第97章 心準3
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第97章 心準3
無祀孤魂，來受甘露味。
奉玄不知道盧州在發生什麽事。人有時很無力，無法看清全局。他只知道韋衡和軍隊在向西行進，只知道自己住在了一個叫“遍照院”的地方。
遍照院存放了百十具無主屍骨和無數骨灰，是一個獨處在大路旁的佛院。遍照佛院前後左右無村無店，裏面住的是苦修僧人，院中供奉地藏王菩薩，專為盧州的亡魂超度祈福。
和尚日夜輪替，為亡魂念經，燒起紙錢和經文時會敲鐘，鐘聲發出“咚——嗡～～～”的聲音。和尚在鐘聲的顫音裏重覆：“無祀孤魂，來受甘露味。”
野貓在佛院過冬，聚集在後堂的停屍處，夜裏有時會發出淒慘的叫聲。奉玄不怕屍體，也不覺得遍照院恐怖，韋衡帶他進了遍照院後，兩人一起去地藏王佛像前上了香。
奉玄很安靜，幾乎不說話。準心割傷了他的脖子，郎中替他包紮了傷口。他很難開口說話，每次說話嗓子都很疼。他也不想說話，他不知道自己要和韋衡說些什麽。
韋衡接好了他脫臼的手臂，把刻意劍還給了他，帶他出行時給他馬騎，每天看著他吃飯。
韋衡要他寫字。他每天都得寫“韋衡”這兩個字。
韋衡，十二月庚寅。
韋衡，十二月辛卯。
韋衡，十二月壬辰。
韋衡，十二月癸巳。
韋衡，十二月甲午。
一遍一遍寫“韋衡”，奉玄每寫一遍韋衡，就更恨他一分。他提筆，在紙上寫：韋衡，十二月乙未。
六天。
韋衡把佛子的紙條拿給奉玄看。六天以來，奉玄第一次表露出了情緒，一把把桌上的硯臺、鎮紙掃了下去。
他恨韋衡。佛子的紙上寫著“韋衡”兩個字，他惱火，惱火就算在得到佛子的消息時也擺脫不了“韋衡”。
韋衡沒像以前那樣把紙遞給奉玄他，捏著佛子寫著“韋衡”兩個字的紙條，將手移到炭盆上，手一松，那張紙輕飄飄掉進了炭盆裏。火舌一舔，字跡和紙都化成了灰燼。
奉玄忍著嗓子的劇痛，問：“韋衡，你這個人沒有心嗎？”
“願意說話了？”韋衡看了他一眼，他說：“我倒希望我沒有心。你修道，道門不是說大道無情嗎？無情，好事呀。”
奉玄連看韋衡一眼都不願意再看。
韋衡說：“你恨我利用你、想著利用你師姐、要殺我姨母。你恨我，很應當，所以你好好活著，沒準兒那天能親手殺了我報仇呢。”
“你不許提我師姐！”
韋衡從袖中拿出一本小書，那是一本《平安經》，他將書扔進了炭盆裏。書頁燃燒，變成黑色、灰色，最後變成了灰燼。
他看著火光消失，《平安經》散在炭盆裏，說：“你殺了我，你師姐會給我收屍。”
奉玄看著平安經在火中燃盡，眼睛刺痛。盧州下過暴雪，到處都是白色，白天尤其刺目，奉玄騎在馬上跟著韋衡趕了兩天路，眼睛又變得不好起來，看到白色和亮光就覺得眩暈。屋中不算明亮，韋衡用手指在燃燒著的蠟燭的燭芯上掐了一下，掐滅了火苗。
“休息吧。”他轉身往門口走，說，“這幾天你就留在這兒。”
奉玄問韋衡：“你父親到底是許人還是室韋人？”
韋衡停步，轉回身子，看了奉玄一眼，說：“我說過，這不值得問。”
“宣德郡的室韋人和你有關系嗎？”
“沒有關系。我就算再惹禍，也不會利用屍疫惹禍。”
“你現在就在利用屍疫威脅我。”
“我不是利用屍疫威脅你，我是用少數人的命換多數人的命。”韋衡說完，忽然歪了一下頭，叫：“八郎。”
一聲“八郎”，奉玄汗毛倒豎，睜大了眼睛。
韋衡說：“我送撫子內親王時，和撫子內親王說話，撫子內親王說日本國有陰陽師，特重咒術，我不知道什麽是咒，問內親王能不能說一個咒，內親王說：名字就是最短的咒。咒是束縛。名字束縛了一個人。八郎，你太子舅舅在找你呢，他以為你在盧州。太女好心計，送你入道之後，在盧州送了三十個和你同歲的孩子遁入佛門，又在盧州大修佛像——你舅舅以為你在盧州當了和尚，他要斬草除根，暗中在佛門找人。奉玄，聽人叫你‘八郎’，你想起了多少前塵？”
韋衡看奉玄又不說話了，也並不在意，他接著說：“你叫我‘韋衡’，韋衡……這個名字和我的室韋名沒有任何關系。我不該叫韋衡，我也不叫昆禾彌企衡。彌企衡是一個死人，我與他吃過同一個人的奶，我將他當成我的弟弟。他死在了隆正十五年，死在了那年盧州軍對伐折羅部的滅族屠殺裏。十歲，他活了十歲，我以前總嫌棄他年紀小，不願意帶著他玩，我現在也嫌棄他年紀小，他活得太短了，我不高興。”
奉玄說：“有一次你說你小時候看傀儡戲，這是不是騙我的？”
“是。愛看傀儡戲的人是彌企衡，不是我。他纏著我給他畫畫，畫傀儡戲的背景畫，說自己以後要去戲裏的城鎮看看、去住戲裏的那種房子。他很天真，像你。”
奉玄忽然想笑，從心底泛起冷笑，笑韋衡太虛偽，也嘲諷自己太蠢。他問：“你為什麽連小時候的事也要騙人？”
“我也不是故意騙你，我那天想起我小時候，發現我記得彌企衡的很多事情、記得他的心願，可我自己的事情，我反而忘了。名字，好像真的是個咒，我做韋衡太久，都快忘了自己原來叫什麽了。”韋衡說：“你一定要我給你回答的話，那我告訴你：我是室韋人，血脈裏沒有一點許人的血。我本名屠萬真羽，姓屠萬真，名羽，出自室韋宮毗羅部，幼年喪母。‘屠萬真’是宮毗羅王族的姓氏，室韋人自稱金翅鵬鳥後代，‘羽’在室韋語裏指金翅鵬鳥展翅時的姿態，有毀壞、破滅之意。屠萬真羽，我也確實親手毀滅了‘屠萬真’這個姓氏，我殺死了我的父親、宮毗羅的王，又覆滅了宮毗羅部，完成了自己的名字。”
屋中的蠟燭已被韋衡熄滅，只有炭盆中的炭火尚且明亮。炭火微紅，時明時暗。
荀靖之。屠萬真羽。奉玄不是奉玄本來的名字。韋衡也不是韋衡本來的名字。
原來韋衡的血裏連一點許人的血都沒有。
名字是咒。韋衡不是韋衡，他又還能再當多久奉玄？
奉玄說：“你是黑目室韋人……”
韋衡說：“沒錯。”
他沈默了片刻，屋中安靜得甚至能聽見和尚們念經的聲音。炭火發出細小的爆裂聲。
“你為什麽……殺了你父親。”
“因為我恨他。我年少時，我父親受側妃挑撥，想要摳下我的眼睛，可是那時我太小，他沒辦法用我的眼睛，所以我保住了眼睛，跟著教我漢話的乳母、乳母的兒子逃到了伐折羅部。我身體裏流著室韋人的血，那沒什麽……許人、室韋人，對我來說，沒有太大的分別。”
“你不是韋將軍的外甥，你怕她發現，所以你要殺她？”
“她知道我不是她外甥。呵呵，我們就是這樣一對姨甥，知道真相，裝作不知道。如果你以為我和我姨母之間有誤解、有隱情，我因此恨她，不，沒有，我從來不恨她，恰恰相反，我深愛我姨母。你覺得我狡猾，那我只是和我姨母學的。她是我最好的老師。
“將領必須狡猾，兵不厭詐。沒有野心的人、愚蠢的人，沒有辦法走到盧州鎮軍的高處。隆正十五年，伐折羅部要發生血難，我姨母提前就知道這件事，她可以在屠殺開始前就予以阻止，但是她沒有阻止，她阻止不了，她也需要讓屠殺開始——屠殺發生，事實既成，她才算徹底握住了原鎮軍將軍的把柄，這是她的機遇。如果那時我是我姨母，我也會那麽做，更何況她還救了我，所以我不恨她，我對我姨母沒有恨。
“我姨母救了我，她教我認字、教我武藝，教會我保持適當的野心，教會我如何使用機詐之術、如何利用人心，她從頭到尾都在幫我，從頭到尾也都在利用我，利用我安撫伐折羅人、利用我的武力，真心與利用可以共存，我們是這樣一對姨甥……只有我才配當我姨母的外甥，也只有她才配當我姨母。”
隆正十五年，韋將軍早就知道伐折羅部會遭受滅部之災……
奉玄像是猛地被人打了一拳，眼前的一切都在抖動，他越來越覺得迷茫。他以為可以信任的人，一個一個都不可以信任。利用，到處都有利用。他沒由來地感到眩暈。這天地仿佛就要倒轉，他看到的真，原來都是假。
韋衡說：“我恨過許人，比起來許人，我更恨自相殘殺的室韋人。我恨我父親劫掠伐折羅部，他的手下在伐折羅部放火，那一把火燒完了伐折羅部的氈營，也燒光了我對他的恐懼——他再次毀去了我的容身之地，從那之後，我不害怕他了，我對他只剩下了恨。我發誓要殺了他，我要拽出他的心肝腸肺、安慰所有伐折羅人，最後，我也親手殺了他，掏出他的心，把他的心踏在泥裏，分給了豬狗。”
奉玄眨了一下眼睛，他這時才發現自己在流淚，他自己也不知道自己在為誰流淚。
韋衡說：“你恨我，這很好，因為恨比愛長久，你恨我，你就一定會記得我。我恨我父親，恨到我可以借著這一點恨活下去。十六歲時，我隨軍出征，跟隨的軍隊在察坎關外的黑熊溝迷路，軍隊想要翻山尋找回去的路，傍晚時在山口遇到了暴風雪，我又困又冷，累得走不動，我想風雪好大，我要睡一會兒，可是我想起我還沒殺了我父親，我就不敢睡，我硬撐著往前走，同行的人接連倒在我身邊，我雖然年紀小，可是硬是走了一夜，翻出了大山。後來我殺了我恨之入骨的父親，我殺了他，了卻心願，我只在殺他那一瞬間感到了激烈的情緒，後來我只覺得茫然……人，殺了又殺，總是在相殺。
“我多年圍剿屍群，殺過很多狂屍。我父親死後，有一次我做夢，夢見自己又在殺狂屍，不知道為什麽，我的部下都不見了，我獨自站在中心，周圍是無盡的人影，我胯`下的馬一擡蹄，帶起一層血汙，我環視四周，忽然發現原來我不是在殺狂屍，是在殺室韋人，殺我的同族，周圍站著的不是狂屍，都是活人。可是那有什麽呢，我的同族也曾經殺害同族，室韋人殺室韋人，許人殺許人，室韋人和許人互相殺戮。室韋人和許人不是都是人嗎？問我到底是室韋人還是許人，沒有意義。我只知道，人有時候比蛆還惡心，只聞到一點點血味兒，看到一點點利益，就開始互相搶奪，不惜殺死所有同類。
“我從那個夢裏醒後，突然感到好奇，我好奇要是讓屍群來看看人群，人群得有多可笑？屍群同進同退，並不殘害同類，人們黨同伐異、互相設計，自相殘殺。我設計了你，奉玄，你的心痛嗎？這就是人會做的事。奉玄，我的好弟弟，你有沒有想過，狂屍到底意味著什麽——為什麽世上會平白出現屍疫？我是一個將領，我只需要消滅屍群。可是當我再進一步，真的去面對屍群時，我不敢繼續想了，我現在只想消滅它們。名字到底意味著什麽，屍群的真相真的只是‘屍群’嗎？我怕問到最後，我會發現，屍群是對人群最大的諷刺，屍群除了面目可憎，其實比人群好得多……其實屍群才應該獲勝，人應該死。
“我曾經問你為什麽屍疫一直不能根除，你回答我說因為狂屍很兇猛。你說的不錯，狂屍確實很兇猛。它們兇猛，成群之後更加兇猛。屍群接納同類，可是它們沒有心智，它們有時候就像黃河的水，可以被利用，也可能會沖垮利用它們的人，反噬一切。我說戚屏壓下了羅源郡的消息，其實壓下消息不是她一個人就能做到的，這是朝廷和盧州軍都希望的，他們都在利用屍疫。朝廷、盧州軍之間夾著百姓，百姓的命不算命，只是文書上一筆記下的數目罷了：三萬、五萬、十萬……一條一條的人命，沒人真的在乎。我曾經就是這樣一條命，不被人在乎。
“朝廷防備盧州軍，朝廷需要盧州軍平亂，又希望盧州軍不要太快就平了亂：太子手腕強硬，戒心太重，盧州軍沒有完全掌握在朝廷手裏，盧州士兵太多，一旦亂平，如果將領主動或被迫生出異心，朝廷就會遭殃。朝廷希望屍疫牽制住盧州軍的註意力，同時，朝廷希望自己信任的將領在盧州立功，逐漸收回軍功、軍權。不止朝廷需要屍疫，盧州軍也需要屍疫，我姨母是盧州軍的首領，就算她沒有私心，這也不代表她可以要求所有盧州將士都沒有私心，畢竟有人就是為了名聲、權力才來了盧州——盧州軍需要通過屍疫讓朝廷知道，朝廷無法獨自處理屍疫，朝廷不要妄想立刻收回盧州鎮軍的權力。
“羅源郡最後死了八萬人，幾近滅城，這不能只怪戚屏一人。羅源郡就像一個傀儡戲臺，最初朝廷牽著袁肇的線，要袁肇登臺，袁肇治不住屍群，被屍群反噬，所以我作為盧州軍將領，得到了登臺的機會。羅源郡的博弈，陰差陽錯，最後是盧州軍贏了。名叫韋衡的狗在羅源郡被累死，它死了我才知道，只當聽話的狗沒有出路，我不想再做一條忠心耿耿的狗了。”
韋衡說：“奉玄，羅源郡的大亂就是屍疫的一種真相：屍群沒有心，可是人有心。功名之心、利祿之心、權欲之心，種種機心。盛世之名，掩蓋底層疾苦；將軍之名，由白骨累成——我不稀罕名聲，我到底有什麽心，天地最後會替我見證。屍疫存在的時間越久，就會有越多人生出利用屍疫的心思，到那時候，屍疫一旦失控，那誰都無力回天了。我唯一的心只是……我再也不想讓這場屍疫繼續下去了。”
韋衡最後說了一句：“我真的累了。”
屋中很黑，奉玄只能借著炭火的微光看見韋衡的輪廓，他看不清韋衡的神色。和尚們在遠處唱：“……無祀孤魂，來受甘露味。”
“無祀孤魂，莫爭莫奪、莫推莫搶，來受甘露味。”
作者有話說：
《喪屍的形而上學》《喪屍哲學存在論》 著者：Dr. Wei
佛玄在羅源遇到的瘋道士是第一個追問屍疫意味著什麽的人，他給出的答案是：狂屍是比人更接近聖人的存在。
韋衡是第二個對這個問題進行追問並且嘗試予以回答的人，韋衡給出了一個自己不想接受的答案：屍群是人性的反面，人性互相爭奪。
————
〇名字
《好友》這本書，從書名到人物的名字，都被讀者質疑過，不止一次，我正好在這裏正好表達一下自己的看法：名（不只是名字，指一切命名）一定要有含義。我不是起不出來更好聽的書名或者人名，但是我希望名更有含義。
在這一章韋衡直接點明了名是束縛、是咒，名一定是有用意的，命名行為蘊藏著巨大的力量。名意味著定義和束縛，是賦予無名之物意義。我相信看完文章，讀者是不會覺得主角的名字不合適的，書名也是～
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無祀孤魂，來受甘露味。
奉玄不知道盧州在發生什麽事。人有時很無力，無法看清全局。他只知道韋衡和軍隊在向西行進，只知道自己住在了一個叫“遍照院”的地方。
遍照院存放了百十具無主屍骨和無數骨灰，是一個獨處在大路旁的佛院。遍照佛院前後左右無村無店，裏面住的是苦修僧人，院中供奉地藏王菩薩，專為盧州的亡魂超度祈福。
和尚日夜輪替，為亡魂念經，燒起紙錢和經文時會敲鐘，鐘聲發出“咚——嗡～～～”的聲音。和尚在鐘聲的顫音裏重覆：“無祀孤魂，來受甘露味。”
野貓在佛院過冬，聚集在後堂的停屍處，夜裏有時會發出淒慘的叫聲。奉玄不怕屍體，也不覺得遍照院恐怖，韋衡帶他進了遍照院後，兩人一起去地藏王佛像前上了香。
奉玄很安靜，幾乎不說話。準心割傷了他的脖子，郎中替他包紮了傷口。他很難開口說話，每次說話嗓子都很疼。他也不想說話，他不知道自己要和韋衡說些什麽。
韋衡接好了他脫臼的手臂，把刻意劍還給了他，帶他出行時給他馬騎，每天看著他吃飯。
韋衡要他寫字。他每天都得寫“韋衡”這兩個字。
韋衡，十二月庚寅。
韋衡，十二月辛卯。
韋衡，十二月壬辰。
韋衡，十二月癸巳。
韋衡，十二月甲午。
一遍一遍寫“韋衡”，奉玄每寫一遍韋衡，就更恨他一分。他提筆，在紙上寫：韋衡，十二月乙未。
六天。
韋衡把佛子的紙條拿給奉玄看。六天以來，奉玄第一次表露出了情緒，一把把桌上的硯臺、鎮紙掃了下去。
他恨韋衡。佛子的紙上寫著“韋衡”兩個字，他惱火，惱火就算在得到佛子的消息時也擺脫不了“韋衡”。
韋衡沒像以前那樣把紙遞給奉玄他，捏著佛子寫著“韋衡”兩個字的紙條，將手移到炭盆上，手一松，那張紙輕飄飄掉進了炭盆裏。火舌一舔，字跡和紙都化成了灰燼。
奉玄忍著嗓子的劇痛，問：“韋衡，你這個人沒有心嗎？”
“願意說話了？”韋衡看了他一眼，他說：“我倒希望我沒有心。你修道，道門不是說大道無情嗎？無情，好事呀。”
奉玄連看韋衡一眼都不願意再看。
韋衡說：“你恨我利用你、想著利用你師姐、要殺我姨母。你恨我，很應當，所以你好好活著，沒準兒那天能親手殺了我報仇呢。”
“你不許提我師姐！”
韋衡從袖中拿出一本小書，那是一本《平安經》，他將書扔進了炭盆裏。書頁燃燒，變成黑色、灰色，最後變成了灰燼。
他看著火光消失，《平安經》散在炭盆裏，說：“你殺了我，你師姐會給我收屍。”
奉玄看著平安經在火中燃盡，眼睛刺痛。盧州下過暴雪，到處都是白色，白天尤其刺目，奉玄騎在馬上跟著韋衡趕了兩天路，眼睛又變得不好起來，看到白色和亮光就覺得眩暈。屋中不算明亮，韋衡用手指在燃燒著的蠟燭的燭芯上掐了一下，掐滅了火苗。
“休息吧。”他轉身往門口走，說，“這幾天你就留在這兒。”
奉玄問韋衡：“你父親到底是許人還是室韋人？”
韋衡停步，轉回身子，看了奉玄一眼，說：“我說過，這不值得問。”
“宣德郡的室韋人和你有關系嗎？”
“沒有關系。我就算再惹禍，也不會利用屍疫惹禍。”
“你現在就在利用屍疫威脅我。”
“我不是利用屍疫威脅你，我是用少數人的命換多數人的命。”韋衡說完，忽然歪了一下頭，叫：“八郎。”
一聲“八郎”，奉玄汗毛倒豎，睜大了眼睛。
韋衡說：“我送撫子內親王時，和撫子內親王說話，撫子內親王說日本國有陰陽師，特重咒術，我不知道什麽是咒，問內親王能不能說一個咒，內親王說：名字就是最短的咒。咒是束縛。名字束縛了一個人。八郎，你太子舅舅在找你呢，他以為你在盧州。太女好心計，送你入道之後，在盧州送了三十個和你同歲的孩子遁入佛門，又在盧州大修佛像——你舅舅以為你在盧州當了和尚，他要斬草除根，暗中在佛門找人。奉玄，聽人叫你‘八郎’，你想起了多少前塵？”
韋衡看奉玄又不說話了，也並不在意，他接著說：“你叫我‘韋衡’，韋衡……這個名字和我的室韋名沒有任何關系。我不該叫韋衡，我也不叫昆禾彌企衡。彌企衡是一個死人，我與他吃過同一個人的奶，我將他當成我的弟弟。他死在了隆正十五年，死在了那年盧州軍對伐折羅部的滅族屠殺裏。十歲，他活了十歲，我以前總嫌棄他年紀小，不願意帶著他玩，我現在也嫌棄他年紀小，他活得太短了，我不高興。”
奉玄說：“有一次你說你小時候看傀儡戲，這是不是騙我的？”
“是。愛看傀儡戲的人是彌企衡，不是我。他纏著我給他畫畫，畫傀儡戲的背景畫，說自己以後要去戲裏的城鎮看看、去住戲裏的那種房子。他很天真，像你。”
奉玄忽然想笑，從心底泛起冷笑，笑韋衡太虛偽，也嘲諷自己太蠢。他問：“你為什麽連小時候的事也要騙人？”
“我也不是故意騙你，我那天想起我小時候，發現我記得彌企衡的很多事情、記得他的心願，可我自己的事情，我反而忘了。名字，好像真的是個咒，我做韋衡太久，都快忘了自己原來叫什麽了。”韋衡說：“你一定要我給你回答的話，那我告訴你：我是室韋人，血脈裏沒有一點許人的血。我本名屠萬真羽，姓屠萬真，名羽，出自室韋宮毗羅部，幼年喪母。‘屠萬真’是宮毗羅王族的姓氏，室韋人自稱金翅鵬鳥後代，‘羽’在室韋語裏指金翅鵬鳥展翅時的姿態，有毀壞、破滅之意。屠萬真羽，我也確實親手毀滅了‘屠萬真’這個姓氏，我殺死了我的父親、宮毗羅的王，又覆滅了宮毗羅部，完成了自己的名字。”
屋中的蠟燭已被韋衡熄滅，只有炭盆中的炭火尚且明亮。炭火微紅，時明時暗。
荀靖之。屠萬真羽。奉玄不是奉玄本來的名字。韋衡也不是韋衡本來的名字。
原來韋衡的血裏連一點許人的血都沒有。
名字是咒。韋衡不是韋衡，他又還能再當多久奉玄？
奉玄說：“你是黑目室韋人……”
韋衡說：“沒錯。”
他沈默了片刻，屋中安靜得甚至能聽見和尚們念經的聲音。炭火發出細小的爆裂聲。
“你為什麽……殺了你父親。”
“因為我恨他。我年少時，我父親受側妃挑撥，想要摳下我的眼睛，可是那時我太小，他沒辦法用我的眼睛，所以我保住了眼睛，跟著教我漢話的乳母、乳母的兒子逃到了伐折羅部。我身體裏流著室韋人的血，那沒什麽……許人、室韋人，對我來說，沒有太大的分別。”
“你不是韋將軍的外甥，你怕她發現，所以你要殺她？”
“她知道我不是她外甥。呵呵，我們就是這樣一對姨甥，知道真相，裝作不知道。如果你以為我和我姨母之間有誤解、有隱情，我因此恨她，不，沒有，我從來不恨她，恰恰相反，我深愛我姨母。你覺得我狡猾，那我只是和我姨母學的。她是我最好的老師。
“將領必須狡猾，兵不厭詐。沒有野心的人、愚蠢的人，沒有辦法走到盧州鎮軍的高處。隆正十五年，伐折羅部要發生血難，我姨母提前就知道這件事，她可以在屠殺開始前就予以阻止，但是她沒有阻止，她阻止不了，她也需要讓屠殺開始——屠殺發生，事實既成，她才算徹底握住了原鎮軍將軍的把柄，這是她的機遇。如果那時我是我姨母，我也會那麽做，更何況她還救了我，所以我不恨她，我對我姨母沒有恨。
“我姨母救了我，她教我認字、教我武藝，教會我保持適當的野心，教會我如何使用機詐之術、如何利用人心，她從頭到尾都在幫我，從頭到尾也都在利用我，利用我安撫伐折羅人、利用我的武力，真心與利用可以共存，我們是這樣一對姨甥……只有我才配當我姨母的外甥，也只有她才配當我姨母。”
隆正十五年，韋將軍早就知道伐折羅部會遭受滅部之災……
奉玄像是猛地被人打了一拳，眼前的一切都在抖動，他越來越覺得迷茫。他以為可以信任的人，一個一個都不可以信任。利用，到處都有利用。他沒由來地感到眩暈。這天地仿佛就要倒轉，他看到的真，原來都是假。
韋衡說：“我恨過許人，比起來許人，我更恨自相殘殺的室韋人。我恨我父親劫掠伐折羅部，他的手下在伐折羅部放火，那一把火燒完了伐折羅部的氈營，也燒光了我對他的恐懼——他再次毀去了我的容身之地，從那之後，我不害怕他了，我對他只剩下了恨。我發誓要殺了他，我要拽出他的心肝腸肺、安慰所有伐折羅人，最後，我也親手殺了他，掏出他的心，把他的心踏在泥裏，分給了豬狗。”
奉玄眨了一下眼睛，他這時才發現自己在流淚，他自己也不知道自己在為誰流淚。
韋衡說：“你恨我，這很好，因為恨比愛長久，你恨我，你就一定會記得我。我恨我父親，恨到我可以借著這一點恨活下去。十六歲時，我隨軍出征，跟隨的軍隊在察坎關外的黑熊溝迷路，軍隊想要翻山尋找回去的路，傍晚時在山口遇到了暴風雪，我又困又冷，累得走不動，我想風雪好大，我要睡一會兒，可是我想起我還沒殺了我父親，我就不敢睡，我硬撐著往前走，同行的人接連倒在我身邊，我雖然年紀小，可是硬是走了一夜，翻出了大山。後來我殺了我恨之入骨的父親，我殺了他，了卻心願，我只在殺他那一瞬間感到了激烈的情緒，後來我只覺得茫然……人，殺了又殺，總是在相殺。
“我多年圍剿屍群，殺過很多狂屍。我父親死後，有一次我做夢，夢見自己又在殺狂屍，不知道為什麽，我的部下都不見了，我獨自站在中心，周圍是無盡的人影，我胯`下的馬一擡蹄，帶起一層血汙，我環視四周，忽然發現原來我不是在殺狂屍，是在殺室韋人，殺我的同族，周圍站著的不是狂屍，都是活人。可是那有什麽呢，我的同族也曾經殺害同族，室韋人殺室韋人，許人殺許人，室韋人和許人互相殺戮。室韋人和許人不是都是人嗎？問我到底是室韋人還是許人，沒有意義。我只知道，人有時候比蛆還惡心，只聞到一點點血味兒，看到一點點利益，就開始互相搶奪，不惜殺死所有同類。
“我從那個夢裏醒後，突然感到好奇，我好奇要是讓屍群來看看人群，人群得有多可笑？屍群同進同退，並不殘害同類，人們黨同伐異、互相設計，自相殘殺。我設計了你，奉玄，你的心痛嗎？這就是人會做的事。奉玄，我的好弟弟，你有沒有想過，狂屍到底意味著什麽——為什麽世上會平白出現屍疫？我是一個將領，我只需要消滅屍群。可是當我再進一步，真的去面對屍群時，我不敢繼續想了，我現在只想消滅它們。名字到底意味著什麽，屍群的真相真的只是‘屍群’嗎？我怕問到最後，我會發現，屍群是對人群最大的諷刺，屍群除了面目可憎，其實比人群好得多……其實屍群才應該獲勝，人應該死。
“我曾經問你為什麽屍疫一直不能根除，你回答我說因為狂屍很兇猛。你說的不錯，狂屍確實很兇猛。它們兇猛，成群之後更加兇猛。屍群接納同類，可是它們沒有心智，它們有時候就像黃河的水，可以被利用，也可能會沖垮利用它們的人，反噬一切。我說戚屏壓下了羅源郡的消息，其實壓下消息不是她一個人就能做到的，這是朝廷和盧州軍都希望的，他們都在利用屍疫。朝廷、盧州軍之間夾著百姓，百姓的命不算命，只是文書上一筆記下的數目罷了：三萬、五萬、十萬……一條一條的人命，沒人真的在乎。我曾經就是這樣一條命，不被人在乎。
“朝廷防備盧州軍，朝廷需要盧州軍平亂，又希望盧州軍不要太快就平了亂：太子手腕強硬，戒心太重，盧州軍沒有完全掌握在朝廷手裏，盧州士兵太多，一旦亂平，如果將領主動或被迫生出異心，朝廷就會遭殃。朝廷希望屍疫牽制住盧州軍的註意力，同時，朝廷希望自己信任的將領在盧州立功，逐漸收回軍功、軍權。不止朝廷需要屍疫，盧州軍也需要屍疫，我姨母是盧州軍的首領，就算她沒有私心，這也不代表她可以要求所有盧州將士都沒有私心，畢竟有人就是為了名聲、權力才來了盧州——盧州軍需要通過屍疫讓朝廷知道，朝廷無法獨自處理屍疫，朝廷不要妄想立刻收回盧州鎮軍的權力。
“羅源郡最後死了八萬人，幾近滅城，這不能只怪戚屏一人。羅源郡就像一個傀儡戲臺，最初朝廷牽著袁肇的線，要袁肇登臺，袁肇治不住屍群，被屍群反噬，所以我作為盧州軍將領，得到了登臺的機會。羅源郡的博弈，陰差陽錯，最後是盧州軍贏了。名叫韋衡的狗在羅源郡被累死，它死了我才知道，只當聽話的狗沒有出路，我不想再做一條忠心耿耿的狗了。”
韋衡說：“奉玄，羅源郡的大亂就是屍疫的一種真相：屍群沒有心，可是人有心。功名之心、利祿之心、權欲之心，種種機心。盛世之名，掩蓋底層疾苦；將軍之名，由白骨累成——我不稀罕名聲，我到底有什麽心，天地最後會替我見證。屍疫存在的時間越久，就會有越多人生出利用屍疫的心思，到那時候，屍疫一旦失控，那誰都無力回天了。我唯一的心只是……我再也不想讓這場屍疫繼續下去了。”
韋衡最後說了一句：“我真的累了。”
屋中很黑，奉玄只能借著炭火的微光看見韋衡的輪廓，他看不清韋衡的神色。和尚們在遠處唱：“……無祀孤魂，來受甘露味。”
“無祀孤魂，莫爭莫奪、莫推莫搶，來受甘露味。”
作者有話說：
《喪屍的形而上學》《喪屍哲學存在論》 著者：Dr. Wei
佛玄在羅源遇到的瘋道士是第一個追問屍疫意味著什麽的人，他給出的答案是：狂屍是比人更接近聖人的存在。
韋衡是第二個對這個問題進行追問並且嘗試予以回答的人，韋衡給出了一個自己不想接受的答案：屍群是人性的反面，人性互相爭奪。
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〇名字
《好友》這本書，從書名到人物的名字，都被讀者質疑過，不止一次，我正好在這裏正好表達一下自己的看法：名（不只是名字，指一切命名）一定要有含義。我不是起不出來更好聽的書名或者人名，但是我希望名更有含義。
在這一章韋衡直接點明了名是束縛、是咒，名一定是有用意的，命名行為蘊藏著巨大的力量。名意味著定義和束縛，是賦予無名之物意義。我相信看完文章，讀者是不會覺得主角的名字不合適的，書名也是～
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