第173章林沐白的想法
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第173章 林沐白的想法
目睹賊人連山的營帳和軍士，在場幾人無不心驚肉跳！
跟林沐白一起來的還有杭州府衙門的管事，看到這一幕，難掩心中震驚，許久，才緩緩說出幾個字：“三生教妖人竟然已經猖狂至此，而杭州府竟無人知曉……”
“林沐白神色慎重嚴肅，點頭道：那就說明，王煥大人說的是真的了。”
王蕓點點頭，看向三生教營地都是一股看殺夫仇人的眼神……
要不是林沐白、瑞清攔著，恐怕早就沖上去放火了……
不過，林沐白也是一樣的，瞬間感覺像是泰山壓頂，這管事所說的三生教，勢力確實龐大；就在杭州城外囤積大軍，而且，這白石山居然是其總舵……
若是三生教真要對杭州府下手，以現在杭州府那些衛軍的實力，根本沒有任何反抗的餘地。
管事很清楚當地衛軍是什麽貨色，可以說是一群烏合之眾，毫無戰鬥力。
原因，管事很清楚，林沐白自然更清楚。
當初大商開國以後，太祖皇帝下詔，設衛所制度，在全國各地軍事要地設立衛所駐軍，衛有軍隊中，一衛為5600人，其下依序有千戶所、百戶所、總旗及等單位；各衛所都隸屬於五軍都督府，亦隸屬於兵部，有事從征調發，無事則還歸衛所。軍隊來源為世襲的軍戶，由每戶派一人為正丁至衛所當兵，軍人在衛所中輪流戊守以及屯田，屯田所得供給軍隊及將官等所需。
至於目的，很簡單，其目標在養兵而不耗國家財力。
說白了吧，大商朝廷想的就是，誒，你給我打仗戍邊，保我天下，但是呢，我又不想拿錢。
大概就是這麽個意思，本來大商各地的衛軍還算有戰鬥力，但自從已故先帝一朝結束後；由於社會穩定，相對和平，衛所軍官開始侵占軍田，剝削士兵，軍人生活水平及社會地位日漸低下，逃兵也逐漸增加，軍備因此逐漸廢馳。
所以，這個軍隊的戰鬥力嘛，可以而知……
因此，林沐白根本就沒把希望放在白行龍身上，靠他手下這一夥兵，來跟三生教幹？
不可能的，
為啥？
林沐白看得一清二楚，你看看人家三生教的駐營，巡邏等，一看就是紀律嚴明的精銳之師；何況，人家盜糧的時候，悄無聲息地幹掉了幾百個漢子。
就憑這份功夫，杭州府的衛軍幾人能達到？
因此，林沐白想募兵，組建一支臨時性的軍隊；募兵制還是林沐白自己那個世界獨特的制度產物，和衛所軍不同，募兵不世襲，雖然為兵，但隸屬於民籍。
服役期滿即退伍。最開始，募兵不是像衛所軍那樣擁有正式編制，而且往往隨著需求擴編或裁員。募兵完全是戰鬥部隊，不像衛所兵那樣需要抽調部分
人手來屯田；募兵的糧食補給，軍餉完全來自國家財政直接支出，不用來自屯田所獲，而且餉銀也比衛所軍和民壯要高。
所以說，只要管理到位、銀子到位，訓練好了，那是絕對比屯田兵強的多的！
不過，林沐白倒是有點頭大，萬一大家都不理解，不跟自己幹怎麽辦？
到時候自己像個小醜一樣上竄下跳的，結果還是瞎忙活呀。
林沐白到這個世界也不算短了，發現，整個大商上下，還沒有募兵制度的概念，不僅一陣頭大，林沐白稍稍一沈思，想到，只要有了銀子，就不怕這些大頭兵不聽話。
隨後給瑞清說了這個想法，不料瑞清竟然毫不猶豫的讚同……
敢情，就連這位王爺都信不過這些衛軍了……打定主意，林沐白也知道此事不宜操之過急，對付這些身手權謀都極其出眾的魔教妖人，得有了萬全準備方可動手……
隨後，林沐白與幾人原路返回。
瑞清對林沐白提出的募兵制度很感興趣，神色微微興奮，不禁問道：“師父，這個募兵制度具體內容如何執行？如果……”
話說了一半，瑞清就停下來了。
但是林沐白猜到了瑞清想說而沒有說的話，淡淡一笑，心道，也確實難為這個王爺，要他突然去接受一個從未聽聞的後世概念，的確很難……
因為，從小受正統思想教育的壽王還是其他皇室成員、讀書人，幾乎都是一個想法，那就是“祖宗之法不可變！”
哪怕明知道這個制度已經爛透頂了，卻還是不改變。
所以，林沐白笑了笑，很耐心地解釋道：“魔教妖人勢大，衛軍必不可敵，所以，我的意思是，我們在杭州府自己招募兵員訓練，然後剿滅魔教；或者把這個衛軍打亂，重新編制訓練也可。”
壽王很認同這一點，不禁點頭表示理解。
林沐白又道：“我說一下具體想法，募兵的騎兵與步兵以及車兵開始擁有正式的編制——營哨制。一般是五人為一伍，二伍為什，三什為隊，三隊為哨，五哨為總，五總為營。
每營兵員3000人。這是我想的的營哨編制，比原來的衛軍編制稍有變動，但大體相當，之前衛軍的千戶百戶、總旗等陸軍編制，十二人為一隊，三隊為旗，三旗為局，四局為司，二司為部，三部為營，人數也在3000人左右。這就是大商朝的主要軍隊編制形式。”
壽王似懂非懂的點點頭，道：“只能在杭州府這樣，其他地方怕是行不通的……”
林沐白偷偷一笑，心道，要你說，要不是我這種主辦杭州府賑災一事，糧草丟了就丟了。
誰愛管就管。
至於三生教，哪個願意去打就打，管我啥事兒……
不然，我會拿著自己的小命兒站在懸崖邊上跳舞？
牢騷歸牢騷，林沐白又給壽王耐心解釋了好大一會兒，林沐白的想法就是，把衛所軍和營哨軍的分工也開始劃分，衛所軍主要負責駐守，治安，訓練新兵和屯田。而營哨軍則主要負責機動作戰。因此，衛所軍成了正兵，而營哨則是機動的奇兵。
到時候，為了契合這種分工，衛所軍若想參戰，則必須編入營哨建制，同時，衛所的軍官只負責士兵訓練和日常管理，不負責指揮作戰，而營哨軍官除了要負責士兵的訓練。
編入營哨的衛所軍官的編制也要遵守營哨的編制，所以，我們要殲滅魔教妖人，作戰部隊還是要靠營哨軍。
但，若要討論兩者優劣。首先要明確一點，無論是募兵，征兵，還是衛所制度，並無優劣先進落後之分，而是應對不同的情況而采取不同的管理措施。各有各的優勢和缺陷，衛所制的優點是在生產力遭到破壞，社會產出弱時，衛所制度可以有效的節省軍費開支，能夠保證軍隊自給自足，並減輕百姓的負擔。
這些其中的利害關系，林沐白還是很清楚的。
但缺陷是，一方面，衛所軍除了要作戰還要分出部分兵員去從事屯田任務保證軍糧補給，於是，衛所軍中區分了守軍和屯軍，其中守軍是作戰力量，屯軍負責團體。
所以相比募兵，同數量的衛所兵能夠提供的作戰力量有限，另一方面，由於衛所軍世襲，一旦和平時間較長，軍隊中容易老少摻雜，戰鬥力容易下降。
同時，如果軍官侵占了國家供給軍隊的屯田，士兵則會淪為軍事長官的私人農奴，這樣導致守軍數量更少，戰鬥力也就很難保證。所以說，衛所制度的設計，和林沐白自己那個古代世界的唐朝的府兵制度類似。用於在社會生產沒有恢覆時，作為維持大量武裝需求的制度。
而募兵的優點是，招募士兵的兵員可以有更多的選擇餘地，不一定非得從軍戶中招募，其中，如果招募很多優秀的兵員，經過訓練，選拔，可以形成一支精銳的力量。同時，募兵的來源多來與民籍，因此損失後可以很快補充。
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目睹賊人連山的營帳和軍士，在場幾人無不心驚肉跳！
跟林沐白一起來的還有杭州府衙門的管事，看到這一幕，難掩心中震驚，許久，才緩緩說出幾個字：“三生教妖人竟然已經猖狂至此，而杭州府竟無人知曉……”
“林沐白神色慎重嚴肅，點頭道：那就說明，王煥大人說的是真的了。”
王蕓點點頭，看向三生教營地都是一股看殺夫仇人的眼神……
要不是林沐白、瑞清攔著，恐怕早就沖上去放火了……
不過，林沐白也是一樣的，瞬間感覺像是泰山壓頂，這管事所說的三生教，勢力確實龐大；就在杭州城外囤積大軍，而且，這白石山居然是其總舵……
若是三生教真要對杭州府下手，以現在杭州府那些衛軍的實力，根本沒有任何反抗的餘地。
管事很清楚當地衛軍是什麽貨色，可以說是一群烏合之眾，毫無戰鬥力。
原因，管事很清楚，林沐白自然更清楚。
當初大商開國以後，太祖皇帝下詔，設衛所制度，在全國各地軍事要地設立衛所駐軍，衛有軍隊中，一衛為5600人，其下依序有千戶所、百戶所、總旗及等單位；各衛所都隸屬於五軍都督府，亦隸屬於兵部，有事從征調發，無事則還歸衛所。軍隊來源為世襲的軍戶，由每戶派一人為正丁至衛所當兵，軍人在衛所中輪流戊守以及屯田，屯田所得供給軍隊及將官等所需。
至於目的，很簡單，其目標在養兵而不耗國家財力。
說白了吧，大商朝廷想的就是，誒，你給我打仗戍邊，保我天下，但是呢，我又不想拿錢。
大概就是這麽個意思，本來大商各地的衛軍還算有戰鬥力，但自從已故先帝一朝結束後；由於社會穩定，相對和平，衛所軍官開始侵占軍田，剝削士兵，軍人生活水平及社會地位日漸低下，逃兵也逐漸增加，軍備因此逐漸廢馳。
所以，這個軍隊的戰鬥力嘛，可以而知……
因此，林沐白根本就沒把希望放在白行龍身上，靠他手下這一夥兵，來跟三生教幹？
不可能的，
為啥？
林沐白看得一清二楚，你看看人家三生教的駐營，巡邏等，一看就是紀律嚴明的精銳之師；何況，人家盜糧的時候，悄無聲息地幹掉了幾百個漢子。
就憑這份功夫，杭州府的衛軍幾人能達到？
因此，林沐白想募兵，組建一支臨時性的軍隊；募兵制還是林沐白自己那個世界獨特的制度產物，和衛所軍不同，募兵不世襲，雖然為兵，但隸屬於民籍。
服役期滿即退伍。最開始，募兵不是像衛所軍那樣擁有正式編制，而且往往隨著需求擴編或裁員。募兵完全是戰鬥部隊，不像衛所兵那樣需要抽調部分
人手來屯田；募兵的糧食補給，軍餉完全來自國家財政直接支出，不用來自屯田所獲，而且餉銀也比衛所軍和民壯要高。
所以說，只要管理到位、銀子到位，訓練好了，那是絕對比屯田兵強的多的！
不過，林沐白倒是有點頭大，萬一大家都不理解，不跟自己幹怎麽辦？
到時候自己像個小醜一樣上竄下跳的，結果還是瞎忙活呀。
林沐白到這個世界也不算短了，發現，整個大商上下，還沒有募兵制度的概念，不僅一陣頭大，林沐白稍稍一沈思，想到，只要有了銀子，就不怕這些大頭兵不聽話。
隨後給瑞清說了這個想法，不料瑞清竟然毫不猶豫的讚同……
敢情，就連這位王爺都信不過這些衛軍了……打定主意，林沐白也知道此事不宜操之過急，對付這些身手權謀都極其出眾的魔教妖人，得有了萬全準備方可動手……
隨後，林沐白與幾人原路返回。
瑞清對林沐白提出的募兵制度很感興趣，神色微微興奮，不禁問道：“師父，這個募兵制度具體內容如何執行？如果……”
話說了一半，瑞清就停下來了。
但是林沐白猜到了瑞清想說而沒有說的話，淡淡一笑，心道，也確實難為這個王爺，要他突然去接受一個從未聽聞的後世概念，的確很難……
因為，從小受正統思想教育的壽王還是其他皇室成員、讀書人，幾乎都是一個想法，那就是“祖宗之法不可變！”
哪怕明知道這個制度已經爛透頂了，卻還是不改變。
所以，林沐白笑了笑，很耐心地解釋道：“魔教妖人勢大，衛軍必不可敵，所以，我的意思是，我們在杭州府自己招募兵員訓練，然後剿滅魔教；或者把這個衛軍打亂，重新編制訓練也可。”
壽王很認同這一點，不禁點頭表示理解。
林沐白又道：“我說一下具體想法，募兵的騎兵與步兵以及車兵開始擁有正式的編制——營哨制。一般是五人為一伍，二伍為什，三什為隊，三隊為哨，五哨為總，五總為營。
每營兵員3000人。這是我想的的營哨編制，比原來的衛軍編制稍有變動，但大體相當，之前衛軍的千戶百戶、總旗等陸軍編制，十二人為一隊，三隊為旗，三旗為局，四局為司，二司為部，三部為營，人數也在3000人左右。這就是大商朝的主要軍隊編制形式。”
壽王似懂非懂的點點頭，道：“只能在杭州府這樣，其他地方怕是行不通的……”
林沐白偷偷一笑，心道，要你說，要不是我這種主辦杭州府賑災一事，糧草丟了就丟了。
誰愛管就管。
至於三生教，哪個願意去打就打，管我啥事兒……
不然，我會拿著自己的小命兒站在懸崖邊上跳舞？
牢騷歸牢騷，林沐白又給壽王耐心解釋了好大一會兒，林沐白的想法就是，把衛所軍和營哨軍的分工也開始劃分，衛所軍主要負責駐守，治安，訓練新兵和屯田。而營哨軍則主要負責機動作戰。因此，衛所軍成了正兵，而營哨則是機動的奇兵。
到時候，為了契合這種分工，衛所軍若想參戰，則必須編入營哨建制，同時，衛所的軍官只負責士兵訓練和日常管理，不負責指揮作戰，而營哨軍官除了要負責士兵的訓練。
編入營哨的衛所軍官的編制也要遵守營哨的編制，所以，我們要殲滅魔教妖人，作戰部隊還是要靠營哨軍。
但，若要討論兩者優劣。首先要明確一點，無論是募兵，征兵，還是衛所制度，並無優劣先進落後之分，而是應對不同的情況而采取不同的管理措施。各有各的優勢和缺陷，衛所制的優點是在生產力遭到破壞，社會產出弱時，衛所制度可以有效的節省軍費開支，能夠保證軍隊自給自足，並減輕百姓的負擔。
這些其中的利害關系，林沐白還是很清楚的。
但缺陷是，一方面，衛所軍除了要作戰還要分出部分兵員去從事屯田任務保證軍糧補給，於是，衛所軍中區分了守軍和屯軍，其中守軍是作戰力量，屯軍負責團體。
所以相比募兵，同數量的衛所兵能夠提供的作戰力量有限，另一方面，由於衛所軍世襲，一旦和平時間較長，軍隊中容易老少摻雜，戰鬥力容易下降。
同時，如果軍官侵占了國家供給軍隊的屯田，士兵則會淪為軍事長官的私人農奴，這樣導致守軍數量更少，戰鬥力也就很難保證。所以說，衛所制度的設計，和林沐白自己那個古代世界的唐朝的府兵制度類似。用於在社會生產沒有恢覆時，作為維持大量武裝需求的制度。
而募兵的優點是，招募士兵的兵員可以有更多的選擇餘地，不一定非得從軍戶中招募，其中，如果招募很多優秀的兵員，經過訓練，選拔，可以形成一支精銳的力量。同時，募兵的來源多來與民籍，因此損失後可以很快補充。
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