三百六十七章 溪水之源
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至於我們幾個,由於剛剛學過騎馬,馬背都坐不穩,更別說是策馬奔騰了,只能牽著韁繩,讓溫順的馬兒踏著碎步走在草地上。
孫先生也沒催促我們,就陪著我們慢慢地走。
一段時間之後,我看到地平線的對岸漸漸浮現出了兩座高大的山丘,兩山之間的峽谷像是用斧子劈開的一樣,形成了一個規則的“V”字形,而溪流就是從這道峽谷中流淌出來的。
孫先生擡起手,指著遠處的峽谷對我們說:“那裏就是地藏墓。”
我身旁的梁厚載問孫先生:“地藏墓,是和佛教的地藏王菩薩有關嗎?”
孫先生點了點頭:“對,確實有關。不過地藏原本的意思是,向大地一樣含藏無量善根種子,可地藏墓裏所含的種子,卻是惡種。古人之所以叫它地藏墓,其實是一種思想上的寄托,希望地藏王菩薩能以無量大慈悲力,化解裏面的惡種。呵呵,不過也正是因為這個墓裏面藏汙納垢,才讓它成了兩大外虛幻景之一。”
我有些聽不懂孫先生的意思:“外虛幻景是什麽東西?”
“是兩個專門用來給你們這些年輕人做特訓的地方,”孫先生略帶深意地說道:“另外一個外虛幻景在四川藏區,那一個叫大陰幻景,建立於一個大陰之地上,這一個是大惡幻景,它在千年前,原本是個古戰場的遺址。說起來,其實還是眼前這個地藏墓,更適合這次的特訓。”
聽孫先生說著這些話,我頓時對地藏墓充滿了興趣。
就聽孫先生繼續說道:“這裏靠近西王母國的國境,在殷商時代,這裏曾經有過一場大戰。在一些很古老的薩滿教派的典籍裏記載,那場大戰有好幾個小國參加,他們在地藏墓一帶約戰,當幾只數百人的軍隊廝殺在一起的時候,大地突然開裂,一個巨大的地洞將所有兵馬全部吞噬了進去,參與那場戰鬥的人無一幸免。後來西王母國人為了緬懷那場戰鬥中的勇士,就用大量泥土在這裏蓋了一座山,作為勇士的墓冢,可就在這座土山剛剛蓋好的時候,突然大地震動,山體從中裂開,形成了眼前這條峽谷,谷中溢出清泉,隨著時間的推移,清泉也變成了你們眼前這條小溪。”
梁厚載在一旁說:“這些是歷史還是神話?我怎麽感覺像是神話故事呢,再說,西王母也是神話裏的人吧。”
孫先生笑了笑,說:“西王母也許是神話裏的人,但西王母國卻是真實存在的,包括寄魂莊,很多古老宗門裏應該都有這個古國的相關記載。說起來,我最早聽到這個故事的時候也覺得是一個神話故事而已,但當我進了地藏墓以後,才發現事情遠沒有我想的那麽簡單。你別也沒問我這麽多了,有些事,進了墓自然會有領會。”
孫先生狠狠勾起了我們的好奇心,很多話卻又說一半掩一半,弄得我們心裏直癢癢。
就連在這種時候一向插不上嘴的劉尚昂也問他:“墓裏頭都有什麽?”
孫先生露出一臉玩味的笑容:“該有的都有,不該有的也有。”
看樣子他是什麽都不打算說了,我們三個不光心裏癢,連牙根都有點癢癢了,但他不說我們也沒辦法,只能嘗試著松動馬韁,讓馬兒走得快一點。
孫先生大概是見我們心急,又說道:“這個墓,當年也是你們寄魂莊改建的,確切地說是豫鹹一脈的人改建的,我估計,也只有豫鹹一脈的人有能力改建這樣的墓穴了吧。當初改建這個墓的目的,就是要將它打造成一個特訓基地,而我這些信使,就是兩大外虛幻景的看守人。”
我又忍不住問孫先生:“孫先生,之前老聽你說你們信使,你們信使的,信使到底是幹什麽的?屬於哪門哪派啊?”
“信使是一個職業,沒有宗門的。”孫先生笑了笑,說:“我們這些信使,主要責任是在天下即將出現大動蕩的時候先知先覺,將消息傳達給各個宗門的人,並讓他們到我們的堂口聚頭。說起來,信使的老堂口,也有一百多年沒用過了。”
梁厚載問:“信使的堂口在哪?”
孫先生說:“在它該在的地方。呵呵,你就別問了,這件事我不會說的,信使的堂口只有在它應該被人知道的時候,才會由信使通知各大宗門的掌門人。而且,我們這些信使其實是極少和宗門中的人打交道的,老柴他們那夥人算是一個罕見的例外。再往前走就要驚馬了,都下來吧。”
他一邊說著,一邊翻身下馬,我們幾個也都跟著他一起下來了。
下馬之後,孫先生又對我們說:“只有順著溪流走,才能找到地藏墓,老劉他們那個族群就是守溪人,防止外人沿著溪流找到墓地。另外,在四川藏區那邊也有這樣一條溪,溪水的源頭就是大陰幻景,老劉那個族群的另外一個分支,就在那裏守著溪流。到了每年冬天,這兩條溪水都會不知緣由地幹涸,到了那時候,他們的族群就會遷徙到冬季牧場。”
我問孫先生:“那樣的話,沒人守溪,萬一有人進了墓穴怎麽辦?”
孫先生搖了搖頭:“這件事我也問過老劉,但老劉說,他們的傳統就是這樣,到了冬天是絕對不守溪的,那時候進了地藏墓的人,都是因為因果報應而進墓,能不能出來,也看個人造化,和老劉的族群無關。”
說話間,孫先生松了馬韁,他那匹黑馬“希律律”地歡叫一聲,就撒開腿奔向了遠方,孫先生讓我們也松開馬,讓這些馬兒自己玩一陣子。
我擔心馬跑了就不會回來了,孫先生卻說:“老劉家的馬都是有靈性的,放心吧,到太陽落山之前,它們肯定會回來。”
對於孫先生的話,我心裏半信半疑。
不過看到那些馬兒歡快地奔騰在草場上,我覺得自己也變得開心起來,雖然我才剛剛騎了一天的馬,卻已經對座下的那匹小棕馬有了感情。
羅菲湊到我身邊,也看著越跑越遠的馬匹,笑著對我說:“它們好像很喜歡這樣無拘無束的。”
我也轉過頭,朝羅菲笑了笑。
走在草地上的時候,要比走在平坦的地面上稍吃力一些,我們的速度不快,走了將近二十分鐘才來到峽谷附近。
仙兒就在離我們不遠的地方站著,她的馬已經不知道去哪了。
她見我們朝她那邊走,就朝我們招手,孫先生則沖她喊:“你的馬呢?”
仙兒遠遠地回應:“不知到哪撒歡去了。它說它會在太陽落山前回來。”
孫先生點了點頭,沒再說什麽。
我們來到仙兒的身邊時,仙兒就跑過來對我們說:“這個峽谷好怪異啊,我剛才進去了一下,有種說不上來的感覺。”
我問她:“什麽感覺?”
仙兒白我一眼:“都說了說不上來了,你還問!”
這時候,孫先生回過頭來,囑咐我們幾個跟上他,並告誡我們進墓之前不要說話。
很快,我們就進入了峽谷的入口。
峽谷兩側的山壁上看不見石頭,只有泥土和綠色的植被,而在我們腳下卻沒有一顆草木,全是松散的黃沙,溪水的源頭,就是一口在黃沙之中勃勃湧動的泉眼。
從泉眼中湧出的水量非常足,確實足以灌溉這條橫穿牧場的溪流了。
隨著我們越來越深入峽谷,我也有了一種怪異的感覺。
我覺得自己身上好像被附著了某種黏糊糊的液體,擡腿和甩動胳膊的時候,關節處都能感受到一絲阻力,還有種油膩膩的感覺。
而且越是深入峽谷腹地,種感覺就越強烈。
快走到峽谷盡頭的時候,走在最前面的孫先生擡起了右手,示意我們停下。
在這之後,他就走向了左側的山壁,用手拍了拍地面,又從嘴裏發出一陣怪異的“嚕嚕”聲。
過了片刻,孫先生快速離開山壁,緊接著我就看見在他剛才站立的地方,地面上的黃沙竟快速凹陷下去,漸漸形成了一個直徑在一米左右的洞口。
孫先生先是朝我們招一下手,接著就跳進了洞裏。
我們也快速跟上他的腳步,躍進洞口。
這個洞穴的深度只有兩米左右,我落地以後,朝著四周觀望了一下,才發現在東西南北四個方向,都有一條人工修葺的墓道,那些墓道是用很寬大的石磚堆砌起來的,由於常年無人打理,在石磚的縫隙裏已經長出了植被。
直到所有人都進來以後,孫先生從隨身攜帶的背包裏拿了手電出來,照了照其中一條墓道,在光束覆蓋的區域,有一座做工非常粗糙的石碑,上面寫著一個繁體的漢字:“壹”。
看到石碑上的文字,孫先生滿意地點了點頭,而後他關了手電,擡起頭,對著離我們頭頂不遠的洞口打了兩個響指,嘴裏依然發出那種奇怪的“嚕嚕”聲。
在我們的註視下,頭頂的洞口竟然自發性地慢慢縮小了,隨著它完全合攏,我們周圍的世界也變得一片漆黑。
不過這樣的黑暗也沒有持續太久,很快,墓道中的一排排火把就以某種特定的順序亮了起來,柔和的黃光瞬間將墓道照得通明。
孫先生長出了一口氣,對我們說:“好了,現在能說話了。”
梁厚載問孫先生:“剛才為什麽不能說話?有什麽講究嗎?”
孫先生搖了搖頭,笑著說:“我也不知道,這個墓是豫鹹一脈的人改建的,墓門關閉之前不能說話的規矩,也是他們定下的。至於為什麽,我也不知道。”
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孫先生也沒催促我們,就陪著我們慢慢地走。
一段時間之後,我看到地平線的對岸漸漸浮現出了兩座高大的山丘,兩山之間的峽谷像是用斧子劈開的一樣,形成了一個規則的“V”字形,而溪流就是從這道峽谷中流淌出來的。
孫先生擡起手,指著遠處的峽谷對我們說:“那裏就是地藏墓。”
我身旁的梁厚載問孫先生:“地藏墓,是和佛教的地藏王菩薩有關嗎?”
孫先生點了點頭:“對,確實有關。不過地藏原本的意思是,向大地一樣含藏無量善根種子,可地藏墓裏所含的種子,卻是惡種。古人之所以叫它地藏墓,其實是一種思想上的寄托,希望地藏王菩薩能以無量大慈悲力,化解裏面的惡種。呵呵,不過也正是因為這個墓裏面藏汙納垢,才讓它成了兩大外虛幻景之一。”
我有些聽不懂孫先生的意思:“外虛幻景是什麽東西?”
“是兩個專門用來給你們這些年輕人做特訓的地方,”孫先生略帶深意地說道:“另外一個外虛幻景在四川藏區,那一個叫大陰幻景,建立於一個大陰之地上,這一個是大惡幻景,它在千年前,原本是個古戰場的遺址。說起來,其實還是眼前這個地藏墓,更適合這次的特訓。”
聽孫先生說著這些話,我頓時對地藏墓充滿了興趣。
就聽孫先生繼續說道:“這裏靠近西王母國的國境,在殷商時代,這裏曾經有過一場大戰。在一些很古老的薩滿教派的典籍裏記載,那場大戰有好幾個小國參加,他們在地藏墓一帶約戰,當幾只數百人的軍隊廝殺在一起的時候,大地突然開裂,一個巨大的地洞將所有兵馬全部吞噬了進去,參與那場戰鬥的人無一幸免。後來西王母國人為了緬懷那場戰鬥中的勇士,就用大量泥土在這裏蓋了一座山,作為勇士的墓冢,可就在這座土山剛剛蓋好的時候,突然大地震動,山體從中裂開,形成了眼前這條峽谷,谷中溢出清泉,隨著時間的推移,清泉也變成了你們眼前這條小溪。”
梁厚載在一旁說:“這些是歷史還是神話?我怎麽感覺像是神話故事呢,再說,西王母也是神話裏的人吧。”
孫先生笑了笑,說:“西王母也許是神話裏的人,但西王母國卻是真實存在的,包括寄魂莊,很多古老宗門裏應該都有這個古國的相關記載。說起來,我最早聽到這個故事的時候也覺得是一個神話故事而已,但當我進了地藏墓以後,才發現事情遠沒有我想的那麽簡單。你別也沒問我這麽多了,有些事,進了墓自然會有領會。”
孫先生狠狠勾起了我們的好奇心,很多話卻又說一半掩一半,弄得我們心裏直癢癢。
就連在這種時候一向插不上嘴的劉尚昂也問他:“墓裏頭都有什麽?”
孫先生露出一臉玩味的笑容:“該有的都有,不該有的也有。”
看樣子他是什麽都不打算說了,我們三個不光心裏癢,連牙根都有點癢癢了,但他不說我們也沒辦法,只能嘗試著松動馬韁,讓馬兒走得快一點。
孫先生大概是見我們心急,又說道:“這個墓,當年也是你們寄魂莊改建的,確切地說是豫鹹一脈的人改建的,我估計,也只有豫鹹一脈的人有能力改建這樣的墓穴了吧。當初改建這個墓的目的,就是要將它打造成一個特訓基地,而我這些信使,就是兩大外虛幻景的看守人。”
我又忍不住問孫先生:“孫先生,之前老聽你說你們信使,你們信使的,信使到底是幹什麽的?屬於哪門哪派啊?”
“信使是一個職業,沒有宗門的。”孫先生笑了笑,說:“我們這些信使,主要責任是在天下即將出現大動蕩的時候先知先覺,將消息傳達給各個宗門的人,並讓他們到我們的堂口聚頭。說起來,信使的老堂口,也有一百多年沒用過了。”
梁厚載問:“信使的堂口在哪?”
孫先生說:“在它該在的地方。呵呵,你就別問了,這件事我不會說的,信使的堂口只有在它應該被人知道的時候,才會由信使通知各大宗門的掌門人。而且,我們這些信使其實是極少和宗門中的人打交道的,老柴他們那夥人算是一個罕見的例外。再往前走就要驚馬了,都下來吧。”
他一邊說著,一邊翻身下馬,我們幾個也都跟著他一起下來了。
下馬之後,孫先生又對我們說:“只有順著溪流走,才能找到地藏墓,老劉他們那個族群就是守溪人,防止外人沿著溪流找到墓地。另外,在四川藏區那邊也有這樣一條溪,溪水的源頭就是大陰幻景,老劉那個族群的另外一個分支,就在那裏守著溪流。到了每年冬天,這兩條溪水都會不知緣由地幹涸,到了那時候,他們的族群就會遷徙到冬季牧場。”
我問孫先生:“那樣的話,沒人守溪,萬一有人進了墓穴怎麽辦?”
孫先生搖了搖頭:“這件事我也問過老劉,但老劉說,他們的傳統就是這樣,到了冬天是絕對不守溪的,那時候進了地藏墓的人,都是因為因果報應而進墓,能不能出來,也看個人造化,和老劉的族群無關。”
說話間,孫先生松了馬韁,他那匹黑馬“希律律”地歡叫一聲,就撒開腿奔向了遠方,孫先生讓我們也松開馬,讓這些馬兒自己玩一陣子。
我擔心馬跑了就不會回來了,孫先生卻說:“老劉家的馬都是有靈性的,放心吧,到太陽落山之前,它們肯定會回來。”
對於孫先生的話,我心裏半信半疑。
不過看到那些馬兒歡快地奔騰在草場上,我覺得自己也變得開心起來,雖然我才剛剛騎了一天的馬,卻已經對座下的那匹小棕馬有了感情。
羅菲湊到我身邊,也看著越跑越遠的馬匹,笑著對我說:“它們好像很喜歡這樣無拘無束的。”
我也轉過頭,朝羅菲笑了笑。
走在草地上的時候,要比走在平坦的地面上稍吃力一些,我們的速度不快,走了將近二十分鐘才來到峽谷附近。
仙兒就在離我們不遠的地方站著,她的馬已經不知道去哪了。
她見我們朝她那邊走,就朝我們招手,孫先生則沖她喊:“你的馬呢?”
仙兒遠遠地回應:“不知到哪撒歡去了。它說它會在太陽落山前回來。”
孫先生點了點頭,沒再說什麽。
我們來到仙兒的身邊時,仙兒就跑過來對我們說:“這個峽谷好怪異啊,我剛才進去了一下,有種說不上來的感覺。”
我問她:“什麽感覺?”
仙兒白我一眼:“都說了說不上來了,你還問!”
這時候,孫先生回過頭來,囑咐我們幾個跟上他,並告誡我們進墓之前不要說話。
很快,我們就進入了峽谷的入口。
峽谷兩側的山壁上看不見石頭,只有泥土和綠色的植被,而在我們腳下卻沒有一顆草木,全是松散的黃沙,溪水的源頭,就是一口在黃沙之中勃勃湧動的泉眼。
從泉眼中湧出的水量非常足,確實足以灌溉這條橫穿牧場的溪流了。
隨著我們越來越深入峽谷,我也有了一種怪異的感覺。
我覺得自己身上好像被附著了某種黏糊糊的液體,擡腿和甩動胳膊的時候,關節處都能感受到一絲阻力,還有種油膩膩的感覺。
而且越是深入峽谷腹地,種感覺就越強烈。
快走到峽谷盡頭的時候,走在最前面的孫先生擡起了右手,示意我們停下。
在這之後,他就走向了左側的山壁,用手拍了拍地面,又從嘴裏發出一陣怪異的“嚕嚕”聲。
過了片刻,孫先生快速離開山壁,緊接著我就看見在他剛才站立的地方,地面上的黃沙竟快速凹陷下去,漸漸形成了一個直徑在一米左右的洞口。
孫先生先是朝我們招一下手,接著就跳進了洞裏。
我們也快速跟上他的腳步,躍進洞口。
這個洞穴的深度只有兩米左右,我落地以後,朝著四周觀望了一下,才發現在東西南北四個方向,都有一條人工修葺的墓道,那些墓道是用很寬大的石磚堆砌起來的,由於常年無人打理,在石磚的縫隙裏已經長出了植被。
直到所有人都進來以後,孫先生從隨身攜帶的背包裏拿了手電出來,照了照其中一條墓道,在光束覆蓋的區域,有一座做工非常粗糙的石碑,上面寫著一個繁體的漢字:“壹”。
看到石碑上的文字,孫先生滿意地點了點頭,而後他關了手電,擡起頭,對著離我們頭頂不遠的洞口打了兩個響指,嘴裏依然發出那種奇怪的“嚕嚕”聲。
在我們的註視下,頭頂的洞口竟然自發性地慢慢縮小了,隨著它完全合攏,我們周圍的世界也變得一片漆黑。
不過這樣的黑暗也沒有持續太久,很快,墓道中的一排排火把就以某種特定的順序亮了起來,柔和的黃光瞬間將墓道照得通明。
孫先生長出了一口氣,對我們說:“好了,現在能說話了。”
梁厚載問孫先生:“剛才為什麽不能說話?有什麽講究嗎?”
孫先生搖了搖頭,笑著說:“我也不知道,這個墓是豫鹹一脈的人改建的,墓門關閉之前不能說話的規矩,也是他們定下的。至於為什麽,我也不知道。”
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