第129章 家主
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第129章 家主
向家宅群是活著的,上千歲的年紀,陪過一代又一代人,輝煌無量走到如今沈澱的悠遠,古老地看著人間。
於是即便電線拉滿了整座宅群,但考慮到地下老祖宗的清凈,向家宅群總體的感覺是“靜”。
但並非沒有煙火氣,有人的地方就有煙火氣,雖然偏遠,但往來未絕——因果難求,“求仙問道”之外,人得吃飯,工作要作,學習要學,向家自持千年世家的驕傲,也沒到與世隔絕的地步。
就是家主座下的幾個小崽子,吵吵鬧鬧也沒閑著。
今天卻沒有了。
好像破了幻象,露出破敗的千年遺骸。
向少地下有知,一定很感動,憑借一死,全家都空了,專門為他哭喪似的,一扇扇門窗沒有光亮,像楊東白和她描述的那夜古董行,只有令人不安的死寂。
本以為回家得過五關斬六將,但孔知晚暢通無阻,直到進入蛇塔附近的建築,她發現無論如何,她走不到蛇塔了。
蛇塔沒有直入的門,下半段塔無窗無口,進入蛇塔,必須從其他的建築走到蛇塔,那幾條路孔知晚熟記於心,但今日她怎麽繞,都無法像以前走到蛇塔——通往蛇塔的道路改變了。
孔知晚站在蛇塔旁邊的小樓二樓,觀察被簇擁的蛇塔,路都被截斷,雖然從終點看,仍然延伸出道路,但那些路七拐八繞進入其他角度,都是走不得的斷路。
非常道人自然有離地的本事,小石隊長就在夢境深空裏玩人猿泰山,這樣的設計似乎只能針對尋常人,但孔知晚在蛇塔的窗前看過游蛇之景——蛇塔本就是游蛇之景的“咒令”。
斷路就是收回通往蛇塔的允許,如果不顧蛇塔的拒絕,強行登塔,“咒令”就會發揮作用了。
和她們預想的情況不太一樣。
孔知晚來到蛇塔正下方,仰頭望去,漆黑的窗口空蕩,淡淡道:“老夫人。”
無人應答,四方的雕花窗像堅不可摧的巨口,隔絕窗外的一切聲響,咒令從她掌心飛出一段距離,在拉長的塔身之間,無聲無息消融在半空,就像被隱入水中,蛇塔的頂端遙不可及。
石漫進入向子旭的夢境時,孔知晚並非沒有察覺,不如說雖然她沒在場,但她很難無動於衷——兩個當事人,一個石漫的夢境與她共生同在,一個向子旭的夢境與她互成鏡像,她就是被埋在霧裏、牽著兩條線的“主角”。
她在霧裏,透過兩扇白門,看到了蛇塔,喚醒一些她模糊的記憶,她離開家前來過蛇塔,和誰說過話——這麽看,只可能是向善芳。┇
向善芳知道她的離家,然後將向子旭選作她的替身,培養成繼承人。
她朦朦朧朧間想起,好像她小的時候,的確坐在誰的註視下寫字,誰都不說話,只有禪香與芳茶,直到她寫出棱角與鋒鳴。
一直由她自己寫的老夫人終於分神看了一眼,既有欣慰,又是無奈。
“太鋒利了,知……”最後兩個字被吞掉了。
太鋒利了。不像只對字的評價,還有對她。
是希望她藏拙?
但如果她離家之前,一直被向善芳帶在身邊教導,既然是培養繼承人,定然希望她能頂住千年的基業,又怎會希望她藏拙?除非,那時候向善芳就知道她有災該躲,她和石漫都認為向子旭夢境裏的‘孔知晚’木偶,就是她的除災娃娃——除災娃娃是早有計劃。
她的離家出走,是她以為的出於她自己的本意,還是出於向善芳的選擇?向子旭今日的必死路,是為她躲的災?用一個繼承人填巫毒家的仇恨?
將真正的繼承人支進尋常世界,藏起來保護,找另一個有能力的孩子當替身,為她擋過災難,再接她回來,拿回原本的一切?
如果不是向家真正供奉的神明不喜她,孔知晚說不定多信一分。
她躲的災,絕不是巫毒家索命“這點小事”。
孔知晚視線一路下移,停在前方沒有入口的塔墻,各式花紋和凹凸紋槽,她以前也仔細看過這些花紋,似乎有些不同——不只通向蛇塔的路,整座蛇塔都發生了微妙的變化,就像一個齒輪牽動另一個齒輪,牽一發而動全身。
再下移到地面,圍繞蛇塔有一圈高起一些的石臺,繪繁雜的蛇紋,一處蛇紋家徽的凹陷引起她的註意,孔知晚伸出手腕,和回紋鐲子的大小一模一樣。
她取下鐲子,每一處紋路都與凹陷嚴絲合縫,像鑰匙插進鎖扣,不知哪來的水滲出,蔓延到石臺之外,墨落白紙般暈染開,轉眼之間,蛇塔變成水中的孤島,只有高一些的石臺沒有被水浸沒。
孔知晚低頭,鏡子一樣的水中,她以仰望的視角,看到另一座蛇塔。
但沒有她自己的影子。
水下是另一個“世界”。
而回紋鐲子就是鑰匙,向善芳早就把鑰匙給她,然後藏起門,直到現在,把門送到她的面前。
她踏進水中,只有一個指腹深的水竟然沒過她的腳腕,她又走一步,這次沒過她的膝蓋——一步又一步,她消失在本該平整的水中。
水也慢慢消失,憑空蒸發了,蛇塔的雕花窗戶上,“封”咒鮮紅,將整座蛇塔封滿。
孔知晚忍過水淹沒五感的窒息,再睜開眼,還是蛇塔。
一座有門的蛇塔,除此之外,和水上真正的蛇塔沒有任何區別。
而四周是一片荒涼的廢土與枯骨,沒有邊際,和第二層墳場的蛇像之下異曲同工。
還是有些差別。孔知晚蹲下,摸了把土,掌心的沙土隨風而走,但她仍然感覺到,和蛇像祭祀還有地宮的沙土都不一樣,顏色越來越深——沙土越來越
濕了。
黃土裏慢慢出現水分,而相柳就是水澤之中的蛇神。
——神在慢慢“蘇醒”。
無垠廢土成為水澤之國的時候,神就會醒來。
而蛇像之下,供著一座九頭之蛇的神像,如今孔知晚感受到一模一樣的氣息——蛇像是她送回向家的,她自然不可能白送回來,裏面有她的咒令,就在眼前的蛇塔裏。
孔知晚明白這裏是哪了——向家的禁地。
而眼前的蛇塔,就是所謂的“神龕”。
聯想到向子旭的夢境成為她夢境的鏡像,蛇塔也是同理,只不過向家的蛇塔才是鏡像,而禁地世界裏這座神龕才是正品。
鏡像鏡像,真神和假神是否也是“鏡像”?
孔知晚的手搭上門,門就開了,像專門在等她。
禁地神龕只為“家主”放開。
鐲子是鑰匙,交給她,就是把繼承人的位子給她,向子旭作為最大的絆腳石死了,現在門也送上前,就是把家主的位置給她了。
一切都順理成章似的,就為她進入神龕。
水上的蛇塔下半段是書樓,上半段是家主遠眺宅群、冥想、休養生息的地方,如今看來,還要加一個多染些鏡像蛇塔的氣息,好和神龕培養感情,以免神龕不認人,被踢出去。
所以能進蛇塔的人,都是明面的繼承人候選人。
而禁地蛇塔裏,是刻滿生辰八字的咒令。
孔知晚仔細辨別,是“熄滅的魂燈”。
向家會在每個孩子出生的時候,開始給他們打造棺槨,在空的棺槨裏刻上生辰八字和名字的特殊咒令,就是“魂燈”,直到人死燈滅,入了棺材,“魂燈”失去作用,就會消散。
結果根本沒有消散,只是從水上的棺材裏,全都轉移到蛇塔。
太多生辰八字和名字重疊在一起,一個地方刻過好幾層,就像被千刀萬剮過,根本看不清寫了什麽。
孔知晚只能依據新舊,大家起點一樣,都是出生就開始刻字,破損更多的字說明經歷得越久,人活得越久,反之就越早死。
等她順著臺階,穿過密密麻麻的字末亡魂,到達最頂端,果然看到了熟悉的九頭之蛇神像。
精致過頭的蛇像宛如活物,惡意的九個蛇頭從天地四方各個角度聚攏,靜靜地註視來者。
但孔知晚卻皺起眉,神像是“空的”。
並不是蛇像是空心的,而是裏面沒有神靈,只有籠罩向家的餘威——向家世代供奉的神靈不在禁地神龕之中,只是一具空架子。
她當初為回到向家,是獻上神靈的碎片,順應向家的使命喚醒神靈,沒成想,禁地神龕沒有神靈本魂。
怎麽會,夢境深空之中,寄生在鳳凰屍體裏的九頭之蛇,難道不是神靈本體的一部分,而是真正的神靈本體?就一直藏在虛無縹緲的深空之中?
向家對神靈的禮節,孔知晚學習過,但此時她並沒有任何尊敬與動作,只是用最涼薄和冷漠的眼神,剖析這座向家的神聖,最後看已經不足以她了解,她伸手抓住蛇像。
蛇像的餘威震蕩開,在蛇塔掀起遮天的風暴,沙塵有如環繞的旋渦,將蛇塔蒙住,但處於風暴中心的孔知晚毫發無損,不知道的還以為這九個腦袋的大頭蛇神多喜歡她。
原來如此,正是因為神靈不在,她如今又有“家主”這層身份,向善芳才會讓她進來——向家的家主有最後之神的神允,可以進入禁地,這是祂留下的承諾,是福澤,也是規則,向善芳利用了這個規則。
向老夫人希望她來禁地看什麽?
蛇像在她掌心發燙,孔知晚不顧,仔細檢查每個細節,但蛇像和她送回時別無二致,就連誰都瞪的惡心目光也如有實質。
要重新放回原處,孔知晚才發現,底部多了一條細窄的線,像被刀劃過的瑕疵,冷而快,哪兒來的?
總不會是石漫留的刀傷,剛長出來吧?
那條線好似活的,在她的目光下,忽然扭曲了一瞬。
同時,孔知晚胸`前的蛇戒睜開豎瞳。!
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於是即便電線拉滿了整座宅群,但考慮到地下老祖宗的清凈,向家宅群總體的感覺是“靜”。
但並非沒有煙火氣,有人的地方就有煙火氣,雖然偏遠,但往來未絕——因果難求,“求仙問道”之外,人得吃飯,工作要作,學習要學,向家自持千年世家的驕傲,也沒到與世隔絕的地步。
就是家主座下的幾個小崽子,吵吵鬧鬧也沒閑著。
今天卻沒有了。
好像破了幻象,露出破敗的千年遺骸。
向少地下有知,一定很感動,憑借一死,全家都空了,專門為他哭喪似的,一扇扇門窗沒有光亮,像楊東白和她描述的那夜古董行,只有令人不安的死寂。
本以為回家得過五關斬六將,但孔知晚暢通無阻,直到進入蛇塔附近的建築,她發現無論如何,她走不到蛇塔了。
蛇塔沒有直入的門,下半段塔無窗無口,進入蛇塔,必須從其他的建築走到蛇塔,那幾條路孔知晚熟記於心,但今日她怎麽繞,都無法像以前走到蛇塔——通往蛇塔的道路改變了。
孔知晚站在蛇塔旁邊的小樓二樓,觀察被簇擁的蛇塔,路都被截斷,雖然從終點看,仍然延伸出道路,但那些路七拐八繞進入其他角度,都是走不得的斷路。
非常道人自然有離地的本事,小石隊長就在夢境深空裏玩人猿泰山,這樣的設計似乎只能針對尋常人,但孔知晚在蛇塔的窗前看過游蛇之景——蛇塔本就是游蛇之景的“咒令”。
斷路就是收回通往蛇塔的允許,如果不顧蛇塔的拒絕,強行登塔,“咒令”就會發揮作用了。
和她們預想的情況不太一樣。
孔知晚來到蛇塔正下方,仰頭望去,漆黑的窗口空蕩,淡淡道:“老夫人。”
無人應答,四方的雕花窗像堅不可摧的巨口,隔絕窗外的一切聲響,咒令從她掌心飛出一段距離,在拉長的塔身之間,無聲無息消融在半空,就像被隱入水中,蛇塔的頂端遙不可及。
石漫進入向子旭的夢境時,孔知晚並非沒有察覺,不如說雖然她沒在場,但她很難無動於衷——兩個當事人,一個石漫的夢境與她共生同在,一個向子旭的夢境與她互成鏡像,她就是被埋在霧裏、牽著兩條線的“主角”。
她在霧裏,透過兩扇白門,看到了蛇塔,喚醒一些她模糊的記憶,她離開家前來過蛇塔,和誰說過話——這麽看,只可能是向善芳。┇
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她朦朦朧朧間想起,好像她小的時候,的確坐在誰的註視下寫字,誰都不說話,只有禪香與芳茶,直到她寫出棱角與鋒鳴。
一直由她自己寫的老夫人終於分神看了一眼,既有欣慰,又是無奈。
“太鋒利了,知……”最後兩個字被吞掉了。
太鋒利了。不像只對字的評價,還有對她。
是希望她藏拙?
但如果她離家之前,一直被向善芳帶在身邊教導,既然是培養繼承人,定然希望她能頂住千年的基業,又怎會希望她藏拙?除非,那時候向善芳就知道她有災該躲,她和石漫都認為向子旭夢境裏的‘孔知晚’木偶,就是她的除災娃娃——除災娃娃是早有計劃。
她的離家出走,是她以為的出於她自己的本意,還是出於向善芳的選擇?向子旭今日的必死路,是為她躲的災?用一個繼承人填巫毒家的仇恨?
將真正的繼承人支進尋常世界,藏起來保護,找另一個有能力的孩子當替身,為她擋過災難,再接她回來,拿回原本的一切?
如果不是向家真正供奉的神明不喜她,孔知晚說不定多信一分。
她躲的災,絕不是巫毒家索命“這點小事”。
孔知晚視線一路下移,停在前方沒有入口的塔墻,各式花紋和凹凸紋槽,她以前也仔細看過這些花紋,似乎有些不同——不只通向蛇塔的路,整座蛇塔都發生了微妙的變化,就像一個齒輪牽動另一個齒輪,牽一發而動全身。
再下移到地面,圍繞蛇塔有一圈高起一些的石臺,繪繁雜的蛇紋,一處蛇紋家徽的凹陷引起她的註意,孔知晚伸出手腕,和回紋鐲子的大小一模一樣。
她取下鐲子,每一處紋路都與凹陷嚴絲合縫,像鑰匙插進鎖扣,不知哪來的水滲出,蔓延到石臺之外,墨落白紙般暈染開,轉眼之間,蛇塔變成水中的孤島,只有高一些的石臺沒有被水浸沒。
孔知晚低頭,鏡子一樣的水中,她以仰望的視角,看到另一座蛇塔。
但沒有她自己的影子。
水下是另一個“世界”。
而回紋鐲子就是鑰匙,向善芳早就把鑰匙給她,然後藏起門,直到現在,把門送到她的面前。
她踏進水中,只有一個指腹深的水竟然沒過她的腳腕,她又走一步,這次沒過她的膝蓋——一步又一步,她消失在本該平整的水中。
水也慢慢消失,憑空蒸發了,蛇塔的雕花窗戶上,“封”咒鮮紅,將整座蛇塔封滿。
孔知晚忍過水淹沒五感的窒息,再睜開眼,還是蛇塔。
一座有門的蛇塔,除此之外,和水上真正的蛇塔沒有任何區別。
而四周是一片荒涼的廢土與枯骨,沒有邊際,和第二層墳場的蛇像之下異曲同工。
還是有些差別。孔知晚蹲下,摸了把土,掌心的沙土隨風而走,但她仍然感覺到,和蛇像祭祀還有地宮的沙土都不一樣,顏色越來越深——沙土越來越
濕了。
黃土裏慢慢出現水分,而相柳就是水澤之中的蛇神。
——神在慢慢“蘇醒”。
無垠廢土成為水澤之國的時候,神就會醒來。
而蛇像之下,供著一座九頭之蛇的神像,如今孔知晚感受到一模一樣的氣息——蛇像是她送回向家的,她自然不可能白送回來,裏面有她的咒令,就在眼前的蛇塔裏。
孔知晚明白這裏是哪了——向家的禁地。
而眼前的蛇塔,就是所謂的“神龕”。
聯想到向子旭的夢境成為她夢境的鏡像,蛇塔也是同理,只不過向家的蛇塔才是鏡像,而禁地世界裏這座神龕才是正品。
鏡像鏡像,真神和假神是否也是“鏡像”?
孔知晚的手搭上門,門就開了,像專門在等她。
禁地神龕只為“家主”放開。
鐲子是鑰匙,交給她,就是把繼承人的位子給她,向子旭作為最大的絆腳石死了,現在門也送上前,就是把家主的位置給她了。
一切都順理成章似的,就為她進入神龕。
水上的蛇塔下半段是書樓,上半段是家主遠眺宅群、冥想、休養生息的地方,如今看來,還要加一個多染些鏡像蛇塔的氣息,好和神龕培養感情,以免神龕不認人,被踢出去。
所以能進蛇塔的人,都是明面的繼承人候選人。
而禁地蛇塔裏,是刻滿生辰八字的咒令。
孔知晚仔細辨別,是“熄滅的魂燈”。
向家會在每個孩子出生的時候,開始給他們打造棺槨,在空的棺槨裏刻上生辰八字和名字的特殊咒令,就是“魂燈”,直到人死燈滅,入了棺材,“魂燈”失去作用,就會消散。
結果根本沒有消散,只是從水上的棺材裏,全都轉移到蛇塔。
太多生辰八字和名字重疊在一起,一個地方刻過好幾層,就像被千刀萬剮過,根本看不清寫了什麽。
孔知晚只能依據新舊,大家起點一樣,都是出生就開始刻字,破損更多的字說明經歷得越久,人活得越久,反之就越早死。
等她順著臺階,穿過密密麻麻的字末亡魂,到達最頂端,果然看到了熟悉的九頭之蛇神像。
精致過頭的蛇像宛如活物,惡意的九個蛇頭從天地四方各個角度聚攏,靜靜地註視來者。
但孔知晚卻皺起眉,神像是“空的”。
並不是蛇像是空心的,而是裏面沒有神靈,只有籠罩向家的餘威——向家世代供奉的神靈不在禁地神龕之中,只是一具空架子。
她當初為回到向家,是獻上神靈的碎片,順應向家的使命喚醒神靈,沒成想,禁地神龕沒有神靈本魂。
怎麽會,夢境深空之中,寄生在鳳凰屍體裏的九頭之蛇,難道不是神靈本體的一部分,而是真正的神靈本體?就一直藏在虛無縹緲的深空之中?
向家對神靈的禮節,孔知晚學習過,但此時她並沒有任何尊敬與動作,只是用最涼薄和冷漠的眼神,剖析這座向家的神聖,最後看已經不足以她了解,她伸手抓住蛇像。
蛇像的餘威震蕩開,在蛇塔掀起遮天的風暴,沙塵有如環繞的旋渦,將蛇塔蒙住,但處於風暴中心的孔知晚毫發無損,不知道的還以為這九個腦袋的大頭蛇神多喜歡她。
原來如此,正是因為神靈不在,她如今又有“家主”這層身份,向善芳才會讓她進來——向家的家主有最後之神的神允,可以進入禁地,這是祂留下的承諾,是福澤,也是規則,向善芳利用了這個規則。
向老夫人希望她來禁地看什麽?
蛇像在她掌心發燙,孔知晚不顧,仔細檢查每個細節,但蛇像和她送回時別無二致,就連誰都瞪的惡心目光也如有實質。
要重新放回原處,孔知晚才發現,底部多了一條細窄的線,像被刀劃過的瑕疵,冷而快,哪兒來的?
總不會是石漫留的刀傷,剛長出來吧?
那條線好似活的,在她的目光下,忽然扭曲了一瞬。
同時,孔知晚胸`前的蛇戒睜開豎瞳。!
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