第三百二十章神道清明
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第三百二十章 神道清明
隨著人間步入正軌，守護委員會也聚到一起。
這是守護委員會第一次聚齊，朱潔、張天、葉青、寧缺、李琥珀、陳雪牙、朱永壽、狐，一共八位成員，這便是除了朱壽長和三癡之外，人間僅有的八位最強者。
狐本來是不參加，為了加強守護委員會的力量，便去作個只出力，不發言的人。陳雪牙和朱永壽本來要隱居，也是不去的，但架不住眾人的邀請，只能去湊個數。
她們只是準備來旁聽。
事關人間未來的格局，大家也都想聽一聽。
朱潔、張天、葉青、李琥珀四人都有職司，是守護委員會的常務委員。
本來沒有寧缺什麽職司，他受邀前來也是旁聽，但是寧缺團結了修行者一族，再次成立了正道聯盟，書院在大戰中付出了巨大犧牲，寧缺要堅持為書院發聲。
他認為神道修行的方法就是動亂的根源。
只要神道修行方法還在，就會有人想走老觀主的道路。
他知道朱壽長成立守護委員會，便積極參加，但是對於守護委員會的很多舉措，他都有意見，而這些舉措大都有朱壽長幹預的影子，寧缺便將矛頭指向了朱壽長。
他話裏話外的意思，是對這些舉措有很多的不滿。
例如神唐管理的地域過大，封神體系管理的區域也過大，以神道治理水土的辦法不應該再啟用，現在的月亮和太陽不好，他希望用隆山之土恢覆夫子變成的月亮。
這些都不是太重要的事情。
或許一些做法有隱患，但是朱壽長都有考量。
或許寧缺的一些想法也很合理，但是沒有朱壽長認為應該改變的東西。
他舉起正道聯盟的大旗，要將書院以前所堅持的一切都繼續下去，他堅持將神裔和土裔集中到一起。
這主要針對的就是土裔的封神體系，這會導致神道修行者依然比正道聯盟的修行者更多，而且會不斷增加。
有這個治理體系在，土裔就會一直壯大。
這個擔心並非沒有道理，但是神道修行方法本身並沒有問題。
其實神道的修行方式書院並非不能接納，書院的最終目的還是為了保護人間，要打破野心家的陰謀，但是寧缺要求矯枉過正，堅持要求對神裔和土裔加以限制。
因此在守護委員會中積極發言。
似乎是有意代表書院取得勝利的全部果實。
但神裔和土裔已經納入了管理，這也是一種限制，無需再區別對待。
而這些事情，主要是李琥珀管理的範圍，他采取的辦法也有朱壽長的建議，他自己也認為這樣做並無不妥，但是寧缺的輩分比他大，也曾經是大唐的靠山，他又不好一再的反駁和分辨，只能閉口不語。
這些事情有朱壽長的意志，李琥珀也不敢違背。
事情就這樣僵持，只能由朱潔來當這個傳聲筒。
朱壽長其實對於這些話都已經知道，朱潔來通知他，他便吩咐朱潔傳話，大家各司其職，先執行一段時間再說，對於寧缺的意見選擇了無視。
第一次守護委員的聚會就這樣草草收場。
經過一段時間的發展，人間走上了正軌，衍生一族開始行走天下，神裔和土裔也不再顯得人多，人間正常繁衍，寧缺擔心的事情也沒有苗頭。
但是時間的解釋在寧缺那並沒有什麽作用，反而讓他的問題更多。
之後的守護委員會被他一次次召集，反覆提出很多的疑問，而這些疑問是大家都回答不了的問題，這些疑問越問越多，讓大家也產生了疑惑。
朱壽長不想好好的守護委員會被寧缺搞得散夥，便提出再舉行一次擴大會議。
他會帶著三癡一起參加，對大家的疑問做個一次性回答，也和大家一起探討。
於是第一次守護委員會擴大會議舉行。
這裏是一塊天外的飛土，一半是虛空一族的駐地，一半是守護委員會的駐地，位置就在光明結界和虛無空間之間。
這裏沒有亭臺樓閣，只有一片平整的空地，十二人圍坐著一張圓形石臺，坐的椅子也是石凳，可見場地十分簡陋。
幸有幽暗的虛空為背景，視野透徹，天穹如淵。
一旁就是光明結界，光明似海，四周明亮飽滿。
十二位強大的修行者彬彬濟濟。
寧缺的第一個問題。
“新人、舊人、覆活之人，誰為天地之主角？”
“你說的新人是指地上衍生一族和天上的虛空一族。舊人是指戰後的幸存者，包括凡人以及修行者。覆活之人便是指神裔子民，土裔子民按理也應該屬於舊人，但是不知你想劃入哪一種？
但無論土裔子民劃入哪一種，答案都一樣。
未來之主角便是人，六族的血脈都是一樣，生死輪回之後，六族便是一族，各族之間便再也沒有什麽區別。”
寧缺的第二個問題。
“如何沒有區別？虛空一族獨占天外，強者恒強。土裔子民以神道治世，將來必大行其道，又霸占土地資源，未來必成地上主角，那裏還有平民的出路？”
“虛空一族有限制，不能進入人間，何況滅殺之後會化作天地元氣補充人間，這也是為人間的長遠打算，將來天外成為人間修行者的檢驗場，也是戾氣發洩之所。
土裔子民於治世有大功德，便享有一定的資源和地位也無不可，有其興盛，也必有其敗落，何況還有守護委員會平衡這人間的大局，還有什麽隱患是解決不了的？
這兩族都有管理者在此，他們的興衰還不是你們的一句話？”
寧缺的第三個問題。
“那也未必，若我們能夠解決，你又來做什麽？”
這話明顯有些擡杠，寧缺繼續說道：
“這次人間大戰，凡人的死傷最多，修行者付出的代價最大，沒有他們何來的勝利，沒有他們又何來的新生？
論犧牲與貢獻又有誰能強過他們，他們才應該成為人間的主角，他們的功德無量，作為人間的主角當之無愧！”
朱壽長覺得這話已經讓寧缺原形畢露，於是說道：
“若將人間劃分為神道和正道，當時神道管理的面積可是在很長一段時間內超過了正道統治的面積，神道修行者也遠遠超過正道修行者，論人口也是遠遠的超過。
雖然他們是戰敗而死，但誰又能說他們心中沒有一點正義，神道治世也有其正義的一面，若非他們擁有大義又怎們能夠蠱惑這麽多的人加入神道聯盟呢？
都是為了大義而死，誰又能說他們的死不能算做犧牲？
神道清明，只為野心家陷誤，我們作為幸存者，更要吸取教訓，不可誤人，亦不可自誤！”
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隨著人間步入正軌，守護委員會也聚到一起。
這是守護委員會第一次聚齊，朱潔、張天、葉青、寧缺、李琥珀、陳雪牙、朱永壽、狐，一共八位成員，這便是除了朱壽長和三癡之外，人間僅有的八位最強者。
狐本來是不參加，為了加強守護委員會的力量，便去作個只出力，不發言的人。陳雪牙和朱永壽本來要隱居，也是不去的，但架不住眾人的邀請，只能去湊個數。
她們只是準備來旁聽。
事關人間未來的格局，大家也都想聽一聽。
朱潔、張天、葉青、李琥珀四人都有職司，是守護委員會的常務委員。
本來沒有寧缺什麽職司，他受邀前來也是旁聽，但是寧缺團結了修行者一族，再次成立了正道聯盟，書院在大戰中付出了巨大犧牲，寧缺要堅持為書院發聲。
他認為神道修行的方法就是動亂的根源。
只要神道修行方法還在，就會有人想走老觀主的道路。
他知道朱壽長成立守護委員會，便積極參加，但是對於守護委員會的很多舉措，他都有意見，而這些舉措大都有朱壽長幹預的影子，寧缺便將矛頭指向了朱壽長。
他話裏話外的意思，是對這些舉措有很多的不滿。
例如神唐管理的地域過大，封神體系管理的區域也過大，以神道治理水土的辦法不應該再啟用，現在的月亮和太陽不好，他希望用隆山之土恢覆夫子變成的月亮。
這些都不是太重要的事情。
或許一些做法有隱患，但是朱壽長都有考量。
或許寧缺的一些想法也很合理，但是沒有朱壽長認為應該改變的東西。
他舉起正道聯盟的大旗，要將書院以前所堅持的一切都繼續下去，他堅持將神裔和土裔集中到一起。
這主要針對的就是土裔的封神體系，這會導致神道修行者依然比正道聯盟的修行者更多，而且會不斷增加。
有這個治理體系在，土裔就會一直壯大。
這個擔心並非沒有道理，但是神道修行方法本身並沒有問題。
其實神道的修行方式書院並非不能接納，書院的最終目的還是為了保護人間，要打破野心家的陰謀，但是寧缺要求矯枉過正，堅持要求對神裔和土裔加以限制。
因此在守護委員會中積極發言。
似乎是有意代表書院取得勝利的全部果實。
但神裔和土裔已經納入了管理，這也是一種限制，無需再區別對待。
而這些事情，主要是李琥珀管理的範圍，他采取的辦法也有朱壽長的建議，他自己也認為這樣做並無不妥，但是寧缺的輩分比他大，也曾經是大唐的靠山，他又不好一再的反駁和分辨，只能閉口不語。
這些事情有朱壽長的意志，李琥珀也不敢違背。
事情就這樣僵持，只能由朱潔來當這個傳聲筒。
朱壽長其實對於這些話都已經知道，朱潔來通知他，他便吩咐朱潔傳話，大家各司其職，先執行一段時間再說，對於寧缺的意見選擇了無視。
第一次守護委員的聚會就這樣草草收場。
經過一段時間的發展，人間走上了正軌，衍生一族開始行走天下，神裔和土裔也不再顯得人多，人間正常繁衍，寧缺擔心的事情也沒有苗頭。
但是時間的解釋在寧缺那並沒有什麽作用，反而讓他的問題更多。
之後的守護委員會被他一次次召集，反覆提出很多的疑問，而這些疑問是大家都回答不了的問題，這些疑問越問越多，讓大家也產生了疑惑。
朱壽長不想好好的守護委員會被寧缺搞得散夥，便提出再舉行一次擴大會議。
他會帶著三癡一起參加，對大家的疑問做個一次性回答，也和大家一起探討。
於是第一次守護委員會擴大會議舉行。
這裏是一塊天外的飛土，一半是虛空一族的駐地，一半是守護委員會的駐地，位置就在光明結界和虛無空間之間。
這裏沒有亭臺樓閣，只有一片平整的空地，十二人圍坐著一張圓形石臺，坐的椅子也是石凳，可見場地十分簡陋。
幸有幽暗的虛空為背景，視野透徹，天穹如淵。
一旁就是光明結界，光明似海，四周明亮飽滿。
十二位強大的修行者彬彬濟濟。
寧缺的第一個問題。
“新人、舊人、覆活之人，誰為天地之主角？”
“你說的新人是指地上衍生一族和天上的虛空一族。舊人是指戰後的幸存者，包括凡人以及修行者。覆活之人便是指神裔子民，土裔子民按理也應該屬於舊人，但是不知你想劃入哪一種？
但無論土裔子民劃入哪一種，答案都一樣。
未來之主角便是人，六族的血脈都是一樣，生死輪回之後，六族便是一族，各族之間便再也沒有什麽區別。”
寧缺的第二個問題。
“如何沒有區別？虛空一族獨占天外，強者恒強。土裔子民以神道治世，將來必大行其道，又霸占土地資源，未來必成地上主角，那裏還有平民的出路？”
“虛空一族有限制，不能進入人間，何況滅殺之後會化作天地元氣補充人間，這也是為人間的長遠打算，將來天外成為人間修行者的檢驗場，也是戾氣發洩之所。
土裔子民於治世有大功德，便享有一定的資源和地位也無不可，有其興盛，也必有其敗落，何況還有守護委員會平衡這人間的大局，還有什麽隱患是解決不了的？
這兩族都有管理者在此，他們的興衰還不是你們的一句話？”
寧缺的第三個問題。
“那也未必，若我們能夠解決，你又來做什麽？”
這話明顯有些擡杠，寧缺繼續說道：
“這次人間大戰，凡人的死傷最多，修行者付出的代價最大，沒有他們何來的勝利，沒有他們又何來的新生？
論犧牲與貢獻又有誰能強過他們，他們才應該成為人間的主角，他們的功德無量，作為人間的主角當之無愧！”
朱壽長覺得這話已經讓寧缺原形畢露，於是說道：
“若將人間劃分為神道和正道，當時神道管理的面積可是在很長一段時間內超過了正道統治的面積，神道修行者也遠遠超過正道修行者，論人口也是遠遠的超過。
雖然他們是戰敗而死，但誰又能說他們心中沒有一點正義，神道治世也有其正義的一面，若非他們擁有大義又怎們能夠蠱惑這麽多的人加入神道聯盟呢？
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