋。
聽了陸岷的話,桑祈不禁暗暗沈思。
在接受傳統知識教育時,大部分人會受儒家文化的熏陶。
所謂“未知生,焉知死”
人活著的時候應該去思考怎樣做人處事,哪有時間去研究死亡與否呢。
因此大多是“六合之外存而不論”想法,對死亡頗是避諱,常常避而不談。
然而在藏傳佛教意識中,卻是以死亡為出發點,通過死亡來告訴人應該怎麽生。
藏傳佛教常講生死,論輪回,所謂生是死的開始,死又是生的開始,將生死看得透且平常,生生死死不過一個輪回。
念及此處,桑祈忽然又想到已故的母親。
當初母親撒手而去時,桑祈一度情緒崩潰而陷入抑郁情緒當中,每天靠吃藥維持穩定的情緒。
那時她看不透生與死,總覺得母親的離去帶走了她一生的歡愉與希望。
時至今日,在天葬臺下,她才悟明白了生死之道。
就如同天葬核心一樣,是靈魂不滅和輪回往覆,死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離,是異次空間的不同轉化。
或許,她母親的離開,在某種程度上是一個全新的開始。
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)
車子行駛在前往松讚林景區的路上。
一路上不少車子與他們是一樣的,都是從獨克宗古城發車,沿著環城南路往噶丹松讚林方向去。
車子速度不算快,但窗外風景快束晃過,桑祈還沒來得及聚焦看清。
“去松讚林寺有什麽要註意的嗎?我聽說藏傳佛教的寺廟有一些規矩,不然是被視為不尊重的。”桑祈問。
陸岷眼神輕輕回望:“你今天穿裝很得體呀。”
“……”
“不過有一點你要知道,進寺廟不能隨便拍照,不能逆時針瀏覽。”
桑祈默默記下了。
“對了,我們在松讚林景區那邊待多久呀。”桑祈又問。
陸岷盤算了一下時間:“松讚林那邊全部逛完的話大概兩三個小時吧。下午兩三點可以回到獨克宗,你要是累可以下午回去休息。”
“哦哦。”桑祈點頭,“那你今晚幾點走?”
陸岷亮了轉彎燈,隨後加速超越前車:“我呀,吃了晚飯走吧。”
“哦哦。”桑祈應了聲。
“我大概離開兩天,這兩天你自己在古城轉悠轉悠,有事找紮西,他會幫你的,他人挺好的。”陸岷交代她。
“好的。”
“還有就是,這趟旅程完了後,我退你兩天的錢。”
聞言,桑祈詫異:“為什麽?”
“原計劃我是你的隨行領隊,但我臨時有事離開,沒工作,當然得退你錢。”
桑祈不在意說:“我不缺這兩天的錢。”
“你很有錢?”陸岷打趣笑道。
“沒錢,但不缺錢。”
這話讓陸岷噎住。
“沒錢,但不缺錢”這話聽起來好像沒什麽不對,但又好像有什麽不對。
最後,只聽陸岷笑了笑,說:“能去北歐留學的人不是大富之家估計也不會是什麽窮人吧。”
桑祈眉毛一挑,驚訝道:“呦,你不是連瑞士在哪兒都不知道嗎,怎麽就知道北歐留學貴呢?”
“你當我不會上網嗎?”
“你查了?”
陸岷輕笑:“我還查了你的蘇黎世大學呢。”
“哦。”桑祈冷漠回應。
“你是個學霸呀,愛因斯坦都是你校友呀。”
“……”
…………
車輛進入松讚林景區後停迫的停車場,來得早,車位不少。
下車來,首先映入眼簾的就是一面蒼茫而廣闊的湖泊。秋日泛黃的野草在湖邊肆意生長,將湖泊渲染得更美麗。
湖邊牽著無數條五色經幡,分割著高遠而瓦藍的天空,低垂的幡幟時而隨風飄蕩發出拂動的聲響。
這片湖泊便是拉姆央措湖,正對著高聳的松讚林寺,明鏡般的水中倒映著寺廟,美不勝收。
看到水中倒影,桑祈回身一看,眼前是色彩分明的藏式碉樓建築,遠遠觀影過去,就像是一座神秘而聖潔的古堡。
松讚林寺是雲南境內最大的藏傳佛教寺廟群落,有著小布達拉宮的稱號。
它在寬闊的草原盡頭,群山中依山而建。在最高處的屋頂上是覆蓋著鎏金銅瓦,寺廟沐浴在高原的陽光下熠熠生輝,閃耀奪目。
陸岷看了看遠方矗立的松讚林寺,說:“你想怎麽逛,寺廟這邊有幾個景區,拉姆央措湖這邊也有的個,比較分散,想先去哪一個?”
“我們往寺廟去吧,出來時再去湖泊那邊。”桑祈面朝藏寺方向。
“好。”
陸岷應聲後,一如既往地走在前頭領路。
在往松讚林寺去的路上,陸岷給桑祈介紹著這座古老的藏寺。
紮倉大殿和吉康是寺群的兩大主寺,位於全寺最高點,居寺廟正中央,巍峨神聖,莊嚴肅目。
這座大寺座北朝南方向,是典型藏式雕樓建築,有五層樓高。
行至寺前,桑祈不禁擡頭仰望廟頂與天空,振翅的烏鴉時而藍天底下劃翔,時而盤旋於寺尖的鎏金頂之上。
她想起已故的母親。
猶記母親在彌留之際抓著自己的手,說當年自己就是在香格裏拉的松讚林寺遇到了桑祈父親。
她母親還給她描繪那天的情景,說那天的天空有多藍,陽光多好,說得繪聲繪色,桑祈哭著哭著就笑了出來,然後說等母親好了就陪母親再去一次。
這也是她母親生身最後一個願望。她母親還想再去松讚林寺看看,可惜卻已經沒有了這個機會。
而今母親已經逝世,站在松讚林寺下的桑祈也算是替母親完成了遺願吧。
彼時,頭頂上的烏鴉聲音嘶啞地呀著,自金頂掠過,飛向更深處的寺廟去。
桑祈收回目光,淡淡地往主殿走去。
進入主殿,這上層是鍍金銅瓦,殿宇屋角是備類獸吻飛檐,像流傳萬世的工藝品一般精巧絕倫。
游客觀賞著,連聲稱嘆。
陸岷發現,從麗江到香格裏拉這段旅程中,也就松讚林寺是桑祈最認真觀賞游玩的一個景點,其他的感覺都是打卡式游玩,到過就好。
這不禁讓陸岷心生好奇。
游完主殿,陸岷帶著桑祈轉入正殿去。與他們隨行進入正殿的游客是帶著一個專業講解的。
陸岷瞅了眼,笑吟吟地對桑祈說:“要不我講解一下?”
桑祈側目看他:“你了解?”
“當領隊的,當然得做功課。”
“好。”桑祈點頭,“你說,我聽。”
陸岷揚了揚臉:“你看,這前座供奉是五世□□銅像,後邊則是排列著著名高僧的遺體靈塔……”
桑祈認真地聽著陸岷的解說介紹,還說得頭頭是道,有模有樣。
原以為陸岷是個不著調的痞子糙漢,沒想到還是有不一樣的一面可以讓人挖掘的。
從寺廟裏出來,冽風襲來,風聲鼓蕩耳邊,懸掛的經幡有風中獵獵作響。
桑祈走到臺階處席地而坐,目光凝著不遠處低旋半空的烏鴉。
“累了?”陸岷坐到她旁邊。
“沒有,就是想坐坐。”桑祈答。
“這裏應該和你很重要的人有關系吧。”陸岷忽然說。
桑祈看向陸岷,有些錯愕:“你猜對了。”
他只是笑了笑。
果然,陸岷有很多面可以讓她挖掘。
“好了,我們去拉姆央措湖吧。”桑祈起身拍了拍屁股的塵土。
從藏寺景區出來,兩人繞著神湖拉姆央措走了一圈,算是轉湖。
在藏族,信仰與朝聖會讓虔誠的信徒或紅塵旅人不辭千裏轉山。
這轉山太考驗毅力了,桑祈覺得繞著神湖去轉湖一圈倒是還行。
拉姆央措湖旁有一座白塔,行至白塔下時,桑祈停了腳步。
其實在藏區,白塔隨處可見,塔頂綁著新舊不一的經幡,隨風飄蕩,發出幡動的沈悶響聲。
“怎麽了?”陸岷回頭看桑祈。
只見桑祈雙掌合十面朝白塔,似在祈禱。陸岷停在不遠處瞇著眼睛看她。
她對著白塔祈禱,告知已逝的母親自己踏足了這片聖潔的土地,算是徹底了了母親的遺願。
半晌,桑祈才禱告完,往陸岷方向小跑而去:“走吧。”
陸岷深深看了桑祈一眼,沒說話。他覺得桑祈一個心裏藏著故事的女人。
其實那算什麽故事,不過是她父母的往事罷了。
離開白塔,繼續繞湖而行,很快便走到了天葬臺了。
天葬臺上空除了有烏鴉飛掠而過,還隱約看到有兩只禿鷲盤旋,時不時在天空傳來鳴叫。
“你知道天葬嗎?”
桑祈頓了頓,說:“聽過,但具體不了解。”
陸岷凝著天空盤旋的禿鷲,說:“你看到天上飛的禿鷲了嗎?”
桑祈擡頭:“看到了。”
“它們是專門在這裏吃屍體的。”
桑祈一楞,收回望天空的目光,看向陸岷。
“這天葬是藏族地區人最高的葬禮,不是所有的人死後都能得到天葬,只有那些生前沒做過壞事的人才有能天葬。”
陸岷目視天葬臺,繼續說:“人死後,屍體會被超度,之後用白布包裹著的裸露屍體運上天葬臺,然後天葬師會將遺體骨肉剝離,頭骨敲碎,分解完畢後遮擋布一揭……”
說到這裏,陸岷看向桑祈,微笑道:“這時候呀,漫天盤旋以及在一旁虎視眈眈的禿鷲就會蜂擁而上去搶食屍肉,很快屍骨就蕩然無存。”
聞言,桑祈臉色微變:“既然天葬是最高的葬禮儀式,為什麽□□要被禿鷲這種兇狠的大型猛禽撕扯吞食?”
“藏民將禿鷲奉為吉祥鳥和神鳥,他們之所以天葬,是希望通過禿鷲把死者靈魂帶到天堂,以這種獨特的方式超度往生。”陸岷解釋。
聽了陸岷的話,桑祈不禁暗暗沈思。
在接受傳統知識教育時,大部分人會受儒家文化的熏陶。
所謂“未知生,焉知死”
人活著的時候應該去思考怎樣做人處事,哪有時間去研究死亡與否呢。
因此大多是“六合之外存而不論”想法,對死亡頗是避諱,常常避而不談。
然而在藏傳佛教意識中,卻是以死亡為出發點,通過死亡來告訴人應該怎麽生。
藏傳佛教常講生死,論輪回,所謂生是死的開始,死又是生的開始,將生死看得透且平常,生生死死不過一個輪回。
念及此處,桑祈忽然又想到已故的母親。
當初母親撒手而去時,桑祈一度情緒崩潰而陷入抑郁情緒當中,每天靠吃藥維持穩定的情緒。
那時她看不透生與死,總覺得母親的離去帶走了她一生的歡愉與希望。
時至今日,在天葬臺下,她才悟明白了生死之道。
就如同天葬核心一樣,是靈魂不滅和輪回往覆,死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離,是異次空間的不同轉化。
或許,她母親的離開,在某種程度上是一個全新的開始。
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)