進食,是原罪
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進食,是原罪
所謂生來就有的原罪,是我們需要進食。
食物的來源,無論是收割植物收割動物收割同類,那些都是原罪。
怎麽才能不害怕呢?有同類,有同伴,增強自己力量
需要構建的,是自己的進食秩序。
無論是身體需求、精神需求、攻擊與防禦需求。
你需要為自己量身制作相應的秩序。這是你自己責任,這才是你自己需要操心和關註的事情。
但也需要和之前的錨點與秩序做告別。
離開是自然而然的事情。
從脫離母體的那一刻,所有人就已經是一個獨立的個體了。受到現代法律社會的承認。
罪是契約,罰是契約,法律是契約,這是群居動物產生的可敘述的有利益導向的秩序。
這些契約與秩序,從來都不是一成不變的。
務實的那些東西,那些技能與物資,總是承認現實的。
務虛,是一種麻藥,是一種麻痹自己的手段。
你很早就知道這是一種麻痹自己的手段,但你同樣也知道這是一種食物。
所以,當然沒辦法完全舍棄。
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所謂生來就有的原罪,是我們需要進食。
食物的來源,無論是收割植物收割動物收割同類,那些都是原罪。
怎麽才能不害怕呢?有同類,有同伴,增強自己力量
需要構建的,是自己的進食秩序。
無論是身體需求、精神需求、攻擊與防禦需求。
你需要為自己量身制作相應的秩序。這是你自己責任,這才是你自己需要操心和關註的事情。
但也需要和之前的錨點與秩序做告別。
離開是自然而然的事情。
從脫離母體的那一刻,所有人就已經是一個獨立的個體了。受到現代法律社會的承認。
罪是契約,罰是契約,法律是契約,這是群居動物產生的可敘述的有利益導向的秩序。
這些契約與秩序,從來都不是一成不變的。
務實的那些東西,那些技能與物資,總是承認現實的。
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