5.論軍師對知識的渴望
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5.論軍師對知識的渴望
白暮很久才讓自己的心情平覆下來。
既然做了好人就要幫到底,別的不說至少得先教這人現代最基本的技能吧?直接把這人丟出去是不是太不負責了一點?
還沒有想好該從哪裏開始講,在一旁看著她發瘋了很久終於按耐不住的孫臏先發話了。
“所以,告訴我,我到底在哪裏?這究竟是什麽地方?”
“呃……你在……幾千年後的世界裏,你大概是……穿越過來的……”
“你說……多少年後?”
“幾千年吧……其實我也不清楚到底有多少年……”
“幾千年後!”現在輪到孫臏不淡定了。但他又立即察覺到哪裏不對,又問了眼前的人一連串問題。
“為什麽我一說出我的名字你就這麽不淡定?我怎麽穿越過來的?這裏又是哪裏?我在齊國嗎?齊國現在滅亡了嗎?”
“但凡上過九年義務教育的都知道你好不好!再說了你從哪裏來的我怎麽知道啊!齊國早就滅了誒!”
“九年義務教育是什麽?”
“呃……這個你還是先別問了。”
“你剛剛說齊國滅了?到底是……怎麽滅的?後面又發生了什麽?”
“啊……這個有點覆雜啊,等我把所有的歷史都給你講完你就知道了。”
三個小時後。
“所以,武昌起義成功的原因都有什麽呢?”
“啊!你什麽人啊居然問了我整整三個小時……再說了近代史才剛開始講就這麽問,這後面還有這麽一大截得講到何時啊!”
“還有,這個……”
“行了,你別問了,讓我緩一下……”
“姑娘剛才反覆凝視手中的物體,這究竟是是什麽呢?”
“呃……這個是手機啊。”
“請問手機是何物呢?”孫臏已然忘記了白暮方才的話,繼續真誠發問。
白暮成功地落入了孫臏的圈套。
“讓我想想……手機是……”
六個小時後。
“所以,網絡的負面影響都有什麽呢?”
“首先,我們會沈迷於網絡,影響工作,學習和生活。還有,個人隱私容易被侵犯,各種侵犯他人隱私的行為會給被侵權人造成困擾和傷害,給社會帶來恐……誒等等,怎麽我又講了這麽多,合著你套路我是吧!”
孫臏竊笑。
擡頭一看時間,居然又過了六個小時。
白暮心理破防。
“啊!你到底是什麽人啊居然問了我這麽久!嗚嗚嗚……”
“我是孫臏啊,網上可以查得到的。”孫臏一邊說著一邊把搜索結果給白暮看:孫臏(生卒年不詳), 字伯靈,華夏族,孫武後裔,齊國阿(今山東陽谷東北)、鄄(今鄄城北)一帶人。中國戰國時期軍事家,唐德宗時位列武成王廟64將之一,宋徽宗時位列宋武廟72將之一。孫臏早年曾與龐涓同學兵法。龐涓出任魏將後,妒孫臏之才而將其騙至魏,施以臏刑。後得齊國使者幫助潛逃入齊,為田忌門客,助田忌賽馬獲勝,被薦於齊威王。周顯王十六年(355年),齊威王欲任孫臏為將,孫臏以“刑餘之人”而辭謝。二十七年,因魏將龐涓率軍攻韓,韓向齊求救,孫臏又以軍師身份偕將軍田朌、田忌、田嬰等率軍救韓。孫臏既在戰爭實踐中創造了影響深遠的“圍魏救趙”,又給後世留下了反映時代特點和戰爭規律的傑出軍事理論。《漢書·藝文志》著錄《孫臏兵法》89篇,圖4卷,已佚。從中可見其兵法思想主張:“內得其民之心,外知敵之情”,主張“戰勝而強立”“事備而後動”;在戰略戰術上貴“勢”,即創造條件以求主動和優勢;突破前人速戰速決的理論,提出了持久作戰的思想;適應通都大邑的興起,強調攻城;認為只有覆軍殺將方為全勝,開創殲滅戰的理論;對野戰中車壘運用、陣法研究、將領條件等均有闡述。
“我說的不是這個啊!而且話說回來孫臏是戰國的吧!為什麽語言發音會和現代一模一樣啊!這一點也不科學!”
“好像真是這樣的啊,我說怎麽感覺自己說話很奇怪,原來發音都變了,真奇怪啊,不知不覺就變過來了……話說這誰給我畫的畫像啊,這麽醜。”
“你夠了!”
今天就先到這裏吧。
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“所以,告訴我,我到底在哪裏?這究竟是什麽地方?”
“呃……你在……幾千年後的世界裏,你大概是……穿越過來的……”
“你說……多少年後?”
“幾千年吧……其實我也不清楚到底有多少年……”
“幾千年後!”現在輪到孫臏不淡定了。但他又立即察覺到哪裏不對,又問了眼前的人一連串問題。
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“九年義務教育是什麽?”
“呃……這個你還是先別問了。”
“你剛剛說齊國滅了?到底是……怎麽滅的?後面又發生了什麽?”
“啊……這個有點覆雜啊,等我把所有的歷史都給你講完你就知道了。”
三個小時後。
“所以,武昌起義成功的原因都有什麽呢?”
“啊!你什麽人啊居然問了我整整三個小時……再說了近代史才剛開始講就這麽問,這後面還有這麽一大截得講到何時啊!”
“還有,這個……”
“行了,你別問了,讓我緩一下……”
“姑娘剛才反覆凝視手中的物體,這究竟是是什麽呢?”
“呃……這個是手機啊。”
“請問手機是何物呢?”孫臏已然忘記了白暮方才的話,繼續真誠發問。
白暮成功地落入了孫臏的圈套。
“讓我想想……手機是……”
六個小時後。
“所以,網絡的負面影響都有什麽呢?”
“首先,我們會沈迷於網絡,影響工作,學習和生活。還有,個人隱私容易被侵犯,各種侵犯他人隱私的行為會給被侵權人造成困擾和傷害,給社會帶來恐……誒等等,怎麽我又講了這麽多,合著你套路我是吧!”
孫臏竊笑。
擡頭一看時間,居然又過了六個小時。
白暮心理破防。
“啊!你到底是什麽人啊居然問了我這麽久!嗚嗚嗚……”
“我是孫臏啊,網上可以查得到的。”孫臏一邊說著一邊把搜索結果給白暮看:孫臏(生卒年不詳), 字伯靈,華夏族,孫武後裔,齊國阿(今山東陽谷東北)、鄄(今鄄城北)一帶人。中國戰國時期軍事家,唐德宗時位列武成王廟64將之一,宋徽宗時位列宋武廟72將之一。孫臏早年曾與龐涓同學兵法。龐涓出任魏將後,妒孫臏之才而將其騙至魏,施以臏刑。後得齊國使者幫助潛逃入齊,為田忌門客,助田忌賽馬獲勝,被薦於齊威王。周顯王十六年(355年),齊威王欲任孫臏為將,孫臏以“刑餘之人”而辭謝。二十七年,因魏將龐涓率軍攻韓,韓向齊求救,孫臏又以軍師身份偕將軍田朌、田忌、田嬰等率軍救韓。孫臏既在戰爭實踐中創造了影響深遠的“圍魏救趙”,又給後世留下了反映時代特點和戰爭規律的傑出軍事理論。《漢書·藝文志》著錄《孫臏兵法》89篇,圖4卷,已佚。從中可見其兵法思想主張:“內得其民之心,外知敵之情”,主張“戰勝而強立”“事備而後動”;在戰略戰術上貴“勢”,即創造條件以求主動和優勢;突破前人速戰速決的理論,提出了持久作戰的思想;適應通都大邑的興起,強調攻城;認為只有覆軍殺將方為全勝,開創殲滅戰的理論;對野戰中車壘運用、陣法研究、將領條件等均有闡述。
“我說的不是這個啊!而且話說回來孫臏是戰國的吧!為什麽語言發音會和現代一模一樣啊!這一點也不科學!”
“好像真是這樣的啊,我說怎麽感覺自己說話很奇怪,原來發音都變了,真奇怪啊,不知不覺就變過來了……話說這誰給我畫的畫像啊,這麽醜。”
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