奪冠！
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奪冠！
“請問對方辯友怎麽看待《聖經》？其他的隊友此時都坐下了不打算起來了，他們知道林帆施展出全部實力，接下來的一分鐘，就交給他了！
“雖說是真理之書，但終究難逃神話之名！不過我想我們今天不該討論這個，我到想問對方辯友今天泰麗莎修女的行為，世界上盛行好的行為，為什麽她會做出善行呢？”對面怎麽也沒有想到，這個時候還要盤問小結的點，這種劍走偏鋒的事情可不好
“那請問神話所說為何敢信？”
“我們沒有信，只是借此引用而已”
“你們都不信都信之詞為何還要強加給我們信呢？終究其詞，你們還是沒有回答我們，人為什會犯罪？”
“我們之前已經說過，是來自與社會與教育的影響”
“教育與社會？這兩樣哪個不是來自於人？人為什麽會影響人犯罪呢？”
“社會一定是指人嗎？根據詞條解釋，社會即是由生物與環境形成的關系總和。生物單單指人嗎，我想不是”
“那請問，你怎麽看這樣一句話，如果一個人心裏是水，火怎麽也點不著，如果是油一點就炸呢？人如果心理沒有罪，怎麽會被影響呢？”
林帆的氣勢太強盛了，在他的連續問題下，對手們都快撐不住了，這簡直是壓倒性的問答了。
不過好在，也就幾十秒，就此結束了！這讓他們送了一口氣，要是再多點，他們都快喊投降了
十分鐘的自由辯論也結束了，現在到了收尾的階段
“這十分鐘的辯論實在是太瘋狂、太激烈了！不過他總會有結束的時候，下面就是結尾的環節了。請反正四辯總結陳詞，時間為三分鐘，請！”
“謝謝主席，各位評委、同學以及對方辯友，你們好！我是反方四辯林帆，我方觀點是人之初性本惡！”
“康德說過這樣一句話：‘惡折磨我們的人，時而是因為人的本性，時而是因為人的殘忍的自私性’。人性是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無節制的本能和欲望，這是人的天性，是與生俱來的；而社會屬性則是通過社會生活、社會教化所獲得的，它是後天屬性。我們說人性本惡當然指的是人性本來的、先天的就是惡的。”
“提到善惡，正如一千個觀點會有一千個“哈姆雷特”，一千個人心目當中也許會有一千個善惡標準。但是，歸根到底惡指的就是本能和欲望的無節制地擴張，而善則是對本能的合理節制。我們說人性本惡正是基於人的自然傾向的無限擴張的趨勢。”
“那個曹操不是說過：“寧可我負天下人，不可天下人我”嗎？那個路易十五不是也說過：“在我死後哪怕洪水滔天”。還有一個英國男孩，他為了得到一輛自行車竟然賣掉自己三歲的妹妹。這些對
方還能說人性本善嗎？我想是不能的………”
“好的，謝謝反方四辯，下面我們請正方四辯為我們總結陳詞，時間畢竟同樣為三分鐘”
“謝謝主席…………”
“剛才對方同學談得很多，我們就一一來檢視到底善是本還是惡是本？到底善是表象還是惡是象？我們先舉一個例子來說吧。”
“如果我們今天要吃西瓜，是不是先要種西瓜種子呢？如果我們種紅豆、綠豆，長得出西瓜嗎！所以人世間為什麽這麽多善行呢，當然是在人的本性中就有著善的種子嘛。”
“那人世中為什麽有惡的表象呢？很簡單嘛，我們都知道我們種西瓜只要丟西瓜種子就好了嗎？我們還要施肥，還要澆水啊，而且一不小心，萬一再下了十幾天的大雨，那麽西瓜不僅長不好，而且還會爛掉。”
“所以同樣的嘛，我們在人類充滿汙染的環境中，我們承認有些人他雖然有善根，但是呢他長不出善果。他是長得不好，但是這並不是說他的人性中沒有善的種子啊！”
“所以我們發現很多犯罪人到最後他們都良心發現。我們說他是良心未泯，那麽想想看，如果人的良心自始就不存在於人的本性中的話，那麽我們怎樣去解釋人有後悔……………”
“好，謝謝正方四辯，也謝謝我們今天所有的比賽選手！今天的比賽也是圓滿結束了，接下來就讓我們的評委打分以及點評”
幾位老師開始了商討，上面的八人甚是緊張，要知道郭蕭四人從來沒有這樣過，他們一直都是十分的有自信，今天不一樣了，他們有一點慌！對面的水平已經跟他們一樣了，而且還有林帆這種妖孽，說不好就輸了
終於，在一會後所有老師都打完分了，最緊張的時刻到了！
“那就由我先開始吧”一位老師看了看其他人，就先拿起了話筒
“先說說你們的辯論，我用四個字來形容，曠世奇戰！這場比賽太振奮人心了，看的熱血沸騰，不由得也想起了我的學生時代，當然我比你們差遠了。”
“你們在這場辯論中，用到了很多知識，還不乏一些邏輯謬誤，說實在的，要是讓我用，我都不一定用的比你們好！”
“你們都不錯，但是有一點，這是一個團隊競賽，自然要有團隊意識！一開始自由辯你們的團隊意識都比較強，而且你們都很默契，不論是站起來回答問題還是坐下等待，你們的配合都是頂級的！但是，到最後，反方就有點著急了，以至於在這裏失了一點分，所以我這票給了正方”
“我就不賣關子了，我這票給了反方，我本人特愛詩詞，他們的一辯很對我的胃口。所以，原因也很簡單，就是投給了他們的一辯”
“至於點評，我覺得吧，我還差點，要是我上去辯論，上面的任何一位選手都可以碾壓我。所以我沒法評論一個比我還要強的兩支隊伍”這位老師但是真性情，一點都不擺架子，很招學生喜歡！
“我投給反方，原因有三個………”
“我投給正方，原因也很簡單…………”
“這個重擔壓在了我的身上啊！早知道就搶著說了，不然也不會這般坐難了”這位老師倒是幽默
“容許我等會再說結果，我先點評一下，其實我也不想點，但是多少是有點想法的”
“我呢，真的是太佩服現在的學生了，你們的知識儲備量真的是太豐富了！我一個老師都覺得沒有你們多，你們老師教你們一定很痛苦吧？他萬一要是講錯了，被你指出來，那多尷尬，幸虧我沒有你們這樣的學生，不然一定會尷尬死”
“這些都是玩笑話，還是說說辯論，你們呢都特別的厲害，邏輯思維非常的活躍，也非常的精密。你們的辯詞也是十分的得體，但是我喜歡的是那種瘋狂的味道，我不知道那位同學是怎麽做到的”他把目光投向了林帆
“我真的很好奇他辯風與氣勢的切換是如何做到的，事後我想好好跟你聊聊！我呢，有一個偶像，他叫羅麥斯，你的辯論風格簡直跟他是一個模子裏刻出來的一樣。”
“所以，正方沒辦法，你們敗給了我偶像，我這一票給了反方！恭喜反方！”
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“那請問，你怎麽看這樣一句話，如果一個人心裏是水，火怎麽也點不著，如果是油一點就炸呢？人如果心理沒有罪，怎麽會被影響呢？”
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不過好在，也就幾十秒，就此結束了！這讓他們送了一口氣，要是再多點，他們都快喊投降了
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“這十分鐘的辯論實在是太瘋狂、太激烈了！不過他總會有結束的時候，下面就是結尾的環節了。請反正四辯總結陳詞，時間為三分鐘，請！”
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“提到善惡，正如一千個觀點會有一千個“哈姆雷特”，一千個人心目當中也許會有一千個善惡標準。但是，歸根到底惡指的就是本能和欲望的無節制地擴張，而善則是對本能的合理節制。我們說人性本惡正是基於人的自然傾向的無限擴張的趨勢。”
“那個曹操不是說過：“寧可我負天下人，不可天下人我”嗎？那個路易十五不是也說過：“在我死後哪怕洪水滔天”。還有一個英國男孩，他為了得到一輛自行車竟然賣掉自己三歲的妹妹。這些對
方還能說人性本善嗎？我想是不能的………”
“好的，謝謝反方四辯，下面我們請正方四辯為我們總結陳詞，時間畢竟同樣為三分鐘”
“謝謝主席…………”
“剛才對方同學談得很多，我們就一一來檢視到底善是本還是惡是本？到底善是表象還是惡是象？我們先舉一個例子來說吧。”
“如果我們今天要吃西瓜，是不是先要種西瓜種子呢？如果我們種紅豆、綠豆，長得出西瓜嗎！所以人世間為什麽這麽多善行呢，當然是在人的本性中就有著善的種子嘛。”
“那人世中為什麽有惡的表象呢？很簡單嘛，我們都知道我們種西瓜只要丟西瓜種子就好了嗎？我們還要施肥，還要澆水啊，而且一不小心，萬一再下了十幾天的大雨，那麽西瓜不僅長不好，而且還會爛掉。”
“所以同樣的嘛，我們在人類充滿汙染的環境中，我們承認有些人他雖然有善根，但是呢他長不出善果。他是長得不好，但是這並不是說他的人性中沒有善的種子啊！”
“所以我們發現很多犯罪人到最後他們都良心發現。我們說他是良心未泯，那麽想想看，如果人的良心自始就不存在於人的本性中的話，那麽我們怎樣去解釋人有後悔……………”
“好，謝謝正方四辯，也謝謝我們今天所有的比賽選手！今天的比賽也是圓滿結束了，接下來就讓我們的評委打分以及點評”
幾位老師開始了商討，上面的八人甚是緊張，要知道郭蕭四人從來沒有這樣過，他們一直都是十分的有自信，今天不一樣了，他們有一點慌！對面的水平已經跟他們一樣了，而且還有林帆這種妖孽，說不好就輸了
終於，在一會後所有老師都打完分了，最緊張的時刻到了！
“那就由我先開始吧”一位老師看了看其他人，就先拿起了話筒
“先說說你們的辯論，我用四個字來形容，曠世奇戰！這場比賽太振奮人心了，看的熱血沸騰，不由得也想起了我的學生時代，當然我比你們差遠了。”
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“我就不賣關子了，我這票給了反方，我本人特愛詩詞，他們的一辯很對我的胃口。所以，原因也很簡單，就是投給了他們的一辯”
“至於點評，我覺得吧，我還差點，要是我上去辯論，上面的任何一位選手都可以碾壓我。所以我沒法評論一個比我還要強的兩支隊伍”這位老師但是真性情，一點都不擺架子，很招學生喜歡！
“我投給反方，原因有三個………”
“我投給正方，原因也很簡單…………”
“這個重擔壓在了我的身上啊！早知道就搶著說了，不然也不會這般坐難了”這位老師倒是幽默
“容許我等會再說結果，我先點評一下，其實我也不想點，但是多少是有點想法的”
“我呢，真的是太佩服現在的學生了，你們的知識儲備量真的是太豐富了！我一個老師都覺得沒有你們多，你們老師教你們一定很痛苦吧？他萬一要是講錯了，被你指出來，那多尷尬，幸虧我沒有你們這樣的學生，不然一定會尷尬死”
“這些都是玩笑話，還是說說辯論，你們呢都特別的厲害，邏輯思維非常的活躍，也非常的精密。你們的辯詞也是十分的得體，但是我喜歡的是那種瘋狂的味道，我不知道那位同學是怎麽做到的”他把目光投向了林帆
“我真的很好奇他辯風與氣勢的切換是如何做到的，事後我想好好跟你聊聊！我呢，有一個偶像，他叫羅麥斯，你的辯論風格簡直跟他是一個模子裏刻出來的一樣。”
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