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有書曰

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有書曰

無塵大師是個妙人。

他是乞丐來的,四歲上雲山,東一句西一句地聽學堂講課,也算啟蒙了,勉強會寫字。

他是那種,讓人羨慕的天資卓絕。

他聽佛法,卻問老和尚為何修佛。

他說明明給佛的錢拿去給窮人,就能少很多乞丐。

老師傅敲他腦袋。

所以無塵不念了,盯著受過戒的腦袋,半道還俗。

他雲游四海幾十年--回來見著個跟他一般叛經離道的娃娃。

無塵欣喜若狂,把四海五湖各式各樣門法仙路教給了這個娃娃。

祁奐就這麽長大。

...

無塵沒想成仙,他心裏裝的是蒼生。

他其實只是死了,就像所有年紀大的人一樣死了。

他成仙的美談,連同他那本據說看了能成仙奇書,是托祁奐幫忙造的謠。

原因無他,他覺得只有這樣那本書才能傳世,不然第二天祁奐就隨手丟了。

話說回來,無塵始終覺得,祁奐比他有天分。

因為祁奐真的樣樣都學,還樣樣精通。

他教祁奐的第一課是“斂”。

書裏也寫了:天妒英才,故藏拙,藏之天亦難尋為妙。

祁奐看到這句話時,還跟樂王知分享了一下。

...

奇書熱潮過去,那書祁奐還是隨手扔一邊了。

祁奐說到底是個自傲的,他只信自己所見,不願意聽大道理。

直到雲游方歸,見樂王知如此這般--才重拾這書起來。

用書裏的話說,這是自傲者膽怯了。

...

直到陛下故去,祁奐也沒找到解藥。

也許應該說。

直到現在,祁奐也沒找到解藥。

按理說毒皆有解,無解的毒是不存在的。

就像當年禿驢給他中的蠱,他就輕而易舉弄出來了。

那枚梧桐子,本來收在樂王知哪裏,後來由祁奐保管了。

直到科技發達了,祁奐拿它去機構裏測,顯示無毒。

無毒故無解。

祁奐在機構門口坐了一下午,又去欒知門口站了一晚上。

他一輩子也許都找不到解藥了。

...

“說是奇書罷了。”

無塵大師吊兒郎當地說。

“等你經歷過了,你才能看懂,但你都經歷過了,哪需要書?所以這書其實沒用。”

...

這本書現在在博物館,被很好的保護著陳列著。

它的掃描本也被發到網上。

欒知刷手機,偶然看見這條推送。

有書曰:仙鬼一途。鬼為死者,仙為似生而實已死者。

欒知忽然就想起來了。

很怪,沒有之前的頭痛昏迷和精神恍惚,就想起來了。

想起祁奐了。

欒知轉頭看他,祁奐就睡在他旁邊,同一條被子裏。

“祁奐。”

欒知叫他。

“怎麽了?”

祁奐迷迷瞪瞪的,習慣性把他摟過去。

“...沒事。”

祁奐笑起來,但也沒睜眼,就著這個姿勢繼續睡了。

欒知在他唇角吻了一下,也睡了。

夢裏他們會補全......

那些祁奐不願死亦不願生的日子。

那些,仙與鬼都渴望生又渴望死的日子。

那些年。

有書曰:總有終日,待此時憶曾知。

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