第110章
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第110章
保守派的官員,在聽到後世人辛辣批評的時刻，就心道不妙，卻壓根無力反駁,只能眼睜睜地看著變法派的臉上露出一個欣然的笑來。
如果這是他們同時代人的批判，保守派的回擊怎麽也不可能這樣的微薄。
他們都是通過了科舉選拔考試的存在,在文字功夫和唇槍舌戰的事情上不認為自己會有所遜色。
然而這是後世人——更關鍵的,由天幕這一完全反常識反常理,在他們認知中只可能存在於神鬼偉力操控下的存在——所道出的。
這天然使得他們試圖說出的抗議,被處於在了一種不利的境地。
而他們的對手可不會那麽輕易就放過這樣明眼人可見的優勢。
所以韓琦站了出來。
變法派中最年輕，以未到不惑之年的年紀就躋身樞密副使,成為仁宗指定的輔臣中樞格局中的重要人物，性情比起旁人更為直接銳氣些的韓相公罕見在朝堂上露出一個笑來。
“唐末本有此弊,而太/祖太宗本因我朝初定之際，人心不穩，上下未定，雖有心革之，卻不得不稍緩為之。”
屁話！
保守派官員在心裏一個大白眼就翻了過去。
誰不知道那兩位當時忙著坐穩自家皇位，打壓武將省得他們動不動想要犯上作亂造反搶皇位啊。文官當時本來就因為戰亂和五代不重文風沒有多少，他們想沒想到冗官那層上去還不一定呢！
“而如今太平盛世，”能當宰輔的人，哪怕再年輕,睜眼說瞎話也是張口就來面不改色：“陛下更該趁承平之際，紹祖宗之德,接續其業啊！”
所以明黜升、抑僥幸、精貢舉、擇官長吧！
看著笑意吟吟的韓琦和他身後不少官員難看的臉色,讀出了對方言下之意的趙禎：……
韓相公，您這抓時機的功夫，確實很出色啊……
【其二就是大家眾所皆知的藩鎮問題。
藩是“保衛”之意,鎮是指軍鎮。唐廷設置軍鎮，本來是為了保衛自身的安全。直到李隆基大量擴充防戍軍鎮，設立節度使，把天寶十節度搞出來之後才開始翻車，走向了安史之亂。
這些節度使長期在邊地擔任一個職務，在邊地自成一霸，因此與士兵關系十分密切。
五代十國唱主角的便是這些節度使，他們將募兵之中的精銳作為親兵，稱牙兵，牙兵中再選精銳，稱為義子，層層形成了將領之間的一種裙帶關系。
而安史之亂結束後，這種藩鎮割據的現象也並未消失。
曾經作為安史舊部的河北三鎮依舊不肯實際服從於唐朝廷，在其周圍和西北內地大設藩鎮試圖制衡的政策也沒能成功，反而導致了一種藩鎮林立，中央政府政令不出京門的尷尬局面。
唐德宗對其的打擊更是直接引發了涇源之叛，使得禁軍權力被交予宦官，宦官因此得以掌權，埋下了唐末宦官專權的禍根。
也就唐憲宗時期平定了西川之亂，又在十幾年裏接連平定淮西等鎮，使得中央可以收歸權力，行政力量得以下達地方，成就了“元和中興”，但河北三鎮到底也只是形式上的統一。】
這一段完全講的是唐朝，並且是他們宋朝一直堅定抵觸回避的方面，宋人的神經倒是放松了不少。
至少在藩鎮和宦官問題上，宋朝官員們可以說非常有自信，表示自己不會犯下相同的錯誤，也不會給同僚借機發揮、陰陽怪氣的機會！
難得緊繃的神經可以放松些許，他們也就把光幕所說的前朝之事當做緩和心神的話題，讓朝堂上的氛圍變得和睦一些。
主持過《新唐書》修撰的歐陽修，比起只把史學當做雜談賞玩的旁人來說，就更對這段歷史了如指掌：“憲宗皇帝，唉。”
他一邊講一邊還不忘可惜地搖搖頭：“剛明果斷。繼位之初能夠慨然發慎，立志平定僭叛，任用忠謀，不惑群議，最終使得強籓悍將皆欲悔過而效順，唐朝的威令也幾欲可以重振。”
司馬光也聽見了他的唏噓，同樣精通經史，此時還正好在續寫自己曾經獻上的《通志》，因此為歐陽修所賞識大力推薦的文人接上了他的話頭。
“但正如玄宗皇帝一般前明後暗，到了晚年的時候信用非人，篤信神仙丹術，終為宦官小人所害。”
“所以啊，小人之能敗國也，不必愚君暗主，雖聰明聖智，茍有惑焉，未有不為患者也。”
歐陽修讚同地點點頭，頗為感慨地將自己在《新唐書》中寫下的議論搖頭晃腦著重又講述闡發了一遍。
然後看著司馬光一時尷尬，欲說還休的神色，他將句子重又品味一遍，才後知後覺發現自己這話的歧義。
歐陽修：焯
他沒有在拿唐憲宗內涵今上的意思，更沒有在內涵介甫是個蠱惑君上的小人的意思啊！！
頂著保守派們半是驚愕半是驚喜的眼神，他忍不住扯了扯嘴角，恨不得回到說這話之前捂住自己這張總是莫名其妙說錯話的嘴。
《朋黨論》已經無辜坑害範公一次，這回怎麽還要再用《新唐書》無辜坑害介甫一次？！
他本意是聊聊前朝事轉移同僚註意點啊！
王·沒關註這邊動靜·安·沈浸自己世界·石：（突然又被暗戳戳圍觀）
？
咋回事，又突然看我。操心點自家事不行嗎？
目睹一切的趙頊：樂。
歐陽相公那張嘴啊，那可真的是……嘖嘖嘖。
【這些藩鎮對於地方的影響還不止於割據這麽簡單。
一方面，他們大多由胡人或者武將統管。
作為地方利益集團，他們搜刮財務主要目的在於擴充手下勢力和自己的奢侈享受，並沒有統一天下的雄心，於是便不在乎體恤百姓、發展建設，地方經濟因此遭受到了嚴重破壞。
而另一方面，因為鎮將是武夫，不講求道義文化、所以從唐末到五代，最起碼北方的文化水準是在不斷下降的，胡化現象更是頗為嚴重。
這一點發展到了宋代，就成了黨爭甚至南北對立的前身。】
朝堂上偏向輕松，甚至因為歐陽修鬧出來的有點搞笑的事情還有些歡樂的氣氛，瞬間又尷尬起來。
宋朝的南北對立確實不是一天兩天的事情了。
本朝太/祖皇帝是北人，對南人便總有點不可明說的防範甚至微妙壓制，早年還有過“不相南人”的傳統。
真宗時期那位王欽若王文穆公，雖然人品向來是為人詬病、甚至被仁廟鄙夷的狡詐奸邪，位列“五鬼”之首，但論其智數才能，尤其是揣測上意的本事，那可是真的是沒人能比。
這可是敢幫真宗皇帝偽造天書促成封禪泰山的狠人，結果當初真宗要他當宰輔都會受阻，還被人借蔔卦之事內涵“南人作相天下將大亂”。
盡管後來還是做成功了，眼下朝堂上南人勢力也欣欣向榮。但是南人出身當初竟然能被拿來當借口，阻攔一個簡在帝心的人當宰相——南北之間的矛盾自然也就可以知曉了。
司馬光看了看周遭的官員，更是無奈。
後世人不說他還沒怎麽發現，以介甫為首支持變法的大多是南人，而目前最頑固的那些保守派，竟然基本上都是北人……
同為北人的他只能頭疼地摁了摁自己的額角：總算明白，他們為什麽對自己總會抱有一些隱隱的期待了。
這在變法新舊之餘，怎麽又牽扯上南北爭鬥了？
哀嘆之餘，他卻多了點微妙的預感：
他未來，總不會跑去當了個保守派吧？
……不會吧？他和介甫神交已久，並且這朝堂確實需要些許改變了啊！他不反對變法這種主張啊！
【第三便是宦官問題。
還是從李隆基開始冒出的禍頭，他對高力士的信任有加，使得太子公主都要稱之為“翁”。宦官勢力因此上升。】
趙匡胤：。
看的出來後世人你挺瞧不上玄宗的了。
但他調整了一下姿勢，臉上的笑意卻帶了出來。
那跟他有什麽關系？
瞧不上玄宗皇帝後期幹出來的混賬事多正常啊！
【肅宗靈武繼位，又是由宦官李輔國一手推動。作為回報，肅宗選擇稱其為“尚父”。而對方也很給力地幫他把李隆基遷往別宮。但從此宦官開始參與進朝政當中，掌握大權。
代宗時期雖然先後清理了李輔國、魚朝恩等權宦，然而德宗時期的涇源之亂使得對宦官的打擊半道崩殂。他不得不任用宦官掌握軍權，以期保住皇位。
在掌握住軍權的前提下，宦官任樞密掌朝政又成為一種定制，形成了所謂“四貴”：軍權兩中尉、政權兩樞密。
而從宦官弒殺憲宗開始，盡管陸續有二王八司馬主持的永貞革新、甘露之變等反宦官運動，唐朝宦官們的權勢依舊滔天，八任皇帝中有七任為其廢立或者殺害。
——唯一一個例外是唐朝最後一個皇帝唐哀帝。
因為宦官已經先被崔胤借朱溫之手除掉，而他爹更被朱溫刀了，他本人是被朱溫扶上去充當禪讓傀儡的（。）】
什麽地獄笑話！
盡管並不知道這樣一個名詞，所有聽到後世人最後這番話的宋人還是呼吸都跟著一窒，冒出來了類似的感受。
唯一的例外是篡位者扶上去的，這什麽讓人絕望的場面！！
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保守派的官員,在聽到後世人辛辣批評的時刻，就心道不妙，卻壓根無力反駁,只能眼睜睜地看著變法派的臉上露出一個欣然的笑來。
如果這是他們同時代人的批判，保守派的回擊怎麽也不可能這樣的微薄。
他們都是通過了科舉選拔考試的存在,在文字功夫和唇槍舌戰的事情上不認為自己會有所遜色。
然而這是後世人——更關鍵的,由天幕這一完全反常識反常理,在他們認知中只可能存在於神鬼偉力操控下的存在——所道出的。
這天然使得他們試圖說出的抗議,被處於在了一種不利的境地。
而他們的對手可不會那麽輕易就放過這樣明眼人可見的優勢。
所以韓琦站了出來。
變法派中最年輕，以未到不惑之年的年紀就躋身樞密副使,成為仁宗指定的輔臣中樞格局中的重要人物，性情比起旁人更為直接銳氣些的韓相公罕見在朝堂上露出一個笑來。
“唐末本有此弊,而太/祖太宗本因我朝初定之際，人心不穩，上下未定，雖有心革之，卻不得不稍緩為之。”
屁話！
保守派官員在心裏一個大白眼就翻了過去。
誰不知道那兩位當時忙著坐穩自家皇位，打壓武將省得他們動不動想要犯上作亂造反搶皇位啊。文官當時本來就因為戰亂和五代不重文風沒有多少，他們想沒想到冗官那層上去還不一定呢！
“而如今太平盛世，”能當宰輔的人，哪怕再年輕,睜眼說瞎話也是張口就來面不改色：“陛下更該趁承平之際，紹祖宗之德,接續其業啊！”
所以明黜升、抑僥幸、精貢舉、擇官長吧！
看著笑意吟吟的韓琦和他身後不少官員難看的臉色,讀出了對方言下之意的趙禎：……
韓相公，您這抓時機的功夫，確實很出色啊……
【其二就是大家眾所皆知的藩鎮問題。
藩是“保衛”之意,鎮是指軍鎮。唐廷設置軍鎮，本來是為了保衛自身的安全。直到李隆基大量擴充防戍軍鎮，設立節度使，把天寶十節度搞出來之後才開始翻車，走向了安史之亂。
這些節度使長期在邊地擔任一個職務，在邊地自成一霸，因此與士兵關系十分密切。
五代十國唱主角的便是這些節度使，他們將募兵之中的精銳作為親兵，稱牙兵，牙兵中再選精銳，稱為義子，層層形成了將領之間的一種裙帶關系。
而安史之亂結束後，這種藩鎮割據的現象也並未消失。
曾經作為安史舊部的河北三鎮依舊不肯實際服從於唐朝廷，在其周圍和西北內地大設藩鎮試圖制衡的政策也沒能成功，反而導致了一種藩鎮林立，中央政府政令不出京門的尷尬局面。
唐德宗對其的打擊更是直接引發了涇源之叛，使得禁軍權力被交予宦官，宦官因此得以掌權，埋下了唐末宦官專權的禍根。
也就唐憲宗時期平定了西川之亂，又在十幾年裏接連平定淮西等鎮，使得中央可以收歸權力，行政力量得以下達地方，成就了“元和中興”，但河北三鎮到底也只是形式上的統一。】
這一段完全講的是唐朝，並且是他們宋朝一直堅定抵觸回避的方面，宋人的神經倒是放松了不少。
至少在藩鎮和宦官問題上，宋朝官員們可以說非常有自信，表示自己不會犯下相同的錯誤，也不會給同僚借機發揮、陰陽怪氣的機會！
難得緊繃的神經可以放松些許，他們也就把光幕所說的前朝之事當做緩和心神的話題，讓朝堂上的氛圍變得和睦一些。
主持過《新唐書》修撰的歐陽修，比起只把史學當做雜談賞玩的旁人來說，就更對這段歷史了如指掌：“憲宗皇帝，唉。”
他一邊講一邊還不忘可惜地搖搖頭：“剛明果斷。繼位之初能夠慨然發慎，立志平定僭叛，任用忠謀，不惑群議，最終使得強籓悍將皆欲悔過而效順，唐朝的威令也幾欲可以重振。”
司馬光也聽見了他的唏噓，同樣精通經史，此時還正好在續寫自己曾經獻上的《通志》，因此為歐陽修所賞識大力推薦的文人接上了他的話頭。
“但正如玄宗皇帝一般前明後暗，到了晚年的時候信用非人，篤信神仙丹術，終為宦官小人所害。”
“所以啊，小人之能敗國也，不必愚君暗主，雖聰明聖智，茍有惑焉，未有不為患者也。”
歐陽修讚同地點點頭，頗為感慨地將自己在《新唐書》中寫下的議論搖頭晃腦著重又講述闡發了一遍。
然後看著司馬光一時尷尬，欲說還休的神色，他將句子重又品味一遍，才後知後覺發現自己這話的歧義。
歐陽修：焯
他沒有在拿唐憲宗內涵今上的意思，更沒有在內涵介甫是個蠱惑君上的小人的意思啊！！
頂著保守派們半是驚愕半是驚喜的眼神，他忍不住扯了扯嘴角，恨不得回到說這話之前捂住自己這張總是莫名其妙說錯話的嘴。
《朋黨論》已經無辜坑害範公一次，這回怎麽還要再用《新唐書》無辜坑害介甫一次？！
他本意是聊聊前朝事轉移同僚註意點啊！
王·沒關註這邊動靜·安·沈浸自己世界·石：（突然又被暗戳戳圍觀）
？
咋回事，又突然看我。操心點自家事不行嗎？
目睹一切的趙頊：樂。
歐陽相公那張嘴啊，那可真的是……嘖嘖嘖。
【這些藩鎮對於地方的影響還不止於割據這麽簡單。
一方面，他們大多由胡人或者武將統管。
作為地方利益集團，他們搜刮財務主要目的在於擴充手下勢力和自己的奢侈享受，並沒有統一天下的雄心，於是便不在乎體恤百姓、發展建設，地方經濟因此遭受到了嚴重破壞。
而另一方面，因為鎮將是武夫，不講求道義文化、所以從唐末到五代，最起碼北方的文化水準是在不斷下降的，胡化現象更是頗為嚴重。
這一點發展到了宋代，就成了黨爭甚至南北對立的前身。】
朝堂上偏向輕松，甚至因為歐陽修鬧出來的有點搞笑的事情還有些歡樂的氣氛，瞬間又尷尬起來。
宋朝的南北對立確實不是一天兩天的事情了。
本朝太/祖皇帝是北人，對南人便總有點不可明說的防範甚至微妙壓制，早年還有過“不相南人”的傳統。
真宗時期那位王欽若王文穆公，雖然人品向來是為人詬病、甚至被仁廟鄙夷的狡詐奸邪，位列“五鬼”之首，但論其智數才能，尤其是揣測上意的本事，那可是真的是沒人能比。
這可是敢幫真宗皇帝偽造天書促成封禪泰山的狠人，結果當初真宗要他當宰輔都會受阻，還被人借蔔卦之事內涵“南人作相天下將大亂”。
盡管後來還是做成功了，眼下朝堂上南人勢力也欣欣向榮。但是南人出身當初竟然能被拿來當借口，阻攔一個簡在帝心的人當宰相——南北之間的矛盾自然也就可以知曉了。
司馬光看了看周遭的官員，更是無奈。
後世人不說他還沒怎麽發現，以介甫為首支持變法的大多是南人，而目前最頑固的那些保守派，竟然基本上都是北人……
同為北人的他只能頭疼地摁了摁自己的額角：總算明白，他們為什麽對自己總會抱有一些隱隱的期待了。
這在變法新舊之餘，怎麽又牽扯上南北爭鬥了？
哀嘆之餘，他卻多了點微妙的預感：
他未來，總不會跑去當了個保守派吧？
……不會吧？他和介甫神交已久，並且這朝堂確實需要些許改變了啊！他不反對變法這種主張啊！
【第三便是宦官問題。
還是從李隆基開始冒出的禍頭，他對高力士的信任有加，使得太子公主都要稱之為“翁”。宦官勢力因此上升。】
趙匡胤：。
看的出來後世人你挺瞧不上玄宗的了。
但他調整了一下姿勢，臉上的笑意卻帶了出來。
那跟他有什麽關系？
瞧不上玄宗皇帝後期幹出來的混賬事多正常啊！
【肅宗靈武繼位，又是由宦官李輔國一手推動。作為回報，肅宗選擇稱其為“尚父”。而對方也很給力地幫他把李隆基遷往別宮。但從此宦官開始參與進朝政當中，掌握大權。
代宗時期雖然先後清理了李輔國、魚朝恩等權宦，然而德宗時期的涇源之亂使得對宦官的打擊半道崩殂。他不得不任用宦官掌握軍權，以期保住皇位。
在掌握住軍權的前提下，宦官任樞密掌朝政又成為一種定制，形成了所謂“四貴”：軍權兩中尉、政權兩樞密。
而從宦官弒殺憲宗開始，盡管陸續有二王八司馬主持的永貞革新、甘露之變等反宦官運動，唐朝宦官們的權勢依舊滔天，八任皇帝中有七任為其廢立或者殺害。
——唯一一個例外是唐朝最後一個皇帝唐哀帝。
因為宦官已經先被崔胤借朱溫之手除掉，而他爹更被朱溫刀了，他本人是被朱溫扶上去充當禪讓傀儡的（。）】
什麽地獄笑話！
盡管並不知道這樣一個名詞，所有聽到後世人最後這番話的宋人還是呼吸都跟著一窒，冒出來了類似的感受。
唯一的例外是篡位者扶上去的，這什麽讓人絕望的場面！！
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