第156章
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第156章
當然, 馬斯仟想的還有另一層意思。
這茶是他父母的心血。
甚至可以說是他們一生唯一的心血了。
他父母原本也是學習很好的,但年輕的時候家裏太窮,信息又閉塞, 不知道國家有那麽多獎學金可以申請,所以就沒能走出大山。
如他們一般的多少人就像是山中的古樹一樣, 被埋沒了。
但他們從未停止過奮鬥。
之前曾經在山裏養過羊, 養過種馬, 也做過各類養殖, 但因為各種原因都失敗了。
村裏從來不缺閑言碎語, 不少人說他們做白日夢, 不靠譜。
但他們還是堅持著,只有馬斯仟知道他們有多努力,多麽認真地想走出去。
有時候,馬斯仟會想,自己好不容易去到了大城市, 卻又回到了農村,如果父母知道的話, 會怎麽想?
大多數時間, 他不願意去細想這個問題。
畢竟父母已經去世了, 再想也沒有意義。
但今晚,喝著這杯茶,馬斯仟忽然找到了一點自己存在的意義。
他回村,也許就是冥冥之中父母的指引,要他繼承他們的遺願,帶著這種茶走出大山呢?
可惜, 隨著酒醒,這種雄心壯志也漸漸消散了。
他開始考慮現實問題, 他絲毫不質疑楚孑的能力,知道他們只要跟著楚孑的指揮就沒問題,只有村民們的阻力才是最大的問題。
雖然他從小在清源村長大,但其實也並不知道大家所說的,一碰古茶樹就會倒黴的傳聞是從哪來的。
他只知道根據老人們說,有些古茶樹上附著著一些鬼魂,人碰古茶樹就驚擾了這些鬼魂,所以才被纏身。
這些鬼魂都是極寒之軀,人根本扛不住。
可為什麽會有這些鬼魂,它們又為何附著在古茶樹上,那就不得而知了。
這個說法雖然村裏很多人都信,馬斯仟本來也有點忌諱——畢竟自己父母都是這樣出事的,但今晚的一杯茶徹底灌醒了他。
他只是不願意承認父母是因為去看他而死罷了。
如今,已經過去這麽久了,馬斯仟也認了。
與其一直懷璧其罪的,倒不如繼承父母的遺志,讓這些茶葉走出去來的更好。
他的父母都不相信這種鬼魂之說,那麽他也不應該信。村民們也不應該信。
可怎麽能讓他們不信,或者說避開鬼魂呢?
一邊思考著,馬斯仟一邊就在房間裏轉悠了起來。
轉悠到了窗邊,他正好看到村裏的路上,一個老頭騎著三輪車,拉著滿滿的貨物回家。
這些貨物倒不是因為老頭在做什麽生意,而是純粹他網購+電視購物買回來的。
馬斯仟因為文化程度高,也被不少大爺大媽叫過去幫忙看看他們買的東西,大部分都是些紅外線床墊、有磁場的圍巾、帶特殊功能的足療器之類的。
大爺大媽們不僅信鬼神,還信一些玄之又玄的。
通常,馬斯仟都對這些大爺大媽感到厭煩,一開始他勸過,不讓他們買這些東西,但後來發現成效甚微,就罷了。
但今天,這位滿載而歸的大爺突然給了馬斯仟一點靈感。
他太了解這些村民了,或許能有別的辦法,幫他們突破迷信。
……
兩天後的清晨,楚孑就開車前往了歸渡市火車站。
他要來這裏接他的兩位“外援”。
火車準點到達,兩個拎著大包小包的男人很快就出了站,其中一位高而瘦削,另一位更高且健壯,唯一相同點是兩個人皮膚都黑黝黝的,顯然經過長期的戶外作業。
楚孑一眼認出了二人,朝他們揮手,二人也認出了楚孑,趕緊沖過來,高且健壯的那位甚至直接把包一丟,給了楚孑一個大大的擁抱。
“哎呦,”楚孑笑著,“輕點,秦哥。”
“哈哈哈哈,”秦鐸笑得肆意,“真是好久不見,你還沒變。”
馬致遠也笑:“本來肖院長只讓我來的,結果他告訴了屠鑾教授,屠教授又告訴了秦鐸,這家夥就直接跟來了!”
馬致遠是他的大學同學,跟著另一位教授專門研究敦煌,對壁畫很有研究,目前也已經在讀研究生了,而秦鐸就更熟了,之前一起做了海昏侯墓和致遠、經遠艦的水下考古工作,現在按理說應該是在休假,但他聽說楚孑有事幫忙,就跑過來了。
秦鐸和馬致遠也在楚孑大四的時候一起在敦煌做過另外一個項目,秦鐸這人雖然社科院是秦漢研究室的,但因為人好,也經常被各種“借走”,人脈很廣,和馬致遠也混熟了。
所以這次二人都是楚孑的好朋友,可以說是熟人局,沒什麽壓力。
二人寒暄片刻之後也不客氣,秦鐸摘下墨鏡,說道:“我還沒來過雲省呢,這次正好玩玩。小楚可得給我安排的明明白白。”
馬致遠也道:“是啊,我可愛吃菌子了,到時候高低得整一鍋。”
楚孑幫著二人把行李擡上車:“等先看完山神廟再說。”
二人麻溜坐上車:“給我們講講這個廟唄?”
“我去過一次,根據磚塊和木材的侵蝕程度,這個廟我目測是二百多年前建的,但經過了很多次非常不專業的修補,”楚孑道,“村民們說是山神廟,但廟裏面供奉的那位‘山神’我卻沒見過,裏面還有很多壁畫,但保存情況相當糟糕,這才把小馬哥請來。”
“唔,”二人聽到專業方面的事,神情迅速嚴肅起來,馬致遠問,“如果是二百多年前的話,也就是清朝啊,你查過地方志沒有,當時這裏的村民情況如何?”
大家都學過歷史和考古,果然思維相當一致,這點楚孑也想過,昨天就去當地資料館查了,縣級、市級甚至省級都查了,於是回答道:“不管是一二百年前,還是更早的三四百年前,清源村的居民都是漢族人為主,和雲省其他山村都不太一樣。”
“那還真是挺獨特的,”秦鐸感嘆道,“在少數民族聚集區的漢族文化,這個課題還挺好玩的。”
馬致遠應和:“確實,不過光聽楚孑說還分辨不出來是什麽情況,等到了地方再說吧。”
經過幾小時的車程,楚孑終於帶著二人來到了清源村,雖然二人嘴上都說著要楚孑好好招待,但楚孑給他們做了用村裏食材做的家常便飯,二人也吃得非常盡興。
這幾乎讓楚孑想到了他們曾經在考古工地的樣子。
到了下午,二人便和楚孑一起,拎著設備上了山。
這個所謂的山神廟在大清山的一角,要走差不多一小時的山路,幸虧三人都是身強體健,又都是長期在外出差的,因此拎著很重的設備也沒抱怨,反倒是一邊走一邊在感嘆當地的環境好,楚孑也借機給二人講了講關於茶樹和這裏獨特的忌諱文化的事,二人聽著也都覺得很奇怪。
終於到了山神廟。
整個廟並不大,占地也就是幾百平米,進了門有一處院子,院子裏面就是唯一的廟,馬致遠一進去就說:“保存情況也太差了。”
也不能說是太差。
可以說是完全沒有保護。
主要是到了近現代,村民們也不太信山神了,少有祭拜,所以導致了如今的情況。
不過既然是開展科研工作,就要適應任何環境,三人最先走進了廟裏,照例拜了拜,又好好上了香,說了一句“得罪”,才開始認真看起來。
馬致遠一直在研究敦煌,對於神佛為主導的神話考古和宗教考古也頗為了解,秦鐸更是不必多提了,歷朝歷代的事都懂一點,楚孑也是。
可就是這樣的三個人,十分默契地盯著廟裏被祭拜的那個人半天,卻一時啞口無言。
三人:“……”
這祭拜的,到底是哪位?
馬致遠很努力的想找一個形容詞,一個代稱,稱呼這尊石雕所代表的對象,但想來想去,還是只能找到一個非常不尊敬的詞匯:“這位……呃……老爺爺,你們覺得是誰呢?”
楚孑又是回答,又是提問:“我看的時候和你們感覺一樣,從祂的五官特征之類的看不出任何神明的痕跡,但當地人都說祂是山神,小馬哥,這有沒有可能是這裏的村民自創的形象呢?”
“應該不是,”馬致遠很快回答,“我來這兒之前查過資料了,而且我之前也了解,雖然每個地方祭拜的神明長得都不太一樣,但總有些萬變不離其宗的共性,比如說如果拜的是玉皇大帝就一定會手持金色寶劍、腳踩雲屐,如果拜的是文財神,就一定會有手拿書卷之類的代表物。”
“而山神也就是古代將每一座山人格化的形象,雖然每個山都不一樣,也不應該一樣,但畢竟山神的存在就是為了讓大家祈禱保佑風調雨順,所以山神像通常會有雲、雨、石頭、木頭等等元素,你看這尊像,身上穿著簡單的袍子,周邊沒有任何元素,但是面目雕刻的很精致,顯然祂不是一位代表性的角色,而是想要對應一位具體的人。”
“並且,你也說了,這裏附近沒有別的山神廟了,而且廟裏只有一尊像,按照古代的傳統,一座山肯定至少有一位山神的,大山有大山神,小山有小山神。大小清山是兩座山,至少也應該有兩位山神,而不是一位。”
馬致遠又觀察了半晌,說道:“你們看祂的手,這是人像雕刻中非常經典的持物手勢,但祂所持之物卻不見了,應該是保存不當吧,如果知道祂拿著什麽,就能知道祂的身份了。”
秦鐸聽著也不免覺得可惜,但楚孑沒放棄,說道:“要不先看看周圍的壁畫呢?也許會有信息。”
馬致遠點頭:“也好。”
這方面就更是他的專業了。
但他只是略微粗糙的掃視一圈,就更加嘆氣:“這保護情況也太差了。”
墻壁上不僅四處雕零剝落,還有很多黴菌、苔蘚等等植物,更別提數不清的裂痕了。
楚孑苦笑:“要是不難,能請動小馬哥來看嘛。”
馬致遠撇撇嘴:“我盡量吧。”
然後,他開始細致地看起來。
壁畫其實是從漢朝才開始流行的,畫的內容主要是神話傳說、歷史故事和生活場景。
而漢代的壁畫一般只在兩處而作,一處是大型建築,比如宮殿或者廟宇,另一處就是墓室。
比如之前看到的海昏侯墓,就有壁畫。
一般的寺廟壁畫所畫的無非就是宗教故事。
馬致遠也是照著這個方向去思考的,但他越看越覺得不太對勁。
仔細觀察了十幾分鐘,馬致遠終於得出了一個結論。
“小楚,”馬致遠說道,“你們這兒的壁畫,好像不是故事,沒有敘事啊。”
楚孑忙問:“那這到底是什麽呢?”
馬致遠答:“我看著,這好多壁畫裏都是同一個主人公,像是個人志啊。”
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當然, 馬斯仟想的還有另一層意思。
這茶是他父母的心血。
甚至可以說是他們一生唯一的心血了。
他父母原本也是學習很好的,但年輕的時候家裏太窮,信息又閉塞, 不知道國家有那麽多獎學金可以申請,所以就沒能走出大山。
如他們一般的多少人就像是山中的古樹一樣, 被埋沒了。
但他們從未停止過奮鬥。
之前曾經在山裏養過羊, 養過種馬, 也做過各類養殖, 但因為各種原因都失敗了。
村裏從來不缺閑言碎語, 不少人說他們做白日夢, 不靠譜。
但他們還是堅持著,只有馬斯仟知道他們有多努力,多麽認真地想走出去。
有時候,馬斯仟會想,自己好不容易去到了大城市, 卻又回到了農村,如果父母知道的話, 會怎麽想?
大多數時間, 他不願意去細想這個問題。
畢竟父母已經去世了, 再想也沒有意義。
但今晚,喝著這杯茶,馬斯仟忽然找到了一點自己存在的意義。
他回村,也許就是冥冥之中父母的指引,要他繼承他們的遺願,帶著這種茶走出大山呢?
可惜, 隨著酒醒,這種雄心壯志也漸漸消散了。
他開始考慮現實問題, 他絲毫不質疑楚孑的能力,知道他們只要跟著楚孑的指揮就沒問題,只有村民們的阻力才是最大的問題。
雖然他從小在清源村長大,但其實也並不知道大家所說的,一碰古茶樹就會倒黴的傳聞是從哪來的。
他只知道根據老人們說,有些古茶樹上附著著一些鬼魂,人碰古茶樹就驚擾了這些鬼魂,所以才被纏身。
這些鬼魂都是極寒之軀,人根本扛不住。
可為什麽會有這些鬼魂,它們又為何附著在古茶樹上,那就不得而知了。
這個說法雖然村裏很多人都信,馬斯仟本來也有點忌諱——畢竟自己父母都是這樣出事的,但今晚的一杯茶徹底灌醒了他。
他只是不願意承認父母是因為去看他而死罷了。
如今,已經過去這麽久了,馬斯仟也認了。
與其一直懷璧其罪的,倒不如繼承父母的遺志,讓這些茶葉走出去來的更好。
他的父母都不相信這種鬼魂之說,那麽他也不應該信。村民們也不應該信。
可怎麽能讓他們不信,或者說避開鬼魂呢?
一邊思考著,馬斯仟一邊就在房間裏轉悠了起來。
轉悠到了窗邊,他正好看到村裏的路上,一個老頭騎著三輪車,拉著滿滿的貨物回家。
這些貨物倒不是因為老頭在做什麽生意,而是純粹他網購+電視購物買回來的。
馬斯仟因為文化程度高,也被不少大爺大媽叫過去幫忙看看他們買的東西,大部分都是些紅外線床墊、有磁場的圍巾、帶特殊功能的足療器之類的。
大爺大媽們不僅信鬼神,還信一些玄之又玄的。
通常,馬斯仟都對這些大爺大媽感到厭煩,一開始他勸過,不讓他們買這些東西,但後來發現成效甚微,就罷了。
但今天,這位滿載而歸的大爺突然給了馬斯仟一點靈感。
他太了解這些村民了,或許能有別的辦法,幫他們突破迷信。
……
兩天後的清晨,楚孑就開車前往了歸渡市火車站。
他要來這裏接他的兩位“外援”。
火車準點到達,兩個拎著大包小包的男人很快就出了站,其中一位高而瘦削,另一位更高且健壯,唯一相同點是兩個人皮膚都黑黝黝的,顯然經過長期的戶外作業。
楚孑一眼認出了二人,朝他們揮手,二人也認出了楚孑,趕緊沖過來,高且健壯的那位甚至直接把包一丟,給了楚孑一個大大的擁抱。
“哎呦,”楚孑笑著,“輕點,秦哥。”
“哈哈哈哈,”秦鐸笑得肆意,“真是好久不見,你還沒變。”
馬致遠也笑:“本來肖院長只讓我來的,結果他告訴了屠鑾教授,屠教授又告訴了秦鐸,這家夥就直接跟來了!”
馬致遠是他的大學同學,跟著另一位教授專門研究敦煌,對壁畫很有研究,目前也已經在讀研究生了,而秦鐸就更熟了,之前一起做了海昏侯墓和致遠、經遠艦的水下考古工作,現在按理說應該是在休假,但他聽說楚孑有事幫忙,就跑過來了。
秦鐸和馬致遠也在楚孑大四的時候一起在敦煌做過另外一個項目,秦鐸這人雖然社科院是秦漢研究室的,但因為人好,也經常被各種“借走”,人脈很廣,和馬致遠也混熟了。
所以這次二人都是楚孑的好朋友,可以說是熟人局,沒什麽壓力。
二人寒暄片刻之後也不客氣,秦鐸摘下墨鏡,說道:“我還沒來過雲省呢,這次正好玩玩。小楚可得給我安排的明明白白。”
馬致遠也道:“是啊,我可愛吃菌子了,到時候高低得整一鍋。”
楚孑幫著二人把行李擡上車:“等先看完山神廟再說。”
二人麻溜坐上車:“給我們講講這個廟唄?”
“我去過一次,根據磚塊和木材的侵蝕程度,這個廟我目測是二百多年前建的,但經過了很多次非常不專業的修補,”楚孑道,“村民們說是山神廟,但廟裏面供奉的那位‘山神’我卻沒見過,裏面還有很多壁畫,但保存情況相當糟糕,這才把小馬哥請來。”
“唔,”二人聽到專業方面的事,神情迅速嚴肅起來,馬致遠問,“如果是二百多年前的話,也就是清朝啊,你查過地方志沒有,當時這裏的村民情況如何?”
大家都學過歷史和考古,果然思維相當一致,這點楚孑也想過,昨天就去當地資料館查了,縣級、市級甚至省級都查了,於是回答道:“不管是一二百年前,還是更早的三四百年前,清源村的居民都是漢族人為主,和雲省其他山村都不太一樣。”
“那還真是挺獨特的,”秦鐸感嘆道,“在少數民族聚集區的漢族文化,這個課題還挺好玩的。”
馬致遠應和:“確實,不過光聽楚孑說還分辨不出來是什麽情況,等到了地方再說吧。”
經過幾小時的車程,楚孑終於帶著二人來到了清源村,雖然二人嘴上都說著要楚孑好好招待,但楚孑給他們做了用村裏食材做的家常便飯,二人也吃得非常盡興。
這幾乎讓楚孑想到了他們曾經在考古工地的樣子。
到了下午,二人便和楚孑一起,拎著設備上了山。
這個所謂的山神廟在大清山的一角,要走差不多一小時的山路,幸虧三人都是身強體健,又都是長期在外出差的,因此拎著很重的設備也沒抱怨,反倒是一邊走一邊在感嘆當地的環境好,楚孑也借機給二人講了講關於茶樹和這裏獨特的忌諱文化的事,二人聽著也都覺得很奇怪。
終於到了山神廟。
整個廟並不大,占地也就是幾百平米,進了門有一處院子,院子裏面就是唯一的廟,馬致遠一進去就說:“保存情況也太差了。”
也不能說是太差。
可以說是完全沒有保護。
主要是到了近現代,村民們也不太信山神了,少有祭拜,所以導致了如今的情況。
不過既然是開展科研工作,就要適應任何環境,三人最先走進了廟裏,照例拜了拜,又好好上了香,說了一句“得罪”,才開始認真看起來。
馬致遠一直在研究敦煌,對於神佛為主導的神話考古和宗教考古也頗為了解,秦鐸更是不必多提了,歷朝歷代的事都懂一點,楚孑也是。
可就是這樣的三個人,十分默契地盯著廟裏被祭拜的那個人半天,卻一時啞口無言。
三人:“……”
這祭拜的,到底是哪位?
馬致遠很努力的想找一個形容詞,一個代稱,稱呼這尊石雕所代表的對象,但想來想去,還是只能找到一個非常不尊敬的詞匯:“這位……呃……老爺爺,你們覺得是誰呢?”
楚孑又是回答,又是提問:“我看的時候和你們感覺一樣,從祂的五官特征之類的看不出任何神明的痕跡,但當地人都說祂是山神,小馬哥,這有沒有可能是這裏的村民自創的形象呢?”
“應該不是,”馬致遠很快回答,“我來這兒之前查過資料了,而且我之前也了解,雖然每個地方祭拜的神明長得都不太一樣,但總有些萬變不離其宗的共性,比如說如果拜的是玉皇大帝就一定會手持金色寶劍、腳踩雲屐,如果拜的是文財神,就一定會有手拿書卷之類的代表物。”
“而山神也就是古代將每一座山人格化的形象,雖然每個山都不一樣,也不應該一樣,但畢竟山神的存在就是為了讓大家祈禱保佑風調雨順,所以山神像通常會有雲、雨、石頭、木頭等等元素,你看這尊像,身上穿著簡單的袍子,周邊沒有任何元素,但是面目雕刻的很精致,顯然祂不是一位代表性的角色,而是想要對應一位具體的人。”
“並且,你也說了,這裏附近沒有別的山神廟了,而且廟裏只有一尊像,按照古代的傳統,一座山肯定至少有一位山神的,大山有大山神,小山有小山神。大小清山是兩座山,至少也應該有兩位山神,而不是一位。”
馬致遠又觀察了半晌,說道:“你們看祂的手,這是人像雕刻中非常經典的持物手勢,但祂所持之物卻不見了,應該是保存不當吧,如果知道祂拿著什麽,就能知道祂的身份了。”
秦鐸聽著也不免覺得可惜,但楚孑沒放棄,說道:“要不先看看周圍的壁畫呢?也許會有信息。”
馬致遠點頭:“也好。”
這方面就更是他的專業了。
但他只是略微粗糙的掃視一圈,就更加嘆氣:“這保護情況也太差了。”
墻壁上不僅四處雕零剝落,還有很多黴菌、苔蘚等等植物,更別提數不清的裂痕了。
楚孑苦笑:“要是不難,能請動小馬哥來看嘛。”
馬致遠撇撇嘴:“我盡量吧。”
然後,他開始細致地看起來。
壁畫其實是從漢朝才開始流行的,畫的內容主要是神話傳說、歷史故事和生活場景。
而漢代的壁畫一般只在兩處而作,一處是大型建築,比如宮殿或者廟宇,另一處就是墓室。
比如之前看到的海昏侯墓,就有壁畫。
一般的寺廟壁畫所畫的無非就是宗教故事。
馬致遠也是照著這個方向去思考的,但他越看越覺得不太對勁。
仔細觀察了十幾分鐘,馬致遠終於得出了一個結論。
“小楚,”馬致遠說道,“你們這兒的壁畫,好像不是故事,沒有敘事啊。”
楚孑忙問:“那這到底是什麽呢?”
馬致遠答:“我看著,這好多壁畫裏都是同一個主人公,像是個人志啊。”
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