第一百三十六章填海上
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第一百三十六章 填海上
回到隆山，朱爺爺已經離世。
朱永壽深深自責，李琥珀也過意不去，一同戴孝。
朱慧棗沒有責怪他們，反覆進行安慰。
一場葬禮直到結束，朱壽長也不知情。
他和三癡此刻正在外空練器。
等到王書聖向他發出信息符文，他也感覺到哀痛。
不過他並沒有回來，而是在虛空中閉關戴孝，然後寫下一篇祭文傳回隆山。
由朱永壽代父誦讀，火化在朱常福的墳前。
出關後，三癡言語安慰。
“父親本就年高，已到危齡之年，人總要生老病死，這是凡人的命運！”
“我只恨來此世界走一遭，卻沒有好好報答過親情。”
“作為人七情六欲都要控制，便是神仙也不例外。世人都有遺憾，唯獨修行者可以暢意，可心中未必沒有遺憾，這本就不是一個完美的世界。”
“失去親人，人便有浮萍之感。幸好有幾位道侶陪伴，只是這心中的遺憾實在是無法排遣。”
“若是真要父親重生，何不試一試再說？”
“那是不可能的，父親氣血已衰，精血已經沒有，精神力也不強大，凡人的精神力無法脫離身軀而不傷，就算是父親還活著，也沒有讓他重生的可能。”
“我們應該做一些祭奠，這樣也能讓夫君好受一些。”
朱壽長也在想，要不要做這件事。
莫山山也表示讚同。
“那我們回去時，在天外神山建一座衣冠冢，寄托我們的哀思可好？”
“這個方法好，夫君以為呢？”
“幾位夫人說好，那便是最好。”
“夫君一向有拯救世人的執念，何不借此為世人多做一些事情？”
“夫人們可是有主意？”
“夫君不是已經驗證，外空的塵土也可以中和，何不在昊天世界造幾座山，填幾處海，加寬陸地不是也能造福人間嗎？”
“紅魚，你的心思最合我意，我早就這麽想了！”
“那你準備怎麽做？”
“我本想將諸天劍陣先完善，再將外空傳送點建得更多，才開始這項實驗。既然幾位夫人和我意見相同，那我們就同時進行。尋找采集由我來，傳送運輸由你們去如何？”
“如此甚好！”
四人此時還在外空，於是帶上這次采集的物質，回到天外神山處理。
朱壽長帶著三癡建立衣冠冢，裏面放的是朱壽長的一節手指。
然後四人一起向亡父祭拜，由朱壽長題下哀神冢三字。
祭拜完畢，大家開始準備為昊天世界填海造陸。
天外神山的大小山峰上，都祭練了一把劍器。
整個神山有大小山峰十萬不止，符陣相連，足以覆蓋整座神山。
朱壽長也是一邊借助符陣提煉劍器，一邊疊加符文增強符劍，再借助劍陣煉化神山。
現在的劍器中大部分都開辟好空間，空間壁壘也十分穩定。
朱壽長的力量足以駕馭百萬把符劍，三癡利用符文也能駕馭十餘把。
足以從外空帶回大量的塵土和流沙之類的物質。
朱壽長從地下攝出練好的十萬宇支符劍，將更多的半成品符劍又放入地穴中。
練好的符劍拿來使用，新煉制的符劍放入符陣中繼續淬煉。
“這些符劍足以夠用，只是我還有些擔心，這些塵土中和需要的時間太長，一旦運輸的外空塵土太快太多，只怕昊天世界一時無法消化，造成別的影響。”
“夫君有何想法？”
“還是先從四大海域開始，那裏氣候惡劣，人跡罕至，有足夠的時間消化。”
“自然是按夫君的意思來。”
於是四人開始合作，朱壽長再去外空用虛空收外空塵土，速度極快。
然後分裝到符劍內的空間，用各個傳送點傳送借力，送回天外神山。
而三癡則從天外神山的土壤開始裝運，送回昊天世界填海。
昊天世界的外圍是四塊海域，分別是：
北方熱海
西面無盡海。
南面是南海。
東面是風暴海。
其實中心陸地外都是海洋，而且範圍極廣。
三人送土填海也沒有到少人知道。
只是天外神山與昊天世界的通道需要七本天書開啟。
三人只能一起行動，有所限制，很不方便。
但是三癡也只有接近第七境的實力，每人能夠駕馭十幾把符劍。
這也限制了運輸數量，朱壽長帶回的外空塵土反而更多。
隨著時間推移，大量塵土堆在天外神山不能外運。
朱壽長便回來，將塵土堆放在天外神山。
並將天外神山進一步改造，他將七本天書開啟通道的方法舍棄。
建設了一道符文通道，用特殊符文解鎖就可以打開通道。
這樣三癡就可以隨意出事天外神山和昊天世界之間。
三癡的效率也加大，朱壽長再次回到外空作業。
七本天書重新放回道家的小庭院。
大家都是絕世的修行者，將塵土搬來搬去，也只是見符劍飛來飛去。
這和凡人搬磚自然不能同日而語，修行者的手段效率極高。
這樣消耗元氣也是一種打磨修煉自身的方式。
但是朱壽長的效率實在太高，也將天外神山的陸地面積擴大。
天外神山的陸地面積已經慢慢追上昊天世界。
自身天外神山的陸地是漂浮在真空環境。
而昊天世界則是一處平面世界，四海和昊天結節是相連的。
就像是一個氣球裏放了一半的水一樣，人間就浮在這個水平面上。
這一點上，兩個世界是完全不一樣。
但是天外神山和昊天世界也有類似。
天外神山經歷了風洞的進化，向一個小世界邁進，朱壽長就借鑒了昊天世界的規則，將神山散發出來的元氣和原來的空氣都吸附在神山外層，形成元氣保護層。
這個元氣保護層同昊天結節有一樣的作用。
都是保護內部世界的穩定。
這樣一來的神山就能生存動植物，也適合人類居住。
光明也都是來自外空中的那顆太陽。
但是天外神山沒有月亮，空間結界也沒有收集光明的作用。
朱壽長用七色光力量在元氣層和神山外層加強光源，將天外神山照亮。
這一點就和昊天世界不一樣。
昊天世界是日有升落，這是在昊天結節收集足夠的光明後模擬的日升日落。
有月亮，但是月亮是固定的，月亮像一個大燈泡日夜照耀大地。
景致大有不同，但是作用都是類似的。
神山進化為新的世界後，朱壽長在神山外域添加外空要素，把神山世界變成和外空類似的結合體，向一個小型宇宙的方向發展。
經過神山和空間的不斷壯大，這個神山世界的總體規模也超過了昊天世界。
而四人依然不斷的協作，擴大這兩個世界。
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朱永壽深深自責，李琥珀也過意不去，一同戴孝。
朱慧棗沒有責怪他們，反覆進行安慰。
一場葬禮直到結束，朱壽長也不知情。
他和三癡此刻正在外空練器。
等到王書聖向他發出信息符文，他也感覺到哀痛。
不過他並沒有回來，而是在虛空中閉關戴孝，然後寫下一篇祭文傳回隆山。
由朱永壽代父誦讀，火化在朱常福的墳前。
出關後，三癡言語安慰。
“父親本就年高，已到危齡之年，人總要生老病死，這是凡人的命運！”
“我只恨來此世界走一遭，卻沒有好好報答過親情。”
“作為人七情六欲都要控制，便是神仙也不例外。世人都有遺憾，唯獨修行者可以暢意，可心中未必沒有遺憾，這本就不是一個完美的世界。”
“失去親人，人便有浮萍之感。幸好有幾位道侶陪伴，只是這心中的遺憾實在是無法排遣。”
“若是真要父親重生，何不試一試再說？”
“那是不可能的，父親氣血已衰，精血已經沒有，精神力也不強大，凡人的精神力無法脫離身軀而不傷，就算是父親還活著，也沒有讓他重生的可能。”
“我們應該做一些祭奠，這樣也能讓夫君好受一些。”
朱壽長也在想，要不要做這件事。
莫山山也表示讚同。
“那我們回去時，在天外神山建一座衣冠冢，寄托我們的哀思可好？”
“這個方法好，夫君以為呢？”
“幾位夫人說好，那便是最好。”
“夫君一向有拯救世人的執念，何不借此為世人多做一些事情？”
“夫人們可是有主意？”
“夫君不是已經驗證，外空的塵土也可以中和，何不在昊天世界造幾座山，填幾處海，加寬陸地不是也能造福人間嗎？”
“紅魚，你的心思最合我意，我早就這麽想了！”
“那你準備怎麽做？”
“我本想將諸天劍陣先完善，再將外空傳送點建得更多，才開始這項實驗。既然幾位夫人和我意見相同，那我們就同時進行。尋找采集由我來，傳送運輸由你們去如何？”
“如此甚好！”
四人此時還在外空，於是帶上這次采集的物質，回到天外神山處理。
朱壽長帶著三癡建立衣冠冢，裏面放的是朱壽長的一節手指。
然後四人一起向亡父祭拜，由朱壽長題下哀神冢三字。
祭拜完畢，大家開始準備為昊天世界填海造陸。
天外神山的大小山峰上，都祭練了一把劍器。
整個神山有大小山峰十萬不止，符陣相連，足以覆蓋整座神山。
朱壽長也是一邊借助符陣提煉劍器，一邊疊加符文增強符劍，再借助劍陣煉化神山。
現在的劍器中大部分都開辟好空間，空間壁壘也十分穩定。
朱壽長的力量足以駕馭百萬把符劍，三癡利用符文也能駕馭十餘把。
足以從外空帶回大量的塵土和流沙之類的物質。
朱壽長從地下攝出練好的十萬宇支符劍，將更多的半成品符劍又放入地穴中。
練好的符劍拿來使用，新煉制的符劍放入符陣中繼續淬煉。
“這些符劍足以夠用，只是我還有些擔心，這些塵土中和需要的時間太長，一旦運輸的外空塵土太快太多，只怕昊天世界一時無法消化，造成別的影響。”
“夫君有何想法？”
“還是先從四大海域開始，那裏氣候惡劣，人跡罕至，有足夠的時間消化。”
“自然是按夫君的意思來。”
於是四人開始合作，朱壽長再去外空用虛空收外空塵土，速度極快。
然後分裝到符劍內的空間，用各個傳送點傳送借力，送回天外神山。
而三癡則從天外神山的土壤開始裝運，送回昊天世界填海。
昊天世界的外圍是四塊海域，分別是：
北方熱海
西面無盡海。
南面是南海。
東面是風暴海。
其實中心陸地外都是海洋，而且範圍極廣。
三人送土填海也沒有到少人知道。
只是天外神山與昊天世界的通道需要七本天書開啟。
三人只能一起行動，有所限制，很不方便。
但是三癡也只有接近第七境的實力，每人能夠駕馭十幾把符劍。
這也限制了運輸數量，朱壽長帶回的外空塵土反而更多。
隨著時間推移，大量塵土堆在天外神山不能外運。
朱壽長便回來，將塵土堆放在天外神山。
並將天外神山進一步改造，他將七本天書開啟通道的方法舍棄。
建設了一道符文通道，用特殊符文解鎖就可以打開通道。
這樣三癡就可以隨意出事天外神山和昊天世界之間。
三癡的效率也加大，朱壽長再次回到外空作業。
七本天書重新放回道家的小庭院。
大家都是絕世的修行者，將塵土搬來搬去，也只是見符劍飛來飛去。
這和凡人搬磚自然不能同日而語，修行者的手段效率極高。
這樣消耗元氣也是一種打磨修煉自身的方式。
但是朱壽長的效率實在太高，也將天外神山的陸地面積擴大。
天外神山的陸地面積已經慢慢追上昊天世界。
自身天外神山的陸地是漂浮在真空環境。
而昊天世界則是一處平面世界，四海和昊天結節是相連的。
就像是一個氣球裏放了一半的水一樣，人間就浮在這個水平面上。
這一點上，兩個世界是完全不一樣。
但是天外神山和昊天世界也有類似。
天外神山經歷了風洞的進化，向一個小世界邁進，朱壽長就借鑒了昊天世界的規則，將神山散發出來的元氣和原來的空氣都吸附在神山外層，形成元氣保護層。
這個元氣保護層同昊天結節有一樣的作用。
都是保護內部世界的穩定。
這樣一來的神山就能生存動植物，也適合人類居住。
光明也都是來自外空中的那顆太陽。
但是天外神山沒有月亮，空間結界也沒有收集光明的作用。
朱壽長用七色光力量在元氣層和神山外層加強光源，將天外神山照亮。
這一點就和昊天世界不一樣。
昊天世界是日有升落，這是在昊天結節收集足夠的光明後模擬的日升日落。
有月亮，但是月亮是固定的，月亮像一個大燈泡日夜照耀大地。
景致大有不同，但是作用都是類似的。
神山進化為新的世界後，朱壽長在神山外域添加外空要素，把神山世界變成和外空類似的結合體，向一個小型宇宙的方向發展。
經過神山和空間的不斷壯大，這個神山世界的總體規模也超過了昊天世界。
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