老花
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老花
惠歌家裡有位蔭客，叫老花。
老花是個來路不明的人。
這個時候到處有來路不明的人。許多是難民，給戰火這兒吹那兒吹，逃命的時候族譜家籍全給扔在腦後。難民有的躲到海島上，有的躲進山林中，懂些才能技藝的，會躲到豪門貴姓家裡，成為蔭客。不入官.府的戶口，不納稅，不服役，把自己留給豪貴去剝削。
老花是在惠歌大約八.九歲時來的。
隻身一人。臉皮黑皺，身材高瘦。上半身和下.半.身等長，一種駑鈍的比例，會將坐輦擡成針氈的樣子。
問他何許人？
只說是北邊的難民。
問他來這裡作啥呢？
只說混口飯吃。
看上去不中用，不討喜，本來不收，但是這人說他懂樹藝畜養，經商射利。惠歌的阿娘想了想，試試也無妨，不差那一天三碗飯和三百錢。於是定契。定下的是租傭契，以三個月為期，不賣命。
事後證明，這是作奴才的人才。
作多吃少，賺多花少。
三個月的租傭契續了又續，延續到現在，老花已經是惠歌家的典計。
典計比奴客的身分還要高一些，負責管理主人家的田地和商販。
惠歌的父母提起他，口頭上也敬三分。
惠歌與老花的交集起因於一場偷窺。
這一天，惠歌在城外搶摘野蠶繭。
她不知道採這東西能作什麼，只是路過看見許多家新婦女兒都來採，想必是寶貝。搶到一半，擡頭見一片柞葉下藏著一隻綠蠶。三寸長，春綠色，輕輕蠕著，像漢人閨女乍被唐突的羞赧與不安。
她立刻扔開滿懷的野繭，將那根柞枝拉下，小心翼翼地摘下那片藏蠶的葉子回家。
走到半路，忽然發現自己不知道該怎麼養這蟲。
該住哪？該吃啥？該註意什麼？
問題一浮上來就沈不下去。
於是她拐一個彎，往田塍裡去，目標是家奴的屋廬。
這個時候到了農穫時節，人們會在田側起間草廬，格局很小，又叫蝸牛廬。農人夜裡不回城，住在草廬裡，恒宿守視。
惠歌大約記得自己家有哪幾塊地，打算找個田裡滾過的大人來請教。
走著走著，她看見一間草房。
勤於射箭的她習慣把眼神丟得很開。遠遠地，從木頭支起的窗櫺間，她看見老花坐在板榻上，有隻雀鳥在他身邊飛。
再走個兩步，多盯個兩眼，她發現一點蹊蹺──老花身邊的雀鳥飛不走。
飛得遠些，老花的手會往內攬。飛得近點，老花的手就往外送。小鳥沒在老花的手裡，卻處處是老花的手掌心。
等到第三隻從門口溜進來的雀鳥也落入同樣的處境，惠歌已經很肯定──老花是個“幻人”。
幻人會作幻術，有吐火的，吞針的，或者空盤生蓮花的。
只要在齋會或是佛像出行的時候往寺廟附近轉轉，此起彼落的鐘鼓絲竹聲中，那些幻人也在此起彼落。
她拔腿奔進草屋，要老花教她這一套籠鳥的幻術。
老花手不舞了，擱到腿上。
三隻鳥兒終於低低飛走，精疲力盡似的。
惠歌問：“你這是什麼戲法？”
“哪裡有什麼戲法？”老花臉際是涔.涔的汗，仿彿幹完一場重活。
“我都看見了。”她大聲起來。
“看見什麼？”老花的臉有些陰，口氣像寒風呼呼地吹。
“你這樣那樣的。”她的手胡亂比劃。
老花笑起來。
惠歌從他臉上看出自己有些蠢。
“我想學你這樣那樣。”她鄭重申明意願。
“這不是元女說學就能學的。”
老花終於露出一點口風。“元”是最前面最先開始的意思，魏國的帝室拓跋氏，漢姓為元，大概看中的也是這個意思。惠歌在家中排行最長，是第一個女兒，家裡的奴婢都這樣稱呼她。
惠歌又問：“那我要說什麼才能學？”
“不是你說什麼就能學。”
“那我不說什麼就能學嗎？”
惠歌從老花臉上看出自己不僅蠢，還很纏人。
“我要先觀察你能不能學。”
“好。”
惠歌猛點頭，請他盡量觀察的意思。
“首先，這事不能說出去，你要守密。”
“好。守密。還有呢？”
“還有，你來這裡作什麼？”
惠歌想起綠蠶。伸出手上的柞葉，上頭卻空了。
“這裡本來有一隻蠶的，哪裡去了？”
她左轉右轉，眼神四下搜。
一定是方才胡亂比劃時甩出去了。
“你抓蠶來想作什麼？”
老花坐在板榻上看著惠歌自己忙。
“想叫你教我怎麼養牠。”
“你想養蠶？你知不知道蠶是什麼？”
惠歌的動作停下來，擡眼看老花。
“是怨恨。馬對主人的怨恨，主人對馬的怨恨，所以生出蠶。”
“什麼馬？什麼主人？”她的臉色青慘下去。
老花的故事是這樣的。很久以前，有個女兒，想念遠征在外的父親，便對家裡的白馬說，如果牠能把父親帶回來，她就嫁給牠。白馬果真將人帶了回來，父親卻在得知女兒的承諾之後將白馬殺害，皮毛晾曬在庭中。
某天這位女兒經過前庭，白馬皮突然將她卷起，隨風飛去，最後在大樹間化成一隻白蟲，就是蠶，你纏我我纏你的蠶。那大樹就是桑，傷心難過的桑。
惠歌被這故事狠狠地唬住。
老花說：“你把那蠶帶到這裡來，又將牠丟失，那怨恨會找上你的。”
“那我要怎麼辦？”
“待在家裡，別出門，或許有救。”老花一臉沈重。
惠歌一臉懊喪恐懼地走出去。
過一會兒，她又跑進來，說：“那個父親後來怎麼樣了？”
“什麼？”老花這兩個字回答得像一聲嘆息。
“那個父親挺可憐的吧？馬沒了，女兒也沒了。照我阿娘的話說，你知道一頭馬值多少錢嗎？下地獄也要追回來。那個父親什麼都沒了，他該怎麼辦呢？”
老花沒說話，只是看著她。
她覺得那眼裡有種訝異，像看到一匹狼在推讓，一頭虎在憂傷。她看到自己在那雙眼中不那麼蠢了。
惠歌又說：“而且我抓的那一隻是綠色的，怎麼白馬會變成綠蠶呢？”
老花嘖一聲，一臉功敗垂成的陰暗。
“何況養蠶繅絲的人多著哩！今天我只是把蠶丟了，那些人還把蠶曬死！曬不死就淹死！”
老花又嘖一聲。
“還有阿，我三姨娘她……”
老花舉起一根食指，示意她閉嘴。
這天之後，惠歌天天去給老花“觀察”。跟前跟後，也跟著作這作那。
終於有一天，老花說要教她練武。
練武在魏國不是什麼稀奇的事情。惠歌不從老花這裡學，也會從她的父母、鄰裏、諸同堂中外兄弟姐妹那裡學。何況她已經很會摔人，角抵從沒輸過。稀奇的是老花雖說是練武，實際上是在說故事。
例如這個舜的故事。
舜是一個可憐人，全家人都想害他，即使在他娶了皇帝的兩個女兒之後。有一天，舜的父親讓他去修一個很高的倉庫，等他一爬到倉庫上便抽走梯子，連屋帶人一起燒。舜的弟弟很高興，以為兄長終於死了，跑去佔領舜的屋子。
進去之後，卻發現舜在牀上彈琴。他連忙對舜撒了一個謊：“我太想你了，才跑到這裡來找你。”舜這樣回他：“我的政事太多，你來幫我的忙吧。”
老花讓惠歌去想：舜是怎麼樣的人？
遲鈍？笨蛋？智障？
老花對她的三個回答很不滿意，好一段時間，眼睛裡只看得見白眼珠。
惠歌不明白這故事和問題和學武有什麼關系。老花告訴她，人如果只長力量，不長心智，那不叫人，叫野獸。
於是她帶著疑問來到矮林。
預期裡的少年正坐在那條山澗邊，依舊不作什麼。
少年經常來這裡，但是不常和她說話。她總是隨地坐在他附近，看看風景，睡睡覺。
她先前還經常找他說話，只是那些話都沒有被找回來。
她覺得自己的話甚至不如風，經過他，他也不動一動。只好睡覺。以臂彎為枕，以巖石為牀，以濛濛的水霧為帳。
一覺起來，少年一定不見蹤影，仿彿隨著她的夢境一起失落。
她不知道少年其實會註意她，只是方式很隱晦，眼珠子在眼眶裡的走動而已。沒看到他將臉或身體轉向，但是目光全在旁邊的人身上。
他只看她兩次。一次是她的到來，一次是她的睡去。
這回他卻奇怪，她坐下很久，鼾聲卻沒響。
少年的瞳子躡到邊上，看見她的眼睛離奇地還睜著，嘴裡咬著右手拇指的指甲。她如今練箭的時間都拿來花在他身邊，這個動作可以解解手癢。
惠歌在思考老花的問題。雖然心思早已走岔，不知道在哪條迷途上。
她忽然回神，因為少年難得開口：
“你今天精神很好。”
“有嗎？”惠歌搔頭。
“你沒睡。”
“我在想，舜為什麼不是一個笨蛋？”
“誰？”
惠歌覺得少年的語氣不是不知道，而是不可思議，以至於要再確認一次。像聽見老花化上桃花妝跳起白紵舞一樣，不可思議，甚至是不可置信的地步。
“舜。”她用力將嘴唇外翻，用嘴型強調：“有個人叫作舜，他的家人都想害他。”
儘管表情和語氣看不出來，惠歌仍然覺得少年很驚訝──他轉過全臉來看她。
少年問：“你也知道舜？”
“你也認識他？你們是什麼關系？”
難道是遠親什麼的？她想。
少年笑起來。她發現他的牙有白玉一樣的色澤，漢人所謂的皓齒。一個道地的鮮卑人，習慣遠方的眼睛拉到近前會顯得遲滯，習慣肉酪的牙齒不僅黃，還有酸味，很少能明眸皓齒的。她還想多看那片色澤幾眼，可惜一下子就被掩去。
少年斂笑：“我們沒有關系，只是我也知道他。”
“那你覺得他是笨蛋嗎？”
“不是。”
“為什麼？”
“你知道他的父親叫什麼名子？”
“瞽叟。”
“這名字是什麼意思？”
“瞎眼的老人。”
“他的母親叫什麼名字？”
“囂。”
“什麼意思？”
“話很多，又善變的。跟我阿娘一樣。”
“那他的弟弟叫什麼？”
“象。”
“什麼意思？”
“愛學人的。”
象以為自己得手後，表示要將一切的牛羊財貨送給父母，自己只要哥哥的琴、武器、弓箭和妻子，這些客觀而言價值低落的東西，卻是象費盡辛苦想要得到的。因為琴表示舜的精神，武器是舜的力量，兩個妻子是舜的家。象想要拿走舜的這些東西，實際上是要將自己變成舜。
象是個驕傲的人，但是在那樣的父母養育下，只能在比較中建立自我。他希望自己成為像哥哥一樣的人，卻無從著手，因此用最笨的方法，將舜身上美好的東西原封不動地搶過來。舜知道象的難處，他知道自己的弟弟內心是空的，他想要幫他建立自己，最好的方法就是使其有所成就，由此他讓象來輔佐政事。
惠歌努力包起少年這番話，送到老花耳裡。
老花聽完，臉上有笑容：“好家夥，你這是從誰那裡聽來的？”
“你這是不相信我自己想得出來嗎？”
“難道是你自己想的？”
“當然不是。”
“……所以是誰？”
惠歌皺眉苦思，唇齒緩緩捏出一個名字：“小白？”
“小白？”
“我不知道他叫什麼名字。但是他很白，皮膚白，牙齒也白，就叫他小白好了。”
“……你在哪裡見到的？”
惠歌帶著老花來到矮林。
少年坐在溪旁，惠歌從他的眼眶看見一點黑。
她對老花說：“他就是小白。”
小白突然起身，拱手朝他們行一個禮。
惠歌哼哼兩聲：“你終於知道要尊敬我了？”
小白沒有回答，但是她很快知道她錯了。兩人接下來的對話再也沒有她。小白的禮是行給老花的，是超越身份之外，依據一種她看不透的標準。正是這份標準使得兩人展開令她糊裡糊塗的對話。
“郎子以為舜是怎樣的人？”老花問。
“聖王。”
“何以為聖？”
“捨己從人，與人為善。”
“何以為王？”
“無我中有大我。”
據說堯要禪讓天下時，讓群臣推舉人才。首先是氣質非常高貴的，被否決。接著是能力非常好的，被否決。再來是氣度非常大，能夠承擔一切的，也被否決了。最後是舜，能夠放棄全部的自己，完全繼承堯的所有，一輩子單純地作為“王”這個對象，被選上了。無我裡有強大的自我，是以為王。
老花沒說話，惠歌看出他的讚賞全在眼裡。
她從沒得過老花這樣的目光，而小白與老花相識不過半刻。她感到兩人身上有種不可言喻的相似，仿彿流動在骨血裡的神秘聯結。她站在兩人身邊，卻像站在無人的曠野上，忽然間很是寂寞。
老花與小白之間的對話仍在繼續。
一個說什麼“南有喬木，不可休息”，一個答什麼“南有樛木，葛藟累之”。再說什麼“樛木之時，則以其祿也”，又答個什麼“綠兮衣兮，綠衣黃裡”。
他們嘴裡短的不能再短的句子，在惠歌聽來，如同天邊揪揪的鳥叫，連個形影也捉不清。
老花和小白的談話是何時結束的，她不知道。當她醒過來的時候，天已昏黃，四周無人。
她看著身下的藺席，疑惑自己原先是否睡在這上頭。
她更疑惑睡前發生什麼。
直到小白與她一起向老花習武，她才確定兩人有過那段鳥叫般的對談。
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惠歌家裡有位蔭客，叫老花。
老花是個來路不明的人。
這個時候到處有來路不明的人。許多是難民，給戰火這兒吹那兒吹，逃命的時候族譜家籍全給扔在腦後。難民有的躲到海島上，有的躲進山林中，懂些才能技藝的，會躲到豪門貴姓家裡，成為蔭客。不入官.府的戶口，不納稅，不服役，把自己留給豪貴去剝削。
老花是在惠歌大約八.九歲時來的。
隻身一人。臉皮黑皺，身材高瘦。上半身和下.半.身等長，一種駑鈍的比例，會將坐輦擡成針氈的樣子。
問他何許人？
只說是北邊的難民。
問他來這裡作啥呢？
只說混口飯吃。
看上去不中用，不討喜，本來不收，但是這人說他懂樹藝畜養，經商射利。惠歌的阿娘想了想，試試也無妨，不差那一天三碗飯和三百錢。於是定契。定下的是租傭契，以三個月為期，不賣命。
事後證明，這是作奴才的人才。
作多吃少，賺多花少。
三個月的租傭契續了又續，延續到現在，老花已經是惠歌家的典計。
典計比奴客的身分還要高一些，負責管理主人家的田地和商販。
惠歌的父母提起他，口頭上也敬三分。
惠歌與老花的交集起因於一場偷窺。
這一天，惠歌在城外搶摘野蠶繭。
她不知道採這東西能作什麼，只是路過看見許多家新婦女兒都來採，想必是寶貝。搶到一半，擡頭見一片柞葉下藏著一隻綠蠶。三寸長，春綠色，輕輕蠕著，像漢人閨女乍被唐突的羞赧與不安。
她立刻扔開滿懷的野繭，將那根柞枝拉下，小心翼翼地摘下那片藏蠶的葉子回家。
走到半路，忽然發現自己不知道該怎麼養這蟲。
該住哪？該吃啥？該註意什麼？
問題一浮上來就沈不下去。
於是她拐一個彎，往田塍裡去，目標是家奴的屋廬。
這個時候到了農穫時節，人們會在田側起間草廬，格局很小，又叫蝸牛廬。農人夜裡不回城，住在草廬裡，恒宿守視。
惠歌大約記得自己家有哪幾塊地，打算找個田裡滾過的大人來請教。
走著走著，她看見一間草房。
勤於射箭的她習慣把眼神丟得很開。遠遠地，從木頭支起的窗櫺間，她看見老花坐在板榻上，有隻雀鳥在他身邊飛。
再走個兩步，多盯個兩眼，她發現一點蹊蹺──老花身邊的雀鳥飛不走。
飛得遠些，老花的手會往內攬。飛得近點，老花的手就往外送。小鳥沒在老花的手裡，卻處處是老花的手掌心。
等到第三隻從門口溜進來的雀鳥也落入同樣的處境，惠歌已經很肯定──老花是個“幻人”。
幻人會作幻術，有吐火的，吞針的，或者空盤生蓮花的。
只要在齋會或是佛像出行的時候往寺廟附近轉轉，此起彼落的鐘鼓絲竹聲中，那些幻人也在此起彼落。
她拔腿奔進草屋，要老花教她這一套籠鳥的幻術。
老花手不舞了，擱到腿上。
三隻鳥兒終於低低飛走，精疲力盡似的。
惠歌問：“你這是什麼戲法？”
“哪裡有什麼戲法？”老花臉際是涔.涔的汗，仿彿幹完一場重活。
“我都看見了。”她大聲起來。
“看見什麼？”老花的臉有些陰，口氣像寒風呼呼地吹。
“你這樣那樣的。”她的手胡亂比劃。
老花笑起來。
惠歌從他臉上看出自己有些蠢。
“我想學你這樣那樣。”她鄭重申明意願。
“這不是元女說學就能學的。”
老花終於露出一點口風。“元”是最前面最先開始的意思，魏國的帝室拓跋氏，漢姓為元，大概看中的也是這個意思。惠歌在家中排行最長，是第一個女兒，家裡的奴婢都這樣稱呼她。
惠歌又問：“那我要說什麼才能學？”
“不是你說什麼就能學。”
“那我不說什麼就能學嗎？”
惠歌從老花臉上看出自己不僅蠢，還很纏人。
“我要先觀察你能不能學。”
“好。”
惠歌猛點頭，請他盡量觀察的意思。
“首先，這事不能說出去，你要守密。”
“好。守密。還有呢？”
“還有，你來這裡作什麼？”
惠歌想起綠蠶。伸出手上的柞葉，上頭卻空了。
“這裡本來有一隻蠶的，哪裡去了？”
她左轉右轉，眼神四下搜。
一定是方才胡亂比劃時甩出去了。
“你抓蠶來想作什麼？”
老花坐在板榻上看著惠歌自己忙。
“想叫你教我怎麼養牠。”
“你想養蠶？你知不知道蠶是什麼？”
惠歌的動作停下來，擡眼看老花。
“是怨恨。馬對主人的怨恨，主人對馬的怨恨，所以生出蠶。”
“什麼馬？什麼主人？”她的臉色青慘下去。
老花的故事是這樣的。很久以前，有個女兒，想念遠征在外的父親，便對家裡的白馬說，如果牠能把父親帶回來，她就嫁給牠。白馬果真將人帶了回來，父親卻在得知女兒的承諾之後將白馬殺害，皮毛晾曬在庭中。
某天這位女兒經過前庭，白馬皮突然將她卷起，隨風飛去，最後在大樹間化成一隻白蟲，就是蠶，你纏我我纏你的蠶。那大樹就是桑，傷心難過的桑。
惠歌被這故事狠狠地唬住。
老花說：“你把那蠶帶到這裡來，又將牠丟失，那怨恨會找上你的。”
“那我要怎麼辦？”
“待在家裡，別出門，或許有救。”老花一臉沈重。
惠歌一臉懊喪恐懼地走出去。
過一會兒，她又跑進來，說：“那個父親後來怎麼樣了？”
“什麼？”老花這兩個字回答得像一聲嘆息。
“那個父親挺可憐的吧？馬沒了，女兒也沒了。照我阿娘的話說，你知道一頭馬值多少錢嗎？下地獄也要追回來。那個父親什麼都沒了，他該怎麼辦呢？”
老花沒說話，只是看著她。
她覺得那眼裡有種訝異，像看到一匹狼在推讓，一頭虎在憂傷。她看到自己在那雙眼中不那麼蠢了。
惠歌又說：“而且我抓的那一隻是綠色的，怎麼白馬會變成綠蠶呢？”
老花嘖一聲，一臉功敗垂成的陰暗。
“何況養蠶繅絲的人多著哩！今天我只是把蠶丟了，那些人還把蠶曬死！曬不死就淹死！”
老花又嘖一聲。
“還有阿，我三姨娘她……”
老花舉起一根食指，示意她閉嘴。
這天之後，惠歌天天去給老花“觀察”。跟前跟後，也跟著作這作那。
終於有一天，老花說要教她練武。
練武在魏國不是什麼稀奇的事情。惠歌不從老花這裡學，也會從她的父母、鄰裏、諸同堂中外兄弟姐妹那裡學。何況她已經很會摔人，角抵從沒輸過。稀奇的是老花雖說是練武，實際上是在說故事。
例如這個舜的故事。
舜是一個可憐人，全家人都想害他，即使在他娶了皇帝的兩個女兒之後。有一天，舜的父親讓他去修一個很高的倉庫，等他一爬到倉庫上便抽走梯子，連屋帶人一起燒。舜的弟弟很高興，以為兄長終於死了，跑去佔領舜的屋子。
進去之後，卻發現舜在牀上彈琴。他連忙對舜撒了一個謊：“我太想你了，才跑到這裡來找你。”舜這樣回他：“我的政事太多，你來幫我的忙吧。”
老花讓惠歌去想：舜是怎麼樣的人？
遲鈍？笨蛋？智障？
老花對她的三個回答很不滿意，好一段時間，眼睛裡只看得見白眼珠。
惠歌不明白這故事和問題和學武有什麼關系。老花告訴她，人如果只長力量，不長心智，那不叫人，叫野獸。
於是她帶著疑問來到矮林。
預期裡的少年正坐在那條山澗邊，依舊不作什麼。
少年經常來這裡，但是不常和她說話。她總是隨地坐在他附近，看看風景，睡睡覺。
她先前還經常找他說話，只是那些話都沒有被找回來。
她覺得自己的話甚至不如風，經過他，他也不動一動。只好睡覺。以臂彎為枕，以巖石為牀，以濛濛的水霧為帳。
一覺起來，少年一定不見蹤影，仿彿隨著她的夢境一起失落。
她不知道少年其實會註意她，只是方式很隱晦，眼珠子在眼眶裡的走動而已。沒看到他將臉或身體轉向，但是目光全在旁邊的人身上。
他只看她兩次。一次是她的到來，一次是她的睡去。
這回他卻奇怪，她坐下很久，鼾聲卻沒響。
少年的瞳子躡到邊上，看見她的眼睛離奇地還睜著，嘴裡咬著右手拇指的指甲。她如今練箭的時間都拿來花在他身邊，這個動作可以解解手癢。
惠歌在思考老花的問題。雖然心思早已走岔，不知道在哪條迷途上。
她忽然回神，因為少年難得開口：
“你今天精神很好。”
“有嗎？”惠歌搔頭。
“你沒睡。”
“我在想，舜為什麼不是一個笨蛋？”
“誰？”
惠歌覺得少年的語氣不是不知道，而是不可思議，以至於要再確認一次。像聽見老花化上桃花妝跳起白紵舞一樣，不可思議，甚至是不可置信的地步。
“舜。”她用力將嘴唇外翻，用嘴型強調：“有個人叫作舜，他的家人都想害他。”
儘管表情和語氣看不出來，惠歌仍然覺得少年很驚訝──他轉過全臉來看她。
少年問：“你也知道舜？”
“你也認識他？你們是什麼關系？”
難道是遠親什麼的？她想。
少年笑起來。她發現他的牙有白玉一樣的色澤，漢人所謂的皓齒。一個道地的鮮卑人，習慣遠方的眼睛拉到近前會顯得遲滯，習慣肉酪的牙齒不僅黃，還有酸味，很少能明眸皓齒的。她還想多看那片色澤幾眼，可惜一下子就被掩去。
少年斂笑：“我們沒有關系，只是我也知道他。”
“那你覺得他是笨蛋嗎？”
“不是。”
“為什麼？”
“你知道他的父親叫什麼名子？”
“瞽叟。”
“這名字是什麼意思？”
“瞎眼的老人。”
“他的母親叫什麼名字？”
“囂。”
“什麼意思？”
“話很多，又善變的。跟我阿娘一樣。”
“那他的弟弟叫什麼？”
“象。”
“什麼意思？”
“愛學人的。”
象以為自己得手後，表示要將一切的牛羊財貨送給父母，自己只要哥哥的琴、武器、弓箭和妻子，這些客觀而言價值低落的東西，卻是象費盡辛苦想要得到的。因為琴表示舜的精神，武器是舜的力量，兩個妻子是舜的家。象想要拿走舜的這些東西，實際上是要將自己變成舜。
象是個驕傲的人，但是在那樣的父母養育下，只能在比較中建立自我。他希望自己成為像哥哥一樣的人，卻無從著手，因此用最笨的方法，將舜身上美好的東西原封不動地搶過來。舜知道象的難處，他知道自己的弟弟內心是空的，他想要幫他建立自己，最好的方法就是使其有所成就，由此他讓象來輔佐政事。
惠歌努力包起少年這番話，送到老花耳裡。
老花聽完，臉上有笑容：“好家夥，你這是從誰那裡聽來的？”
“你這是不相信我自己想得出來嗎？”
“難道是你自己想的？”
“當然不是。”
“……所以是誰？”
惠歌皺眉苦思，唇齒緩緩捏出一個名字：“小白？”
“小白？”
“我不知道他叫什麼名字。但是他很白，皮膚白，牙齒也白，就叫他小白好了。”
“……你在哪裡見到的？”
惠歌帶著老花來到矮林。
少年坐在溪旁，惠歌從他的眼眶看見一點黑。
她對老花說：“他就是小白。”
小白突然起身，拱手朝他們行一個禮。
惠歌哼哼兩聲：“你終於知道要尊敬我了？”
小白沒有回答，但是她很快知道她錯了。兩人接下來的對話再也沒有她。小白的禮是行給老花的，是超越身份之外，依據一種她看不透的標準。正是這份標準使得兩人展開令她糊裡糊塗的對話。
“郎子以為舜是怎樣的人？”老花問。
“聖王。”
“何以為聖？”
“捨己從人，與人為善。”
“何以為王？”
“無我中有大我。”
據說堯要禪讓天下時，讓群臣推舉人才。首先是氣質非常高貴的，被否決。接著是能力非常好的，被否決。再來是氣度非常大，能夠承擔一切的，也被否決了。最後是舜，能夠放棄全部的自己，完全繼承堯的所有，一輩子單純地作為“王”這個對象，被選上了。無我裡有強大的自我，是以為王。
老花沒說話，惠歌看出他的讚賞全在眼裡。
她從沒得過老花這樣的目光，而小白與老花相識不過半刻。她感到兩人身上有種不可言喻的相似，仿彿流動在骨血裡的神秘聯結。她站在兩人身邊，卻像站在無人的曠野上，忽然間很是寂寞。
老花與小白之間的對話仍在繼續。
一個說什麼“南有喬木，不可休息”，一個答什麼“南有樛木，葛藟累之”。再說什麼“樛木之時，則以其祿也”，又答個什麼“綠兮衣兮，綠衣黃裡”。
他們嘴裡短的不能再短的句子，在惠歌聽來，如同天邊揪揪的鳥叫，連個形影也捉不清。
老花和小白的談話是何時結束的，她不知道。當她醒過來的時候，天已昏黃，四周無人。
她看著身下的藺席，疑惑自己原先是否睡在這上頭。
她更疑惑睡前發生什麼。
直到小白與她一起向老花習武，她才確定兩人有過那段鳥叫般的對談。
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