第230章 準提1
關燈
小
中
大
第230章 準提1
山要來擋、擋不住，海要來淹、海從中間分開！
貞和六年九月初四，夜半時分，偽秦的軍隊自北方進攻江陵郡。
江陵郡內的守兵在城墻上下守城，偽秦敵軍支雲梯自上方破城，立在大地上的敵軍，則不停地用撞木撞擊北城門。
“咚——！”
“咚——！”
城門發出巨大的聲響。門扇每被撞擊一下，大地都隨之震動一次。地上的塵土也隨之一次一次跳動。
城上的守兵向城墻上傾倒了城內最後幾桶桐油，點燃了大火。
烈火冒出滾滾黑煙，守兵抱在一起齊齊使力，試圖推翻支撐在墻上的雲梯。有手腳快的敵軍爬了上來！持長槍的士兵用槍尖插向想要順著雲梯爬上來的敵軍。
眼珠爆裂。
一架雲梯被幾個士兵推翻，敵軍連人帶梯子向著甕城內砸了下去，甕城內的地上有一片黑漆漆的水痕，或許是血跡，或許是流出的腦漿。有的敵軍趁亂翻上了城墻。
使力喊號推梯子的聲音和慘叫聲一刻不停——
城墻上下，血光火光大作！
江陵郡的北方的天邊，直接被戰火照得亮了起來。
江陵郡的地勢西高東低，郡人聚集在城西的裏坊中。偽秦這次不計代價，要自江陵城北入城，將江陵郡收入囊中。看來城破只在今夜……即使再守衛城門，也不過只是拖延時間。
孔籍等副將請荀靖之暫時退到城西，保護郡民。
城內不能沒有主將。
荀靖之沒有和孔籍等人推辭客套，帶兩隊士兵回了城西最大的裏坊太師坊，隨後留下一隊士兵在城西加固城內的防線。
城西的太師坊內曾住過一位南朝的太師，因此得名太師坊。那位南朝太師致士當日，舍宅作寶德寺，坊中的寶德寺，乃是荊州第一禪林。自八月下旬開始，荀靖之請諸位高僧在寺內徹夜升座講經。
八月月末，江陵郡城北的甕城被攻破，城內人心惶惶，無人願意到寺中聽僧人弘法——眾人誰有心思再在意一個呼他他不應的佛陀說了些什麽呢？！
日子一天一天過去，城內的日子變得愈發煎熬。
自九月起，無法入睡的郡民漸漸聚集到了寺中，整夜整夜在寺中聽高僧弘法、跟隨高僧誦念平安陀羅尼經咒。
寺中的郡民越來越多，今夜的誦經的郡民隊伍，竟已綿延至寺外的街道上。
千人萬人在佛寺裏外同時誦經，其聲聚合，隱隱如同雷動。
八月末，江陵郡曾有傳言說城西有水鬼，燒掉水鬼，江陵就會得救。八月的最後一天，高平郡王果然帶人在城西的石潭裏找到了一具詭異的屍體：那屍體穿了蓮花瓣雲肩，身上佩有青玉瓔珞，男生女相面色安詳，看著絲毫不似死人。
高平郡王帶人火化那具屍體時，有好事的人隔著火光，看見屍體的腹中竟然滿是珍珠。
火亦作水。腹如老蚌，其內生珠。
有老者說那是陰陽水火逆轉之相，意味危安即將顛倒，江陵如果步入絕境，絕境逢生，下一刻就便是得救——天神示意，江陵必定得救！
燒水鬼的傳聞短暫地激勵了江陵郡內的百姓，這一傳言和高僧的弘法一同在無聲中影響著郡民，郡內眾人開始談論鬼神。如今，眾人在佛寺中無比虔誠地念誦經文，願發畢生之念、集萬千無上虔敬念力，祈求神佛於絕境中——賜江陵生機。
荀靖之回到太師坊後，未曾進坊，已聽到了眾人的誦經聲。
他聞到了白檀、松香、麝香……種種香料香木，散發出的盛大香氣。這已是最後一夜了，寶德寺拿出了貯存多年的珍品香料，此夜過去，香氣燃盡，一座城池或存或亡。
一切或許都只在這一夜了。
燒了吧——
將寶香燃燒起來，直到燒盡。如果周圍的郡縣不能傳來救援的烽火，就讓供奉神佛的香火在絕望裏給人最後的安撫。
只在這一夜了！
荀靖之站在裏坊外，聽了一會兒整齊的誦念佛經聲，那聲音如有實體，像是聚攏成了一團巨大的雲團，籠罩在裏坊上方。“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”①
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道。八月下旬的夜裏，荀靖之有時會去寶德寺。那時寺內還少有行人。柏樹孤直，如一排巨人武士，沈默地立在殿外。荀靖之在佛殿中聽僧人講經。
有時半夜過去，自始至終，竟然只有他一人留在殿中。
八月二十七日，城外第五岐陣亡的消息越傳越烈，雖然敵軍還沒有徹底吹笛、沒有將斷肢掛在大纛上，但荀靖之的心裏已經有了極壞的預感。那一夜，他從自己的住處牽了馬，一路縱馬來了寶德寺。
寶德寺內依舊沒有多少外人。他掀開佛殿的帷幔，不無憤怒地問殿中的僧人，江陵已到如此境地，為何佛陀還不顯身？！
他遷怒於寺內的木頭塑像、也遷怒於一眾僧人。
老僧的誦經被荀靖之的闖入打斷，他回答荀靖之：“郡王，佛經曰：‘若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。’”
荀靖之問那僧人，念佛可有用麽？
僧人說：“因為郡王不信。”
荀靖之說：“我不信。”
是，他不信。他沒有辦法信。因為神佛就只是看著！
僧人說：“只要您信，只要足夠虔誠、只要願力足夠強大——山擋您，擋不住您；海淹您，海要從中間分開。”
荀靖之諷刺地問老僧：“法師修凈土宗，你念誦‘南無阿彌陀佛’，就能轉生凈土麽？如果是這樣，你已獲得來世之許諾，不必再殫精竭慮，想著怎麽救濟世人了。世人水深火熱，不過都是自己的劫。”
所以，是江陵的百姓該死！所以，神佛就只是看著。
僧人以一首佛偈回答他說：“郡王，貧僧聽聞您曾修道多年，道經雲：一入大乘路，孰計年劫多。世間多劫，本非人願。而佛門有佛偈說：若有菩薩行，不厭生死苦；具足普賢行，一切莫能壞。郡王，道門也好、佛門也好，您有菩薩心，見生死苦，不抽身離去。只是您不信。郡王，要信！”
《太乙救苦護身妙經》曰年劫多。是，這世間從來不能遂人所願。佛也好、道也好，荀靖之現在一個都不信，長生——他不求長生，超脫——他不求超脫，他現在只是想保住江陵、保住江陵一城百姓的命！
他說：“我如何信？！”
僧人說：“請郡王隨我念經！”
“為何？”
“郡王的內心不安定了。”
“我若念經，就能安定麽？！”
“郡王問凈土宗口誦‘南無阿彌陀佛’成佛事——人只要念“南無阿彌陀佛”就能超脫輪回、轉生西方佛國——郡王是以為如果只念“南無阿彌陀佛”就能得救，豈不是人人都能得救麽、豈不是太過輕易嗎？可是郡王，您現在說不出一句‘南無阿彌陀佛’。您什麽都不再信了，您的心散亂了。
“時時能說出‘南無阿彌陀佛’，不是危急發願時才想起這六個字，是有無量功德。人若心思散亂時、或極度驚恐時，心緒被填滿，腦海中又怎麽想得起來‘南無阿彌陀佛’呢？佛門平時持咒、持戒，反覆誦念‘南無阿彌陀佛’，皆是為了摒除雜念的幹擾，使自己時時能脫口而出——
“南無阿彌陀佛。”
南無阿彌陀佛。荀靖之在裏坊外，隨著眾人誦念了一聲。
南無阿彌陀佛。
他信！為什麽不信，他如同一團黃泥，佛陀要揉捏他，他就躬身讓佛陀的手在他身上揉捏出形狀。他信，他已心無雜念，虔敬得熱淚盈眶，望著佛寺上飄動的香煙，幾乎流出淚來。
他信……
他怎麽能不信呢。北方火光不斷，他在裏坊外與郡人一同發願，他的聲音流入念佛的聲潮中，那是如此浩大的聲潮。人必須信。只要足夠虔誠，山要來擋，擋不住；海要來淹，海從中間分開。
南無阿彌陀佛。
荀靖之握緊了手裏的殺生劍。這把劍與佛門有緣，劍柄內鑄進了一枚舍利。他拿著這劍，除非到他死在這把劍下之時，否則他信，絕不動搖。
趙彌來向荀靖之回報，各大路大街上的士兵已列好軍陣，拿好了盾牌和兵器。
荀靖之看了一眼北方的火光，說：“好。”
荀靖之對趙彌說：“你看好列陣的士兵，我帶其他人去城北，去查看倒刺是不是放好了。”
趙彌說：“郡王這是孤身赴險，我趙彌不答應！我和您同去！您既然將命托在了我的手裏，我就不能放您離開我的眼下。郡王，我的命是你救下的，我不可能看著您離開，而我獨自留在後面！”
荀靖之說：“好！”
好。何必拒絕趙彌。他叫了平藏用和一個副將守在城西，自己和趙彌帶一隊士兵前往城北的裏坊。
念佛聲漸漸遠去，荀靖之帶兵往城北走，忽然有急信兵來敲鈴尋找主將。趙彌回敲了軍鈴，急信軍找到了方向，迅速朝他們趕了過來，翻身下馬傳報：
公安縣方向有火光，夜中自城墻上看不清路上是否有大軍行進揚起的塵土，但敵軍似乎是調了江陵東南公安縣的駐軍，一起來攻打江陵郡城了！
荀靖之問：公安縣沒有燃起意味著將來支援的青色烽火嗎？確定不是許朝的援軍嗎？
他不相信。他不信他等來的不是從公安縣來的援軍，而是偽朝的軍隊。
南無。
阿彌陀佛。
傳信的士兵口齒清晰，回答道：“回稟郡王，公安縣沒有點燃烽火！路上有照明的火把，我們已在城上清清楚楚看見了火光，這才知道有軍隊來了，這說明軍隊離江陵郡已不到十五裏了！”
一面正攻，一面偷襲。
南無、阿彌陀佛。荀靖之緊緊咬住後槽牙，只覺得遍體生涼，體內卻又有急火焚心，寒意痛意在渾身交錯。好。他一句話都說不出來。
好、好。
什麽公安縣不公安縣，偽秦這是要拼命了。
偽秦此夜已不怕抽調了公安縣的兵力讓許朝水軍奪回公安縣了。他們勢必要拿下江陵郡。
以前偽秦不肯失去公安縣，是為了切斷許朝過江的援軍，繼續圍困、攻打江陵——如果今夜就能奪回江陵郡，主郡已在手中，公安縣難道還能長久地被許朝握在手裏嗎！
荀靖之沒說話，趙彌說：“再探！一會兒去城北找我們。”
傳信的士兵立刻翻身上馬，往城西走了。
荀靖之和趙彌等人繼續往城北走。念誦佛經的聲音越來越遠，遠到根本聽不見了。北城門附近的攻城聲、叫喊聲漸漸撲了過來。
荀靖之看著前面，火光越來越亮。城北的傳信軍見荀靖之帶人匆匆趕來，告訴他說：已有敵軍士兵自城墻上入城，城下的敵軍主力依舊沒能破城，進城的敵軍散兵放火了焚燒城下的守軍的營房！
就在他們說話時，城北發出了巨大的聲響——
荀靖之僵硬地尋著聲音向北轉過頭，他聽到了城門的聲音，他聽見在令人牙酸的木樞轉動聲裏，一扇正城城門，轟然倒塌。
作者有話說：
① 《金剛經》
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
山要來擋、擋不住，海要來淹、海從中間分開！
貞和六年九月初四，夜半時分，偽秦的軍隊自北方進攻江陵郡。
江陵郡內的守兵在城墻上下守城，偽秦敵軍支雲梯自上方破城，立在大地上的敵軍，則不停地用撞木撞擊北城門。
“咚——！”
“咚——！”
城門發出巨大的聲響。門扇每被撞擊一下，大地都隨之震動一次。地上的塵土也隨之一次一次跳動。
城上的守兵向城墻上傾倒了城內最後幾桶桐油，點燃了大火。
烈火冒出滾滾黑煙，守兵抱在一起齊齊使力，試圖推翻支撐在墻上的雲梯。有手腳快的敵軍爬了上來！持長槍的士兵用槍尖插向想要順著雲梯爬上來的敵軍。
眼珠爆裂。
一架雲梯被幾個士兵推翻，敵軍連人帶梯子向著甕城內砸了下去，甕城內的地上有一片黑漆漆的水痕，或許是血跡，或許是流出的腦漿。有的敵軍趁亂翻上了城墻。
使力喊號推梯子的聲音和慘叫聲一刻不停——
城墻上下，血光火光大作！
江陵郡的北方的天邊，直接被戰火照得亮了起來。
江陵郡的地勢西高東低，郡人聚集在城西的裏坊中。偽秦這次不計代價，要自江陵城北入城，將江陵郡收入囊中。看來城破只在今夜……即使再守衛城門，也不過只是拖延時間。
孔籍等副將請荀靖之暫時退到城西，保護郡民。
城內不能沒有主將。
荀靖之沒有和孔籍等人推辭客套，帶兩隊士兵回了城西最大的裏坊太師坊，隨後留下一隊士兵在城西加固城內的防線。
城西的太師坊內曾住過一位南朝的太師，因此得名太師坊。那位南朝太師致士當日，舍宅作寶德寺，坊中的寶德寺，乃是荊州第一禪林。自八月下旬開始，荀靖之請諸位高僧在寺內徹夜升座講經。
八月月末，江陵郡城北的甕城被攻破，城內人心惶惶，無人願意到寺中聽僧人弘法——眾人誰有心思再在意一個呼他他不應的佛陀說了些什麽呢？！
日子一天一天過去，城內的日子變得愈發煎熬。
自九月起，無法入睡的郡民漸漸聚集到了寺中，整夜整夜在寺中聽高僧弘法、跟隨高僧誦念平安陀羅尼經咒。
寺中的郡民越來越多，今夜的誦經的郡民隊伍，竟已綿延至寺外的街道上。
千人萬人在佛寺裏外同時誦經，其聲聚合，隱隱如同雷動。
八月末，江陵郡曾有傳言說城西有水鬼，燒掉水鬼，江陵就會得救。八月的最後一天，高平郡王果然帶人在城西的石潭裏找到了一具詭異的屍體：那屍體穿了蓮花瓣雲肩，身上佩有青玉瓔珞，男生女相面色安詳，看著絲毫不似死人。
高平郡王帶人火化那具屍體時，有好事的人隔著火光，看見屍體的腹中竟然滿是珍珠。
火亦作水。腹如老蚌，其內生珠。
有老者說那是陰陽水火逆轉之相，意味危安即將顛倒，江陵如果步入絕境，絕境逢生，下一刻就便是得救——天神示意，江陵必定得救！
燒水鬼的傳聞短暫地激勵了江陵郡內的百姓，這一傳言和高僧的弘法一同在無聲中影響著郡民，郡內眾人開始談論鬼神。如今，眾人在佛寺中無比虔誠地念誦經文，願發畢生之念、集萬千無上虔敬念力，祈求神佛於絕境中——賜江陵生機。
荀靖之回到太師坊後，未曾進坊，已聽到了眾人的誦經聲。
他聞到了白檀、松香、麝香……種種香料香木，散發出的盛大香氣。這已是最後一夜了，寶德寺拿出了貯存多年的珍品香料，此夜過去，香氣燃盡，一座城池或存或亡。
一切或許都只在這一夜了。
燒了吧——
將寶香燃燒起來，直到燒盡。如果周圍的郡縣不能傳來救援的烽火，就讓供奉神佛的香火在絕望裏給人最後的安撫。
只在這一夜了！
荀靖之站在裏坊外，聽了一會兒整齊的誦念佛經聲，那聲音如有實體，像是聚攏成了一團巨大的雲團，籠罩在裏坊上方。“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”①
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道。八月下旬的夜裏，荀靖之有時會去寶德寺。那時寺內還少有行人。柏樹孤直，如一排巨人武士，沈默地立在殿外。荀靖之在佛殿中聽僧人講經。
有時半夜過去，自始至終，竟然只有他一人留在殿中。
八月二十七日，城外第五岐陣亡的消息越傳越烈，雖然敵軍還沒有徹底吹笛、沒有將斷肢掛在大纛上，但荀靖之的心裏已經有了極壞的預感。那一夜，他從自己的住處牽了馬，一路縱馬來了寶德寺。
寶德寺內依舊沒有多少外人。他掀開佛殿的帷幔，不無憤怒地問殿中的僧人，江陵已到如此境地，為何佛陀還不顯身？！
他遷怒於寺內的木頭塑像、也遷怒於一眾僧人。
老僧的誦經被荀靖之的闖入打斷，他回答荀靖之：“郡王，佛經曰：‘若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。’”
荀靖之問那僧人，念佛可有用麽？
僧人說：“因為郡王不信。”
荀靖之說：“我不信。”
是，他不信。他沒有辦法信。因為神佛就只是看著！
僧人說：“只要您信，只要足夠虔誠、只要願力足夠強大——山擋您，擋不住您；海淹您，海要從中間分開。”
荀靖之諷刺地問老僧：“法師修凈土宗，你念誦‘南無阿彌陀佛’，就能轉生凈土麽？如果是這樣，你已獲得來世之許諾，不必再殫精竭慮，想著怎麽救濟世人了。世人水深火熱，不過都是自己的劫。”
所以，是江陵的百姓該死！所以，神佛就只是看著。
僧人以一首佛偈回答他說：“郡王，貧僧聽聞您曾修道多年，道經雲：一入大乘路，孰計年劫多。世間多劫，本非人願。而佛門有佛偈說：若有菩薩行，不厭生死苦；具足普賢行，一切莫能壞。郡王，道門也好、佛門也好，您有菩薩心，見生死苦，不抽身離去。只是您不信。郡王，要信！”
《太乙救苦護身妙經》曰年劫多。是，這世間從來不能遂人所願。佛也好、道也好，荀靖之現在一個都不信，長生——他不求長生，超脫——他不求超脫，他現在只是想保住江陵、保住江陵一城百姓的命！
他說：“我如何信？！”
僧人說：“請郡王隨我念經！”
“為何？”
“郡王的內心不安定了。”
“我若念經，就能安定麽？！”
“郡王問凈土宗口誦‘南無阿彌陀佛’成佛事——人只要念“南無阿彌陀佛”就能超脫輪回、轉生西方佛國——郡王是以為如果只念“南無阿彌陀佛”就能得救，豈不是人人都能得救麽、豈不是太過輕易嗎？可是郡王，您現在說不出一句‘南無阿彌陀佛’。您什麽都不再信了，您的心散亂了。
“時時能說出‘南無阿彌陀佛’，不是危急發願時才想起這六個字，是有無量功德。人若心思散亂時、或極度驚恐時，心緒被填滿，腦海中又怎麽想得起來‘南無阿彌陀佛’呢？佛門平時持咒、持戒，反覆誦念‘南無阿彌陀佛’，皆是為了摒除雜念的幹擾，使自己時時能脫口而出——
“南無阿彌陀佛。”
南無阿彌陀佛。荀靖之在裏坊外，隨著眾人誦念了一聲。
南無阿彌陀佛。
他信！為什麽不信，他如同一團黃泥，佛陀要揉捏他，他就躬身讓佛陀的手在他身上揉捏出形狀。他信，他已心無雜念，虔敬得熱淚盈眶，望著佛寺上飄動的香煙，幾乎流出淚來。
他信……
他怎麽能不信呢。北方火光不斷，他在裏坊外與郡人一同發願，他的聲音流入念佛的聲潮中，那是如此浩大的聲潮。人必須信。只要足夠虔誠，山要來擋，擋不住；海要來淹，海從中間分開。
南無阿彌陀佛。
荀靖之握緊了手裏的殺生劍。這把劍與佛門有緣，劍柄內鑄進了一枚舍利。他拿著這劍，除非到他死在這把劍下之時，否則他信，絕不動搖。
趙彌來向荀靖之回報，各大路大街上的士兵已列好軍陣，拿好了盾牌和兵器。
荀靖之看了一眼北方的火光，說：“好。”
荀靖之對趙彌說：“你看好列陣的士兵，我帶其他人去城北，去查看倒刺是不是放好了。”
趙彌說：“郡王這是孤身赴險，我趙彌不答應！我和您同去！您既然將命托在了我的手裏，我就不能放您離開我的眼下。郡王，我的命是你救下的，我不可能看著您離開，而我獨自留在後面！”
荀靖之說：“好！”
好。何必拒絕趙彌。他叫了平藏用和一個副將守在城西，自己和趙彌帶一隊士兵前往城北的裏坊。
念佛聲漸漸遠去，荀靖之帶兵往城北走，忽然有急信兵來敲鈴尋找主將。趙彌回敲了軍鈴，急信軍找到了方向，迅速朝他們趕了過來，翻身下馬傳報：
公安縣方向有火光，夜中自城墻上看不清路上是否有大軍行進揚起的塵土，但敵軍似乎是調了江陵東南公安縣的駐軍，一起來攻打江陵郡城了！
荀靖之問：公安縣沒有燃起意味著將來支援的青色烽火嗎？確定不是許朝的援軍嗎？
他不相信。他不信他等來的不是從公安縣來的援軍，而是偽朝的軍隊。
南無。
阿彌陀佛。
傳信的士兵口齒清晰，回答道：“回稟郡王，公安縣沒有點燃烽火！路上有照明的火把，我們已在城上清清楚楚看見了火光，這才知道有軍隊來了，這說明軍隊離江陵郡已不到十五裏了！”
一面正攻，一面偷襲。
南無、阿彌陀佛。荀靖之緊緊咬住後槽牙，只覺得遍體生涼，體內卻又有急火焚心，寒意痛意在渾身交錯。好。他一句話都說不出來。
好、好。
什麽公安縣不公安縣，偽秦這是要拼命了。
偽秦此夜已不怕抽調了公安縣的兵力讓許朝水軍奪回公安縣了。他們勢必要拿下江陵郡。
以前偽秦不肯失去公安縣，是為了切斷許朝過江的援軍，繼續圍困、攻打江陵——如果今夜就能奪回江陵郡，主郡已在手中，公安縣難道還能長久地被許朝握在手裏嗎！
荀靖之沒說話，趙彌說：“再探！一會兒去城北找我們。”
傳信的士兵立刻翻身上馬，往城西走了。
荀靖之和趙彌等人繼續往城北走。念誦佛經的聲音越來越遠，遠到根本聽不見了。北城門附近的攻城聲、叫喊聲漸漸撲了過來。
荀靖之看著前面，火光越來越亮。城北的傳信軍見荀靖之帶人匆匆趕來，告訴他說：已有敵軍士兵自城墻上入城，城下的敵軍主力依舊沒能破城，進城的敵軍散兵放火了焚燒城下的守軍的營房！
就在他們說話時，城北發出了巨大的聲響——
荀靖之僵硬地尋著聲音向北轉過頭，他聽到了城門的聲音，他聽見在令人牙酸的木樞轉動聲裏，一扇正城城門，轟然倒塌。
作者有話說：
① 《金剛經》
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）