第27章
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第27章
禪院真依到訪時， 你正在翻閱禪院家早上剛送來的婚禮策劃書。見她身影出現在門口，你忙放下手裏那疊廢紙笑著迎了上去。
“初次拜訪，打擾了。”
真依穿著京都校的高專制服， 因為你在聯絡時特意強調了只是普通的女性約會， 務必不要拘謹。相對應的你也換上了便裝：原本想穿睡衣， 卻被家裏的侍女小聲提醒了有些不修邊幅，照了照鏡子也確實隨意過頭了，硝子見了都會覺得失禮。
侍人從外側合上了門，你牽著禪院真依在桌邊坐下。
她看起來仍有些小心翼翼，已經是第二次見面，卻比初見你時的真希還要來得拘束。你想起數日前京都校內的初次偶遇，那時婚約才剛剛公布，你一到京都就有禪院家的隨從二十四小數護送， 還沒掉馬的你只好從早到晚端著架子裝模作樣。
所以真依眼裏，說不好你還是那副規規矩矩的模樣。
果然，她瞥見桌上的策劃書， 挑了個安全的話題開場。
“我聽說您和家主大人的婚期已經在商議了。恭喜二位。”
“……你恭喜得太早了。”
倒不是故意和她擡杠，你轉過策劃書， 翻到流程簡述那一頁推到她面前。禪院真依看了你一眼才低頭讀了起來， 眼中先是驚訝，再是不敢置信， 接著一臉迷惑， 最後皺著眉頭直瞇眼。
你完全理解她的心情。因為早上東西剛送來的時候你也是這麽翻閱了一遍。
入場和祝詞不必多說。焚香凈身， 恭請巫女樂舞，祛除邪穢， 迎請神明，也都是必要的儀式。但往下就有些異常隆重——
祭祀神明的禱文要從東本願寺請僧侶題寫後， 步行送往婚禮現場，繞場七七四十九周後再由神官接手；新郎新娘的獻酒儀式要三次分開，每回飲畢要由獻酒巫女繞場四十九周展示空疊，而後兩人一同俯首叩拜向天地神明表達謝意；婚約誓詞要配合奏樂雅調，朗誦宣讀完畢後由神官再次和樂覆述，字字清晰句句停頓，完成後由巫女高舉，繞場……
交換戒指，牽手繞場……
玉串奉奠，信物繞場……
親友輪流發言，而後排隊繞場……
……
禪院真依“啪”地合上策劃書。
“這些是第一天的神前式婚禮。”你提醒她，“休憩三天後，再舉行翻過去的第二場佛前式婚禮。”怕不是因為你之前撒謊說在東本願寺佛像前和禪院直哉互述衷腸。
禪院真依一臉見了鬼了：“這種策劃真的有神宮會接嗎？”她重新翻開策劃，從上往下每隔幾行就要“繞場九十九周”，怕不是想在神宮地磚上磨道排水溝出來。
“有啊。明治神宮。”
“……東京那個？”
你點點頭啊了一聲。
“兩個在京都的家族跑去東京的明治神宮舉行婚禮？”禪院真依手指晃了幾行，找到了開頭那句“禱文從東本願寺步行送往婚禮現場”，“還要請人從京都步行到東京？”
你嘆了口氣，把策劃書嘩嘩嘩地往後翻了十幾頁，指著那部分的最後幾行給她看：路途遙遠，事項煩瑣，斥資巨大，這都是次要的，重點是要預約明治神宮的婚禮——按這個策劃恐怕還要全天包場——最早的排期是明年下半年。
你：“你猜這是誰決定的方案。”
真依：“……他？”
你未婚夫的名字呼之欲出。
很明顯，什麽盛大場面和隆重儀式都是虛的，禪院直哉只是想把你過門的時間拖到明年。
真依：“……他圖什麽？”
圖砸錢多，圖婚禮遲，圖“束縛”在身，正室夫人一年不過門就一年不娶妻，不要孩子不要側室，清心寡欲潔身自好？
禪院真希知道禪院直哉這人有些方面病得不輕，但就算順著對方的邏輯走，後宅子嗣都是件大事，尤其早先被伏黑惠截胡過一次，這家夥怎麽說都該危機感十足，會想盡快有個嫡子才對。
你嘆了口氣，毫不知情似的感慨：“是啊，直哉他圖什麽呢？”
程式上你們已經是已婚夫婦了，為了兩邊家族對外的面子才互稱未婚夫妻，等著補辦一場儀式，他卻仍不死心地在那爭取緩刑。
你原本也做好了婚禮前暫時見不到禪院直哉的準備，頂多一個星期左右，最長總不可能超過一個月吧？沒想到他還想一年不見你。就這麽有決心嗎？你想，一年不見就是一年獨身，要是能一輩子不見你，是不是咬咬牙就選擇孤獨終老？
了不起，封建男德家主開始支持不婚主義了。
“你說要是明年我抱著個狐貍眼吊眼線的嬰兒去參加婚禮，禪院直哉會是什麽反應？”你托著腮想入非非。
禪院真希楞了楞：“……你懷孕了？”
你也楞住了：“不不，怎麽可能——我開個玩笑。”咬牙吃蘋果派的時候，蘋果本人在床頭櫃裏窸窸窣窣翻了好久。所以不可能的啦……你心想。
-
一起吐槽禪院直哉讓真依迅速放松下來。屑男人的經典言行罄竹難書，一個小時後口幹舌燥地端起茶水時，禪院真依才反應過來你們一起痛罵的正是你“已婚”的未婚夫本人。
她問了和真希一樣的問題：是有多想不開才會和禪院直哉結婚？
“你就當人各有志吧……”你笑得心花怒放又神神秘秘，心道怎麽沒人再想想，禪院直哉為什麽到這個地步還死活不敢娶你過門呢？
說起來真希也問過這個問題，你又道，不過今天真希沒有來呢。
“姐姐也被上川小姐邀請了？”
你點頭，註意到了她的眼神。“是同時邀請的，昨晚我給你們都發了信息。”你隨意地解釋道，“真希很晚給的回覆，說是有任務在身，京都太遠了不方便前來。”
禪院真依“咦”了一聲。
“怎麽了？”
“不……沒什麽……”
“沒事哦，你想說的事我也知道。”你直說道，“你在‘窗’裏有認識的人吧？我也是。所以能查到真希的任務其實剛好就在京都。”你想了想，意有所指，“所以既然婉拒了的話，真希大概是選擇了更重要的邀約吧。”
“不聊這個了！”你拍了拍手，雙手合掌，“來談正事吧——真依可以在婚禮上做我的伴娘嗎？”
禪院真依看起來有些意外。
你解釋道，你和上川家的關系並不好，同輩的女眷雖然不少，但少年時就離家出走的你並沒有關系特別親密的表姐堂妹；咒高向來女學員稀少，東京那邊這幾屆也比京都慘得多，當年更是不用提；再加上你同屆的硝子身份特殊沒法離開東京……
“嗯？不是要去東京的明治神宮？”
“不。”你幽幽道，“我不會讓那個策劃實行的。”
“——總之，拜托了真依，考慮一下吧？”
她真的頗為認真地托著腮，苦惱地考慮起來。
你能理解她對禪院家的排斥，以及對直哉本人的厭惡，雖然願意為你送上祝福，但要她出席婚禮，並作為伴娘陪在你身邊走完全程，似乎有些強人所難。她的目光飄向策劃書，想來是在思考委婉拒絕的借口。
果然，她猶猶豫豫地開了口：“……否決策劃的話，最後會選擇那種方式的婚禮呢？”
“禪院家似乎一直都堅持傳統式，但伴娘是西洋式才有的角色吧？”
確實如此。策劃書上雖然往流程裏添加了一大堆花裏胡哨的內容，但主體仍然是傳統的和式婚禮，有幾個步驟還特地按照禪院家主獨有的規格作出了修改。禪院真依指向某個角落的註釋，上面寫著在整個婚禮流程中，新娘將由長老席從話事席中指定的兩位女性全程看護。
“這樣的話就不能有伴娘了。”
“長老席是什麽？”你問。
“就是禪院家德高望重的那些長老。”真依解釋道，說是長老但並不都是上了年紀的人，因為咒術師總是不很長壽，“家主沒興趣過問的事他們可以代為決定，然後以禪院家的名義承認並生效，但在那之前家主還是能反對的。”
“那話事席呢？”
“是指族內有貢獻或是有一定權利的人，能夠在某些場合說得上話，提出建議的人。大部分長老曾經也都是席內的話事人。”
“那真依是話事人嗎？”
“……並不是。”她沈默了片刻。現階段的話，禪院家的話事人十之八九都是男性，至於長老席，則全員都是男性。
“那禪院家也該改改規矩了。”你趴在桌上若無其事道。
禪院真依轉頭看向你。
“我就是要伴娘。”
“不光如此，幹脆真依去當話事人吧？然後順理成章地成為我的全程看護兼任伴娘。”
“怎麽樣？真依不想也有一席之地嗎？先是話事席，然後在長老席。”
你慢慢坐起身，終於將今天的談話帶入了正題。
-
送走禪院真依後你喚來侍女，讓她們為你準備紙箋與筆墨——然後再去喊個老先生來，畢竟你壓根不會寫毛筆字。
老實說，禪院直哉拍板的這份策劃書惹怒你了——說“惹怒”有一半是在開玩笑，另一半則是實打實地耐心耗盡。你當然不可能真的等上一年。
你想了想，決定同樣寫一份婚禮策劃書送回去，逗逗禪院直哉。
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禪院真依到訪時， 你正在翻閱禪院家早上剛送來的婚禮策劃書。見她身影出現在門口，你忙放下手裏那疊廢紙笑著迎了上去。
“初次拜訪，打擾了。”
真依穿著京都校的高專制服， 因為你在聯絡時特意強調了只是普通的女性約會， 務必不要拘謹。相對應的你也換上了便裝：原本想穿睡衣， 卻被家裏的侍女小聲提醒了有些不修邊幅，照了照鏡子也確實隨意過頭了，硝子見了都會覺得失禮。
侍人從外側合上了門，你牽著禪院真依在桌邊坐下。
她看起來仍有些小心翼翼，已經是第二次見面，卻比初見你時的真希還要來得拘束。你想起數日前京都校內的初次偶遇，那時婚約才剛剛公布，你一到京都就有禪院家的隨從二十四小數護送， 還沒掉馬的你只好從早到晚端著架子裝模作樣。
所以真依眼裏，說不好你還是那副規規矩矩的模樣。
果然，她瞥見桌上的策劃書， 挑了個安全的話題開場。
“我聽說您和家主大人的婚期已經在商議了。恭喜二位。”
“……你恭喜得太早了。”
倒不是故意和她擡杠，你轉過策劃書， 翻到流程簡述那一頁推到她面前。禪院真依看了你一眼才低頭讀了起來， 眼中先是驚訝，再是不敢置信， 接著一臉迷惑， 最後皺著眉頭直瞇眼。
你完全理解她的心情。因為早上東西剛送來的時候你也是這麽翻閱了一遍。
入場和祝詞不必多說。焚香凈身， 恭請巫女樂舞，祛除邪穢， 迎請神明，也都是必要的儀式。但往下就有些異常隆重——
祭祀神明的禱文要從東本願寺請僧侶題寫後， 步行送往婚禮現場，繞場七七四十九周後再由神官接手；新郎新娘的獻酒儀式要三次分開，每回飲畢要由獻酒巫女繞場四十九周展示空疊，而後兩人一同俯首叩拜向天地神明表達謝意；婚約誓詞要配合奏樂雅調，朗誦宣讀完畢後由神官再次和樂覆述，字字清晰句句停頓，完成後由巫女高舉，繞場……
交換戒指，牽手繞場……
玉串奉奠，信物繞場……
親友輪流發言，而後排隊繞場……
……
禪院真依“啪”地合上策劃書。
“這些是第一天的神前式婚禮。”你提醒她，“休憩三天後，再舉行翻過去的第二場佛前式婚禮。”怕不是因為你之前撒謊說在東本願寺佛像前和禪院直哉互述衷腸。
禪院真依一臉見了鬼了：“這種策劃真的有神宮會接嗎？”她重新翻開策劃，從上往下每隔幾行就要“繞場九十九周”，怕不是想在神宮地磚上磨道排水溝出來。
“有啊。明治神宮。”
“……東京那個？”
你點點頭啊了一聲。
“兩個在京都的家族跑去東京的明治神宮舉行婚禮？”禪院真依手指晃了幾行，找到了開頭那句“禱文從東本願寺步行送往婚禮現場”，“還要請人從京都步行到東京？”
你嘆了口氣，把策劃書嘩嘩嘩地往後翻了十幾頁，指著那部分的最後幾行給她看：路途遙遠，事項煩瑣，斥資巨大，這都是次要的，重點是要預約明治神宮的婚禮——按這個策劃恐怕還要全天包場——最早的排期是明年下半年。
你：“你猜這是誰決定的方案。”
真依：“……他？”
你未婚夫的名字呼之欲出。
很明顯，什麽盛大場面和隆重儀式都是虛的，禪院直哉只是想把你過門的時間拖到明年。
真依：“……他圖什麽？”
圖砸錢多，圖婚禮遲，圖“束縛”在身，正室夫人一年不過門就一年不娶妻，不要孩子不要側室，清心寡欲潔身自好？
禪院真希知道禪院直哉這人有些方面病得不輕，但就算順著對方的邏輯走，後宅子嗣都是件大事，尤其早先被伏黑惠截胡過一次，這家夥怎麽說都該危機感十足，會想盡快有個嫡子才對。
你嘆了口氣，毫不知情似的感慨：“是啊，直哉他圖什麽呢？”
程式上你們已經是已婚夫婦了，為了兩邊家族對外的面子才互稱未婚夫妻，等著補辦一場儀式，他卻仍不死心地在那爭取緩刑。
你原本也做好了婚禮前暫時見不到禪院直哉的準備，頂多一個星期左右，最長總不可能超過一個月吧？沒想到他還想一年不見你。就這麽有決心嗎？你想，一年不見就是一年獨身，要是能一輩子不見你，是不是咬咬牙就選擇孤獨終老？
了不起，封建男德家主開始支持不婚主義了。
“你說要是明年我抱著個狐貍眼吊眼線的嬰兒去參加婚禮，禪院直哉會是什麽反應？”你托著腮想入非非。
禪院真希楞了楞：“……你懷孕了？”
你也楞住了：“不不，怎麽可能——我開個玩笑。”咬牙吃蘋果派的時候，蘋果本人在床頭櫃裏窸窸窣窣翻了好久。所以不可能的啦……你心想。
-
一起吐槽禪院直哉讓真依迅速放松下來。屑男人的經典言行罄竹難書，一個小時後口幹舌燥地端起茶水時，禪院真依才反應過來你們一起痛罵的正是你“已婚”的未婚夫本人。
她問了和真希一樣的問題：是有多想不開才會和禪院直哉結婚？
“你就當人各有志吧……”你笑得心花怒放又神神秘秘，心道怎麽沒人再想想，禪院直哉為什麽到這個地步還死活不敢娶你過門呢？
說起來真希也問過這個問題，你又道，不過今天真希沒有來呢。
“姐姐也被上川小姐邀請了？”
你點頭，註意到了她的眼神。“是同時邀請的，昨晚我給你們都發了信息。”你隨意地解釋道，“真希很晚給的回覆，說是有任務在身，京都太遠了不方便前來。”
禪院真依“咦”了一聲。
“怎麽了？”
“不……沒什麽……”
“沒事哦，你想說的事我也知道。”你直說道，“你在‘窗’裏有認識的人吧？我也是。所以能查到真希的任務其實剛好就在京都。”你想了想，意有所指，“所以既然婉拒了的話，真希大概是選擇了更重要的邀約吧。”
“不聊這個了！”你拍了拍手，雙手合掌，“來談正事吧——真依可以在婚禮上做我的伴娘嗎？”
禪院真依看起來有些意外。
你解釋道，你和上川家的關系並不好，同輩的女眷雖然不少，但少年時就離家出走的你並沒有關系特別親密的表姐堂妹；咒高向來女學員稀少，東京那邊這幾屆也比京都慘得多，當年更是不用提；再加上你同屆的硝子身份特殊沒法離開東京……
“嗯？不是要去東京的明治神宮？”
“不。”你幽幽道，“我不會讓那個策劃實行的。”
“——總之，拜托了真依，考慮一下吧？”
她真的頗為認真地托著腮，苦惱地考慮起來。
你能理解她對禪院家的排斥，以及對直哉本人的厭惡，雖然願意為你送上祝福，但要她出席婚禮，並作為伴娘陪在你身邊走完全程，似乎有些強人所難。她的目光飄向策劃書，想來是在思考委婉拒絕的借口。
果然，她猶猶豫豫地開了口：“……否決策劃的話，最後會選擇那種方式的婚禮呢？”
“禪院家似乎一直都堅持傳統式，但伴娘是西洋式才有的角色吧？”
確實如此。策劃書上雖然往流程裏添加了一大堆花裏胡哨的內容，但主體仍然是傳統的和式婚禮，有幾個步驟還特地按照禪院家主獨有的規格作出了修改。禪院真依指向某個角落的註釋，上面寫著在整個婚禮流程中，新娘將由長老席從話事席中指定的兩位女性全程看護。
“這樣的話就不能有伴娘了。”
“長老席是什麽？”你問。
“就是禪院家德高望重的那些長老。”真依解釋道，說是長老但並不都是上了年紀的人，因為咒術師總是不很長壽，“家主沒興趣過問的事他們可以代為決定，然後以禪院家的名義承認並生效，但在那之前家主還是能反對的。”
“那話事席呢？”
“是指族內有貢獻或是有一定權利的人，能夠在某些場合說得上話，提出建議的人。大部分長老曾經也都是席內的話事人。”
“那真依是話事人嗎？”
“……並不是。”她沈默了片刻。現階段的話，禪院家的話事人十之八九都是男性，至於長老席，則全員都是男性。
“那禪院家也該改改規矩了。”你趴在桌上若無其事道。
禪院真依轉頭看向你。
“我就是要伴娘。”
“不光如此，幹脆真依去當話事人吧？然後順理成章地成為我的全程看護兼任伴娘。”
“怎麽樣？真依不想也有一席之地嗎？先是話事席，然後在長老席。”
你慢慢坐起身，終於將今天的談話帶入了正題。
-
送走禪院真依後你喚來侍女，讓她們為你準備紙箋與筆墨——然後再去喊個老先生來，畢竟你壓根不會寫毛筆字。
老實說，禪院直哉拍板的這份策劃書惹怒你了——說“惹怒”有一半是在開玩笑，另一半則是實打實地耐心耗盡。你當然不可能真的等上一年。
你想了想，決定同樣寫一份婚禮策劃書送回去，逗逗禪院直哉。
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