第60章 鄔赫一家
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第60章 鄔赫一家
原來當日蘿蘇家賠償了三百個銀角子，阿蘇措很大方地拿出二十個，給船員添了兩道菜再給半船船客都添了一杯酒，又給三個朗阿來的小阿哥每人二十個銀角，青阿叔五十，餘下的請青阿叔帶回朗阿寨交給管事阿叔，說是接濟一下寨子裏的貧苦人家……總之就是一個沒留，全都撒了出去。
青阿叔自覺受之有愧，幾個小阿哥也很懂事，看巫士大人急著趕路沒有另生事端，等到阿蘇措前腳一走，後腳他們就要把銀錢退還給阿蘇阿爸，阿蘇阿爸自是不肯收，還教訓他們說這是蘿蘇家的賠禮錢，斷沒有自己拿走的道理，幾個人這才做罷。如此一來，所有人手上都有了銀錢。
船上日子枯燥，猛紮勤走南闖北是個故事簍子，閑來無事大家都喜歡聽他擺說閑話，當聽他講說西河灣的貨物運到木關河灘最少都有一兩成的利，一個個即刻動心了：一成的利，二十個銀角就變成了二十二個，兩個銀角就是兩百錢，平日裏哪有這等好事？
於是船到西河，所有人都要跟著猛紮勤去采買貨物，看著眼巴巴盯著的自己的一雙雙眼睛，阿蘇措還能說啥，於是就有了阿蘇南看見的裝的滿滿當當的三輛馬車——每個人都有收獲，阿蘇家采買的最多，因為阿爸阿媽手上的銀錢最多。
最後的結果就是，他們雇了三輛馬車上路，一輛裝載貨物；一輛是阿蘇措這些年陸續置辦起來的家拾，阿媽阿爸既舍不得送人又舍不得賤賣，非要運回烏衣去；剩下一輛則是猛紮父子的貨物，用他們的話說，雖然此行本不是為了做賣買，但既然走了這條道，空著手著實是不應該。
然後，大家放著馬車不能坐，一個個跟在馬車後邊走，身體疲憊，心頭卻是暢快，正所謂“痛、並快樂著”……而阿蘇措堂堂一位巫士，竟然跟自家阿爸一起做了馬車夫。
如今馬車空出一輛，阿蘇阿媽和巧月阿朵立即爬了上去，一副劫後餘生的樣子，仿佛剛才雄糾糾走在隊伍當中，口口聲聲講說“這一點點路哪裏用得著坐車、夷家人哪有弄個嬌貴”的人是別人假冒的。
阿蘇南哭笑不得，如今家裏哪裏還會在意這幾個銀角子，奈何就連阿哥都反抗無力，他也就很聰明地不發表意見了，轉頭招呼青阿叔和幾個小阿哥都上車，運送貨物的馬匹跑的不快，力量卻是足夠，餘下的路程大家都有車坐了，就是這種馬車沒有減震裝置，坐起來不太舒服。
阿蘇南對於鳳官兒的氣惱總算是消減了幾分。如此走了十來日，一行人才算是安全抵達木關河灘。
……
木關河灘位於淺山和壟關壩子的交匯處，它不是“灘”，而是一座繁華的街子，發源自後巫夷莽莽群山的兩條大河——木關江和大鄔木葉河——在此相遇。
兩條河流都發源自後巫夷，但流經的線路卻是大相徑庭：大鄔木葉河來自後巫夷中部，一路向東橫跨整個前巫夷，其後流往寧陽方向；而發源於後巫夷北部的木關江，則是流向南方，在壟關壩子的東部邊緣勾畫出一個半圓，最後消失於後巫夷南部的崇山峻嶺。如果說大鄔木葉河是滋養了整個前巫夷的母親河，那麽木關江，則繪出了壟關壩子的大半個輪廓，所以壟關壩子的那個“關”，既指木關河灘，更指木關江。
木關河灘是一座非常奇特的街子，位於壟關壩子的東南端，距離月街有一千六百裏地，但是，她卻是巫夷的第二大城池，居住著將近二十五萬常住民，另外還有數萬人常年旅居於此。這個，無關地理位置或者氣候物產，原因只有一個：木關河灘出巫士！
巫士占巫夷總人口的比例，是隨著外界環境的變化而變化的，當環境特別惡劣的時候，覺醒巫士的比例就會大幅提升，而像現今這種風平浪靜的時期，巫士占總人口的比例，一般都維持在百分之一左右，即二千一百萬人口之中有二十餘萬巫士。但是這個1%，是全巫夷的平均值，實際上各地的比例都有差異，最糟糕的是後巫夷，二百三十萬人口，不要說兩萬兩千，目前出生於後巫夷的在冊巫士，只有可憐巴巴的四百餘人，說萬裏挑一都不過份。
世上有後巫夷那樣的倒黴蛋，自然就有木關河灘這樣的幸運兒，巫力覺醒比例接近9%，基本上十個新生娃崽中就有一個會覺醒，可說是全巫夷獨此一份，連月街都沒的比——朗瑪神在上，天曉得木關河灘是不是拯救過全巫夷，如此得神恩寵！
因了這個緣故，木關河灘變的炙手可熱也就不難理解了，而且它跟月街還不相同，月街的人口還有正常的流進流出，而木關河灘，卻是費盡心機耗盡財力都不一定留的下，而一旦留下，就少有人挪窩，前巫夷有句老話叫作“聖河灣的水是流動的，木關河灘卻一直都在那裏”，講的就是這個情狀。
走在木關河灘的街衢巷陌，總能感受到這座街子的種種非同尋常之處。
繁華的大街之上，車馬道裏一輛輛馬車風馳而過，兩側店鋪奢華精美，行人走在廊下，閑適自在，就連店員都打扮入時，目之所及一團祥和，恰似一幅富貴風情圖。然而，卻總是有人亂入，這些人衣著破舊面帶菜色，卻矜持高冷姿態從容，一副目下無塵的謫仙模樣，偏所有人都習以為常，陌生人謙和避讓，相識的更要躬腰問安：“嶺阿叔，看您今日攏個喜慶，可是遇著了好事情？”
走進綠樹成蔭的住宅區，兩旁的宅子掩在綠樹花叢之中，原本應該是極為養眼的所在，但是，走不出百步，總能看到一兩棟破敗的小樓（如果不是三棟的話）。樓旁接了草棚，院子被侵占的七零八落，但凡有一點空地，保管地上種滿菜蔬，上面還拉扯著麻繩，繩上掛滿衣物菜幹，旁邊還跑著一群雞，隔老遠都能聽到樓裏面一群人正在高聲爭吵……剛剛的歲月靜好立時沾染上一身的煙火氣。
……
木關河灘就是這樣一個存在，她美麗卻又衰敗，活力四射卻又老態盡顯，希望與失意想伴，繁華與貧窮和睦共處，似錦繁花當中總是夾雜著數不清的枯枝敗葉。
大概真的只有巫夷才養的出這等怪胎——城裏有限的工作機會幾乎都被本城的“巫士破落戶”把持，一個個死攥著絕不松手，外面的人想要拿走門兒都沒有。這跟巫夷沒有世家大族很有關系，沒有強權介入，同樣都是小門小戶，外來者肯定是幹不過原住民的。所以，每一個初次前來木關河灘的年輕人都會得到忠告：千萬別想去招惹任何人，無論他看起來有多貧窮有多潦倒，弄不好百年以前家裏就有過巫士，最主要還是：萬一他家明年就生出一個巫士來呢？
至於有錢有勢的人家，自不會盯著那些個販賣苦力的營生，賃個屋子直接搬過來就是了。而大量有錢人的湧入，又造就了木關河灘畸形的繁榮與高物價，憑屋資費居高不下，比聖河灣都要高出四五成，只出不進，真正能夠長期寓居的也是極少數，一般都是在成親之後備孕階段搬過來，不論運氣好壞，住上三年五載自會離開，這就是旅居一族。
而最近十年，除了原住戶和旅居客，木關河灘又增添了另外一個群體——游民，他們偶爾做點力氣活，但大部分時候都找不到活計，只能乞討為生，實際上就是乞丐。倒不是說巫夷沒有乞丐，烏衣寨那等偏遠的地方，時常也會見著三兩個呢，只是，木關河灘游民的數量著實是有點多。
鄔赫離便是這個新增群體中的一員，他是去年回安慶典過後才過來的，聽聞木關河灘富有且天氣暖和，走投無路之下才會選擇這裏，誰成想，一家三口在此地度過了最為寒冷的一個冬天。
“阿爸，阿爸，你回來啦，”五六歲的小伢崽已經在昏暗的林子邊上候了大半個鐘點，看到阿爸立即樂顛顛地奔過來，發現阿爸兩手空空剛開始還有點小失望，很快又揚起小臉興高采烈的道，“阿爸晚粥我吃到豆子了呢！”
鄔赫離疲憊之色盡去，抱起兒子，摸摸他的小肚皮：“是嗎？昨晚上才夢到豆子，今天就有吃到，神明在保佑我們小安仔呢。”
“嗯嗯，阿媽也是攏個講，還說過兩天就帶我去神廟拜謝朗瑪神……”
父子倆講著閑話走回家——所謂家，就是一座木棚子裏面的一張草席，一個棚子裏面有二三十張草席，而這樣的棚子，附近還有十一個。
草棚裏面，安仔阿媽正在借著風燈光亮做針線，看見當家漢子回來也沒舍得放下，一邊做活一邊說話：“他阿爸，今天找到活計了？”孩子阿爸若是沒帶回吃食，十之八|九就是有工做，沒時間乞食。
“嗯，下午去主家簽了雇契，主家還管了一頓吃食。”鄔赫離放下兒子，露出個笑容，然後拿起草席旁邊的木桶，又低頭看兒子，“安仔今天跟阿爸一起洗澡去。”
安仔阿媽連忙阻止：“天還涼著呢，安仔就不要去了，生了病攏個是好。”
鄔赫離道：“我找了個好活計，明天就要啟程去壟南寨，這一走就是大半個月，今天就花一個銅子買盆熱水吧，安仔有好幾天都沒洗澡了。”
不洗澡就不幹凈，不幹凈就容易生病，況且他家安仔身子骨弱，原本就時常生病。
不過安仔阿媽的關註點完全偏了，她驚的連針線都放下了，連聲追問：“要走大半個月？是個啥活計？重不重？”
“嗯，活計不重……”
他這邊剛開了個頭，前後左右所有人的目光都轉了過來，全都露出詢問的神色。
見了一眾“鄰居”的反應，鄔赫離連忙詳細解說：“是一個巫士大人要去壟南寨，他家采買了好些貨物，要用三輪車運送過去，今天上碼頭雇了十多個腳力，我運氣好，被挑上了。”
整個木棚都激動了，有人問“工錢好不”，有人問“包不包吃”，還有人問“真的是騎三輪車”，以及“回頭路攏個說”……鄔赫離很老實的一一作答。
“二十個銅子一天。”
“一路都給包吃食，還給住店。”
“去是騎三輪車，回頭路也有活計，是給馬幫做活，不曉得是不是有車，也是包了吃食，十五個銅子一天，就是不給住店……”
鄔赫離每答一句，人群就出現一次小騷動，待他講完，四周一張張黑黝黝灰撲撲的臉上都露出極度羨慕的神情，更有人嘟噥起“作甚我今天就沒有去碼頭呢”，全然忘了正是因為碼頭上游民太多，十天裏頭九天都找不著活計做，這才改了它處。
……
如此一耽擱，鄔赫離帶著兒子去廚房的時候已經是一刻鐘過後。
廚房就在近處，給他們燒飯的是個說不上年歲的中年阿媽，此刻她正坐在門邊的風燈光亮裏，燈火掩住了她臉上的黑斑和皺紋，倒是不象白日看著蒼老，只她滿臉漠然，一副很刻薄很不好相處的樣子。這人是灘上的原住民，不願意跟游民交往，又把廚房看作自家領地，不許旁人擅自進出，於是沒活幹的時候常常看她獨自守在廚房門邊枯坐發呆。
聽到鄔赫離講說要買熱水，燒飯阿媽伸出手，等到一個銅子到手，這才慢吞吞起身，接過木桶走進廚房。
游民營地是神廟建造，自然也是歸神廟管，神廟在城裏，但城裏地方小，於是就給建在了城外坡地上。對此鄔赫離倒是很滿意，這裏距大河遠，潮氣不及城裏重，對安仔的身體有好處。只是對於要花錢買熱水一事，心裏面難免會有微詞。
在他看來，廚房裏早晚都要做飯，而且早晚都是稀粥，每次都要熬上兩三個鐘點，火塘邊的大水甕裏面還會少了熱水？又不費工又不費柴，再說柴禾還是他們給砍的，又不用花錢去買，熱水卻要賣錢，一個銅子才得一盆，也不看他們窮的連飯都吃不上了，誰家會有錢買熱水？偏管事的寧肯熱水冷掉，也不給白用。
鄔赫離不知這熱水錢是燒飯阿媽私設的名目，還以為是神廟定的規矩，所以這些個腹誹他也只敢在心裏面想想。城裏游民眾多，若不是安仔太小，他們肯定住不進來，這裏好歹還有個棚子，遮不了風，至少可以擋擋雨，安仔和他阿媽好歹早晚都有一碗稀粥，單憑這兩點，就足以壓下他心底所有的不甘。
不過今天，他在門外候了好一會子，才等到燒飯阿媽拎了木桶出來，看到只有巴桶底的一點熱水，鄔赫離還是忍不住了：“攏個少啊……水太涼小伢禁不住，麻煩阿嬸您再給加一點吧……”
燒飯阿媽卻已經坐回到椅子上，好似完全沒有聽到他的話，瞌上眼睛假寐。
鄔赫離咬咬牙，又掏出一個銅子，不過等到燒飯阿媽再次出來，他發現自己不得不再次掏出錢囊……小半桶熱水，鄔赫離總共掏了三個銅子，還惹得燒飯阿媽一聲冷笑。
等到他拎著桶牽著兒子離開，聽到她在背後惡語抱怨：“窮蠱就是窮蠱，白給的吃食，吃再多都不長腦子，一開始就要三盆多好，害我多跑兩趟。”
……
營地裏有廚房，廚房旁邊還有一個掛著草簾的洗浴棚子，不過棚子只給女子使用，男人都是打了河水拎到林子旁邊擦洗。
鄔赫離快速給兒子洗了頭洗了澡，怕毒蟲叮咬，又專門抱了他回去。然後他才自個兒回到河邊打了河水洗浴，雖說入春有一陣子了，木關河灘這邊的天氣又暖和，但是河水還是冰涼，若不是害怕被雇主嫌棄，他肯定是草草擦洗一把完事。
回到草棚風燈已經熄掉，鄔赫離摸黑找到自家的草席，他們在此住了幾個月，對棚子可說是了如指掌，也不怕踩了人。白天太累，兩口子悄聲講了幾句話就各自入睡，睡意朦朧間鄔赫離還在想：巫士大人心善，給了二十個定錢，明天一大早一定要記得把錢給安仔阿媽，讓她一定要收好，千萬別讓人給偷了去，這一走大半個月的……
鄔赫離每天都是一覺睡到天亮，但是這一晚，感覺好似才剛剛睡著，他就被孩子阿媽給死命搖醒，迷迷糊糊間還有想“做甚攏個黑，天還沒有亮嗎”，安仔阿媽的下一句話就把他給徹底嚇醒過來：
“他阿爸你快醒醒、快醒醒，安仔……安仔……身子好燙手……”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
這周的榜單上了，雖然位置不算好，但是也很滿足了，心情重新明媚起來啦，然後一個不小心，就更多了……
我的存稿君啊存稿君，求你千萬千萬不要拋棄我啊！
……
多謝小夥伴明的營養液，謝謝大家支持，南仔會越長越大的，狠狠抱一抱(o^^o)
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青阿叔自覺受之有愧，幾個小阿哥也很懂事，看巫士大人急著趕路沒有另生事端，等到阿蘇措前腳一走，後腳他們就要把銀錢退還給阿蘇阿爸，阿蘇阿爸自是不肯收，還教訓他們說這是蘿蘇家的賠禮錢，斷沒有自己拿走的道理，幾個人這才做罷。如此一來，所有人手上都有了銀錢。
船上日子枯燥，猛紮勤走南闖北是個故事簍子，閑來無事大家都喜歡聽他擺說閑話，當聽他講說西河灣的貨物運到木關河灘最少都有一兩成的利，一個個即刻動心了：一成的利，二十個銀角就變成了二十二個，兩個銀角就是兩百錢，平日裏哪有這等好事？
於是船到西河，所有人都要跟著猛紮勤去采買貨物，看著眼巴巴盯著的自己的一雙雙眼睛，阿蘇措還能說啥，於是就有了阿蘇南看見的裝的滿滿當當的三輛馬車——每個人都有收獲，阿蘇家采買的最多，因為阿爸阿媽手上的銀錢最多。
最後的結果就是，他們雇了三輛馬車上路，一輛裝載貨物；一輛是阿蘇措這些年陸續置辦起來的家拾，阿媽阿爸既舍不得送人又舍不得賤賣，非要運回烏衣去；剩下一輛則是猛紮父子的貨物，用他們的話說，雖然此行本不是為了做賣買，但既然走了這條道，空著手著實是不應該。
然後，大家放著馬車不能坐，一個個跟在馬車後邊走，身體疲憊，心頭卻是暢快，正所謂“痛、並快樂著”……而阿蘇措堂堂一位巫士，竟然跟自家阿爸一起做了馬車夫。
如今馬車空出一輛，阿蘇阿媽和巧月阿朵立即爬了上去，一副劫後餘生的樣子，仿佛剛才雄糾糾走在隊伍當中，口口聲聲講說“這一點點路哪裏用得著坐車、夷家人哪有弄個嬌貴”的人是別人假冒的。
阿蘇南哭笑不得，如今家裏哪裏還會在意這幾個銀角子，奈何就連阿哥都反抗無力，他也就很聰明地不發表意見了，轉頭招呼青阿叔和幾個小阿哥都上車，運送貨物的馬匹跑的不快，力量卻是足夠，餘下的路程大家都有車坐了，就是這種馬車沒有減震裝置，坐起來不太舒服。
阿蘇南對於鳳官兒的氣惱總算是消減了幾分。如此走了十來日，一行人才算是安全抵達木關河灘。
……
木關河灘位於淺山和壟關壩子的交匯處，它不是“灘”，而是一座繁華的街子，發源自後巫夷莽莽群山的兩條大河——木關江和大鄔木葉河——在此相遇。
兩條河流都發源自後巫夷，但流經的線路卻是大相徑庭：大鄔木葉河來自後巫夷中部，一路向東橫跨整個前巫夷，其後流往寧陽方向；而發源於後巫夷北部的木關江，則是流向南方，在壟關壩子的東部邊緣勾畫出一個半圓，最後消失於後巫夷南部的崇山峻嶺。如果說大鄔木葉河是滋養了整個前巫夷的母親河，那麽木關江，則繪出了壟關壩子的大半個輪廓，所以壟關壩子的那個“關”，既指木關河灘，更指木關江。
木關河灘是一座非常奇特的街子，位於壟關壩子的東南端，距離月街有一千六百裏地，但是，她卻是巫夷的第二大城池，居住著將近二十五萬常住民，另外還有數萬人常年旅居於此。這個，無關地理位置或者氣候物產，原因只有一個：木關河灘出巫士！
巫士占巫夷總人口的比例，是隨著外界環境的變化而變化的，當環境特別惡劣的時候，覺醒巫士的比例就會大幅提升，而像現今這種風平浪靜的時期，巫士占總人口的比例，一般都維持在百分之一左右，即二千一百萬人口之中有二十餘萬巫士。但是這個1%，是全巫夷的平均值，實際上各地的比例都有差異，最糟糕的是後巫夷，二百三十萬人口，不要說兩萬兩千，目前出生於後巫夷的在冊巫士，只有可憐巴巴的四百餘人，說萬裏挑一都不過份。
世上有後巫夷那樣的倒黴蛋，自然就有木關河灘這樣的幸運兒，巫力覺醒比例接近9%，基本上十個新生娃崽中就有一個會覺醒，可說是全巫夷獨此一份，連月街都沒的比——朗瑪神在上，天曉得木關河灘是不是拯救過全巫夷，如此得神恩寵！
因了這個緣故，木關河灘變的炙手可熱也就不難理解了，而且它跟月街還不相同，月街的人口還有正常的流進流出，而木關河灘，卻是費盡心機耗盡財力都不一定留的下，而一旦留下，就少有人挪窩，前巫夷有句老話叫作“聖河灣的水是流動的，木關河灘卻一直都在那裏”，講的就是這個情狀。
走在木關河灘的街衢巷陌，總能感受到這座街子的種種非同尋常之處。
繁華的大街之上，車馬道裏一輛輛馬車風馳而過，兩側店鋪奢華精美，行人走在廊下，閑適自在，就連店員都打扮入時，目之所及一團祥和，恰似一幅富貴風情圖。然而，卻總是有人亂入，這些人衣著破舊面帶菜色，卻矜持高冷姿態從容，一副目下無塵的謫仙模樣，偏所有人都習以為常，陌生人謙和避讓，相識的更要躬腰問安：“嶺阿叔，看您今日攏個喜慶，可是遇著了好事情？”
走進綠樹成蔭的住宅區，兩旁的宅子掩在綠樹花叢之中，原本應該是極為養眼的所在，但是，走不出百步，總能看到一兩棟破敗的小樓（如果不是三棟的話）。樓旁接了草棚，院子被侵占的七零八落，但凡有一點空地，保管地上種滿菜蔬，上面還拉扯著麻繩，繩上掛滿衣物菜幹，旁邊還跑著一群雞，隔老遠都能聽到樓裏面一群人正在高聲爭吵……剛剛的歲月靜好立時沾染上一身的煙火氣。
……
木關河灘就是這樣一個存在，她美麗卻又衰敗，活力四射卻又老態盡顯，希望與失意想伴，繁華與貧窮和睦共處，似錦繁花當中總是夾雜著數不清的枯枝敗葉。
大概真的只有巫夷才養的出這等怪胎——城裏有限的工作機會幾乎都被本城的“巫士破落戶”把持，一個個死攥著絕不松手，外面的人想要拿走門兒都沒有。這跟巫夷沒有世家大族很有關系，沒有強權介入，同樣都是小門小戶，外來者肯定是幹不過原住民的。所以，每一個初次前來木關河灘的年輕人都會得到忠告：千萬別想去招惹任何人，無論他看起來有多貧窮有多潦倒，弄不好百年以前家裏就有過巫士，最主要還是：萬一他家明年就生出一個巫士來呢？
至於有錢有勢的人家，自不會盯著那些個販賣苦力的營生，賃個屋子直接搬過來就是了。而大量有錢人的湧入，又造就了木關河灘畸形的繁榮與高物價，憑屋資費居高不下，比聖河灣都要高出四五成，只出不進，真正能夠長期寓居的也是極少數，一般都是在成親之後備孕階段搬過來，不論運氣好壞，住上三年五載自會離開，這就是旅居一族。
而最近十年，除了原住戶和旅居客，木關河灘又增添了另外一個群體——游民，他們偶爾做點力氣活，但大部分時候都找不到活計，只能乞討為生，實際上就是乞丐。倒不是說巫夷沒有乞丐，烏衣寨那等偏遠的地方，時常也會見著三兩個呢，只是，木關河灘游民的數量著實是有點多。
鄔赫離便是這個新增群體中的一員，他是去年回安慶典過後才過來的，聽聞木關河灘富有且天氣暖和，走投無路之下才會選擇這裏，誰成想，一家三口在此地度過了最為寒冷的一個冬天。
“阿爸，阿爸，你回來啦，”五六歲的小伢崽已經在昏暗的林子邊上候了大半個鐘點，看到阿爸立即樂顛顛地奔過來，發現阿爸兩手空空剛開始還有點小失望，很快又揚起小臉興高采烈的道，“阿爸晚粥我吃到豆子了呢！”
鄔赫離疲憊之色盡去，抱起兒子，摸摸他的小肚皮：“是嗎？昨晚上才夢到豆子，今天就有吃到，神明在保佑我們小安仔呢。”
“嗯嗯，阿媽也是攏個講，還說過兩天就帶我去神廟拜謝朗瑪神……”
父子倆講著閑話走回家——所謂家，就是一座木棚子裏面的一張草席，一個棚子裏面有二三十張草席，而這樣的棚子，附近還有十一個。
草棚裏面，安仔阿媽正在借著風燈光亮做針線，看見當家漢子回來也沒舍得放下，一邊做活一邊說話：“他阿爸，今天找到活計了？”孩子阿爸若是沒帶回吃食，十之八|九就是有工做，沒時間乞食。
“嗯，下午去主家簽了雇契，主家還管了一頓吃食。”鄔赫離放下兒子，露出個笑容，然後拿起草席旁邊的木桶，又低頭看兒子，“安仔今天跟阿爸一起洗澡去。”
安仔阿媽連忙阻止：“天還涼著呢，安仔就不要去了，生了病攏個是好。”
鄔赫離道：“我找了個好活計，明天就要啟程去壟南寨，這一走就是大半個月，今天就花一個銅子買盆熱水吧，安仔有好幾天都沒洗澡了。”
不洗澡就不幹凈，不幹凈就容易生病，況且他家安仔身子骨弱，原本就時常生病。
不過安仔阿媽的關註點完全偏了，她驚的連針線都放下了，連聲追問：“要走大半個月？是個啥活計？重不重？”
“嗯，活計不重……”
他這邊剛開了個頭，前後左右所有人的目光都轉了過來，全都露出詢問的神色。
見了一眾“鄰居”的反應，鄔赫離連忙詳細解說：“是一個巫士大人要去壟南寨，他家采買了好些貨物，要用三輪車運送過去，今天上碼頭雇了十多個腳力，我運氣好，被挑上了。”
整個木棚都激動了，有人問“工錢好不”，有人問“包不包吃”，還有人問“真的是騎三輪車”，以及“回頭路攏個說”……鄔赫離很老實的一一作答。
“二十個銅子一天。”
“一路都給包吃食，還給住店。”
“去是騎三輪車，回頭路也有活計，是給馬幫做活，不曉得是不是有車，也是包了吃食，十五個銅子一天，就是不給住店……”
鄔赫離每答一句，人群就出現一次小騷動，待他講完，四周一張張黑黝黝灰撲撲的臉上都露出極度羨慕的神情，更有人嘟噥起“作甚我今天就沒有去碼頭呢”，全然忘了正是因為碼頭上游民太多，十天裏頭九天都找不著活計做，這才改了它處。
……
如此一耽擱，鄔赫離帶著兒子去廚房的時候已經是一刻鐘過後。
廚房就在近處，給他們燒飯的是個說不上年歲的中年阿媽，此刻她正坐在門邊的風燈光亮裏，燈火掩住了她臉上的黑斑和皺紋，倒是不象白日看著蒼老，只她滿臉漠然，一副很刻薄很不好相處的樣子。這人是灘上的原住民，不願意跟游民交往，又把廚房看作自家領地，不許旁人擅自進出，於是沒活幹的時候常常看她獨自守在廚房門邊枯坐發呆。
聽到鄔赫離講說要買熱水，燒飯阿媽伸出手，等到一個銅子到手，這才慢吞吞起身，接過木桶走進廚房。
游民營地是神廟建造，自然也是歸神廟管，神廟在城裏，但城裏地方小，於是就給建在了城外坡地上。對此鄔赫離倒是很滿意，這裏距大河遠，潮氣不及城裏重，對安仔的身體有好處。只是對於要花錢買熱水一事，心裏面難免會有微詞。
在他看來，廚房裏早晚都要做飯，而且早晚都是稀粥，每次都要熬上兩三個鐘點，火塘邊的大水甕裏面還會少了熱水？又不費工又不費柴，再說柴禾還是他們給砍的，又不用花錢去買，熱水卻要賣錢，一個銅子才得一盆，也不看他們窮的連飯都吃不上了，誰家會有錢買熱水？偏管事的寧肯熱水冷掉，也不給白用。
鄔赫離不知這熱水錢是燒飯阿媽私設的名目，還以為是神廟定的規矩，所以這些個腹誹他也只敢在心裏面想想。城裏游民眾多，若不是安仔太小，他們肯定住不進來，這裏好歹還有個棚子，遮不了風，至少可以擋擋雨，安仔和他阿媽好歹早晚都有一碗稀粥，單憑這兩點，就足以壓下他心底所有的不甘。
不過今天，他在門外候了好一會子，才等到燒飯阿媽拎了木桶出來，看到只有巴桶底的一點熱水，鄔赫離還是忍不住了：“攏個少啊……水太涼小伢禁不住，麻煩阿嬸您再給加一點吧……”
燒飯阿媽卻已經坐回到椅子上，好似完全沒有聽到他的話，瞌上眼睛假寐。
鄔赫離咬咬牙，又掏出一個銅子，不過等到燒飯阿媽再次出來，他發現自己不得不再次掏出錢囊……小半桶熱水，鄔赫離總共掏了三個銅子，還惹得燒飯阿媽一聲冷笑。
等到他拎著桶牽著兒子離開，聽到她在背後惡語抱怨：“窮蠱就是窮蠱，白給的吃食，吃再多都不長腦子，一開始就要三盆多好，害我多跑兩趟。”
……
營地裏有廚房，廚房旁邊還有一個掛著草簾的洗浴棚子，不過棚子只給女子使用，男人都是打了河水拎到林子旁邊擦洗。
鄔赫離快速給兒子洗了頭洗了澡，怕毒蟲叮咬，又專門抱了他回去。然後他才自個兒回到河邊打了河水洗浴，雖說入春有一陣子了，木關河灘這邊的天氣又暖和，但是河水還是冰涼，若不是害怕被雇主嫌棄，他肯定是草草擦洗一把完事。
回到草棚風燈已經熄掉，鄔赫離摸黑找到自家的草席，他們在此住了幾個月，對棚子可說是了如指掌，也不怕踩了人。白天太累，兩口子悄聲講了幾句話就各自入睡，睡意朦朧間鄔赫離還在想：巫士大人心善，給了二十個定錢，明天一大早一定要記得把錢給安仔阿媽，讓她一定要收好，千萬別讓人給偷了去，這一走大半個月的……
鄔赫離每天都是一覺睡到天亮，但是這一晚，感覺好似才剛剛睡著，他就被孩子阿媽給死命搖醒，迷迷糊糊間還有想“做甚攏個黑，天還沒有亮嗎”，安仔阿媽的下一句話就把他給徹底嚇醒過來：
“他阿爸你快醒醒、快醒醒，安仔……安仔……身子好燙手……”
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這周的榜單上了，雖然位置不算好，但是也很滿足了，心情重新明媚起來啦，然後一個不小心，就更多了……
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……
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