第96章武，道
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第96章 武，道
武是什麽？道又是什麽？這就是他要先學習的東西麽？腦袋裏一個又一個的問號不斷冒出來，光已經徹底被武雲先的話語所吸引。
“武道究竟是什麽？麗莎她不是你們已經失去了自己的道嗎？為什麽你現在又在教我什麽是武道呢？”
武雲先的表情一成未改，但如果有人在註視他的目光的話就一定能夠從中讀出他此刻的得意。
“想要知道其中的原因嗎？那就慢慢聽我講吧。
武者的出現源自遠古時期戰亂不斷地年代。這是極為遙遠的記憶，具體是那段時間已經無從考證，但歷史中總有著武者留下的豐功偉績。
戰亂，你可以想象嗎？”
武雲先大手一揮，周圍的燈光開始暗淡，一場氣勢恢宏的戰爭畫面出現在四周。房倒屋塌、硝煙彌漫，到處都是刀砍斧鑿留下的印記。一聲呼嘯，地平線上出現了一群慌亂不堪、瘋狂逃命的平民。
他們衣不蔽體，臟亂的外表下那是疲於奔命的倦容，可是他們背後卻有著一隊瘋狂的騎兵。箭矢如同下雨一般朝著人群飛過，夾雜在平民中的逃兵、無辜的平民、無力奔逃的老人和幼子，紛紛在這場箭雨殞命。大地上充滿了無力地呻吟，留下了一道道鮮血匯聚成的河流……
光經歷過不少虛擬實驗的場景，但是這麽血腥的戰爭場面，不，是一邊倒的屠殺場面還是第一次見到。看到無辜的老人和孩子就這樣倒在血泊中，未曾死去的人躺在地上悲慘的嘶吼，光心靈受到了感染，一種沖上去奮身搏命的沖動湧上心頭。
“這就是武者誕生的原因，弱者被暴力欺淩，無辜者被戰爭殺戮，心有血勇之人自然會在壓迫的時候奮起反抗。人在絕處生存，自然要爆發出超出自然的力量，面對數倍、數百倍的敵人，不能超越身體極限又怎麽能勝利。這種激發身體潛能，超越人體極限的方法就是武。
從現在學術上來看，武的產生開始與那個年代，但‘武’也有不同，每個地域，甚至是每個人對於‘武’都有不同的看法。即使是隨著時間的延續，‘武’的交流、融合與傳承，這種差異非但沒有減少反而愈加明顯，所以‘武’並不是一個單獨的概念。”
武雲先停下講解看向周圍的影像，光這才發現原來的戰爭畫面已經消失不見，取而代之的是一幅幅練武的畫面。
他們有的空著手，練拳、練腳、練掌法、練腿法；有的手執各式武器，刀槍劍戟、斧鉞鉤叉；甚至還有手藏在暗處不經意間就射出千百件暗器的手法、深一呼吸之後大聲咆哮的聲波功……
一切都是那麽新奇，光這才恍然大悟，他一心想要修習武道，卻一直不知道“武”也有如此多的門道。就拿拳法來，但但是投影中演示的就有十幾種之多。它們有的剛勇威猛，有的綿綿不絕，有的像是猛虎下山，有的像是雄鷹展翅……單單是拳法就有如此多種，那麽所有的呢？
光仿佛看到了一片大海，裏面滿滿當當的全是魚，可是他的漁網中卻只能裝下一只，這種選擇已經不是簡簡單單的糾結了。
停頓了片刻，武雲先並沒有問光想要學什麽，而是繼續講了下去。
“武者的初衷都是源於保護弱者、抵抗侵害，但是隨著時間的推移，一切就沒有那麽簡單了。‘武’開始遍地開花，武者也如同雨後春筍般層出不窮。分歧開始出現了，有了力量更容易滋生過於旺盛的欲望。沒有束縛的‘武’失去了原有的模樣，心善之人會武，他們會鋤強扶弱；心惡之人會武，他們便會為非作歹。
武者也是一個團體，團體內部發生混亂，也就意味著很容易就被外部攻破。與武者對立的潛在敵人自然不會放過每一個破綻，一些簡單的輿論引導就使得武者的存在開始被普通人質疑。混亂、打壓，來自社會的壓力即使是武者是個團結的整體也無法抵禦，更何況他們已經出現分歧了呢。
面對這種情況，武者們也開始了自我審視，是什麽導致了他們陷入這種困境，又是什麽讓他們開始出現了內部分歧。
也就是這種不斷審視自我，不斷交流融合，慢慢地重新融入到社會這個整體，武道開始萌芽。”
武雲先停頓了一會兒，周圍的畫面依舊在演練著各種武功，光此刻也沒有東張西望，他在期待著武雲先接下來的話。
“武道，以我學到的和個饒理解來看它應該分作兩個層次，第一層次就是武者的生存之道。
武道的發展延續始終是離不開人這個主體，只有人與人之間的交流與傳承才能讓武道長久不衰。所以武道在於傳承，而傳承離不開生存與延續。武道以武開辟地，以道斧正根基；以武突破人體極限，提升實力獲得生存環境，以道規範為人處事，樹立形象贏得他饒認可。內修己身，保人保己；外修人望，得他人敬仰。如此武的傳承有望，武的發揚有望，武道的傳承與發揚也就有了希望。
第二層次應該是精神層面上的。我是誰？我從哪裏來？我要到哪裏去？我認為武道的第二層次應該趨向於這些。武道在這裏就是‘什麽是武者？’‘武者從來哪裏來？’‘武者要到哪裏去？’。
武道歸根究底也是一種文化，只是它比任何一種文化都更加有張力、更加有力量也更加直接。武道，究竟什麽才是武道，真的要讓我細，我也不出來。因為這個概念太大，它所包涵也太多。想要闡述它、明了它，這需要的不是一個饒力量，也不止是一代饒力量，從武道誕生至今，多少代武者夢寐以求想要將它歸於書面卻從未有人成功過。”
“武道啊，武道！究竟什麽是武道，或是前人做的太過輝煌，以至於我們後來之人只能望其項背，回想過往，妄圖追趕上他的腳步吧！”著著武雲先便陷入了感慨，武道是什麽？是所有武者追求的精神境界？還是是其他的？武雲先自己也不能確定，他能做的是把自己心中的武道傳遞下去，至於後人能不能領悟，或者是能不能參透武道的奧義，這就不是他該關心的事了。
“這麽久遠的時間都已經過去，難道就沒有人能夠超越武宗麽？”光知道武雲先口中的他是誰，但武宗真的無法超越嗎？
武雲先轉過頭來看了看光，臉上的嚴肅消失不見，笑著回答道：“武力上或許有人能超過武宗，但是精神形象上誰能超過他，難道會有比家園崩滅更加可怕的事情？武宗就是武宗，他已然成為了我們武宗門饒精神榜樣，我們所做的一切都是趨近與他而已，超越？不存在的。”
武雲先頭也不回的離開，周圍的影像也漸漸暗淡直至消失，燈光重新大亮。光知道他今的課程已經結束，但是這簡短的課程帶來的影響卻遠遠沒有結束。
武道真得就是武雲先的那樣嗎？他未來的武道之路就是要向武宗的形象進發？光需要時間來思考，這不是短時間內能夠考慮明白的問題。武者之路，這條沒有盡頭的路上，他已經有了一個良好的開端。
(本章完)
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武是什麽？道又是什麽？這就是他要先學習的東西麽？腦袋裏一個又一個的問號不斷冒出來，光已經徹底被武雲先的話語所吸引。
“武道究竟是什麽？麗莎她不是你們已經失去了自己的道嗎？為什麽你現在又在教我什麽是武道呢？”
武雲先的表情一成未改，但如果有人在註視他的目光的話就一定能夠從中讀出他此刻的得意。
“想要知道其中的原因嗎？那就慢慢聽我講吧。
武者的出現源自遠古時期戰亂不斷地年代。這是極為遙遠的記憶，具體是那段時間已經無從考證，但歷史中總有著武者留下的豐功偉績。
戰亂，你可以想象嗎？”
武雲先大手一揮，周圍的燈光開始暗淡，一場氣勢恢宏的戰爭畫面出現在四周。房倒屋塌、硝煙彌漫，到處都是刀砍斧鑿留下的印記。一聲呼嘯，地平線上出現了一群慌亂不堪、瘋狂逃命的平民。
他們衣不蔽體，臟亂的外表下那是疲於奔命的倦容，可是他們背後卻有著一隊瘋狂的騎兵。箭矢如同下雨一般朝著人群飛過，夾雜在平民中的逃兵、無辜的平民、無力奔逃的老人和幼子，紛紛在這場箭雨殞命。大地上充滿了無力地呻吟，留下了一道道鮮血匯聚成的河流……
光經歷過不少虛擬實驗的場景，但是這麽血腥的戰爭場面，不，是一邊倒的屠殺場面還是第一次見到。看到無辜的老人和孩子就這樣倒在血泊中，未曾死去的人躺在地上悲慘的嘶吼，光心靈受到了感染，一種沖上去奮身搏命的沖動湧上心頭。
“這就是武者誕生的原因，弱者被暴力欺淩，無辜者被戰爭殺戮，心有血勇之人自然會在壓迫的時候奮起反抗。人在絕處生存，自然要爆發出超出自然的力量，面對數倍、數百倍的敵人，不能超越身體極限又怎麽能勝利。這種激發身體潛能，超越人體極限的方法就是武。
從現在學術上來看，武的產生開始與那個年代，但‘武’也有不同，每個地域，甚至是每個人對於‘武’都有不同的看法。即使是隨著時間的延續，‘武’的交流、融合與傳承，這種差異非但沒有減少反而愈加明顯，所以‘武’並不是一個單獨的概念。”
武雲先停下講解看向周圍的影像，光這才發現原來的戰爭畫面已經消失不見，取而代之的是一幅幅練武的畫面。
他們有的空著手，練拳、練腳、練掌法、練腿法；有的手執各式武器，刀槍劍戟、斧鉞鉤叉；甚至還有手藏在暗處不經意間就射出千百件暗器的手法、深一呼吸之後大聲咆哮的聲波功……
一切都是那麽新奇，光這才恍然大悟，他一心想要修習武道，卻一直不知道“武”也有如此多的門道。就拿拳法來，但但是投影中演示的就有十幾種之多。它們有的剛勇威猛，有的綿綿不絕，有的像是猛虎下山，有的像是雄鷹展翅……單單是拳法就有如此多種，那麽所有的呢？
光仿佛看到了一片大海，裏面滿滿當當的全是魚，可是他的漁網中卻只能裝下一只，這種選擇已經不是簡簡單單的糾結了。
停頓了片刻，武雲先並沒有問光想要學什麽，而是繼續講了下去。
“武者的初衷都是源於保護弱者、抵抗侵害，但是隨著時間的推移，一切就沒有那麽簡單了。‘武’開始遍地開花，武者也如同雨後春筍般層出不窮。分歧開始出現了，有了力量更容易滋生過於旺盛的欲望。沒有束縛的‘武’失去了原有的模樣，心善之人會武，他們會鋤強扶弱；心惡之人會武，他們便會為非作歹。
武者也是一個團體，團體內部發生混亂，也就意味著很容易就被外部攻破。與武者對立的潛在敵人自然不會放過每一個破綻，一些簡單的輿論引導就使得武者的存在開始被普通人質疑。混亂、打壓，來自社會的壓力即使是武者是個團結的整體也無法抵禦，更何況他們已經出現分歧了呢。
面對這種情況，武者們也開始了自我審視，是什麽導致了他們陷入這種困境，又是什麽讓他們開始出現了內部分歧。
也就是這種不斷審視自我，不斷交流融合，慢慢地重新融入到社會這個整體，武道開始萌芽。”
武雲先停頓了一會兒，周圍的畫面依舊在演練著各種武功，光此刻也沒有東張西望，他在期待著武雲先接下來的話。
“武道，以我學到的和個饒理解來看它應該分作兩個層次，第一層次就是武者的生存之道。
武道的發展延續始終是離不開人這個主體，只有人與人之間的交流與傳承才能讓武道長久不衰。所以武道在於傳承，而傳承離不開生存與延續。武道以武開辟地，以道斧正根基；以武突破人體極限，提升實力獲得生存環境，以道規範為人處事，樹立形象贏得他饒認可。內修己身，保人保己；外修人望，得他人敬仰。如此武的傳承有望，武的發揚有望，武道的傳承與發揚也就有了希望。
第二層次應該是精神層面上的。我是誰？我從哪裏來？我要到哪裏去？我認為武道的第二層次應該趨向於這些。武道在這裏就是‘什麽是武者？’‘武者從來哪裏來？’‘武者要到哪裏去？’。
武道歸根究底也是一種文化，只是它比任何一種文化都更加有張力、更加有力量也更加直接。武道，究竟什麽才是武道，真的要讓我細，我也不出來。因為這個概念太大，它所包涵也太多。想要闡述它、明了它，這需要的不是一個饒力量，也不止是一代饒力量，從武道誕生至今，多少代武者夢寐以求想要將它歸於書面卻從未有人成功過。”
“武道啊，武道！究竟什麽是武道，或是前人做的太過輝煌，以至於我們後來之人只能望其項背，回想過往，妄圖追趕上他的腳步吧！”著著武雲先便陷入了感慨，武道是什麽？是所有武者追求的精神境界？還是是其他的？武雲先自己也不能確定，他能做的是把自己心中的武道傳遞下去，至於後人能不能領悟，或者是能不能參透武道的奧義，這就不是他該關心的事了。
“這麽久遠的時間都已經過去，難道就沒有人能夠超越武宗麽？”光知道武雲先口中的他是誰，但武宗真的無法超越嗎？
武雲先轉過頭來看了看光，臉上的嚴肅消失不見，笑著回答道：“武力上或許有人能超過武宗，但是精神形象上誰能超過他，難道會有比家園崩滅更加可怕的事情？武宗就是武宗，他已然成為了我們武宗門饒精神榜樣，我們所做的一切都是趨近與他而已，超越？不存在的。”
武雲先頭也不回的離開，周圍的影像也漸漸暗淡直至消失，燈光重新大亮。光知道他今的課程已經結束，但是這簡短的課程帶來的影響卻遠遠沒有結束。
武道真得就是武雲先的那樣嗎？他未來的武道之路就是要向武宗的形象進發？光需要時間來思考，這不是短時間內能夠考慮明白的問題。武者之路，這條沒有盡頭的路上，他已經有了一個良好的開端。
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