第155章夕陽無限好
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第155章 夕陽無限好
1
聽陶金這麽一喊叫，西野和笑笑急忙跑了過來：“不就是個燒香拜佛的小空間嗎，有什麽奇怪的”
“這石碑上的文字有行草，和那些比較，可不一般。”陶金使勁往石板上方看，“老同學，這上面還提到了梁武帝蕭衍呢。”
“哦，那我得看看。”西野偏著頭，伸長脖頸鉆進了石窠，果然有一塊石碑，長約80公分、寬約50公分，上面密密麻麻刻滿了文字，都是繁體字，這個難不倒西野。
他足足研讀了五分鐘，直到頭昏眼花，才撤了出來：“這座廟宇的最早歷史至少又向前推移了1000年，很有研究價值。”
笑笑也忍不住好奇，如西野一般探頭進石臼察看了一番，很快她否定了西野的觀點：“這是殘碑，如果斷章取義，草率做出結論，是對神靈的褻瀆和不敬。我個人認為此碑的年代當在明朝末年，而不是你說的南梁。”
“是嗎？”西野繞到了石墩的兩側，將埋在土裏的一塊石碑翻了過來，可惜上面全是青苔，字跡模糊不清。他在地上撿了一些幹草，輕輕拂去了上面的泥土。笑笑見地上有塊丟棄了的紅綢子，抓起來使勁地在石碑上來回搓擦起來。
“你幹啥呢？”西野及時阻止了笑笑，攤開手，“去給我取點水來……”
“荒山野嶺的，哪裏有水啊”笑笑嘀咕著。
“有的。有寺廟的地方必有水源。”西野左右張望了幾下，指了指右邊，“你看——，那裏有個石缸，有水呢！”
笑笑循著西野所指方向走了過去，一股清涼的山泉水從竹子管道流了出來，匯集在那個長有水藻的大石缸裏，水流小不大不小。石缸裏還有十多只小蝦米在那裏游來游去，悠閑自在呢！
笑笑從石缸的一幹樹丫上取下竹筒（帶把的），放在水中清洗了好多遍 ，才放心在水管下方接起泉水來，不一會就接盛滿了水。
氣溫太高了，笑笑喉嚨早已幹燥得冒煙，仰頭就喝光了竹筒裏的泉水，渾身頓覺清涼，有一種說不出的舒暢。這水是城市裏的那自來水沒得比的，甘甜可口，無任何汙染和雜質，被佛教信徒譽為神泉。他們每次來此朝拜，都要用竹筒或者水袋裝一些回去，據說可以消災延壽。
笑笑將紅綢子在石缸裏浸泡來一會，又盛滿了一竹筒泉水，然後回到了石碑前。西野接過水，潑灑在碑面上，用紅綢子輕輕地除著塵土，而笑笑繼續打水……
好不容易才將石碑上的雜質清理幹凈了，西野在石碑邊蹲了半天，搖搖頭：“這碑志是民國初年的捐獻功德碑，沒有多少歷史價值。”
折騰了半天，也沒有一點新發現。西野很是失望，他在石廟周圍轉了幾圈，見廟頂上面有兩尊白玉石墩，思索了一會，然後走上石缸邊上的一塊木板，攀上了廟宇的頂部（上面有一平臺）。
“這石頭四周有浮雕，要不要上來看看啊？”西野站在平臺上問陶金和笑笑。
陶金也順著木板跳了上去，在平臺上觀察看殿內的物品。
“我不上來了。”笑笑退了幾步，踩到了一個小土丘上，差一點跌到了，回頭一看，土丘邊露出了一塊白玉條石，“咦，這裏還有一塊石碑呢！”
西野一個飛身就跳了下來，正好落在那碑前面，他俯身一看，見了碑頭有幾個字：清繼明功！
“呵呵，清明，不就是清朝和明朝嗎？明朝的功勞，清朝繼承……陶金，你看看廟內有沒有鋤頭”
“好的。”陶金在平臺仔細看了一會，終於發現了一把銹跡斑斑的鋤頭和一把鏟子，他雙手抓著平臺邊緣的一根石柱，攀緣下去了。
“西野，註意啊，我扔鋤頭出來了——”陶金將石頭拋出了石頭墻外，可能是用力過猛，鋤頭重重地砸在了廟門口的石墩突起上，“哢嚓——”鋤頭把立時斷為兩截。
西野踩在石窠上，取下了鋤頭，還好，半截的鋤頭還能夠用。西野雙手握著鋤頭，在土丘上刨挖了起來，二十分鐘塵封已久的石碑重見天日。
也許埋在泥土裏年代太久了，碑志到處都附著泥土和苔蘚，又得清洗，真麻煩。
“要不我們將它搬到石缸那裏，清洗就容易多了。”西野一個人擡起來石碑的一頭。
“嗯，好主意！”笑笑也出手了，她和陶金擡起了另一頭……
2
三人慢慢地將石碑放在了大石缸邊上，自然負責去泥除汙的工作就交給笑笑了。
清洗可是個細致活兒，累得笑笑滿頭大汗，總算清理完了。
“西野，為了一塊石碑，忙碌了大半天，我值得嗎？”笑笑擦了擦額頭上的汗珠。
“古人給我們留下這麽珍貴的資料，值得啊！”西野一字一字研讀起來——
廿一史曰：舍施最多豈不論梁武者也，陰騭浩大，無比稱其司馬遷公采切。夫庵者……粵楚名山之首，夫金紫山也，系昆侖發跡，由岱岳之遺峰蕩。上迢迢不遠千裏，兩來黔峰，乃……霄漢，下澤郡都左連粵西，右及南湖巫山，如北辰拱泗水，似盤龍之旋。山明水秀……
“老同學，都是些之乎者也，可以解釋一下嗎？” 陶金聽不懂西野說的話。
“我不光是解說，還要結合這所有的碑志，簡單論證一下呢。”西野在石缸上盤坐了下來，如一尊石佛，抑揚頓挫講解起來——
自南朝梁武帝以來，佛教興盛，空前絕後，全國各地廣修寺廟，僧侶數量激增。地處湖廣邊界的楚粵名山之首——金紫山，為兩地的佛教活動中心。
就目前發現為數不多的碑志來看，《清繼明功》提及的靈山梵剎當為現存文字記載最早的寺廟。因*初期該石廟（順治年間重修）被夷平，明思宗以前關於佛教大事的各種石碑均下落不明，無從得知靈山梵剎從南齊至明末的歷史變遷詳情。
崇禎七年（1634），靈山本地人潘應鬥中舉後，衣錦還鄉（崇禎年間新科進士，授三省巡按四品以上，相當與中紀檢委副書記），主持修土木結構的寺廟靈山梵剎，香火再次興旺，持續了十餘年之久。
明亡後，湖南、廣西為南明勢力範圍，反清武裝與清軍爭奪激烈，都梁城曾一度作為桂王朱由榔的都城。靈山梵剎地處湖廣要道，居高臨下，是南明軍隊進可攻、退可守的軍事基地，與二寶頂的兩省三地烽火臺遙相呼應。
南明軍在武岡州敗退、向廣西撤退之時，寺廟作為反清的軍事據點之一，斷後的明軍奮起反抗，必然遭受了戰火的洗禮，寺廟毀損嚴重。兵荒馬亂，生靈塗炭，沒有了朝廷供給，信徒銳減，僧侶逃亡，寺廟難以為繼。
自此，寺廟規模大大縮水，殿內桷榱腐爛，墻墉傾頹開裂，岌岌可危。靈山梵剎主持無處棲身，只好搭建圓形草屋，堅守此地，是為拔雲庵。
清軍完全占據了湖南，社會秩序，逐漸安定下來。為了收買人心，安撫明朝遺民，信封佛教的順治帝出銀三兩，買斷糧租，從周圍大量的良田劃撥給寺廟收租，供養僧侶，宣揚佛教的因果輪回等教義，以示皇恩浩蕩。
“三兩銀子很多嗎？”笑笑問。
“不多。” 西野根據物價可比性，推算起來：
三兩銀子買斷糧租……清初的銀子一兩可以買一擔米，按照現在大米普通價格2.5元計算，大概相當於250元，三兩銀子至多就是750元。
募捐者有十千文的，1000文大概就是2000-2500元的樣子。十千文相當於-元，這些信徒捐的錢比順治帝的二三十倍！
不過皇帝下旨到地方，州府國庫是要出資的。周邊的良田都歸寺廟收取賦稅，那可是一筆不小的數目。
順治帝之後，拔雲庵於乾隆二十七年、五十七年兩次重修，民國初年最後一次大修，足見靈山梵剎古代在湖廣佛教間、民間的地位不一般。
“原來這些石碑後面還隱藏著這麽多的秘密，今天我算是大開眼界了。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈……”
“是呀，山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比。風有風的自由，雲有雲的溫柔。每個人都有自己的個性，比如我們幾個。 你認為快樂的，就去尋找。你認為值得的，就去守候。認為幸福的，就去珍惜。依心而行，無憾今生。”
西野站在靈山古廟前，望著那西邊漫天的彩霞和正徐徐落下的夕陽，尋思道：看不透、舍不得、輸不起、放不下，該是何等的苦痛。再難也要堅持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要節省，再冷也要熱情，或許這就是參悟佛理的最高境界吧！
“我們該回去了，晚了就下不了山了。”陶金催促著。
“只是近黃昏，夕陽無限好。我想再待一會。”西野有點不舍，他想觀看夕陽落下的全過程。
“你想在這山裏露宿嗎？沒吃沒喝的，還不得餓死！”笑笑推推搡搡西野好幾次，他才跟著笑笑下山了。
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聽陶金這麽一喊叫，西野和笑笑急忙跑了過來：“不就是個燒香拜佛的小空間嗎，有什麽奇怪的”
“這石碑上的文字有行草，和那些比較，可不一般。”陶金使勁往石板上方看，“老同學，這上面還提到了梁武帝蕭衍呢。”
“哦，那我得看看。”西野偏著頭，伸長脖頸鉆進了石窠，果然有一塊石碑，長約80公分、寬約50公分，上面密密麻麻刻滿了文字，都是繁體字，這個難不倒西野。
他足足研讀了五分鐘，直到頭昏眼花，才撤了出來：“這座廟宇的最早歷史至少又向前推移了1000年，很有研究價值。”
笑笑也忍不住好奇，如西野一般探頭進石臼察看了一番，很快她否定了西野的觀點：“這是殘碑，如果斷章取義，草率做出結論，是對神靈的褻瀆和不敬。我個人認為此碑的年代當在明朝末年，而不是你說的南梁。”
“是嗎？”西野繞到了石墩的兩側，將埋在土裏的一塊石碑翻了過來，可惜上面全是青苔，字跡模糊不清。他在地上撿了一些幹草，輕輕拂去了上面的泥土。笑笑見地上有塊丟棄了的紅綢子，抓起來使勁地在石碑上來回搓擦起來。
“你幹啥呢？”西野及時阻止了笑笑，攤開手，“去給我取點水來……”
“荒山野嶺的，哪裏有水啊”笑笑嘀咕著。
“有的。有寺廟的地方必有水源。”西野左右張望了幾下，指了指右邊，“你看——，那裏有個石缸，有水呢！”
笑笑循著西野所指方向走了過去，一股清涼的山泉水從竹子管道流了出來，匯集在那個長有水藻的大石缸裏，水流小不大不小。石缸裏還有十多只小蝦米在那裏游來游去，悠閑自在呢！
笑笑從石缸的一幹樹丫上取下竹筒（帶把的），放在水中清洗了好多遍 ，才放心在水管下方接起泉水來，不一會就接盛滿了水。
氣溫太高了，笑笑喉嚨早已幹燥得冒煙，仰頭就喝光了竹筒裏的泉水，渾身頓覺清涼，有一種說不出的舒暢。這水是城市裏的那自來水沒得比的，甘甜可口，無任何汙染和雜質，被佛教信徒譽為神泉。他們每次來此朝拜，都要用竹筒或者水袋裝一些回去，據說可以消災延壽。
笑笑將紅綢子在石缸裏浸泡來一會，又盛滿了一竹筒泉水，然後回到了石碑前。西野接過水，潑灑在碑面上，用紅綢子輕輕地除著塵土，而笑笑繼續打水……
好不容易才將石碑上的雜質清理幹凈了，西野在石碑邊蹲了半天，搖搖頭：“這碑志是民國初年的捐獻功德碑，沒有多少歷史價值。”
折騰了半天，也沒有一點新發現。西野很是失望，他在石廟周圍轉了幾圈，見廟頂上面有兩尊白玉石墩，思索了一會，然後走上石缸邊上的一塊木板，攀上了廟宇的頂部（上面有一平臺）。
“這石頭四周有浮雕，要不要上來看看啊？”西野站在平臺上問陶金和笑笑。
陶金也順著木板跳了上去，在平臺上觀察看殿內的物品。
“我不上來了。”笑笑退了幾步，踩到了一個小土丘上，差一點跌到了，回頭一看，土丘邊露出了一塊白玉條石，“咦，這裏還有一塊石碑呢！”
西野一個飛身就跳了下來，正好落在那碑前面，他俯身一看，見了碑頭有幾個字：清繼明功！
“呵呵，清明，不就是清朝和明朝嗎？明朝的功勞，清朝繼承……陶金，你看看廟內有沒有鋤頭”
“好的。”陶金在平臺仔細看了一會，終於發現了一把銹跡斑斑的鋤頭和一把鏟子，他雙手抓著平臺邊緣的一根石柱，攀緣下去了。
“西野，註意啊，我扔鋤頭出來了——”陶金將石頭拋出了石頭墻外，可能是用力過猛，鋤頭重重地砸在了廟門口的石墩突起上，“哢嚓——”鋤頭把立時斷為兩截。
西野踩在石窠上，取下了鋤頭，還好，半截的鋤頭還能夠用。西野雙手握著鋤頭，在土丘上刨挖了起來，二十分鐘塵封已久的石碑重見天日。
也許埋在泥土裏年代太久了，碑志到處都附著泥土和苔蘚，又得清洗，真麻煩。
“要不我們將它搬到石缸那裏，清洗就容易多了。”西野一個人擡起來石碑的一頭。
“嗯，好主意！”笑笑也出手了，她和陶金擡起了另一頭……
2
三人慢慢地將石碑放在了大石缸邊上，自然負責去泥除汙的工作就交給笑笑了。
清洗可是個細致活兒，累得笑笑滿頭大汗，總算清理完了。
“西野，為了一塊石碑，忙碌了大半天，我值得嗎？”笑笑擦了擦額頭上的汗珠。
“古人給我們留下這麽珍貴的資料，值得啊！”西野一字一字研讀起來——
廿一史曰：舍施最多豈不論梁武者也，陰騭浩大，無比稱其司馬遷公采切。夫庵者……粵楚名山之首，夫金紫山也，系昆侖發跡，由岱岳之遺峰蕩。上迢迢不遠千裏，兩來黔峰，乃……霄漢，下澤郡都左連粵西，右及南湖巫山，如北辰拱泗水，似盤龍之旋。山明水秀……
“老同學，都是些之乎者也，可以解釋一下嗎？” 陶金聽不懂西野說的話。
“我不光是解說，還要結合這所有的碑志，簡單論證一下呢。”西野在石缸上盤坐了下來，如一尊石佛，抑揚頓挫講解起來——
自南朝梁武帝以來，佛教興盛，空前絕後，全國各地廣修寺廟，僧侶數量激增。地處湖廣邊界的楚粵名山之首——金紫山，為兩地的佛教活動中心。
就目前發現為數不多的碑志來看，《清繼明功》提及的靈山梵剎當為現存文字記載最早的寺廟。因*初期該石廟（順治年間重修）被夷平，明思宗以前關於佛教大事的各種石碑均下落不明，無從得知靈山梵剎從南齊至明末的歷史變遷詳情。
崇禎七年（1634），靈山本地人潘應鬥中舉後，衣錦還鄉（崇禎年間新科進士，授三省巡按四品以上，相當與中紀檢委副書記），主持修土木結構的寺廟靈山梵剎，香火再次興旺，持續了十餘年之久。
明亡後，湖南、廣西為南明勢力範圍，反清武裝與清軍爭奪激烈，都梁城曾一度作為桂王朱由榔的都城。靈山梵剎地處湖廣要道，居高臨下，是南明軍隊進可攻、退可守的軍事基地，與二寶頂的兩省三地烽火臺遙相呼應。
南明軍在武岡州敗退、向廣西撤退之時，寺廟作為反清的軍事據點之一，斷後的明軍奮起反抗，必然遭受了戰火的洗禮，寺廟毀損嚴重。兵荒馬亂，生靈塗炭，沒有了朝廷供給，信徒銳減，僧侶逃亡，寺廟難以為繼。
自此，寺廟規模大大縮水，殿內桷榱腐爛，墻墉傾頹開裂，岌岌可危。靈山梵剎主持無處棲身，只好搭建圓形草屋，堅守此地，是為拔雲庵。
清軍完全占據了湖南，社會秩序，逐漸安定下來。為了收買人心，安撫明朝遺民，信封佛教的順治帝出銀三兩，買斷糧租，從周圍大量的良田劃撥給寺廟收租，供養僧侶，宣揚佛教的因果輪回等教義，以示皇恩浩蕩。
“三兩銀子很多嗎？”笑笑問。
“不多。” 西野根據物價可比性，推算起來：
三兩銀子買斷糧租……清初的銀子一兩可以買一擔米，按照現在大米普通價格2.5元計算，大概相當於250元，三兩銀子至多就是750元。
募捐者有十千文的，1000文大概就是2000-2500元的樣子。十千文相當於-元，這些信徒捐的錢比順治帝的二三十倍！
不過皇帝下旨到地方，州府國庫是要出資的。周邊的良田都歸寺廟收取賦稅，那可是一筆不小的數目。
順治帝之後，拔雲庵於乾隆二十七年、五十七年兩次重修，民國初年最後一次大修，足見靈山梵剎古代在湖廣佛教間、民間的地位不一般。
“原來這些石碑後面還隱藏著這麽多的秘密，今天我算是大開眼界了。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈……”
“是呀，山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比。風有風的自由，雲有雲的溫柔。每個人都有自己的個性，比如我們幾個。 你認為快樂的，就去尋找。你認為值得的，就去守候。認為幸福的，就去珍惜。依心而行，無憾今生。”
西野站在靈山古廟前，望著那西邊漫天的彩霞和正徐徐落下的夕陽，尋思道：看不透、舍不得、輸不起、放不下，該是何等的苦痛。再難也要堅持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要節省，再冷也要熱情，或許這就是參悟佛理的最高境界吧！
“我們該回去了，晚了就下不了山了。”陶金催促著。
“只是近黃昏，夕陽無限好。我想再待一會。”西野有點不舍，他想觀看夕陽落下的全過程。
“你想在這山裏露宿嗎？沒吃沒喝的，還不得餓死！”笑笑推推搡搡西野好幾次，他才跟著笑笑下山了。
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