第145章 番外1 春秋，商周
關燈
小
中
大
第145章 番外1 春秋，商周
孫權被那一句“齊國鐵血忠臣”刺激得直接被嘴裏的酒液嗆到了。
綠著一張臉,咳嗽了好半天才緩過神來的吳王依舊不依不饒，堅持要表達自己的意見：“不是，公孫無知都算齊國忠臣？”
“那司馬家就是大大的魏國忠臣啊！”
孫權理直氣壯地大聲嚷嚷,看起別家的熱鬧來壓根不會手軟。
吳國朝堂向來流行著一種嘲戲之風,尤其以年輕的兩代吳主為首。孫權甚至幹得出來當著諸葛恪的面命人牽頭驢來內涵他親爹，孫權本人親愛的“神交知己”大管家諸葛瑾長了張驢臉的事情。
簡單點說：吳國上下差不多全員樂子人,孫權功不可沒。
所以一旁的周瑜自然也笑著應和他的發言：“公孫無知弒君自立,那位司馬昭弒魏帝篡位，確實頗有共通之處。”
“至於神經刀——”雖然不懂這個詞匯的真實含義是什麽,聯想一下齊襄公本人,周瑜也是大概能懂後世人想要表達些什麽：“嗯，僖公疼愛侄子，讓公孫無知和太子襄公地位相同，待遇無二，使得堂兄弟反目。”
“襄公本人更是——”
周瑜想了想都忍不住尷尬起來，畢竟這位某種意義上挺能耐的齊國國君,在私生活方面，屬實是讓經歷過兩漢,倫理道德有所發展的三國人為之汗顏：
因為他和自己的親妹妹文姜——文是她自己的謚號,並不來自於她兄長或者丈夫——私通，並且被文姜的丈夫魯桓公當場捉獲。
按理說這種場面,作為苦主的那個人本該最為惱火。結果由於齊國勢大，魯桓公本人不得不忍氣吞聲,齊襄公自己卻覺得丟臉想要保密。
同時，為了防止魯桓公回去動搖文姜之子太子同的地位，維持齊魯同盟的穩定性，襄公便主動出擊找來了壯士彭生,讓他在魯桓公被襄公灌醉之後，借著送桓公回去的時機擰斷了對方的脖子。
事後呢，又因為魯人的群情激憤，他十分心虛地把公子彭生殺了以平民憤——屑是真的屑啊！
正因為殺了替他辦事的彭生，他在狩獵的時候才會把野豬誤認為是對方的鬼魂前來覆仇，被驚嚇到跌落車下，傷到了腳。於是在公孫無知發起叛亂的時候，沒有能力快速出逃，最終被害。
怎麽看都是這個人私生活太混賬，惡人自有惡人磨啊！
“費確實是個忠臣啊，”周瑜只好感嘆這個故事中唯一一個真正意義上純粹的好人：“襄公命他為自己找鞋，無果便狠狠地鞭打他，後背滿是鮮血淋漓的鞭痕。”
“結果在叛賊逼宮之際，他卻用傷口博得反賊的信任，轉身將無法動彈的襄公隱藏起來，自己率兵與反賊殊死搏鬥。君視臣如土芥，但臣卻視君如腹心啊！”
孫權笑瞇瞇地讚同著周瑜的觀點，只是難免為襄公再說了幾句：“當初他吞並同為姜姓的紀國，讓紀國國君四處飄搖不知所蹤的時候，是何等的威風赫赫啊。”
“魯桓公為之調停，周王室祈他停手。然而都沒辦法阻止他的行為，任由公羊儒的學子為他鼓吹，高呼‘九世之仇猶可報也？百世猶可也！’的宣言。”
“——最後還只是落得個淒慘下場啊。”
錯在壯大了公孫無知野心的僖公，還是自作孽不可活的襄公呢？
—
“阿嚏——！”
年紀輕輕，剛剛成為帝國新任掌權者的天策上將莫名其妙打了個小小的噴嚏。
頂著身側皇後望來含著關切的目光，李世民只是輕松地露出了一個笑容，表示自己沒災沒病身體康健，完全只是個不可抗力形成的意外。
“觀音婢，我沒事。”
語氣十分輕快地，他低頭朝著自己正抱著的，今年芳齡七歲，不算很大，但是已經開始計事，對於還窩在阿耶懷裏有些害羞，臉蛋都泛著紅的李承乾眨了眨眼：
“承乾知道公孫無知之亂是什麽嗎？”
這就是借著教育兒子的話頭試圖轉移開老婆的註意力了，看得長孫皇後忍不住莞爾一笑。
哪怕是已經成為了帝國的皇太子，年幼的李承乾自然也沒辦法第一時間想起來這種舊事，只能有些挫敗又有點期待地仰臉看著父親。
李世民自然是眉飛色舞給孩子講起了故事——直到說到僖公因為過於寵愛侄子，給他的待遇和太子無二，導致公孫無知野心壯大時，他才頓了頓，有一種微妙的感覺突然生出。
李世民：總覺得前面好像有個什麽坑等著我踩，不確定，先想想。
……他的承乾青雀都那麽乖，怎麽可能重現公孫無知那樣的悲劇呢哈哈哈哈。
李世民晃了晃頭，把那略顯荒謬的猜測拋至腦後：他才不要學他阿耶，偏心到一邊倒，仿佛不繼承皇位的那個兒子就活該被打壓一樣。
——但他忘了，公孫無知尚且只是國君的侄子，而他所“平等對待”的，是他兩個血脈相連的嫡子。
【我們現在提到商代，知名度最高的商王無疑非商紂，也就是帝辛莫屬。這位商朝的亡國之君，他的形象之覆雜，在當代掀起的爭論堪稱軒然大波。
但其實，有一位比他的行事還要張揚狂野誇張的商王：就是他的曾祖父武乙。也正是這位商王，他成功把周族納入到商朝的附庸國之列，從此開啟了姬周和殷商之間長達半個世紀的糾纏不休。
這位商王的為人，其實遠比帝辛更符合“不尊重祭祀”這條罪名——請別誤會，不是指他更為仁慈放棄了人祭。而是在人祭的同時，他對商人至高的上帝充滿了不敬。
他下令制作了一個名為“天神”（這是史記的記載，西周往後，天和上帝被直接等同了。但在商人眼中，應該是天是天，上帝是他們的至高神）的人偶，然後表演和人偶摔跤搏鬥。
這個行為仿佛《舊約》之中雅各和“那人”——天使亦或者幹脆是神明本人——的摔跤搏鬥，區別只在於，同樣是得到了勝利，武乙作為瀆神者而洋洋得意計劃著下一場“射天”的褻瀆，雅各卻被“那人”弄瘸了一條腿，用以宣示神明的偉力遠勝人類。
——這其中也許包含了部分中西神人關系的區別，但不是我們這次的重點。】
孔子的眉頭，幾乎是在後世人話音剛落的剎那，便緊蹙了起來：
這世上怎會有如此缺德之神明？！
你要麽摔跤就好好摔，輸了就大大方方承認，認可人類的力量，展現一下你作為神明的寬廣胸襟；如果一開始就想著施威，那麽就如同摧枯拉朽一般的傾覆，甚至改換地貌，那不更能彰顯你的偉力？
為什麽要和人摔跤，輸了還賴賬不認把人腿給搞瘸了，最後來上一句，凡人在神明面前再強悍都是無能為力的啊？！
——那些西方人的神話，竟然這麽功利？那些人的神明，形象這麽，這麽……
孔子一時之間都找不出一個比較合適的詞匯來：若是太過貶義，那倒也不至於，這說不定就是人家的價值觀呢，但若要他褒美，他肯定堅定表示“敬鬼神而遠之”，一定要離對方遠遠的。
最後他也只能說：“感覺與其說神，他們更像在崇拜人。”
所以那人才要用心計智慧，手腕舉措，打出一套攻心似的操作。
“太詭異了。”
孔子只能搖頭。
【在周人後來的官方敘事中，他們是因為受到了戎狄的威脅，所以才選擇追隨當時的族長古公亶父前往了周原。
周人原先的聚居地豳地墓葬數目的銳減，應該足以初步佐證這個故事——最起碼他們是真的經歷了一次遷徙。
但是所謂戎狄襲擊，卻是毫無證據：碾子坡聚落一直在延續，墓葬隨葬品還在增加，說明古公亶父帶走部分族人後，留下的那些人的生活水平甚至還在持續提高。
那麽，是什麽原因，使得古公亶父為首的周人，會選擇毅然決然拋下自己原本的家園，踏上一條遷徙之路呢？】
——司馬遷出神地聽著，攥緊了手中的刀筆。
這可是漢的國家檔案都沒能記錄的真相啊！在此之前他是真情實感以為是戎狄襲擊導致的啊！
如果不像後世人那樣去考古挖掘——誰猜得到周人在這個事情上還要有所隱瞞與粉飾啊！
【《易經》的需卦上六爻辭這麽說：“入於穴，有不速之客三人來，敬之，終吉”。
有三位不速之客來到了族長的窯洞啊，盡管亶父不知道他們的來意，但還是以禮相待，最終的結果是大吉。
占蔔獲得利益的益卦□□爻辭說：“中行告公從，利用為依（殷）遷國。”
有人乘著戰車來告訴亶父：“跟我走吧，為了殷商朝，你們這個小國搬遷一下，對你們自身也大有好處。”
關於遇到機會而獲得升遷的升卦卦辭這麽說：“元亨，用見大人，勿恤。南征吉。”
舉行大祭祀吧！去覲見大人物。不需要擔心，去南方的征途一片吉祥。
——在豳地的南方，駐紮在周原的武乙王，漫不經心研究著這塊荒廢土地的價值。他需要一個仆從部族，用以充當商朝在這片區域的附庸和馬前卒。
這是一切命運交錯的開端。】！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
孫權被那一句“齊國鐵血忠臣”刺激得直接被嘴裏的酒液嗆到了。
綠著一張臉,咳嗽了好半天才緩過神來的吳王依舊不依不饒，堅持要表達自己的意見：“不是，公孫無知都算齊國忠臣？”
“那司馬家就是大大的魏國忠臣啊！”
孫權理直氣壯地大聲嚷嚷,看起別家的熱鬧來壓根不會手軟。
吳國朝堂向來流行著一種嘲戲之風,尤其以年輕的兩代吳主為首。孫權甚至幹得出來當著諸葛恪的面命人牽頭驢來內涵他親爹，孫權本人親愛的“神交知己”大管家諸葛瑾長了張驢臉的事情。
簡單點說：吳國上下差不多全員樂子人,孫權功不可沒。
所以一旁的周瑜自然也笑著應和他的發言：“公孫無知弒君自立,那位司馬昭弒魏帝篡位，確實頗有共通之處。”
“至於神經刀——”雖然不懂這個詞匯的真實含義是什麽,聯想一下齊襄公本人,周瑜也是大概能懂後世人想要表達些什麽：“嗯，僖公疼愛侄子，讓公孫無知和太子襄公地位相同，待遇無二，使得堂兄弟反目。”
“襄公本人更是——”
周瑜想了想都忍不住尷尬起來，畢竟這位某種意義上挺能耐的齊國國君,在私生活方面，屬實是讓經歷過兩漢,倫理道德有所發展的三國人為之汗顏：
因為他和自己的親妹妹文姜——文是她自己的謚號,並不來自於她兄長或者丈夫——私通，並且被文姜的丈夫魯桓公當場捉獲。
按理說這種場面,作為苦主的那個人本該最為惱火。結果由於齊國勢大，魯桓公本人不得不忍氣吞聲,齊襄公自己卻覺得丟臉想要保密。
同時，為了防止魯桓公回去動搖文姜之子太子同的地位，維持齊魯同盟的穩定性，襄公便主動出擊找來了壯士彭生,讓他在魯桓公被襄公灌醉之後，借著送桓公回去的時機擰斷了對方的脖子。
事後呢，又因為魯人的群情激憤，他十分心虛地把公子彭生殺了以平民憤——屑是真的屑啊！
正因為殺了替他辦事的彭生，他在狩獵的時候才會把野豬誤認為是對方的鬼魂前來覆仇，被驚嚇到跌落車下，傷到了腳。於是在公孫無知發起叛亂的時候，沒有能力快速出逃，最終被害。
怎麽看都是這個人私生活太混賬，惡人自有惡人磨啊！
“費確實是個忠臣啊，”周瑜只好感嘆這個故事中唯一一個真正意義上純粹的好人：“襄公命他為自己找鞋，無果便狠狠地鞭打他，後背滿是鮮血淋漓的鞭痕。”
“結果在叛賊逼宮之際，他卻用傷口博得反賊的信任，轉身將無法動彈的襄公隱藏起來，自己率兵與反賊殊死搏鬥。君視臣如土芥，但臣卻視君如腹心啊！”
孫權笑瞇瞇地讚同著周瑜的觀點，只是難免為襄公再說了幾句：“當初他吞並同為姜姓的紀國，讓紀國國君四處飄搖不知所蹤的時候，是何等的威風赫赫啊。”
“魯桓公為之調停，周王室祈他停手。然而都沒辦法阻止他的行為，任由公羊儒的學子為他鼓吹，高呼‘九世之仇猶可報也？百世猶可也！’的宣言。”
“——最後還只是落得個淒慘下場啊。”
錯在壯大了公孫無知野心的僖公，還是自作孽不可活的襄公呢？
—
“阿嚏——！”
年紀輕輕，剛剛成為帝國新任掌權者的天策上將莫名其妙打了個小小的噴嚏。
頂著身側皇後望來含著關切的目光，李世民只是輕松地露出了一個笑容，表示自己沒災沒病身體康健，完全只是個不可抗力形成的意外。
“觀音婢，我沒事。”
語氣十分輕快地，他低頭朝著自己正抱著的，今年芳齡七歲，不算很大，但是已經開始計事，對於還窩在阿耶懷裏有些害羞，臉蛋都泛著紅的李承乾眨了眨眼：
“承乾知道公孫無知之亂是什麽嗎？”
這就是借著教育兒子的話頭試圖轉移開老婆的註意力了，看得長孫皇後忍不住莞爾一笑。
哪怕是已經成為了帝國的皇太子，年幼的李承乾自然也沒辦法第一時間想起來這種舊事，只能有些挫敗又有點期待地仰臉看著父親。
李世民自然是眉飛色舞給孩子講起了故事——直到說到僖公因為過於寵愛侄子，給他的待遇和太子無二，導致公孫無知野心壯大時，他才頓了頓，有一種微妙的感覺突然生出。
李世民：總覺得前面好像有個什麽坑等著我踩，不確定，先想想。
……他的承乾青雀都那麽乖，怎麽可能重現公孫無知那樣的悲劇呢哈哈哈哈。
李世民晃了晃頭，把那略顯荒謬的猜測拋至腦後：他才不要學他阿耶，偏心到一邊倒，仿佛不繼承皇位的那個兒子就活該被打壓一樣。
——但他忘了，公孫無知尚且只是國君的侄子，而他所“平等對待”的，是他兩個血脈相連的嫡子。
【我們現在提到商代，知名度最高的商王無疑非商紂，也就是帝辛莫屬。這位商朝的亡國之君，他的形象之覆雜，在當代掀起的爭論堪稱軒然大波。
但其實，有一位比他的行事還要張揚狂野誇張的商王：就是他的曾祖父武乙。也正是這位商王，他成功把周族納入到商朝的附庸國之列，從此開啟了姬周和殷商之間長達半個世紀的糾纏不休。
這位商王的為人，其實遠比帝辛更符合“不尊重祭祀”這條罪名——請別誤會，不是指他更為仁慈放棄了人祭。而是在人祭的同時，他對商人至高的上帝充滿了不敬。
他下令制作了一個名為“天神”（這是史記的記載，西周往後，天和上帝被直接等同了。但在商人眼中，應該是天是天，上帝是他們的至高神）的人偶，然後表演和人偶摔跤搏鬥。
這個行為仿佛《舊約》之中雅各和“那人”——天使亦或者幹脆是神明本人——的摔跤搏鬥，區別只在於，同樣是得到了勝利，武乙作為瀆神者而洋洋得意計劃著下一場“射天”的褻瀆，雅各卻被“那人”弄瘸了一條腿，用以宣示神明的偉力遠勝人類。
——這其中也許包含了部分中西神人關系的區別，但不是我們這次的重點。】
孔子的眉頭，幾乎是在後世人話音剛落的剎那，便緊蹙了起來：
這世上怎會有如此缺德之神明？！
你要麽摔跤就好好摔，輸了就大大方方承認，認可人類的力量，展現一下你作為神明的寬廣胸襟；如果一開始就想著施威，那麽就如同摧枯拉朽一般的傾覆，甚至改換地貌，那不更能彰顯你的偉力？
為什麽要和人摔跤，輸了還賴賬不認把人腿給搞瘸了，最後來上一句，凡人在神明面前再強悍都是無能為力的啊？！
——那些西方人的神話，竟然這麽功利？那些人的神明，形象這麽，這麽……
孔子一時之間都找不出一個比較合適的詞匯來：若是太過貶義，那倒也不至於，這說不定就是人家的價值觀呢，但若要他褒美，他肯定堅定表示“敬鬼神而遠之”，一定要離對方遠遠的。
最後他也只能說：“感覺與其說神，他們更像在崇拜人。”
所以那人才要用心計智慧，手腕舉措，打出一套攻心似的操作。
“太詭異了。”
孔子只能搖頭。
【在周人後來的官方敘事中，他們是因為受到了戎狄的威脅，所以才選擇追隨當時的族長古公亶父前往了周原。
周人原先的聚居地豳地墓葬數目的銳減，應該足以初步佐證這個故事——最起碼他們是真的經歷了一次遷徙。
但是所謂戎狄襲擊，卻是毫無證據：碾子坡聚落一直在延續，墓葬隨葬品還在增加，說明古公亶父帶走部分族人後，留下的那些人的生活水平甚至還在持續提高。
那麽，是什麽原因，使得古公亶父為首的周人，會選擇毅然決然拋下自己原本的家園，踏上一條遷徙之路呢？】
——司馬遷出神地聽著，攥緊了手中的刀筆。
這可是漢的國家檔案都沒能記錄的真相啊！在此之前他是真情實感以為是戎狄襲擊導致的啊！
如果不像後世人那樣去考古挖掘——誰猜得到周人在這個事情上還要有所隱瞞與粉飾啊！
【《易經》的需卦上六爻辭這麽說：“入於穴，有不速之客三人來，敬之，終吉”。
有三位不速之客來到了族長的窯洞啊，盡管亶父不知道他們的來意，但還是以禮相待，最終的結果是大吉。
占蔔獲得利益的益卦□□爻辭說：“中行告公從，利用為依（殷）遷國。”
有人乘著戰車來告訴亶父：“跟我走吧，為了殷商朝，你們這個小國搬遷一下，對你們自身也大有好處。”
關於遇到機會而獲得升遷的升卦卦辭這麽說：“元亨，用見大人，勿恤。南征吉。”
舉行大祭祀吧！去覲見大人物。不需要擔心，去南方的征途一片吉祥。
——在豳地的南方，駐紮在周原的武乙王，漫不經心研究著這塊荒廢土地的價值。他需要一個仆從部族，用以充當商朝在這片區域的附庸和馬前卒。
這是一切命運交錯的開端。】！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）