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伯索信徒

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伯索信徒

五年前某次圍剿行動,肖恩負責的小隊被安排至據地外圍,以堵截逃散的「狐貍」。怎料潛伏過程中,小隊突然遭到燃爆彈襲擊,短短十秒內,半數以上成員遇難,肖恩雖撿回一條命,但身體遭到重創,終被迫截去雙腿。

隊友的殞命,一度讓肖恩陷入瘋狂,其咬定DFS必有內鬼作祟,可礙於證據不足,導致內查請求被多方勢力給壓了下來,繼而襲擊事故不了了之。

相較於光纜公司及黎明社等財閥,DFS的義肢技術顯得拙劣不少,尤其在五年前,甚至還會出現外置義體排異的情況。因此,肖恩的恢覆極其不理想,即便使用DFS最先進的義體,可仍未達到預期。

指揮不力,身體重創,肖恩隨之被革去高等幹員的職務,興許是顧及貝特署長的關系,這家夥並被未被趕出DFS,反倒是安排至檔案室,從事文職類工作。

即便肖恩清楚有人處心作梗,可隨著貝特署長離世,如今貝特家族大勢已去,無力回天。

“我沒有聽錯吧?隊長被安排去文職崗,這豈不是莫大的羞辱!”聽聞劉易斯這番話,金李頓時將情緒拋之腦後,隨即瞠目結舌道。

“這正是始作俑者的目的,雖然沒能取走他的小命,可擊垮這家夥的心理防線,似乎顯得更有趣一些。不過瘦死的駱駝比馬大,即便貝特家族勢力式微,可還不至於落到如此田地。”劉易斯淡然應道。

毀掉一個人的最佳辦法,或許並非直接帶走他的性命,而是斷送其前程,一輩子活在絕望當中。

正如劉易斯所說,瘦死的駱駝比馬大,憑借貝特署長的關系,肖恩毫無阻礙地加入光纜公司,並在「深度實驗室」的幫助下,完成雙腿義體的仿生改良,使之與身體及神經系統完美貼合。

雖然身軀得到修覆,甚至獲得遠超事故前的機能,但肖恩的性格卻出現嚴重缺陷,時常暴怒難抑。

“好了,這些陳年往事我並不感興趣,不如說說你‘賣我’的計劃?從下城的酒吧到審判庭,這一切都是你所設計?”金李假意不耐煩,並立刻轉移話題。

“不,我的計劃到禦守都就已經結束,而後發生的事情,我只能說是…意外。”劉易斯略顯尷尬,支吾道。

隨後在劉易斯的解釋中,其表明自己借用金李之手,僅是為了引出禦守都背後的勢力。

藝町大賞日當晚,在金李與友姬交談期間,肖恩毫不避諱地開啟移動終端,並不斷向劉易斯發出信息,而這家夥的目的,正是為了讓潛伏暗處的人有所察覺,以引誘其主動劫取通訊內容。

一日後,按照通訊信息中的計劃,劉易斯孤身前往禦守都,並打算演上一出回馬槍。

“所以你真的被禦守都的人給逮住了?”念著劉易斯身手不錯,金李好奇地追問道。

“自然…自然不可能,只是將計就計,從都尉嘴裏套了些話,這才有了接下來的計劃。”劉易斯連忙解釋道。

然而劉易斯隱瞞了最重要的細節,在她動身前往禦守都時,曾被菲亞女士主動聯系,而且其警告劉易斯,那股勢力設的局已是天衣無縫,勢必將她與肖恩鏟除。

除此之外,菲亞女士格外強調,禦守都背後的操控者,只是某股勢力的梢枝末節,可在合適的時候來個“殺雞儆猴”,也不妨是威懾的好手段。

至於劉易斯詢問菲亞,其為何如此了解局勢,卻只得到一句“金李是我的人”。

故禦守都之行後,菲亞成為劉易斯的行動參謀,從千眼塔到審判庭,一切盡在其掌控中。當然,菲亞絕不可能白忙活,其要求劉易斯名正言順地替金李進行義肢手術,替換這家夥體內絕大部分骨骼,且不可引起懷疑。

而義肢技術,則是采用「伯索教」的擬態改造。

值得一提的是,作為最大嫌疑人的佐敦區都尉,其義肢改造的技術並非源自DFS,而同為「伯索教」的擬態義體。

“禦守都那幫家夥,根本不是我的對手,但為了洗脫我和肖恩的罪名,必須將計就計,在都尉極度松懈的狀態,讀取其腦內義體數據並上傳DFS終端,以作自證供詞。”劉易斯繼續道。

“不過你接下來的計劃並不高明,若非上天眷顧,興許我早就是一具千瘡百孔的屍體。”金李不屑道。

“你想死?或許並非易事。相信你在審判庭失去意識之前,一直帶著肖恩給你的燃爆瓶吧?”劉易斯難掩笑意,反問道。

“你…你怎麽知道…”

“我第一次見你看肖恩的眼神,就知道你這家夥一定會成為得力助手。其實那並不是普通的燃爆瓶,而是一件擬態義體,關鍵時刻可以保住你的小命。”說著,劉易斯挽起袖子,只見其手臂上赫然紋著一怪異圖案。

似曾相識的花紋,頓時引得金李驚呼不止,其沖著劉易斯大聲道:

“這是伯索教的圖騰,你和洛可到底是什麽關系?”

“洛可,就是那個被佐敦都尉囚禁的研究員?”劉易斯稍許遲疑,待放下衣袖後,繼續道,“但我並不認識他,或許我們唯一的共同點,應是同為伯索教的信徒。”

由於洛可提供的信息先入為主,金李對伯索教尤為忌憚,但在劉易斯的描述下,又近乎顛覆金李對這沒落宗教的認知。

雖然伯索教名義上供奉“狼神果爾”,並堅信軀體永生與靈魂不滅,但實際上,這個宗教的教義均是以科學理論為指導,並在漫長的發展過程中,衍生出“靈魂派”與“宿體派”兩個分系。

洛可所信奉的“靈魂擺渡”儀式,其真正目的是將人的意識進行數據化處理,進而實現在虛擬領域中的永生,靈魂不毀不滅。不過根據洛可以往的操作,似乎這家夥並未參透“靈魂派”的奧義,僅揪著皮毛罷了。

“靈魂派”的信徒,專註於意識數據化的研究,繼而達到永生,即便只是游離在意識空間,亦或網路當中,但依舊不可否認,這確實是一條實現「不滅」的捷徑。

可“宿體派”則著力於軀幹的改造,當身體達到一定機械改造程度後,便可擺脫疾病、衰老甚至羈絆的困擾,進而“宿體派”的信徒在原有義體技術上進行革新,推演出“擬態”一說。

而“宿體派”的教義,正是劉易斯進行擬態實驗的理論基礎。

“況且,相較於你而言,你體內的兇獸火種更怕死。”

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