☆377.第377章內訌
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第377章 內訌
隨著鳩摩的消失，進入敕勒川的修行者越來越多。
甚至，其中還有不少北蠻的修行者。
其實，冒頓對於北蠻草原並不是絕對的控制。
至少，很多北蠻的修行者都不聽北蠻王庭的話。像這一次，冒頓征招北蠻子民與狼騎一起南下攻打中州，一些北蠻的修行者就不曾跟隨。
而且，這些修行者中還有幾位左部王庭的狼老。
狼老是北蠻左部王庭的塑聖強者，一起八位。這些狼老是左部單於的依仗，但由於左部王庭沒有祭司殿的存在，因此，狼老不是很聽從左部單於的命令。
可以說是聽宣不聽調。
而且，隨著忠於左部單於的黑葫長老失蹤後，剩下的幾位狼老更加不聽左部單於的吩咐。
但冒頓的吩咐，這些狼老還是要聽的。
因此，在狐茲前往參加冒頓壽誕前，三位狼老去了雁門關。剩下的三位則留守左部王帳。
等到中央王庭發生打亂，狐茲單於死在亂軍之中後，冒頓任命了一位新的左部單於。
當海東青將新任單於的人選帶到左部王庭後，王庭中發生了一場屠殺。
新任左部單於是狐茲的一位兒子，此子曾經在中央王庭為質，甚是聽從冒頓的吩咐。
也正因為如此，托雷成為了左部的新任單於。
等到托雷肅清逆反，帶著大軍隨著冒頓南下時，左部中的三位狼老沒有一起去。
他們消失了。
這三位狼老消失的理由很簡單。
進入敕勒川，找到乾坤決。
……
乾坤決是昔日乾坤宗無尚玄功，修習這門玄功，可以參悟天地法則。
法則之力是神族都難以掌握的一種超凡力量。
這種力量極為罕見，曾經被人族發現的法則之力目前只有乾坤，菩提，陰陽，時光四種。
無論修行者掌握哪一種法則之力，都能大幅度提高修為。
法則之力的極致就是規則。
一旦掌握規則，飛升不是難事。
因為規則就是玄宇。
不過這些都是推論，因為沒有人辦到過。
而且法則之力中只有乾坤之力出現過秘訣。其他法則之力沒有任何修煉法門，全靠修行者的領悟。
蘆竹通過大乘飛升經，感悟到菩提之力便是極為不易的事。同樣，菩提之力也讓蘆竹受益匪淺。但蘆竹並未掌控這種力量，因為他只是在特定的時刻甚為巧合的感應到了這種力量。
伸開手掌，你能感覺到風，握住手掌，你卻無法握住風。
感應並不是得到。
但得到乾坤決，絕對有機會練成這種無尚玄功。
一旦引乾坤之力入體，任何平淡的玄技都會成為威力強大的招式。
同樣，將乾坤之力註入法器之中，亦能讓這件法器成為上上之品。
……
敕勒川名為川，但其內山川河流，平原大澤應有盡有。
甚至，在敕勒川的最深處還有一個深度堪比無盡海域中馬裏亞納海溝的湖泊。
隨著一批又一批的修行者進入敕勒川，往日還算平靜的敕勒川迎來了一波接一波的血腥。
同樣，三目蛇也迎來了新鮮的宿主。
魔宗弟子已經全部進入迷蹤陣內。
陣內自然就是輪回井所在。
判師借助迷蹤陣將前來尋找自己的修行者擋在外面，並不是怕這些人，而是不想自己的計劃被破壞。
一旦輪回井被人族修行者發現，必定會被嚴密封住。
其實，截止至今，判師都不知道那些修行者來找自己，並不是因為想殺他，而是想要得到乾坤決。
原本，乾坤決的下落，很多人都懷疑與魔宗有關。
只是這些年，魔宗蹤跡飄忽不定，尤其是魔宗判師，更是下落不明。
可所有人都不沒想到，北蠻居然發現了魔宗判師的下落。
但北蠻大司命放出判師的行蹤，並沒有存好心。
一開始，大司命想要用狼騎殺死那些實力較低的修行者，雖說這些修行者不是很強，可哪一個強者不是從弱者來的。
至於能突破狼騎的強者，大司命的本意自然就是想讓這些人與判師打得兩敗俱傷。
只是鳩摩怎麽都沒想到，北蠻中央王庭發生了叛亂。
他所有的計劃都成了空。
無奈之下，冒頓調走圍住敕勒川的狼騎，讓早已虎視眈眈的一群修行者進入了敕勒川。
其實，鳩摩並沒有失敗。
因為他忘記了一件事。
人心更加可怕。
進入敕勒川的修行者為了減少搶奪乾坤決的對手，開始了內訌。
其實，人族曾經多次內訌。
這些內訌導致了無數王朝的覆滅。
按理說，人族共同的敵人是魔宗。
殺死魔宗是所有修行者的最終目的。
可隨著魔宗不再能威脅到人族的地位，修行者開始產生了很多的想法。
其中最多的就是如何得到魔宗昔日搶奪的那些人族功法。
再就是如何得到魔宗秘藏。
要知道當年呂虔縱橫宇內時，可是搶奪了無數奇珍異寶。而為了儲藏這些東西，呂虔建造了一個巨大的秘藏，名為聚寶藏。
等到呂虔死後，知道聚寶藏的魔宗弟子只有判師一脈。
為了對付判師，進入敕勒川的修行者準備了不少手段。當然，還有人打算撿漏。
在他們看來，能殺判師的人，必定是那三位聖女。
因為只有依山，謝羅，峨眉三派才有太陰劍典。
當然，也有一些自信的修行者認為本門功法以及法器可以殺死判師。
畢竟，時代在發展，功法也在發展。
……
敕勒川密林中。
一個頭戴高帽的僧人光腳而行。
其身上穿得著一件鮮紅的袈裟。
這不是和尚，而是喇嘛。
喇嘛出自佛宗的另外一支——吐蕃密宗，意為上師。
吐蕃密宗位於西蜀統轄的雲霄雪山中。
昔日，佛宗覆滅，大雷音寺傳承斷裂，無數僧人出走。
其中有一支去了雲霄雪山。
之後，宇內佛宗後裔爭奪佛宗正統，由於中州是名義上的宇內之主，因此中州佛宗成為正統佛教。
此後，吐蕃密宗封山修行。
期間，他們控制了雲霄雪山，將生活在雪山中的吐蕃人強行納入密宗。
這就是著名的雲霄皆僧事件。
由於雲霄雪山距離西蜀過於遙遠，蜀王對於吐蕃密宗的這一強勢舉措選擇了無視。
畢竟，雲霄雪山中沒有多少西蜀子民。
至於吐蕃人，是外來人。
據說是翻越通天山脈進入西蜀的身毒人氏。
身毒位於無盡海域，這個海島國家很多年就被龍族覆滅了。誰讓身毒人極喜生吃龍肉呢。
……
為了區別與中州佛宗，吐蕃密宗改了很多佛宗的東西。
同樣，他們也走進了一條黑暗的路。
因為密宗用人來煉制法器。
……
身披鮮紅袈裟的喇嘛是吐蕃密宗中的一位塑聖強者。
名叫寧瑪。
他來敕勒川，也是為了乾坤決。
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隨著鳩摩的消失，進入敕勒川的修行者越來越多。
甚至，其中還有不少北蠻的修行者。
其實，冒頓對於北蠻草原並不是絕對的控制。
至少，很多北蠻的修行者都不聽北蠻王庭的話。像這一次，冒頓征招北蠻子民與狼騎一起南下攻打中州，一些北蠻的修行者就不曾跟隨。
而且，這些修行者中還有幾位左部王庭的狼老。
狼老是北蠻左部王庭的塑聖強者，一起八位。這些狼老是左部單於的依仗，但由於左部王庭沒有祭司殿的存在，因此，狼老不是很聽從左部單於的命令。
可以說是聽宣不聽調。
而且，隨著忠於左部單於的黑葫長老失蹤後，剩下的幾位狼老更加不聽左部單於的吩咐。
但冒頓的吩咐，這些狼老還是要聽的。
因此，在狐茲前往參加冒頓壽誕前，三位狼老去了雁門關。剩下的三位則留守左部王帳。
等到中央王庭發生打亂，狐茲單於死在亂軍之中後，冒頓任命了一位新的左部單於。
當海東青將新任單於的人選帶到左部王庭後，王庭中發生了一場屠殺。
新任左部單於是狐茲的一位兒子，此子曾經在中央王庭為質，甚是聽從冒頓的吩咐。
也正因為如此，托雷成為了左部的新任單於。
等到托雷肅清逆反，帶著大軍隨著冒頓南下時，左部中的三位狼老沒有一起去。
他們消失了。
這三位狼老消失的理由很簡單。
進入敕勒川，找到乾坤決。
……
乾坤決是昔日乾坤宗無尚玄功，修習這門玄功，可以參悟天地法則。
法則之力是神族都難以掌握的一種超凡力量。
這種力量極為罕見，曾經被人族發現的法則之力目前只有乾坤，菩提，陰陽，時光四種。
無論修行者掌握哪一種法則之力，都能大幅度提高修為。
法則之力的極致就是規則。
一旦掌握規則，飛升不是難事。
因為規則就是玄宇。
不過這些都是推論，因為沒有人辦到過。
而且法則之力中只有乾坤之力出現過秘訣。其他法則之力沒有任何修煉法門，全靠修行者的領悟。
蘆竹通過大乘飛升經，感悟到菩提之力便是極為不易的事。同樣，菩提之力也讓蘆竹受益匪淺。但蘆竹並未掌控這種力量，因為他只是在特定的時刻甚為巧合的感應到了這種力量。
伸開手掌，你能感覺到風，握住手掌，你卻無法握住風。
感應並不是得到。
但得到乾坤決，絕對有機會練成這種無尚玄功。
一旦引乾坤之力入體，任何平淡的玄技都會成為威力強大的招式。
同樣，將乾坤之力註入法器之中，亦能讓這件法器成為上上之品。
……
敕勒川名為川，但其內山川河流，平原大澤應有盡有。
甚至，在敕勒川的最深處還有一個深度堪比無盡海域中馬裏亞納海溝的湖泊。
隨著一批又一批的修行者進入敕勒川，往日還算平靜的敕勒川迎來了一波接一波的血腥。
同樣，三目蛇也迎來了新鮮的宿主。
魔宗弟子已經全部進入迷蹤陣內。
陣內自然就是輪回井所在。
判師借助迷蹤陣將前來尋找自己的修行者擋在外面，並不是怕這些人，而是不想自己的計劃被破壞。
一旦輪回井被人族修行者發現，必定會被嚴密封住。
其實，截止至今，判師都不知道那些修行者來找自己，並不是因為想殺他，而是想要得到乾坤決。
原本，乾坤決的下落，很多人都懷疑與魔宗有關。
只是這些年，魔宗蹤跡飄忽不定，尤其是魔宗判師，更是下落不明。
可所有人都不沒想到，北蠻居然發現了魔宗判師的下落。
但北蠻大司命放出判師的行蹤，並沒有存好心。
一開始，大司命想要用狼騎殺死那些實力較低的修行者，雖說這些修行者不是很強，可哪一個強者不是從弱者來的。
至於能突破狼騎的強者，大司命的本意自然就是想讓這些人與判師打得兩敗俱傷。
只是鳩摩怎麽都沒想到，北蠻中央王庭發生了叛亂。
他所有的計劃都成了空。
無奈之下，冒頓調走圍住敕勒川的狼騎，讓早已虎視眈眈的一群修行者進入了敕勒川。
其實，鳩摩並沒有失敗。
因為他忘記了一件事。
人心更加可怕。
進入敕勒川的修行者為了減少搶奪乾坤決的對手，開始了內訌。
其實，人族曾經多次內訌。
這些內訌導致了無數王朝的覆滅。
按理說，人族共同的敵人是魔宗。
殺死魔宗是所有修行者的最終目的。
可隨著魔宗不再能威脅到人族的地位，修行者開始產生了很多的想法。
其中最多的就是如何得到魔宗昔日搶奪的那些人族功法。
再就是如何得到魔宗秘藏。
要知道當年呂虔縱橫宇內時，可是搶奪了無數奇珍異寶。而為了儲藏這些東西，呂虔建造了一個巨大的秘藏，名為聚寶藏。
等到呂虔死後，知道聚寶藏的魔宗弟子只有判師一脈。
為了對付判師，進入敕勒川的修行者準備了不少手段。當然，還有人打算撿漏。
在他們看來，能殺判師的人，必定是那三位聖女。
因為只有依山，謝羅，峨眉三派才有太陰劍典。
當然，也有一些自信的修行者認為本門功法以及法器可以殺死判師。
畢竟，時代在發展，功法也在發展。
……
敕勒川密林中。
一個頭戴高帽的僧人光腳而行。
其身上穿得著一件鮮紅的袈裟。
這不是和尚，而是喇嘛。
喇嘛出自佛宗的另外一支——吐蕃密宗，意為上師。
吐蕃密宗位於西蜀統轄的雲霄雪山中。
昔日，佛宗覆滅，大雷音寺傳承斷裂，無數僧人出走。
其中有一支去了雲霄雪山。
之後，宇內佛宗後裔爭奪佛宗正統，由於中州是名義上的宇內之主，因此中州佛宗成為正統佛教。
此後，吐蕃密宗封山修行。
期間，他們控制了雲霄雪山，將生活在雪山中的吐蕃人強行納入密宗。
這就是著名的雲霄皆僧事件。
由於雲霄雪山距離西蜀過於遙遠，蜀王對於吐蕃密宗的這一強勢舉措選擇了無視。
畢竟，雲霄雪山中沒有多少西蜀子民。
至於吐蕃人，是外來人。
據說是翻越通天山脈進入西蜀的身毒人氏。
身毒位於無盡海域，這個海島國家很多年就被龍族覆滅了。誰讓身毒人極喜生吃龍肉呢。
……
為了區別與中州佛宗，吐蕃密宗改了很多佛宗的東西。
同樣，他們也走進了一條黑暗的路。
因為密宗用人來煉制法器。
……
身披鮮紅袈裟的喇嘛是吐蕃密宗中的一位塑聖強者。
名叫寧瑪。
他來敕勒川，也是為了乾坤決。
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