第183章 偷閑2
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第183章 偷閑2
我所在意的,只是你怎麽看我。
感情這種東西,有時候很奇怪,它最初讓人察覺到的是苦澀,這種苦澀如同一層堅冰,或堅硬的外殼,敲擊之後,沈悶悶的,讓人以為其下也平平無奇。
堅冰偶然裂開一道縫隙,原來其下熾熱,有一團燃燒的金色火焰。溫熱自縫隙中漫了上來,人自縫隙中察覺到甘甜的滋味。一層苦澀的硬殼,是一種保護,感情是不能忽然剝離出一層外殼的——燃燒得太熾熱的火焰,不可以突然暴露於風中,否則燃燒太得旺盛,轟轟烈烈燒過,還沒燒幹凈,就過早逝去了。
荀靖之對第五岐說:“我喜歡你,就是這樣的喜歡。”
什麽樣的喜歡,會親吻對方的喜歡。
冰上裂開一道裂痕,火焰細細流淌,第五岐一反常態,幾乎有些慌張了。荀靖之發現他的好友好像燒了起來,臉紅得嚇人。
荀靖之站在道邊,忽然笑了笑,眼睛彎彎的。他的心裏有一百種情緒、一萬種情緒,滋味多得無法數清,但是他最直接察覺到的是開心,一種帶著一點做壞事得逞的孩子氣的開心——五岐兄也會這麽慌張嗎。
人的一念,瞬息萬變,荀靖之想著第五岐的時候,腦海中忽然浮起了《高陽樂人歌》的碎片:“何處舐觴來?兩頰色如火。”“自有桃花容,莫言人勸我。”他隨手抓住一個碎片,臉紅。很久很久之前,第五岐喝了酒,臉有桃花之色——他忽然對著荀靖之叫“好哥哥”的時候,看著可絲毫不慌張啊。
荀靖之以為第五岐沒有慌張這種情緒呢。
荀靖之歪頭看著第五岐,笑著問他:“好哥哥,怎麽不說話了。”
原來第五岐的臉還能更紅,連耳朵都紅了。荀靖之毫不懷疑,如果家仆沒有牽走他們的馬,第五岐會立刻騎馬逃跑——就像他昨天從側殿走了那樣。
第五岐不逃跑,他拉起荀靖之的一只手,讓他摸住了自己的脈門,自此處能感受到心臟的跳動。
第五岐說:“嗯……不會說話了,我得想一想怎麽說話。”
荀靖之和第五岐沿著大道往前走,四月的風吹過第五岐的臉,他臉上的熱意似乎稍稍消散了一些。
二人身後遠遠傳來了馬蹄聲,有人過來了——這是在郊外,一個並不算私密的地方,偶爾會有路人經過。
荀靖之聽見馬蹄聲,覺得自己剛才太大膽了。可能會被人看見。但是……但是那又怎麽樣呢,他想那麽做。
第五岐冷靜了下來,說:“奉玄,我很怕自己會讓你為難。我對你而言,很重要,我怕自己利用了你對我的重視,我對你說了心裏話,你會不好意思說什麽,進退不得。有些話,一旦說出來,就不能收回去了。我們的關系會變成什麽樣,會變得尷尬嗎……昨天我想了又想,我後悔自己說的話,但也沒那麽後悔。”
荀靖之說:“五岐兄,我以為你什麽都不會說。我也不會說出來……就這樣吧,我們一直當朋友。一切都會變,但是我們會是朋友。我昨天聽見你說了那句話,我人都傻了,我想啊……你真的知道你在說什麽嗎?”
第五岐淡淡笑了一下,說:“我要是不知道自己在說什麽,那我不是個傻子了嗎。我知道我在說什麽,我也知道什麽是愛慕、喜歡。沒有人會天天想見自己的朋友,我認得清自己的心意。”
車馬從兩個人身邊走了過去,七寶車中的人從車中向後看,叫荀靖之:“郡王?”然後讓仆人停住了馬。
車中的人是一個周姓的門閥子弟,他叫了荀靖之“郡王”,荀靖之向他點了一下頭,示意是自己。周家的人中,不評論私德,周紫麟確實很有才幹,至少周紫麟是會認真處理公務的。這個周姓子弟是周紫麟的族叔,在戶部任職,荀靖之和他打過交道,荀靖之之前找他要一封文書,他說自己頭疼,下午再給荀靖之送過去,荀靖之以為他身體不適,沒想到他說自己昨夜喝酒喝多了,所以才頭疼。
門閥子弟,真是平流進取、坐至公卿。
“我剛剛出游回來,郡王也是嗎?”周姓子弟問:“您怎麽不騎馬,可是車馬還沒來呢?您乘我的車也是一樣的。”他說著就要下車。
荀靖之說:“多謝周大人的好意,大人不用下車了,我想走一走,不麻煩你了。”
“您和您的朋友一起走嗎?”
“嗯,是。”
周家子弟問第五岐:“我出自毗陵周家,單名一個‘瑯’字,表字若琳,大人貴姓?”
第五岐說:“免貴姓第五。”
“侯君、侯君,是我冒犯了。原來是宛春侯,恭喜您封侯。”
“多謝。”
周家子弟說:“那我先走了,不打擾郡王和侯君了。”說完讓家仆馭馬,乘車走了。他乘的七寶車熏過香料,一路走過去,留下淡淡的香氣。
周家子弟前腳走了,馬場上打馬毬的人似乎也散了,斷斷續續出現在大道上。道路上不時有路人出現,荀靖之和第五岐於是就只是走著路散步。荀靖之問了第五岐一些北方的情況:荀克俊在並州稱王,晉州諸郡等待著許朝的北還。幽州、媯州、盧州、朔州曾被柔然入侵,情況不明。
陛下想要北伐。
陛下要顧及世俗的看法,要照顧錄公等門閥朝臣的意見,過幾日舉行的五日盛會,便是要在世俗中造勢、提醒門閥朝臣——到時候了,該追憶北方的事情了。
荀靖之和第五岐走到東籬城城門附近時,太陽已經西斜,四月天光晴好,傍晚時天邊有霞光,整個天空都像是粉色的。
人流變多了,人們都在回城。噠噠的馬蹄踏起道路上的塵土。
世俗,人流來往,人都在世俗之中。荀靖之忽然意識到,存在著世俗這樣東西。“刻意”,刻意劍的名字取自這樣幾句話:刻意尚行,離世異俗。房安世說道德虛假,道德是世俗的道德……他和第五岐,算不算不符合世俗的道德?君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友——他和第五岐,算是哪一種世俗中的關系。
第五岐住在城東,荀靖之說:“五岐兄,我走累了,我陪你回你家,你借我一匹馬吧,我騎回去。”
第五岐說:“不去我家了吧。”
荀靖之楞了一下,問:“為什麽?”
“我家有好多賀喜的人,我在躲著他們。”
荀靖之笑了笑,說:“辛苦了。要不你去我家歇一歇,天黑了再回去。”
“吾友累了?”
“有點累。”
“我找守城的士兵借兩匹馬,送你回去。等一會兒就把馬給他們送回來。”
“算了,再走走吧。”荀靖之擡頭看了看天色,天是粉色的。裏坊中有人家做飯,低處飄著炊煙。
荀靖之問第五岐說:“好友,建業有很多人,到處都是人。我和你……活在什麽樣的世俗之中?”
第五岐說:“……其實我不知道。”他回答得很坦誠,“奉玄,我並不常常遵守世俗的德行,我們在宣德附近相見時,我不是以一個守德者的身份出現的,我的劍上有血、我沒有用真實的身份。我們活在世俗之中,如果我的所作所為與世俗相和,我不覺得非常高興,不和,有時候我也不覺得我錯了。”
荀靖之替第五岐開脫——世俗是什麽,他說:“道經《逍遙游》說:內外之分、榮辱之境,不過如此罷了。好友,不過如此罷了。”
第五岐拉起荀靖之的手,說:“我的姑母在世時,擔任中書舍人,我姑母處理事務,總是處理得很好,但是人們譏諷第五家,謂我家陰盛陽衰。我的父母不是夫妻,長安又多有議論,然而我見世俗所謂的正人君子妻妾成群,我父母間的感情,哪一樣都不比‘君子’差。父母輩遠去,我漸漸成人,成為一個又一個流言的主角。
“柏中水是一個仰慕長公主殿下的人物,當我以柏中水的身份出現時,建業人明裏暗裏諷刺柏中水與長公主殿下的關系,可我並不覺得柏中水的身份可恥——他仰慕一個人,無論如何,這並不可笑、也不可恥。
“我不為我們的關系設下限制,不願意將這段關系嚴絲合縫地塞入某種世俗的關系中。我們活在怎麽樣的世俗中,我不在意,我所在意的,只是你怎麽看我。”
何必將一段關系嚴絲合縫地塞入某種世俗的關系中,迎合世俗。荀靖之握住第五岐的手。攜手同行。
惠而好我,攜手同行。
天是粉的,意味著明天又是晴好的一天,明天又是要練習騎射的一天。人清閑的時候,閑得過分;忙的時候,又常常讓人忙得沒了樣子。第五岐忙了好久,昨日才封侯,而五日盛會又馬上就到,忙裏偷閑,荀靖之覺得,他和第五岐就這樣在街上一起走,就很好很好了。
他記得六如比丘尼曾說,人知有八苦,不知有三苦:苦苦,苦中又有苦;壞苦,樂不能長樂,不樂時便有煩惱逼心,於是知道樂是會壞的;行苦,一切都在變,人由少壯步入老年,又步入死亡,如同海浪前行,沒有止息之時。
歡樂易逝,一切都會變。不過變不一定變得不好,是哪一年哪一月的哪一日,他對第五岐生出了朋友之外的心思呢?這是變,但是不算行苦。歡樂易逝,人們也都會死,他和第五岐之間,用不著其他人評說——
他對第五岐的感情,不起於淫、不起於惡,不輸給任何人與人之間所能有的感情。堅冰偶然裂開一道縫隙,有一團火焰在他的心中靜靜燃燒,焰色之純凈,不遜於任何人的心火。
舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。世俗……不必有和世俗為敵的心思,因為,人有時根本不必用世俗要求自己。*
在隔了不知道多少年之後,清涼山人無事時哼的“且逍且遙,以遨以游”,忽然出現在荀靖之的耳側。一段面目模糊的入道歲月化成靈光一點,猛然得到了回響,山中故道,有悠悠白雲,他記起了自己的修士的身份。當年修什麽,逍遙游。
離世異俗。且逍且遙,以遨以游。
作者有話說:
何處舐觴來,原文不是“舐”,網站顯示不出來這個字,所以用可以顯示的近義字替換掉了。
*《逍遙游》:而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
“好友”是指一種友情狀態(初幾卷)、一種二人之間獨一無二的感情(中幾卷),也是“逍遙游”(後幾卷),從普通名詞變成對兩人而言專有的名詞~
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感情這種東西,有時候很奇怪,它最初讓人察覺到的是苦澀,這種苦澀如同一層堅冰,或堅硬的外殼,敲擊之後,沈悶悶的,讓人以為其下也平平無奇。
堅冰偶然裂開一道縫隙,原來其下熾熱,有一團燃燒的金色火焰。溫熱自縫隙中漫了上來,人自縫隙中察覺到甘甜的滋味。一層苦澀的硬殼,是一種保護,感情是不能忽然剝離出一層外殼的——燃燒得太熾熱的火焰,不可以突然暴露於風中,否則燃燒太得旺盛,轟轟烈烈燒過,還沒燒幹凈,就過早逝去了。
荀靖之對第五岐說:“我喜歡你,就是這樣的喜歡。”
什麽樣的喜歡,會親吻對方的喜歡。
冰上裂開一道裂痕,火焰細細流淌,第五岐一反常態,幾乎有些慌張了。荀靖之發現他的好友好像燒了起來,臉紅得嚇人。
荀靖之站在道邊,忽然笑了笑,眼睛彎彎的。他的心裏有一百種情緒、一萬種情緒,滋味多得無法數清,但是他最直接察覺到的是開心,一種帶著一點做壞事得逞的孩子氣的開心——五岐兄也會這麽慌張嗎。
人的一念,瞬息萬變,荀靖之想著第五岐的時候,腦海中忽然浮起了《高陽樂人歌》的碎片:“何處舐觴來?兩頰色如火。”“自有桃花容,莫言人勸我。”他隨手抓住一個碎片,臉紅。很久很久之前,第五岐喝了酒,臉有桃花之色——他忽然對著荀靖之叫“好哥哥”的時候,看著可絲毫不慌張啊。
荀靖之以為第五岐沒有慌張這種情緒呢。
荀靖之歪頭看著第五岐,笑著問他:“好哥哥,怎麽不說話了。”
原來第五岐的臉還能更紅,連耳朵都紅了。荀靖之毫不懷疑,如果家仆沒有牽走他們的馬,第五岐會立刻騎馬逃跑——就像他昨天從側殿走了那樣。
第五岐不逃跑,他拉起荀靖之的一只手,讓他摸住了自己的脈門,自此處能感受到心臟的跳動。
第五岐說:“嗯……不會說話了,我得想一想怎麽說話。”
荀靖之和第五岐沿著大道往前走,四月的風吹過第五岐的臉,他臉上的熱意似乎稍稍消散了一些。
二人身後遠遠傳來了馬蹄聲,有人過來了——這是在郊外,一個並不算私密的地方,偶爾會有路人經過。
荀靖之聽見馬蹄聲,覺得自己剛才太大膽了。可能會被人看見。但是……但是那又怎麽樣呢,他想那麽做。
第五岐冷靜了下來,說:“奉玄,我很怕自己會讓你為難。我對你而言,很重要,我怕自己利用了你對我的重視,我對你說了心裏話,你會不好意思說什麽,進退不得。有些話,一旦說出來,就不能收回去了。我們的關系會變成什麽樣,會變得尷尬嗎……昨天我想了又想,我後悔自己說的話,但也沒那麽後悔。”
荀靖之說:“五岐兄,我以為你什麽都不會說。我也不會說出來……就這樣吧,我們一直當朋友。一切都會變,但是我們會是朋友。我昨天聽見你說了那句話,我人都傻了,我想啊……你真的知道你在說什麽嗎?”
第五岐淡淡笑了一下,說:“我要是不知道自己在說什麽,那我不是個傻子了嗎。我知道我在說什麽,我也知道什麽是愛慕、喜歡。沒有人會天天想見自己的朋友,我認得清自己的心意。”
車馬從兩個人身邊走了過去,七寶車中的人從車中向後看,叫荀靖之:“郡王?”然後讓仆人停住了馬。
車中的人是一個周姓的門閥子弟,他叫了荀靖之“郡王”,荀靖之向他點了一下頭,示意是自己。周家的人中,不評論私德,周紫麟確實很有才幹,至少周紫麟是會認真處理公務的。這個周姓子弟是周紫麟的族叔,在戶部任職,荀靖之和他打過交道,荀靖之之前找他要一封文書,他說自己頭疼,下午再給荀靖之送過去,荀靖之以為他身體不適,沒想到他說自己昨夜喝酒喝多了,所以才頭疼。
門閥子弟,真是平流進取、坐至公卿。
“我剛剛出游回來,郡王也是嗎?”周姓子弟問:“您怎麽不騎馬,可是車馬還沒來呢?您乘我的車也是一樣的。”他說著就要下車。
荀靖之說:“多謝周大人的好意,大人不用下車了,我想走一走,不麻煩你了。”
“您和您的朋友一起走嗎?”
“嗯,是。”
周家子弟問第五岐:“我出自毗陵周家,單名一個‘瑯’字,表字若琳,大人貴姓?”
第五岐說:“免貴姓第五。”
“侯君、侯君,是我冒犯了。原來是宛春侯,恭喜您封侯。”
“多謝。”
周家子弟說:“那我先走了,不打擾郡王和侯君了。”說完讓家仆馭馬,乘車走了。他乘的七寶車熏過香料,一路走過去,留下淡淡的香氣。
周家子弟前腳走了,馬場上打馬毬的人似乎也散了,斷斷續續出現在大道上。道路上不時有路人出現,荀靖之和第五岐於是就只是走著路散步。荀靖之問了第五岐一些北方的情況:荀克俊在並州稱王,晉州諸郡等待著許朝的北還。幽州、媯州、盧州、朔州曾被柔然入侵,情況不明。
陛下想要北伐。
陛下要顧及世俗的看法,要照顧錄公等門閥朝臣的意見,過幾日舉行的五日盛會,便是要在世俗中造勢、提醒門閥朝臣——到時候了,該追憶北方的事情了。
荀靖之和第五岐走到東籬城城門附近時,太陽已經西斜,四月天光晴好,傍晚時天邊有霞光,整個天空都像是粉色的。
人流變多了,人們都在回城。噠噠的馬蹄踏起道路上的塵土。
世俗,人流來往,人都在世俗之中。荀靖之忽然意識到,存在著世俗這樣東西。“刻意”,刻意劍的名字取自這樣幾句話:刻意尚行,離世異俗。房安世說道德虛假,道德是世俗的道德……他和第五岐,算不算不符合世俗的道德?君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友——他和第五岐,算是哪一種世俗中的關系。
第五岐住在城東,荀靖之說:“五岐兄,我走累了,我陪你回你家,你借我一匹馬吧,我騎回去。”
第五岐說:“不去我家了吧。”
荀靖之楞了一下,問:“為什麽?”
“我家有好多賀喜的人,我在躲著他們。”
荀靖之笑了笑,說:“辛苦了。要不你去我家歇一歇,天黑了再回去。”
“吾友累了?”
“有點累。”
“我找守城的士兵借兩匹馬,送你回去。等一會兒就把馬給他們送回來。”
“算了,再走走吧。”荀靖之擡頭看了看天色,天是粉色的。裏坊中有人家做飯,低處飄著炊煙。
荀靖之問第五岐說:“好友,建業有很多人,到處都是人。我和你……活在什麽樣的世俗之中?”
第五岐說:“……其實我不知道。”他回答得很坦誠,“奉玄,我並不常常遵守世俗的德行,我們在宣德附近相見時,我不是以一個守德者的身份出現的,我的劍上有血、我沒有用真實的身份。我們活在世俗之中,如果我的所作所為與世俗相和,我不覺得非常高興,不和,有時候我也不覺得我錯了。”
荀靖之替第五岐開脫——世俗是什麽,他說:“道經《逍遙游》說:內外之分、榮辱之境,不過如此罷了。好友,不過如此罷了。”
第五岐拉起荀靖之的手,說:“我的姑母在世時,擔任中書舍人,我姑母處理事務,總是處理得很好,但是人們譏諷第五家,謂我家陰盛陽衰。我的父母不是夫妻,長安又多有議論,然而我見世俗所謂的正人君子妻妾成群,我父母間的感情,哪一樣都不比‘君子’差。父母輩遠去,我漸漸成人,成為一個又一個流言的主角。
“柏中水是一個仰慕長公主殿下的人物,當我以柏中水的身份出現時,建業人明裏暗裏諷刺柏中水與長公主殿下的關系,可我並不覺得柏中水的身份可恥——他仰慕一個人,無論如何,這並不可笑、也不可恥。
“我不為我們的關系設下限制,不願意將這段關系嚴絲合縫地塞入某種世俗的關系中。我們活在怎麽樣的世俗中,我不在意,我所在意的,只是你怎麽看我。”
何必將一段關系嚴絲合縫地塞入某種世俗的關系中,迎合世俗。荀靖之握住第五岐的手。攜手同行。
惠而好我,攜手同行。
天是粉的,意味著明天又是晴好的一天,明天又是要練習騎射的一天。人清閑的時候,閑得過分;忙的時候,又常常讓人忙得沒了樣子。第五岐忙了好久,昨日才封侯,而五日盛會又馬上就到,忙裏偷閑,荀靖之覺得,他和第五岐就這樣在街上一起走,就很好很好了。
他記得六如比丘尼曾說,人知有八苦,不知有三苦:苦苦,苦中又有苦;壞苦,樂不能長樂,不樂時便有煩惱逼心,於是知道樂是會壞的;行苦,一切都在變,人由少壯步入老年,又步入死亡,如同海浪前行,沒有止息之時。
歡樂易逝,一切都會變。不過變不一定變得不好,是哪一年哪一月的哪一日,他對第五岐生出了朋友之外的心思呢?這是變,但是不算行苦。歡樂易逝,人們也都會死,他和第五岐之間,用不著其他人評說——
他對第五岐的感情,不起於淫、不起於惡,不輸給任何人與人之間所能有的感情。堅冰偶然裂開一道縫隙,有一團火焰在他的心中靜靜燃燒,焰色之純凈,不遜於任何人的心火。
舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。世俗……不必有和世俗為敵的心思,因為,人有時根本不必用世俗要求自己。*
在隔了不知道多少年之後,清涼山人無事時哼的“且逍且遙,以遨以游”,忽然出現在荀靖之的耳側。一段面目模糊的入道歲月化成靈光一點,猛然得到了回響,山中故道,有悠悠白雲,他記起了自己的修士的身份。當年修什麽,逍遙游。
離世異俗。且逍且遙,以遨以游。
作者有話說:
何處舐觴來,原文不是“舐”,網站顯示不出來這個字,所以用可以顯示的近義字替換掉了。
*《逍遙游》:而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
“好友”是指一種友情狀態(初幾卷)、一種二人之間獨一無二的感情(中幾卷),也是“逍遙游”(後幾卷),從普通名詞變成對兩人而言專有的名詞~
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