第130章
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第130章
經過這小小的暫停, 觀眾們已經都回過味來了，立即開始洶湧起來。
“不得不說，楚孑講的是真好啊, 幾句話就把一場這麽大的戰爭講明白了！”
“是啊，教科書上說的沒錯, 這的確是一場兼並戰爭, 我看誰還說這就是侵略！”
“白起其實也是一個非常覆雜的人呢, 不過想來應該是時間不夠, 不然還真想聽楚孑展開講講。”
“你們發現了嗎, 楚孑講的時候完全沒看提詞器之類的地方, 而是一直在和鏡頭互動。”
“是啊，這些話也非常生動口語，一點不像是在背稿。”
“而且還是直播誒！這就是信手拈來啊，同志們！”
“哈哈哈哈，雖然不想做拉踩這樣的事, 但某橙子發的那麽多錄制視頻都能看出讀稿的痕跡。”
“是啊，什麽叫高下立判啊！”
“你們看現在橙子的表情, 戴著頭套都掩飾不住的局促哈哈哈。”
“我也沒想到楚孑會直接提起日方的兩次侵華戰爭。”
“就這是這樣才有爽到！誰想看爛橙子先說些有的沒的顛倒黑白的話啊！”
“對對對, 楚孑快講！已經搬好小板凳蹲好了！”
楚孑見褚旭東沒什麽反應, 又看了看彈幕，稍稍放下了一點心。
這些其實都不是事先準備好的，全靠平時積累，想到哪說到哪。
但沒想到，效果還不錯，也許直播正適合這種輕松隨性的範圍。
但他也知道, 接下來探討的問題是有一些嚴肅的。
所以，他收斂了神色, 等到彈幕漸漸安靜下來，又停頓了一會兒，才繼續講到。
“這是一個歷史的問題，在這裏我不妨借用鄧廣銘先生的一句話，鄧先生說，學習歷史有四把鑰匙，分別是職官制度、歷史地理、年代學和目錄學。”
“所以，我在接下來的討論之中，也會用到這四把鑰匙，希望我說的是準確的、不經修師的，當然，我知道觀眾們臥虎藏龍，所以如果我有什麽說的不對的地方，歡迎大家在彈幕中指出來，我一定不會裝作沒看到。”
楚孑說的謙遜而又不卑不亢，褚旭東聽完心中一緊。
雖然沒提我，但真是句句話都在點我啊。
“其實我想了很久該如何開啟這一話題，但想來想去，都繞不開一句話。”
“何為華國？”
“很多人可能說，華國是位於亞洲東部，緊鄰太平洋的一個擁有960萬平方公裏的國家，她擁有5000年文明等等。”
“這些話對，但又不準確，或者說，從歷史學和考古學的角度上來說不準確。因為對世界上任何一個地區，甚至是有爭議的地區，都可以用同樣的話術來描述。”
“華國到底是什麽？她的存在是合理合法的嗎？邊界又是哪？如果不先弄清這些問題，就很難談論別國的侵犯到底是不是侵略，我想大家也應該聽過諸多基於這個問題的模糊地帶所提出的錯誤言論了，我就不再一一提出來。”
“而從歷史學和考古學角度論述華國，其實離不開要借用日方的一些研究文獻、成果，為什麽呢？”
“因為從晚晴時期，他們對我們的研究，比我們自己多太多了。”
“所謂侵略有功論的原型，也正是基於彼時日方提出的觀念，即以亞洲或者東亞為一個整體來論述歷史。”
“為什麽他們在研究華國的時候非常喜歡把華國放在亞洲的大環境之下呢？”
“這就是司馬昭之心，路人皆知。他們希望削弱華國的同一性，也就是說，想要淡化華國的邊界。”
“比如日方著名的的‘滿蒙回藏鮮之學’。19世紀與20世紀之交，這種說法盛行一時。”
“只是可惜，當時我國還處於動蕩之中，盡管，無論是康有為、梁啟超還是章太炎、王國維等學者都註意到了我國國土的問題，但國家太亂，太飄搖，讓他們沒有像霓虹國學者那樣從政治到學術去重構華國合法性的機會。”
“當然，當時不僅僅是學者界，政界的分歧也頗多，比如李鴻章希望專註海防，放棄邊塞，而左宗棠極力反對等等，每天都吵的不可開交。”
“也是因為他們的分歧，晚晴學界也分成了這樣兩派，一派就是我上面提到的那些學者，認為大清國的疆域即應該是現代華國，而另一派則同意了日方的觀點，認為只有長城以南的漢族地區才是現代華國。”
“後者就是影響至今的‘日親滿疏’論的擁躉者。”
“當然，這種亂象在之後的民國，終於被大批學者註意到了。不論是沒出國留洋的陳垣，還是受過西洋學術教育的陳寅恪、傅斯年和胡適，都開始潛下心來研究有關問題。”
“這就不得不提那戰亂的開始了，九一八事變。”
“在九一八事變之後，日方不僅用士兵與鐵騎侵略、踐踏我國領土，學術界的入侵也同樣可怕。他們開始瘋狂研究滿洲，試圖找到占領此地的合理性。”
“也就是在這個時候，傅斯年的著作《東北史綱》問世，他在書中專門駁斥了霓虹國學者的‘滿蒙非華國論’，並率先提出了‘滿洲’一詞是日方為了侵略而制造出的名詞，不論是在民族、地理、政治和經濟方面都毫無依據。”
“傅斯年深刻強調‘史料即史學’這一現代學術觀念，但也兼顧了日方學者常用的‘虜學’，即即突厥學、蒙古學、藏學、印度學、伊朗學、佛教學等學問，他承認滿洲確實是歷史存在的觀念，但日方用此來論證自身侵略行為的正當性，則是完全的曲解與謬改。”
“這一切的根據，其實用一句話就可以概括，‘華國首先是文化的而非種族的’，錢穆先生在《華國文化導論》中就提到過，在古代觀念中，所謂的文化，其實只是一種生活習慣與政治方式，不論在彼時存在的何種民族，都是以農耕生活為基礎建造的城市，凡非農耕社會，又非城市國家，則不為諸夏而為夷狄。”
“這便是從古至今，華國之所以同一存在的合理性。”
“正如我之前在講述先秦的時候所提出的，從秦漢時期開始，我們‘車同軌、書同文、行同倫’，不論是從語言、風俗還是政治制度，其實就已經把整個文化範圍確定下來了。因此，歐洲那一套理論並不適合我們。”
“事實上，歷史本就是一個因地而異的學科，用別的國家和地區的理論，又怎麽能概括另一個國家的情況呢？”
“僅從這一點就能看出，日方用來攻擊我國歷史、文明和同一性的論點並不合理。”
“所以，這就是一場徹頭徹尾的侵略戰爭。”
“從宋朝開始，我們就是一個非常穩固的民族國家了。”
“當然，這方面我並不是專家，只是簡單談談。”
“自宋代開始，在越來越龐大的四夷壓迫之下，華國作為一個集體其實就一直在面對外界的侵略挑戰，從宋到清，再到之後的民國，華國在東方世界的國際關系就已經形成了。”
“事實上，在這樣巨大的外力之下，大家也可以見到宋、明、清，我國的國力在不斷地進步，但這絕不是‘侵略有功論’能用來援引的例證。”
“華國的崛起從來都是自發的、由內而外的、由一些率先覺醒的有志之士所帶領的。而古往今來的侵略者，都沒有為這片土地帶來多大的進步。”
“我想，我們都沒法否認，從七八十年代開始，華國已經走向了一個重理輕文的大環境，但也希望，大家能認識這些歷史，不要被壞人借機挑唆，至少擁有這份自信，華國的存在是合理且必須的，我們要去維護她。”
“盡管直到現在，在國際範圍內，漢學的中心其實仍然不在我國，而是在霓虹國。但我想，這也給了大家去學習歷史的動力，如何將漢學的中心拿回我國大陸，則是需要從長計議，不斷摸索、努力，在這一點上，我與大家共勉。”
此番話說完，彈幕再次陷入安靜之中。
就連那些被褚旭東請來的黑子也不知道該如何辯駁。
就連褚旭東自己，也被鎮住了。
過了半晌，他才顫顫巍巍地開了口。
“是的，我承認這是侵略，也承認帶給了我們這麽多傷痛。但是，我們一直記得這件事，又有什麽意義呢？”
這是他所有備稿的最後一句。
也是實在沒有辦法的辦法了。
同時，這也是現在很多人的想法——一直記著那些屈辱與傷痛，又有什麽用呢？
楚孑想了片刻，一邊說著一邊思考：“想讓大家記得這些，了解這些，絕不是希望大家一直帶著仇恨。”
“現在國際間的合作共贏才是發展的大勢所趨，不說遠的，就說永錄一號坑的發掘工作，也少不了霓虹國NHK的幫助與投資，如果不是他們的話，也很難發現一號坑上還疊加存在著一個宋代的灰窯。”
正當楚孑在整理思緒，想要接著講的時候，只見屠鑾教授風塵仆仆的趕了過來，他拿起一張卡紙，在上面寫下了一行字。
也是這行字，讓楚孑如此淡定的性格都受到了不小的震驚。
他整理了片刻情緒，才對著鏡頭繼續說道。
“我想，大家為何要記住這些事的答案光用我的嘴來講述未免顯得太過輕飄飄，也有些冠冕堂皇，不如請大家看看吧。”
“就在今天的同一時刻，在璞蘭市城東的一塊建築用地中，發現了一個距今年代非常近的遺址，在這片遺址之中，就像永錄一號屍骨坑一樣，也有著上百具、甚至上千具骸骨。”
“根據專家初步推測，那裏是一處萬人坑。”
“年代正是抗日戰爭時期。”
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經過這小小的暫停, 觀眾們已經都回過味來了，立即開始洶湧起來。
“不得不說，楚孑講的是真好啊, 幾句話就把一場這麽大的戰爭講明白了！”
“是啊，教科書上說的沒錯, 這的確是一場兼並戰爭, 我看誰還說這就是侵略！”
“白起其實也是一個非常覆雜的人呢, 不過想來應該是時間不夠, 不然還真想聽楚孑展開講講。”
“你們發現了嗎, 楚孑講的時候完全沒看提詞器之類的地方, 而是一直在和鏡頭互動。”
“是啊，這些話也非常生動口語，一點不像是在背稿。”
“而且還是直播誒！這就是信手拈來啊，同志們！”
“哈哈哈哈，雖然不想做拉踩這樣的事, 但某橙子發的那麽多錄制視頻都能看出讀稿的痕跡。”
“是啊，什麽叫高下立判啊！”
“你們看現在橙子的表情, 戴著頭套都掩飾不住的局促哈哈哈。”
“我也沒想到楚孑會直接提起日方的兩次侵華戰爭。”
“就這是這樣才有爽到！誰想看爛橙子先說些有的沒的顛倒黑白的話啊！”
“對對對, 楚孑快講！已經搬好小板凳蹲好了！”
楚孑見褚旭東沒什麽反應, 又看了看彈幕，稍稍放下了一點心。
這些其實都不是事先準備好的，全靠平時積累，想到哪說到哪。
但沒想到，效果還不錯，也許直播正適合這種輕松隨性的範圍。
但他也知道, 接下來探討的問題是有一些嚴肅的。
所以，他收斂了神色, 等到彈幕漸漸安靜下來，又停頓了一會兒，才繼續講到。
“這是一個歷史的問題，在這裏我不妨借用鄧廣銘先生的一句話，鄧先生說，學習歷史有四把鑰匙，分別是職官制度、歷史地理、年代學和目錄學。”
“所以，我在接下來的討論之中，也會用到這四把鑰匙，希望我說的是準確的、不經修師的，當然，我知道觀眾們臥虎藏龍，所以如果我有什麽說的不對的地方，歡迎大家在彈幕中指出來，我一定不會裝作沒看到。”
楚孑說的謙遜而又不卑不亢，褚旭東聽完心中一緊。
雖然沒提我，但真是句句話都在點我啊。
“其實我想了很久該如何開啟這一話題，但想來想去，都繞不開一句話。”
“何為華國？”
“很多人可能說，華國是位於亞洲東部，緊鄰太平洋的一個擁有960萬平方公裏的國家，她擁有5000年文明等等。”
“這些話對，但又不準確，或者說，從歷史學和考古學的角度上來說不準確。因為對世界上任何一個地區，甚至是有爭議的地區，都可以用同樣的話術來描述。”
“華國到底是什麽？她的存在是合理合法的嗎？邊界又是哪？如果不先弄清這些問題，就很難談論別國的侵犯到底是不是侵略，我想大家也應該聽過諸多基於這個問題的模糊地帶所提出的錯誤言論了，我就不再一一提出來。”
“而從歷史學和考古學角度論述華國，其實離不開要借用日方的一些研究文獻、成果，為什麽呢？”
“因為從晚晴時期，他們對我們的研究，比我們自己多太多了。”
“所謂侵略有功論的原型，也正是基於彼時日方提出的觀念，即以亞洲或者東亞為一個整體來論述歷史。”
“為什麽他們在研究華國的時候非常喜歡把華國放在亞洲的大環境之下呢？”
“這就是司馬昭之心，路人皆知。他們希望削弱華國的同一性，也就是說，想要淡化華國的邊界。”
“比如日方著名的的‘滿蒙回藏鮮之學’。19世紀與20世紀之交，這種說法盛行一時。”
“只是可惜，當時我國還處於動蕩之中，盡管，無論是康有為、梁啟超還是章太炎、王國維等學者都註意到了我國國土的問題，但國家太亂，太飄搖，讓他們沒有像霓虹國學者那樣從政治到學術去重構華國合法性的機會。”
“當然，當時不僅僅是學者界，政界的分歧也頗多，比如李鴻章希望專註海防，放棄邊塞，而左宗棠極力反對等等，每天都吵的不可開交。”
“也是因為他們的分歧，晚晴學界也分成了這樣兩派，一派就是我上面提到的那些學者，認為大清國的疆域即應該是現代華國，而另一派則同意了日方的觀點，認為只有長城以南的漢族地區才是現代華國。”
“後者就是影響至今的‘日親滿疏’論的擁躉者。”
“當然，這種亂象在之後的民國，終於被大批學者註意到了。不論是沒出國留洋的陳垣，還是受過西洋學術教育的陳寅恪、傅斯年和胡適，都開始潛下心來研究有關問題。”
“這就不得不提那戰亂的開始了，九一八事變。”
“在九一八事變之後，日方不僅用士兵與鐵騎侵略、踐踏我國領土，學術界的入侵也同樣可怕。他們開始瘋狂研究滿洲，試圖找到占領此地的合理性。”
“也就是在這個時候，傅斯年的著作《東北史綱》問世，他在書中專門駁斥了霓虹國學者的‘滿蒙非華國論’，並率先提出了‘滿洲’一詞是日方為了侵略而制造出的名詞，不論是在民族、地理、政治和經濟方面都毫無依據。”
“傅斯年深刻強調‘史料即史學’這一現代學術觀念，但也兼顧了日方學者常用的‘虜學’，即即突厥學、蒙古學、藏學、印度學、伊朗學、佛教學等學問，他承認滿洲確實是歷史存在的觀念，但日方用此來論證自身侵略行為的正當性，則是完全的曲解與謬改。”
“這一切的根據，其實用一句話就可以概括，‘華國首先是文化的而非種族的’，錢穆先生在《華國文化導論》中就提到過，在古代觀念中，所謂的文化，其實只是一種生活習慣與政治方式，不論在彼時存在的何種民族，都是以農耕生活為基礎建造的城市，凡非農耕社會，又非城市國家，則不為諸夏而為夷狄。”
“這便是從古至今，華國之所以同一存在的合理性。”
“正如我之前在講述先秦的時候所提出的，從秦漢時期開始，我們‘車同軌、書同文、行同倫’，不論是從語言、風俗還是政治制度，其實就已經把整個文化範圍確定下來了。因此，歐洲那一套理論並不適合我們。”
“事實上，歷史本就是一個因地而異的學科，用別的國家和地區的理論，又怎麽能概括另一個國家的情況呢？”
“僅從這一點就能看出，日方用來攻擊我國歷史、文明和同一性的論點並不合理。”
“所以，這就是一場徹頭徹尾的侵略戰爭。”
“從宋朝開始，我們就是一個非常穩固的民族國家了。”
“當然，這方面我並不是專家，只是簡單談談。”
“自宋代開始，在越來越龐大的四夷壓迫之下，華國作為一個集體其實就一直在面對外界的侵略挑戰，從宋到清，再到之後的民國，華國在東方世界的國際關系就已經形成了。”
“事實上，在這樣巨大的外力之下，大家也可以見到宋、明、清，我國的國力在不斷地進步，但這絕不是‘侵略有功論’能用來援引的例證。”
“華國的崛起從來都是自發的、由內而外的、由一些率先覺醒的有志之士所帶領的。而古往今來的侵略者，都沒有為這片土地帶來多大的進步。”
“我想，我們都沒法否認，從七八十年代開始，華國已經走向了一個重理輕文的大環境，但也希望，大家能認識這些歷史，不要被壞人借機挑唆，至少擁有這份自信，華國的存在是合理且必須的，我們要去維護她。”
“盡管直到現在，在國際範圍內，漢學的中心其實仍然不在我國，而是在霓虹國。但我想，這也給了大家去學習歷史的動力，如何將漢學的中心拿回我國大陸，則是需要從長計議，不斷摸索、努力，在這一點上，我與大家共勉。”
此番話說完，彈幕再次陷入安靜之中。
就連那些被褚旭東請來的黑子也不知道該如何辯駁。
就連褚旭東自己，也被鎮住了。
過了半晌，他才顫顫巍巍地開了口。
“是的，我承認這是侵略，也承認帶給了我們這麽多傷痛。但是，我們一直記得這件事，又有什麽意義呢？”
這是他所有備稿的最後一句。
也是實在沒有辦法的辦法了。
同時，這也是現在很多人的想法——一直記著那些屈辱與傷痛，又有什麽用呢？
楚孑想了片刻，一邊說著一邊思考：“想讓大家記得這些，了解這些，絕不是希望大家一直帶著仇恨。”
“現在國際間的合作共贏才是發展的大勢所趨，不說遠的，就說永錄一號坑的發掘工作，也少不了霓虹國NHK的幫助與投資，如果不是他們的話，也很難發現一號坑上還疊加存在著一個宋代的灰窯。”
正當楚孑在整理思緒，想要接著講的時候，只見屠鑾教授風塵仆仆的趕了過來，他拿起一張卡紙，在上面寫下了一行字。
也是這行字，讓楚孑如此淡定的性格都受到了不小的震驚。
他整理了片刻情緒，才對著鏡頭繼續說道。
“我想，大家為何要記住這些事的答案光用我的嘴來講述未免顯得太過輕飄飄，也有些冠冕堂皇，不如請大家看看吧。”
“就在今天的同一時刻，在璞蘭市城東的一塊建築用地中，發現了一個距今年代非常近的遺址，在這片遺址之中，就像永錄一號屍骨坑一樣，也有著上百具、甚至上千具骸骨。”
“根據專家初步推測，那裏是一處萬人坑。”
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