啟棺
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啟棺
砰砰砰.砰砰砰……
一陣急促的敲門聲，驚醒了鋪子裏午睡的宋贖，宋贖不耐煩的揉搓了把臉，看眼墻上的掛鐘兩點五十七分，帶著起床氣一步一挪拖著身形去開門。
隨著木門被啟動的吱呀聲，一名20歲左右的年輕男子面色沈重的立在門前，身著深黑色西服左掛孝布，標示著來者合意。
“進，關門，我不喜歡亮。”宋贖邊說邊轉身往鋪子裏處走去。
側身進屋，把門關好；灰長衫、長發齊腰、男生女相？
閆卿雨有些許質疑自己是不是找錯了地方，找錯了人。
“請問是宋師傅嗎？”閆卿雨在宋贖身後有些不確定的問。
“嗯，給牌，取棺。”宋贖直徑往大廳正上方的太師椅坐，後沏茶直飲 。
“啟棺一諾，點穴立契，閆武鳴。宋師傅，我是來為我爺爺啟棺的。”
來之前閆卿雨的父親交代他找到棺鋪的宋家人這樣說，不過真說後閆卿雨覺得尷尬，詞句過於中二。
半倚著在太師椅上的宋贖顯然並不這樣認為，在聽到啟棺二字的時，他就已坐直了身。
宋家棺材鋪位於老城十字街的最東口，牌匾上有單字一“棺”。
“師傅不做倒地木”眾人只知，宋家不做已逝之人的買賣，他家匠人從不給死人做棺。
殊不知，尋常的“取棺”與這男子口中的“啟棺”看似只有單字之差，實際是宋家的兩類營生。
“取棺”
逝者生前定棺，死後由身後人憑約定牌取棺，宋鋪見牌送棺。
“啟棺”
啟棺一諾，點穴建契。啟棺：定棺送棺只是一部分，重點是點穴立契。
凡是宋家應下的啟棺，宋家還需為逝者選定墓位，立屬陰契。
“先坐。”宋贖指了指右側的官帽椅示意來者稍作休息。
待宋贖離開後，閆卿雨就對所處環境開始了打量。
這裏與其說是宋家的棺材鋪，不如說這兒是宋家的古風客廳。
老式仿古瓦房，黑石磚地，正上方太師套椅，兩側是剛才那位宋先生所賜坐的官帽椅。
兩側是整面貼墻的紅木展示架，上面布放著玉石瓷器。
如此特別的棺材鋪，如此特別的宋師傅！
閆卿雨覺得兩者既排異又和諧。
西廂房門外的宋贖提鎖門開，輕掀起遮陽布，內置七口木棺，看著刻著閆武鳴的木牌，宋贖呼出了李叔電話讓來店取棺送棺，後便出了門，並未再落鎖。
宋贖再回大廳，見閆卿雨依舊在起初的位置站著，並未落座。
不過別人的憂心與否與他呢並無大礙，並安撫之意的宋贖，直徑坐回自己舊時的位置。
“閆先生，棺材今下午6.30左右送到。我明上午早上九點到，招呼個人在村口迎我，不至本家。”宋贖給閆卿雨交代著。
“好，麻煩宋師傅了。”閆卿雨輕低頭道謝。
“嗯”宋贖用一單字回覆。
宋贖把茶杯往裏推離了些，便斜附在桌上，作勢休息。
閆卿雨眼看對方一副事已至此，好走不送的架勢，也不再做耽擱轉頭離開，只是離開時還是有把門乖乖帯好。
從洛市老城十字街出發到宜縣的蓮莊村，一共五十五公裏，宋贖用了一小時二十分鐘。
遇到早高峰堵車，比他左晚預估晚十分鐘。
定棺的時，不點穴。
周遭環境變化太快，壽命長短不已知，若選定，待生者一逝，恐生變數。
啟棺只是一諾，承諾送棺，擇地點穴，落陰結契。
宋爺爺應啟時給閆老爺子指了山頭，閆老先生就自己給自己在山裏擬訂了三個墓位！
一到村，帶路人先領這宋贖看這三個位置
第一處背山面水，“山主人丁水主財”，此處閆老先生選的是即能擇山又擇水。不過此水是去水非來水，流速又過急，並不適宜沈眠。
這二處大勢如凹，靠山依山又傍山，墓穴定其內，朝後有靠左右還有抱。只可惜的是地塊位置過短，連個像樣的明堂都空不出來，藏風不聚氣，不利於其身後人發展。
第三處，宋贖不想評價，這估摸是閆老先生估計是憑借男人的第六感隨心而定的，一塊空地。
三塊地接連失利……
“直則沖曲則順，”村口一路向南進山，道路彎彎曲曲，盤旋入山，避沖免煞。
山內有河水從東南急往西流，生命力強。連山綿延，勢運順昌。
此山定能出點穴位……
隨後帶路人跟著宋贖在山裏周旋……
兩小時後，“葬這裏”宋贖一聲斷，便從背包拿木棍和紅繩，鑲木鎖繩，開始操作。四角定上木樁，紅繩圍著四柱纏繞，才過一小會墓位就顯了輪廓。
“小師傅，墳是定這了？”帶路人第一次見這，有些不確定的問。
平時村裏請陰陽先生看墳，師傅們都是在地上直接畫圈，宋家這套牽紅圈地，在他眼裏看著給要做法似的……
“讓閆家找人來動土鑿墓。”宋贖指著圈地，給帶路人說。
鬼律雲：葬不斬草、買地，不立契者，名曰盜葬，大兇”。
陽有宅，陰也需有契；黃表紙，立地契，能使陰人安，能佑陽人利。
《陰宅地契》
天藏王，地藏王，天地日月照山崗。天開地闊，山壽水流，萬榮燦爛，惟人惟貴。
憑師宋贖擇吉地乙穴，土名坐落東南坐西北向，山水分金。開造成墳，安葬祖閆武鳴。永為幽宅，快樂逍遙，福蔭庇現，兒孫千秋昌熾、萬代興隆。其地原無來歷不明等情，或外人爭占，男押為奴，女押為婢。尚有故違，即仰本境土神解酆都獄主按律施行。今欲有憑，用立地契付與亡人閆武鳴公媽收執，永遠為據存照。牛眠吉地，萬代興隆。
生則以居之室，歿則亡以穴，自古皆然，於今為例。
天運二零一七酉雞年十月二十五日 立地契武夷王。
證盟人西王母示，契屬者閆武鳴，持筆建契者宋贖。
落下本家符印，陰宅至此落契。
收好紙筆，宋贖見閆家人沒來。便獨自站在選定的墓位前，自評而論。
半山腰的坤墓葬，極好的陰德之地。
加上此處光環特殊，山、水、陽、陰皆有現，定使人和平吉祥，子孫繁榮……
“宋師傅”宋贖扭頭向出聲處望來，是上午的帶路人領著閆家人到了跟前。
有昨個棺材鋪見的閆家孫子，那個跟他並肩而立的應該是他家中長輩。
褪去昨日的純黑西服，今是頭纏白布，身著重孝喪服，倒也是村子裏常見的喪葬服飾，在他左側的長輩亦是如此。
反看後面那十餘人服飾正常，應該是被雇來來鑿墓固墓的。
“宋師傅，我是閆武鳴的兒子，閆軍奇。”閆家長子閆軍奇伸出手自我介紹道。
“宋贖。”宋贖輕手回握。
隨後立即把陰契提給閆軍奇，一句：“破土後焚之。”說完轉身就走，沒有一絲一毫的停留，長發背影越走越遠……
交談過於短暫，望著宋贖背影的宋家父子有滿腹疑惑，卻也只能聽吩咐乖乖照做。
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砰砰砰.砰砰砰……
一陣急促的敲門聲，驚醒了鋪子裏午睡的宋贖，宋贖不耐煩的揉搓了把臉，看眼墻上的掛鐘兩點五十七分，帶著起床氣一步一挪拖著身形去開門。
隨著木門被啟動的吱呀聲，一名20歲左右的年輕男子面色沈重的立在門前，身著深黑色西服左掛孝布，標示著來者合意。
“進，關門，我不喜歡亮。”宋贖邊說邊轉身往鋪子裏處走去。
側身進屋，把門關好；灰長衫、長發齊腰、男生女相？
閆卿雨有些許質疑自己是不是找錯了地方，找錯了人。
“請問是宋師傅嗎？”閆卿雨在宋贖身後有些不確定的問。
“嗯，給牌，取棺。”宋贖直徑往大廳正上方的太師椅坐，後沏茶直飲 。
“啟棺一諾，點穴立契，閆武鳴。宋師傅，我是來為我爺爺啟棺的。”
來之前閆卿雨的父親交代他找到棺鋪的宋家人這樣說，不過真說後閆卿雨覺得尷尬，詞句過於中二。
半倚著在太師椅上的宋贖顯然並不這樣認為，在聽到啟棺二字的時，他就已坐直了身。
宋家棺材鋪位於老城十字街的最東口，牌匾上有單字一“棺”。
“師傅不做倒地木”眾人只知，宋家不做已逝之人的買賣，他家匠人從不給死人做棺。
殊不知，尋常的“取棺”與這男子口中的“啟棺”看似只有單字之差，實際是宋家的兩類營生。
“取棺”
逝者生前定棺，死後由身後人憑約定牌取棺，宋鋪見牌送棺。
“啟棺”
啟棺一諾，點穴建契。啟棺：定棺送棺只是一部分，重點是點穴立契。
凡是宋家應下的啟棺，宋家還需為逝者選定墓位，立屬陰契。
“先坐。”宋贖指了指右側的官帽椅示意來者稍作休息。
待宋贖離開後，閆卿雨就對所處環境開始了打量。
這裏與其說是宋家的棺材鋪，不如說這兒是宋家的古風客廳。
老式仿古瓦房，黑石磚地，正上方太師套椅，兩側是剛才那位宋先生所賜坐的官帽椅。
兩側是整面貼墻的紅木展示架，上面布放著玉石瓷器。
如此特別的棺材鋪，如此特別的宋師傅！
閆卿雨覺得兩者既排異又和諧。
西廂房門外的宋贖提鎖門開，輕掀起遮陽布，內置七口木棺，看著刻著閆武鳴的木牌，宋贖呼出了李叔電話讓來店取棺送棺，後便出了門，並未再落鎖。
宋贖再回大廳，見閆卿雨依舊在起初的位置站著，並未落座。
不過別人的憂心與否與他呢並無大礙，並安撫之意的宋贖，直徑坐回自己舊時的位置。
“閆先生，棺材今下午6.30左右送到。我明上午早上九點到，招呼個人在村口迎我，不至本家。”宋贖給閆卿雨交代著。
“好，麻煩宋師傅了。”閆卿雨輕低頭道謝。
“嗯”宋贖用一單字回覆。
宋贖把茶杯往裏推離了些，便斜附在桌上，作勢休息。
閆卿雨眼看對方一副事已至此，好走不送的架勢，也不再做耽擱轉頭離開，只是離開時還是有把門乖乖帯好。
從洛市老城十字街出發到宜縣的蓮莊村，一共五十五公裏，宋贖用了一小時二十分鐘。
遇到早高峰堵車，比他左晚預估晚十分鐘。
定棺的時，不點穴。
周遭環境變化太快，壽命長短不已知，若選定，待生者一逝，恐生變數。
啟棺只是一諾，承諾送棺，擇地點穴，落陰結契。
宋爺爺應啟時給閆老爺子指了山頭，閆老先生就自己給自己在山裏擬訂了三個墓位！
一到村，帶路人先領這宋贖看這三個位置
第一處背山面水，“山主人丁水主財”，此處閆老先生選的是即能擇山又擇水。不過此水是去水非來水，流速又過急，並不適宜沈眠。
這二處大勢如凹，靠山依山又傍山，墓穴定其內，朝後有靠左右還有抱。只可惜的是地塊位置過短，連個像樣的明堂都空不出來，藏風不聚氣，不利於其身後人發展。
第三處，宋贖不想評價，這估摸是閆老先生估計是憑借男人的第六感隨心而定的，一塊空地。
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“直則沖曲則順，”村口一路向南進山，道路彎彎曲曲，盤旋入山，避沖免煞。
山內有河水從東南急往西流，生命力強。連山綿延，勢運順昌。
此山定能出點穴位……
隨後帶路人跟著宋贖在山裏周旋……
兩小時後，“葬這裏”宋贖一聲斷，便從背包拿木棍和紅繩，鑲木鎖繩，開始操作。四角定上木樁，紅繩圍著四柱纏繞，才過一小會墓位就顯了輪廓。
“小師傅，墳是定這了？”帶路人第一次見這，有些不確定的問。
平時村裏請陰陽先生看墳，師傅們都是在地上直接畫圈，宋家這套牽紅圈地，在他眼裏看著給要做法似的……
“讓閆家找人來動土鑿墓。”宋贖指著圈地，給帶路人說。
鬼律雲：葬不斬草、買地，不立契者，名曰盜葬，大兇”。
陽有宅，陰也需有契；黃表紙，立地契，能使陰人安，能佑陽人利。
《陰宅地契》
天藏王，地藏王，天地日月照山崗。天開地闊，山壽水流，萬榮燦爛，惟人惟貴。
憑師宋贖擇吉地乙穴，土名坐落東南坐西北向，山水分金。開造成墳，安葬祖閆武鳴。永為幽宅，快樂逍遙，福蔭庇現，兒孫千秋昌熾、萬代興隆。其地原無來歷不明等情，或外人爭占，男押為奴，女押為婢。尚有故違，即仰本境土神解酆都獄主按律施行。今欲有憑，用立地契付與亡人閆武鳴公媽收執，永遠為據存照。牛眠吉地，萬代興隆。
生則以居之室，歿則亡以穴，自古皆然，於今為例。
天運二零一七酉雞年十月二十五日 立地契武夷王。
證盟人西王母示，契屬者閆武鳴，持筆建契者宋贖。
落下本家符印，陰宅至此落契。
收好紙筆，宋贖見閆家人沒來。便獨自站在選定的墓位前，自評而論。
半山腰的坤墓葬，極好的陰德之地。
加上此處光環特殊，山、水、陽、陰皆有現，定使人和平吉祥，子孫繁榮……
“宋師傅”宋贖扭頭向出聲處望來，是上午的帶路人領著閆家人到了跟前。
有昨個棺材鋪見的閆家孫子，那個跟他並肩而立的應該是他家中長輩。
褪去昨日的純黑西服，今是頭纏白布，身著重孝喪服，倒也是村子裏常見的喪葬服飾，在他左側的長輩亦是如此。
反看後面那十餘人服飾正常，應該是被雇來來鑿墓固墓的。
“宋師傅，我是閆武鳴的兒子，閆軍奇。”閆家長子閆軍奇伸出手自我介紹道。
“宋贖。”宋贖輕手回握。
隨後立即把陰契提給閆軍奇，一句：“破土後焚之。”說完轉身就走，沒有一絲一毫的停留，長發背影越走越遠……
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