☆465.巴比倫大城倒塌了
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巴比倫大城倒塌了
請問你的恨從哪裏來的呢?不能有恨啊!只要去祝福,求主改變!恨這個字應該在禱告裏面。??
這是什麽奇談怪論呢?
恨字應該在禱告裏面就可以了?當著別人說出來就不可以了?按照這種說法,難道可以在背地裏靠著禱告恨別人,卻不能對別人當面指出別人嚴重違背公義之處了嗎?
這不就是“假冒為善”嗎?
“誰說基督徒不能有恨?請問你‘基督徒對待錯謬的義怒等於恨’這個邏輯是從哪裏來的呢?不能這樣劃等號呀!只要站穩基要真理的原則和立場,求主速速報應那些混亂真道的假師傅!求主報應應該加進禱告裏面。”一個弟兄馬上站起來說。
管夢婷知道弟兄是為他們說話,但是這個解釋似乎還是沒有觸及本質問題——基督徒不能有恨嗎?
管夢婷不太記得這幾節經文在哪裏,她在旁邊找了一會,然後找出經文來對那個人說:“加拉太書裏面說:恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。這裏提到的字是恨還是愛?”
那個人還要狡辯:“這裏說話的並不是神,是保羅啊!你不能用人的話代替神的話。”
“聖經裏的一些人說話的立場就代表上帝。就好像寫小說一樣,有些角色說的話就是作者借著他的嘴說的。如果你覺得這個地方還不夠明顯的話,那我再找一個地方給你。啟示錄裏,神自己說:‘然而你還有一點可取之處,就是你跟我一樣痛恨尼哥拉黨人的行徑。’這裏說話的是不是神自己?這總不是人說的了吧?神是怎麽說的?‘你還有一點可取之處,就是你跟我一樣痛恨尼哥拉黨人的行徑。’這個教會痛恨尼哥拉一黨人的行徑,這是受到神表揚的。”
那個人沒有什麽話可以講了,但是他也沒有說什麽話,就直接走了。
這個人到底扭轉了他對聖經的錯誤讀法了嗎?誰知道呢?
他會因為管夢婷指出他的錯誤來,就憎恨她,然後在“禱告”裏恨她嗎?誰知道。
管夢婷想要糾正他很多偏差,比如他認為基督徒不能有恨。基督徒應該有恨,基督徒應該很惡罪,但是又要愛人。基督徒應該像他們的神一樣,恨罪惡,不能夠包容罪惡,但是又要滿有愛心希望人悔改,離棄罪。並且不能夠表面偽裝自己變成一個看起來好像很好的基督徒,心中卻充滿邪惡。
在人眼裏這些事情完全是割裂的,但是在神眼裏,這些事情都是和諧統一。所以聖經裏提到真正的愛,到底是什麽:
愛是恒久忍耐又有恩慈,愛是不嫉妒,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。
把所有這些完全和諧統一起來,這就是愛。神就是愛。
有沒有發現,在神的愛裏面也包括了“不計算人的惡,不喜歡不義”?這也是包含在愛裏面的。
人真的很難理解神的豐富的愛。
人所以為的愛,要麽是溺愛,一點批評也不可以有;要麽是自以為愛人,可是卻給人增添了很多苦楚;要麽其實根本不是愛,而是以愛為名顯擺自己……各種各樣奇形怪狀的現象都有,在愛這件事上也集中體現了一個問題——人真的有病。
那麽神的愛到底是什麽呢?
作為體會過神恩滋味的人來說,管夢婷自己也覺得很難以形容,但是教會裏一個新來的人做的一番見證,讓她重新又想起了剛得救那會的喜悅。
“我還沒有喜歡過哪個男生,但是我決心不再犯罪了。我有時候還會有一些很惡的想法,但是我覺得任何東西都不值得我用耶穌的愛去交換。所以,就因為這個原因,我決定不再犯罪了。”
很簡單的一番話,卻道出了天恩的本質。
凡是嘗過天恩滋味的人都很明白——這世上的任何東西,都不值得用主的愛去做交換,為了主的愛,為了愛主,這些人甘願離棄罪惡,過上聖潔的生活,在光裏活著。
真正的愛是什麽?
就是神的愛,是你不願意因任何願意而失去的愛。它是永恒不變的。
……
管夢婷有時候會為了那些始終不明白真道的人傷心,有時候也會覺得心中郁悶,然而她明白她自己不是他們的主,她沒有權力叫那些人都讚同她所說的一切的話,而且她也不是真理。
只是像那個說“基督徒不能有恨”的人,或者是之前遇到的說“空格神”的那個人,或者是一些說“在愛裏沒有懼怕”所以就要對弟兄姐妹毫無隱私那樣的人,還有數不清的只想看神跡卻不要明白真理的人……
管夢婷實在覺得有心無力。
遇到這樣的人真的會讓她很難過。
她也實在知道神希望萬人得救,然而並不是每個人都能明白神的愛。
那些在教會裏爭奪權柄的人意義在哪裏呢?那些欺騙會眾,欺騙他們奉獻的人意義在哪裏呢?那些靠著人的小聰明,掠奪他人財富的人意義在哪裏呢?那些不秉持公義,欺負女人的男人意義在哪裏呢?
他們難道不知道有最後的審判嗎?
他們不知道。
“有些人,你們要懷著畏懼的心憐憫他們,甚至要厭惡被他們的邪情私欲玷汙的衣服。”
……
他用強有力的聲音喊著說:“巴比倫大城倒塌了!倒塌了!
她成了鬼魔的住處、各樣汙鬼的監獄和一切可憎的不潔鳥獸的牢籠!
因為列國都被她荒淫的烈酒灌醉了。
地上的君王曾經與她通奸,
地上的商人也因她窮奢極侈的生活而發了財。”
我聽見天上又有一個聲音說:
“我的子民啊,離開那城,以免沾染她的罪惡,受她所受的災禍。
因為她已經罪惡滔天,
上帝沒有忘記她一切的不義。
她怎樣待人,你們也要怎樣待她,
要按她所做的加倍地報應她,
用她調酒的杯加倍地調給她喝。
她過去怎樣自炫自耀、奢華荒淫,
現在也要讓她怎樣痛苦哀傷。
因為她心裏說,
‘我貴為女王,不是寡婦,
絕不會經歷哀傷。’
所以在一天之內,她的災禍,就是死亡、
哀傷和饑荒要同時臨到她身上。
她要被火燒盡,因為審判她的主上帝能力偉大。
“那些曾與她通奸享樂的君王目睹焚燒她的煙,必為她哭泣哀號。他們對她所受的災禍充滿恐懼,就遠遠地站著說,‘強大堅固的巴比倫城啊,真悲慘!真悲慘!
因為審判頃刻間臨到你了。’
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請問你的恨從哪裏來的呢?不能有恨啊!只要去祝福,求主改變!恨這個字應該在禱告裏面。??
這是什麽奇談怪論呢?
恨字應該在禱告裏面就可以了?當著別人說出來就不可以了?按照這種說法,難道可以在背地裏靠著禱告恨別人,卻不能對別人當面指出別人嚴重違背公義之處了嗎?
這不就是“假冒為善”嗎?
“誰說基督徒不能有恨?請問你‘基督徒對待錯謬的義怒等於恨’這個邏輯是從哪裏來的呢?不能這樣劃等號呀!只要站穩基要真理的原則和立場,求主速速報應那些混亂真道的假師傅!求主報應應該加進禱告裏面。”一個弟兄馬上站起來說。
管夢婷知道弟兄是為他們說話,但是這個解釋似乎還是沒有觸及本質問題——基督徒不能有恨嗎?
管夢婷不太記得這幾節經文在哪裏,她在旁邊找了一會,然後找出經文來對那個人說:“加拉太書裏面說:恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。這裏提到的字是恨還是愛?”
那個人還要狡辯:“這裏說話的並不是神,是保羅啊!你不能用人的話代替神的話。”
“聖經裏的一些人說話的立場就代表上帝。就好像寫小說一樣,有些角色說的話就是作者借著他的嘴說的。如果你覺得這個地方還不夠明顯的話,那我再找一個地方給你。啟示錄裏,神自己說:‘然而你還有一點可取之處,就是你跟我一樣痛恨尼哥拉黨人的行徑。’這裏說話的是不是神自己?這總不是人說的了吧?神是怎麽說的?‘你還有一點可取之處,就是你跟我一樣痛恨尼哥拉黨人的行徑。’這個教會痛恨尼哥拉一黨人的行徑,這是受到神表揚的。”
那個人沒有什麽話可以講了,但是他也沒有說什麽話,就直接走了。
這個人到底扭轉了他對聖經的錯誤讀法了嗎?誰知道呢?
他會因為管夢婷指出他的錯誤來,就憎恨她,然後在“禱告”裏恨她嗎?誰知道。
管夢婷想要糾正他很多偏差,比如他認為基督徒不能有恨。基督徒應該有恨,基督徒應該很惡罪,但是又要愛人。基督徒應該像他們的神一樣,恨罪惡,不能夠包容罪惡,但是又要滿有愛心希望人悔改,離棄罪。並且不能夠表面偽裝自己變成一個看起來好像很好的基督徒,心中卻充滿邪惡。
在人眼裏這些事情完全是割裂的,但是在神眼裏,這些事情都是和諧統一。所以聖經裏提到真正的愛,到底是什麽:
愛是恒久忍耐又有恩慈,愛是不嫉妒,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。
把所有這些完全和諧統一起來,這就是愛。神就是愛。
有沒有發現,在神的愛裏面也包括了“不計算人的惡,不喜歡不義”?這也是包含在愛裏面的。
人真的很難理解神的豐富的愛。
人所以為的愛,要麽是溺愛,一點批評也不可以有;要麽是自以為愛人,可是卻給人增添了很多苦楚;要麽其實根本不是愛,而是以愛為名顯擺自己……各種各樣奇形怪狀的現象都有,在愛這件事上也集中體現了一個問題——人真的有病。
那麽神的愛到底是什麽呢?
作為體會過神恩滋味的人來說,管夢婷自己也覺得很難以形容,但是教會裏一個新來的人做的一番見證,讓她重新又想起了剛得救那會的喜悅。
“我還沒有喜歡過哪個男生,但是我決心不再犯罪了。我有時候還會有一些很惡的想法,但是我覺得任何東西都不值得我用耶穌的愛去交換。所以,就因為這個原因,我決定不再犯罪了。”
很簡單的一番話,卻道出了天恩的本質。
凡是嘗過天恩滋味的人都很明白——這世上的任何東西,都不值得用主的愛去做交換,為了主的愛,為了愛主,這些人甘願離棄罪惡,過上聖潔的生活,在光裏活著。
真正的愛是什麽?
就是神的愛,是你不願意因任何願意而失去的愛。它是永恒不變的。
……
管夢婷有時候會為了那些始終不明白真道的人傷心,有時候也會覺得心中郁悶,然而她明白她自己不是他們的主,她沒有權力叫那些人都讚同她所說的一切的話,而且她也不是真理。
只是像那個說“基督徒不能有恨”的人,或者是之前遇到的說“空格神”的那個人,或者是一些說“在愛裏沒有懼怕”所以就要對弟兄姐妹毫無隱私那樣的人,還有數不清的只想看神跡卻不要明白真理的人……
管夢婷實在覺得有心無力。
遇到這樣的人真的會讓她很難過。
她也實在知道神希望萬人得救,然而並不是每個人都能明白神的愛。
那些在教會裏爭奪權柄的人意義在哪裏呢?那些欺騙會眾,欺騙他們奉獻的人意義在哪裏呢?那些靠著人的小聰明,掠奪他人財富的人意義在哪裏呢?那些不秉持公義,欺負女人的男人意義在哪裏呢?
他們難道不知道有最後的審判嗎?
他們不知道。
“有些人,你們要懷著畏懼的心憐憫他們,甚至要厭惡被他們的邪情私欲玷汙的衣服。”
……
他用強有力的聲音喊著說:“巴比倫大城倒塌了!倒塌了!
她成了鬼魔的住處、各樣汙鬼的監獄和一切可憎的不潔鳥獸的牢籠!
因為列國都被她荒淫的烈酒灌醉了。
地上的君王曾經與她通奸,
地上的商人也因她窮奢極侈的生活而發了財。”
我聽見天上又有一個聲音說:
“我的子民啊,離開那城,以免沾染她的罪惡,受她所受的災禍。
因為她已經罪惡滔天,
上帝沒有忘記她一切的不義。
她怎樣待人,你們也要怎樣待她,
要按她所做的加倍地報應她,
用她調酒的杯加倍地調給她喝。
她過去怎樣自炫自耀、奢華荒淫,
現在也要讓她怎樣痛苦哀傷。
因為她心裏說,
‘我貴為女王,不是寡婦,
絕不會經歷哀傷。’
所以在一天之內,她的災禍,就是死亡、
哀傷和饑荒要同時臨到她身上。
她要被火燒盡,因為審判她的主上帝能力偉大。
“那些曾與她通奸享樂的君王目睹焚燒她的煙,必為她哭泣哀號。他們對她所受的災禍充滿恐懼,就遠遠地站著說,‘強大堅固的巴比倫城啊,真悲慘!真悲慘!
因為審判頃刻間臨到你了。’
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