葉芊若有所思地開著車。

汽車走走停停。

“我們在大鐘寺逛逛吧！”葉芊忽然說道，“一會路過！”

“聽你的，”我善解人意地說，“如果你困了，就回去休息；如果不太困，就一起逛逛！”

葉芊輕輕地點了點頭。

在路過大鐘寺的時候，我們找了個地方停好了車。

葉芊一聲不吭地在前面走著。

我緊隨其後。

我們默默地朝大鐘寺走去。

大鐘寺位於北京北三環西路北側，是清帝祈雨場所之一。1985年10月，建為大鐘寺古鐘博物館。大鐘寺坐北朝南，山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經樓和大鐘樓依次排開，布局嚴謹。大鐘樓是全寺建築的主體，上圓下方，意喻“天圓地方”，國寶“永樂大鐘”便懸掛於此。

“大鐘寺是一個鐘的王國！”我邊走邊說。

“是的，”葉芊輕聲地說，“老北京的十六景之一，也是我國唯一的古鐘博物館！”

“我國自古以來就有盛世鳴鐘的傳統民俗，”我認真地說，“因為鐘的端莊形象和銘文具有永久性和歷史感，象征著天長地久、國泰民安、和諧幸福。”

“問你個問題，”葉芊呵呵一笑，“如今每逢新年、除夕等重大節日，一般要撞鐘108下，你知道什麽意思嗎？”

“這個有除舊迎新、敲鐘祈福之意，”我認真地說，“之所以撞鐘108下，也因為佛教認為人有108種煩惱，寓意去除人生的這些煩惱。另外，據明代朗璜所著《七修類稿》解釋：其‘扣一百八聲者，一歲之意也。蓋年有十二，二十四氣，七十二候，三數之和，正得此數’。”

“那你聽到過大鐘寺的鐘聲沒有？”葉芊問。

“沒有！”我說。

“我聽到過，”葉芊輕聲細語地說，“我剛來北京的第一個新年春節的子夜之時，來到大鐘寺祈祥納福，鐘聲深沈、悠揚、洪亮，聲聲震撼，傳遍北京城的穹寰大地！”

正說著，我們看到了永樂大鐘。

永樂大鐘是明成祖朱棣下令鑄造，通高675厘米，直徑330厘米，重46.5噸。鐘身內壁有佛教經咒100多種，總計23萬多字，由漢梵兩種文字組成。永樂大鐘已有600多年歷史，是世界上最大的鐘。

“真的好大！”我看著永樂大鐘感慨道。

“這是鐘王，當然大了，”葉芊呵呵一笑，“鐘王有五絕：一是鑄造年代最久，二是銘文字數最多，三是鐘聲傳播最遠，四是力學結構最佳，五是鑄造工藝最高。”

“你的知識，真的淵博，”我一臉崇拜地對葉芊說，“無所不知，無所不曉。”

葉芊莞爾一笑。

我們開始繼續游覽。

“你知道警鐘長鳴是什麽意思嗎？”葉芊走著走著忽然停下腳步，若有所思地看著我問道。

“知道，”我微笑著說，“警鐘一方面特指具有報警功能的響鐘，傳遞遇到危險或防範違反戒令的信號；一方面比喻引起人們註意警惕的事情，引申至警醒、警世。其實，在古代，警鐘或具有警鐘功能的古鐘比比皆是，鐘聲一直在潛移默化地影響著社會大眾。”

“對！”葉芊呵呵一笑，“那你知道我想對你敲響什麽警鐘嗎？”

“好像知道一點點，”我試探著說，“你想讓我在男女方面收斂一些，不要視三角戀為游戲！”

“你看來是什麽都懂，然後什麽都犯！”葉芊面無表情地說。

“在妙菡這件事上，”我真誠地對葉芊說，“我真的錯了，以後一定註意！”

“在青年男女中，”葉芊一臉深沈地說，“常常出現三角戀愛現象。有的人，明明心有所屬，而對於其他的追求者卻態度暧昧，若即若離，不明不暗；有的人，以追求眾多異性來擡高身價，傲視群芳，今日張三，明日李四，朝秦暮楚；還有的人，不僅在未婚異性中玩弄三角關系，還追求、引誘已婚的異性，有的含情脈脈，恨不相逢未嫁時，有的進而采取行動，為了達到個人的目的，不惜插足他人的家庭！”

“三角之戀是戀愛中的癌腫，”我附和道，“是一種不道德的行為！”

“日本的理論家廚川白村在《戀愛論》中寫道，”葉芊認真地說，“三角關系裏頭包含著許多憎惡、嫉妒、恐怖、羨慕和覆仇等種種不良分子，人類苦悶的萬花筒自然在那裏展開了。‘他還說：’三角關系之於戀愛，的確是一種癌腫，成了人生苦悶的種子。‘這個結論是很精辟的，一些把三角關系視為游戲的人，要切記這些勸誡，千萬不要玩火！”

“我知道了，”我極其誠懇地說，“我一定記住你的這些勸戒，不再玩火！”

“那我們繼續欣賞古鐘吧！”葉芊微微一笑。

“鐘是佛教叢林寺院裏的號令，”我深沈地說，“清晨的鐘聲是先急後緩，警醒大眾，長夜已過，勿再放逸沈睡；夜晚的鐘聲是先緩後急，提醒大眾覺昏衢，疏昏昧！因此，叢林的一天作息，是始於鐘聲，止於鐘聲。”

“所以，”葉芊呵呵一笑，“我們一定要敬鐘如佛，敬愛如佛！”

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