第七百零六章天津教案
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第七百零六章 天津教案
長春的果興阿安排了一切，而且給朝廷回覆了奏折，表示自己會在同治親政典禮的時候回京朝拜，並詳盡的介紹了自己的入京路線以及所帶護衛。果興阿以為自己可以在長春等朝廷的回覆，然後等上個一年半載的再去北京耍耍，卻不想當下午就接到急報，朝廷出亂子了。這次的亂子看上去是發生在津，是一場因謠言引起的群體性事件，但是其離譜程度，以及造成的後果都是前所未有的。
自從十一年前北京和談之後，津便成為了北方最大的口岸，經濟繁榮的同時，還出現了一個非常有趣的現象，的津城裏當官的巨多。上得了臺面的便有三口通商大臣崇厚，津道臺周家勳、津府知府張光藻、津縣知縣劉傑、津提督陳國瑞等等一大堆人，還有一大幫的各國領事，也包括北滿州通商代表松長青。如果這幫人能夠同心協力，積極溝通，津不欣欣向榮，起碼也不至於出大亂子，可惜大家都是各念各的經，終於導致局面一發不可收拾。
津除了官員多之外，還有一點和別的地方不一樣，就是津生活著大量的混混，這幫亡命徒可是極其麻煩。這些人身穿青色褲襖，斜披肥衣大袖綢緞長衫，腳穿繡花鞋，頭蓄著大綹假發，稱辮聯子，起話來喜愛搖頭晃腦挑大拇指，走起路來總是邁左腿、拖右腿，故作傷殘之態。這些家夥看著搞怪，活的更搞怪，他們基本以自殘起家，活的就是個無所顧忌，打賭下油鍋的事，他們可沒少幹。平日裏就是靠著自己的無所顧忌，在市井中混日子，命都不要的人，自然是不好惹。但是他們也講究個義氣規矩，但是世界觀多少有點扭曲，是實打實的社會不穩定因素。津的上層的一群老爺們得罪不起洋人，個個謹慎微，下層又有一群不顧一切的亡命徒，不出亂子就出鬼了。
同治十一年晚春，海河東岸的一片野冢義地，招來許多野狗和烏鴉，有人發現有許多孩子的屍體被野狗從土裏刨出來，鷹啄狗叼，場景十分悲慘。同時津城裏一個可怕的流言，風一樣流傳著。法國饒育嬰堂裏中國孤兒的眼睛、內臟都被挖去······，還有人，內臟是作藥引子，眼珠被洋人挖去煉銀子。有人言之鑿鑿，稱不久前就是仁慈堂的嬤嬤雇人埋下的這數十棺材，一口薄棺裏最多裝了兩三個孩子的屍體。
消息也自然傳到了官府耳朵裏，津知府張光藻派了個仵作去現場看了看，回報“各棺屍身已幹，並無挖取心、眼形跡”，後來也沒見百姓報官，也沒接到知縣劉傑的稟報，張光藻就以為這事平息了。官府沒當這回事，道臺、知府、知縣該幹什麽幹什麽，也許是他們政治敏負性不高，更有可能是“幸災樂禍”，這幫沒少受氣的老爺們，巴不得洋人出事呢。
沒隔幾，便有很多人們失魂落魄地聚到了津府衙門前，原來有人捉住了兩個用*拐騙孩子的疑犯，一個叫張栓、一個叫郭拐，聽聽名字就像拐騙孩子的。有人傳本來還有一個疑犯，因為是教裏的，所以被望海樓教堂的神父通過三口通商大臣崇厚給要走了。津知府張光藻和津知縣劉傑事可不管什麽傳言，他們只想把這件事壓下去，在對疑犯刑訊取得口供後，急匆匆的宣布了二人犯有拐賣人口罪，然後就砍了他們的頭。然後張光藻就貼出了一張非常奇怪的告示，絕對的別有用心，告示裏：“張拴、郭拐用藥迷拐幼童。風聞該犯多人，受人囑托，散布四方，迷拐幼孩取腦剜眼剖心，以作配藥之用。”
不僅這樣，張光藻還通過崇厚找法國駐津領事豐大業，要求調查育嬰堂的嫌疑。詳細調查本是好事，但是輿情洶洶，張光藻還不做得隱秘一點，這不整個一個火上澆油嗎？不識字的混子們不懂，混子背後的那些人可一下看出了門道，這告示裏雖然沒有指名是育嬰堂，但明顯是簇無銀三百兩，連官府都認定這事跟教堂做藥引子有關系了。百姓們對主教堂的質疑還是沒有解釋，所以張拴、郭拐這兩顆人頭反倒成了確認謠言的明證，因而更增加了人們對主教堂的懷疑與仇視。
張光藻的調查還沒消息，津的“水火會”便又抓獲了一名迷拐犯武蘭珍。嚴刑拷打之下，武蘭珍供認，他的*是望海樓教堂王三給的，誘拐的孩子也給了教堂。水火會是津民間的一種民團組織，本來是管消防滅火的，後來因為各地民團興起，他們這些人又都是些年輕力壯、有些武術功底的人，所以也兼職收費保境安民。他們這幫人有家有業，不像混混那麽無所顧忌，但本質上的區別也不大。
武蘭珍的口供一出，津立刻民怨沸騰，津知縣劉傑不得不邀請知府張光藻，去找專辦洋務的崇厚請示辦法。崇厚也是一點辦法沒有，只能帶著他們去見法國領事豐大業。起初豐大業還答應協助他們調查一下，但到了轉也沒有結果，劉傑再找豐大業，被豐大業呵斥出來，你一個的知縣也來命令我幹這、幹那？你配嗎？劉縣令只好灰溜溜回來再請崇厚。崇厚來了，豐大業才同意讓望海樓教堂的謝福音神父配合調查。
第二，張光藻、劉傑帶著衙役押著武蘭珍去望海樓教堂指認現場和對質人犯。可是當官府大張旗鼓地帶著人犯到教堂指認時，既沒有找到那個叫王三的人，教堂也沒有武蘭珍口中的棚和鐵柵欄，張光藻也當場認定這個武蘭珍是受刑不過亂咬他人。最後他和謝福音神父敲定：“嗣後教堂幼孩，地方查點，有病死者，請官驗明埋葬，免致物議。”事情到此似乎已經解決了，所以在當豐大業給法國公使羅淑亞寫的信中“這個如無崇厚幹預而可能惡化的區區事件，在今看來幾乎就要解決了。”
不過周圍看熱鬧的老百姓可不明白這裏的事情，看到官府都到現場指認去了，就更加相信教堂拿孩子做藥引子這件事了，還真地認為這件事情上，官府是站在老百姓這邊的。謠言一傳十、十傳百，很快傳遍了整個津。於是殺神父、燒教堂的呼聲日益升溫。吃飽了沒事幹是秀才們的典型特征，所以他們又跑到了文廟集會、示威，然後是“揭帖”就貼遍了津的大街巷。
張光藻和劉傑以為自己查明白了剛剛離開，望海樓教堂又出事了。圍在教堂周圍看熱鬧的人，主要是一些無事生非的閑人，看見有教民出入，就大聲喊“鬼奴、鬼奴”。而教堂裏的人也不甘示弱，立時什麽“地獄、羔羊”的回罵了起來。兩邊很快揪辮子扭打在一起，外面的人一看就紛紛撿起磚石瓦塊拋砸。這裏離崇厚的府衙不遠，法國神父謝福音趕緊叫人告訴崇厚，結果崇厚就派了兩個巡捕來，巡捕到來也只是喝住眾人。距此不遠的法國領事館也得到消息，豐大業急急趕來，質問巡捕為什麽不抓人，巡捕反問到，他們都不鬧事了，我抓什麽人？豐大業一肚子怒火，揪著一個巡捕的辮子，帶著秘書西蒙，拎著手槍就奔崇厚府衙問罪來了。
崇厚聞訊正要出門迎接，不想豐大業一腳踢開門，看見崇厚，擡手就是一槍，自然是沒有擊鄭豐大業就是來出氣兼嚇唬饒，他也沒膽子殺害中國官員。這一槍的恫嚇效果也真是好，嚇得左右急忙攔下豐大業，崇厚則遁入後堂。豐大業火沒出撒，就拿屋裏的擺設撒氣，砸了個七葷六素。豐大業其實對崇厚的印象很好，因為崇厚總是向著他，還幫了他許多的忙，可是他這個人在控制情緒方面很差，脾氣上來便不管不顧了。
豐大業如同和崇厚有奪妻之恨一樣，在崇厚的府衙裏，又是開槍，又是狂砸，直到鬧得累了才收場。崇厚的養氣功夫也真是沒話，人質神龜都是他徒孫子，這個時候他居然還出的來，還能向豐大業陪笑臉好話，也真是能常人所不能。所謂舉拳難打笑臉人，崇厚都這樣了，蠻橫的豐大業也不好再做什麽。
豐大業氣哼哼的準備回去驅散暴民，可他已經走不了了，此時法國領事大鬧三口通商大臣府衙的事早傳開了，咣咣的鑼響，召集了很多水火會的人都上了街，用津知府張光藻的話“百姓已各持刀械，水會鳴鑼齊集。”崇厚勸豐大業，外面那幫人不好惹，弄不好要出人命的，你還是先在我這躲躲。豐大業眼睛一瞪，“爾怕百姓，我不怕爾中國百姓！”罷摔門就走，崇厚趕緊派了兩個人跟著保護。此時東浮橋附近人山人海，崇厚派的兩個人在成千上萬的人堆裏還看得見誰呀？還保護誰呀？
豐大業一出府衙也嚇了一跳，大街上人黑壓壓一片，個個拿刀弄槍怒目而視。但是沖貨派來的倆巡捕還真有用，有他們的威懾，百姓們倒也沒有什麽舉動，只是隨著豐大業形成了一個人疙瘩向前湧去。豐大業剛走到東浮橋，恰巧遇到剛去教堂彈壓回來的知縣劉傑，豐大業的火噌的一下冒上來，要不是你們帶著那個疑犯去教堂對質，能有今這爛事嗎？而且這成千上萬的人給了豐大業很大的壓力，豐大業需要一鳴驚人，把這這些人都嚇唬住，然後他做出了一個愚蠢之極的舉動。
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長春的果興阿安排了一切，而且給朝廷回覆了奏折，表示自己會在同治親政典禮的時候回京朝拜，並詳盡的介紹了自己的入京路線以及所帶護衛。果興阿以為自己可以在長春等朝廷的回覆，然後等上個一年半載的再去北京耍耍，卻不想當下午就接到急報，朝廷出亂子了。這次的亂子看上去是發生在津，是一場因謠言引起的群體性事件，但是其離譜程度，以及造成的後果都是前所未有的。
自從十一年前北京和談之後，津便成為了北方最大的口岸，經濟繁榮的同時，還出現了一個非常有趣的現象，的津城裏當官的巨多。上得了臺面的便有三口通商大臣崇厚，津道臺周家勳、津府知府張光藻、津縣知縣劉傑、津提督陳國瑞等等一大堆人，還有一大幫的各國領事，也包括北滿州通商代表松長青。如果這幫人能夠同心協力，積極溝通，津不欣欣向榮，起碼也不至於出大亂子，可惜大家都是各念各的經，終於導致局面一發不可收拾。
津除了官員多之外，還有一點和別的地方不一樣，就是津生活著大量的混混，這幫亡命徒可是極其麻煩。這些人身穿青色褲襖，斜披肥衣大袖綢緞長衫，腳穿繡花鞋，頭蓄著大綹假發，稱辮聯子，起話來喜愛搖頭晃腦挑大拇指，走起路來總是邁左腿、拖右腿，故作傷殘之態。這些家夥看著搞怪，活的更搞怪，他們基本以自殘起家，活的就是個無所顧忌，打賭下油鍋的事，他們可沒少幹。平日裏就是靠著自己的無所顧忌，在市井中混日子，命都不要的人，自然是不好惹。但是他們也講究個義氣規矩，但是世界觀多少有點扭曲，是實打實的社會不穩定因素。津的上層的一群老爺們得罪不起洋人，個個謹慎微，下層又有一群不顧一切的亡命徒，不出亂子就出鬼了。
同治十一年晚春，海河東岸的一片野冢義地，招來許多野狗和烏鴉，有人發現有許多孩子的屍體被野狗從土裏刨出來，鷹啄狗叼，場景十分悲慘。同時津城裏一個可怕的流言，風一樣流傳著。法國饒育嬰堂裏中國孤兒的眼睛、內臟都被挖去······，還有人，內臟是作藥引子，眼珠被洋人挖去煉銀子。有人言之鑿鑿，稱不久前就是仁慈堂的嬤嬤雇人埋下的這數十棺材，一口薄棺裏最多裝了兩三個孩子的屍體。
消息也自然傳到了官府耳朵裏，津知府張光藻派了個仵作去現場看了看，回報“各棺屍身已幹，並無挖取心、眼形跡”，後來也沒見百姓報官，也沒接到知縣劉傑的稟報，張光藻就以為這事平息了。官府沒當這回事，道臺、知府、知縣該幹什麽幹什麽，也許是他們政治敏負性不高，更有可能是“幸災樂禍”，這幫沒少受氣的老爺們，巴不得洋人出事呢。
沒隔幾，便有很多人們失魂落魄地聚到了津府衙門前，原來有人捉住了兩個用*拐騙孩子的疑犯，一個叫張栓、一個叫郭拐，聽聽名字就像拐騙孩子的。有人傳本來還有一個疑犯，因為是教裏的，所以被望海樓教堂的神父通過三口通商大臣崇厚給要走了。津知府張光藻和津知縣劉傑事可不管什麽傳言，他們只想把這件事壓下去，在對疑犯刑訊取得口供後，急匆匆的宣布了二人犯有拐賣人口罪，然後就砍了他們的頭。然後張光藻就貼出了一張非常奇怪的告示，絕對的別有用心，告示裏：“張拴、郭拐用藥迷拐幼童。風聞該犯多人，受人囑托，散布四方，迷拐幼孩取腦剜眼剖心，以作配藥之用。”
不僅這樣，張光藻還通過崇厚找法國駐津領事豐大業，要求調查育嬰堂的嫌疑。詳細調查本是好事，但是輿情洶洶，張光藻還不做得隱秘一點，這不整個一個火上澆油嗎？不識字的混子們不懂，混子背後的那些人可一下看出了門道，這告示裏雖然沒有指名是育嬰堂，但明顯是簇無銀三百兩，連官府都認定這事跟教堂做藥引子有關系了。百姓們對主教堂的質疑還是沒有解釋，所以張拴、郭拐這兩顆人頭反倒成了確認謠言的明證，因而更增加了人們對主教堂的懷疑與仇視。
張光藻的調查還沒消息，津的“水火會”便又抓獲了一名迷拐犯武蘭珍。嚴刑拷打之下，武蘭珍供認，他的*是望海樓教堂王三給的，誘拐的孩子也給了教堂。水火會是津民間的一種民團組織，本來是管消防滅火的，後來因為各地民團興起，他們這些人又都是些年輕力壯、有些武術功底的人，所以也兼職收費保境安民。他們這幫人有家有業，不像混混那麽無所顧忌，但本質上的區別也不大。
武蘭珍的口供一出，津立刻民怨沸騰，津知縣劉傑不得不邀請知府張光藻，去找專辦洋務的崇厚請示辦法。崇厚也是一點辦法沒有，只能帶著他們去見法國領事豐大業。起初豐大業還答應協助他們調查一下，但到了轉也沒有結果，劉傑再找豐大業，被豐大業呵斥出來，你一個的知縣也來命令我幹這、幹那？你配嗎？劉縣令只好灰溜溜回來再請崇厚。崇厚來了，豐大業才同意讓望海樓教堂的謝福音神父配合調查。
第二，張光藻、劉傑帶著衙役押著武蘭珍去望海樓教堂指認現場和對質人犯。可是當官府大張旗鼓地帶著人犯到教堂指認時，既沒有找到那個叫王三的人，教堂也沒有武蘭珍口中的棚和鐵柵欄，張光藻也當場認定這個武蘭珍是受刑不過亂咬他人。最後他和謝福音神父敲定：“嗣後教堂幼孩，地方查點，有病死者，請官驗明埋葬，免致物議。”事情到此似乎已經解決了，所以在當豐大業給法國公使羅淑亞寫的信中“這個如無崇厚幹預而可能惡化的區區事件，在今看來幾乎就要解決了。”
不過周圍看熱鬧的老百姓可不明白這裏的事情，看到官府都到現場指認去了，就更加相信教堂拿孩子做藥引子這件事了，還真地認為這件事情上，官府是站在老百姓這邊的。謠言一傳十、十傳百，很快傳遍了整個津。於是殺神父、燒教堂的呼聲日益升溫。吃飽了沒事幹是秀才們的典型特征，所以他們又跑到了文廟集會、示威，然後是“揭帖”就貼遍了津的大街巷。
張光藻和劉傑以為自己查明白了剛剛離開，望海樓教堂又出事了。圍在教堂周圍看熱鬧的人，主要是一些無事生非的閑人，看見有教民出入，就大聲喊“鬼奴、鬼奴”。而教堂裏的人也不甘示弱，立時什麽“地獄、羔羊”的回罵了起來。兩邊很快揪辮子扭打在一起，外面的人一看就紛紛撿起磚石瓦塊拋砸。這裏離崇厚的府衙不遠，法國神父謝福音趕緊叫人告訴崇厚，結果崇厚就派了兩個巡捕來，巡捕到來也只是喝住眾人。距此不遠的法國領事館也得到消息，豐大業急急趕來，質問巡捕為什麽不抓人，巡捕反問到，他們都不鬧事了，我抓什麽人？豐大業一肚子怒火，揪著一個巡捕的辮子，帶著秘書西蒙，拎著手槍就奔崇厚府衙問罪來了。
崇厚聞訊正要出門迎接，不想豐大業一腳踢開門，看見崇厚，擡手就是一槍，自然是沒有擊鄭豐大業就是來出氣兼嚇唬饒，他也沒膽子殺害中國官員。這一槍的恫嚇效果也真是好，嚇得左右急忙攔下豐大業，崇厚則遁入後堂。豐大業火沒出撒，就拿屋裏的擺設撒氣，砸了個七葷六素。豐大業其實對崇厚的印象很好，因為崇厚總是向著他，還幫了他許多的忙，可是他這個人在控制情緒方面很差，脾氣上來便不管不顧了。
豐大業如同和崇厚有奪妻之恨一樣，在崇厚的府衙裏，又是開槍，又是狂砸，直到鬧得累了才收場。崇厚的養氣功夫也真是沒話，人質神龜都是他徒孫子，這個時候他居然還出的來，還能向豐大業陪笑臉好話，也真是能常人所不能。所謂舉拳難打笑臉人，崇厚都這樣了，蠻橫的豐大業也不好再做什麽。
豐大業氣哼哼的準備回去驅散暴民，可他已經走不了了，此時法國領事大鬧三口通商大臣府衙的事早傳開了，咣咣的鑼響，召集了很多水火會的人都上了街，用津知府張光藻的話“百姓已各持刀械，水會鳴鑼齊集。”崇厚勸豐大業，外面那幫人不好惹，弄不好要出人命的，你還是先在我這躲躲。豐大業眼睛一瞪，“爾怕百姓，我不怕爾中國百姓！”罷摔門就走，崇厚趕緊派了兩個人跟著保護。此時東浮橋附近人山人海，崇厚派的兩個人在成千上萬的人堆裏還看得見誰呀？還保護誰呀？
豐大業一出府衙也嚇了一跳，大街上人黑壓壓一片，個個拿刀弄槍怒目而視。但是沖貨派來的倆巡捕還真有用，有他們的威懾，百姓們倒也沒有什麽舉動，只是隨著豐大業形成了一個人疙瘩向前湧去。豐大業剛走到東浮橋，恰巧遇到剛去教堂彈壓回來的知縣劉傑，豐大業的火噌的一下冒上來，要不是你們帶著那個疑犯去教堂對質，能有今這爛事嗎？而且這成千上萬的人給了豐大業很大的壓力，豐大業需要一鳴驚人，把這這些人都嚇唬住，然後他做出了一個愚蠢之極的舉動。
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