第三十章
關燈
小
中
大
第三十章
霍顯見威權日去，不勝其忿，謂霍禹、霍雲、霍山道：“汝曹不務奉大將軍餘業，今大夫、給事中親近，他人一間汝，覆能自救邪？”
霍禹、霍雲、霍山見日侵削，計窮不知所出，相對涕泣自怨。
霍顯憤而責禹：“汝為大將軍，為一夫所制，不亦鄙乎？”
霍禹道：“今丞相用事，縣官信之，盡變易大將軍時法令，吾等何能為！”
霍雲和道：“儒生多貧人子，遠客饑寒，喜說狂言，不避忌諱，大將軍常仇之。今陛下好與儒生語，人人自上書言事，發揚大將軍過失，嘗有上書言大將軍時主弱臣強，□□擅權，今其子孫用事，昆弟亦驕恣，恐危宗廟，災異數見，盡為此也。其言絕痛，霍山屏而不奏，後上書者益黠，盡奏封事，中書令輒取之，尚書不得見，何能阻之？”
霍顯怒道：“丞相數言我家，獨無罪乎？”
霍山道：“丞相廉正，安得罪？我家昆弟諸婿多不謹，又聞民間傳言，霍氏毒殺許皇後，寧有是邪？”
霍顯恐急，具以實告。
霍禹瞿然駭道：“如是，何不早告禹等。縣官離散、斥逐諸婿，用是故也！此大事，誅罰不小，奈何？”
霍雲踱步，嘆道：“空坐守死，無為也。”霍氏遂起廢立之意。
霍雲舅李竟所善張赦，見雲家猝猝，謂李竟道：“今丞相與平恩侯用事，可令霍夫人言太後，先誅此二人，移徙陛下，在太後耳。”
長安男子張章聞之，告素所識期門董忠，忠言於楊惲，惲覆言侍中金安上，安上乃金日磾弟金倫之子，少為侍中，敦厚有智，因發覺楚王延壽謀反，賜爵關內侯，主上信愛之。金安上聞霍氏謀，稟天子，內中令執金吾捕張赦，後有詔，止勿捕。
霍山等愈恐，疑道：“縣官重太後，故不竟耶？”
霍禹道：“以今日我等門戶，欲求貧賤覆可得乎？惡端既現，又有弒許後事，陛下縱寬仁，恐左右不聽，久之猶發，發即族誅，不如我等先發。”
霍山道：“然經略籌謀非一夕之功，如今兵權已去，獨以太後威重，恐難擅行廢立。”
霍雲道：“自坐縛不若起而取之，天下事無不可為，既或不達亦無悔！”
霍氏諸女遂歸報其夫，皆言：“安得相避。”謀益急。
金日磾子賞為太僕，亦霍光女婿，與堂兄金安上謀，為金氏計，遂上書去妻，金賞二子皆霍氏所出，霍氏欲全其子，歸家，小兒涕泣不能止，金賞向內獨坐，自幼為昭帝侍中、奉車都尉，與先帝相伴長大，寵信無與比，然新君即位，霍氏兵權漸去，竟妄議廢立，此誅連九族之禍，若不休妻，金氏且連坐，故不得不為之。
天子聞金安上言，見金賞書，亦自哀，詔楊惲對狀，惲言：“太後能廢昌邑王，徒以霍光之兵，今霍氏無兵，太後無能為矣。然困獸思鬥，主上亦不得不備。”
天子默不語。
楊忠知弟弟告霍氏，惴惴，言與母親，恐霍氏不亡，楊氏無遺類。
司馬英淡然道：“ 奢則不遜，不遜必侮上，侮上者，逆道也，何能不亡！霍氏秉權日久，欲害者多，天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”
此楊忠皆知，然猶恐言洩，霍氏行逆，天子不勝。
司馬英慰道：“大臣屢言霍氏為害，主上漸去其兵，便知無能為矣。”
“張章上告，為何止而未捕？”楊忠問。
“霍氏無兵，何能為逆？主上如捕鼠之貓，弄而未捕，令其自恐，逼行反計，方可盡誅之。”司馬英笑道。
“主上心計深遠。”楊忠嘆。
司馬英沈思道：“誅霍禹一力士事耳，陛下欲盡除霍氏羽翼，不急。”
楊忠心下遂定，又道：“聞諫大夫劉更生進《鴻寶苑秘書》，言神仙能使鬼物為金之術，並載鄒衍重道延命方，上令更生鑄作，此有效驗乎？”
“此其父陽城侯劉德治淮南獄時所得，道術之法，不經。觀主上內多欲，類武帝，恐仁義不能行矣！”司馬英道。
恰楊惲歸，楊忠問其事，惲道：“守職不言，沒齒身全，死之日，屍未腐而名已滅，吾不為也。”
“夫人之立功，豈不期於成全邪？身與名俱全者，上也。名可法而身死者，次也。惲兒可不慎哉！”司馬英道。
“善惡之報，各如其事。霍氏觸眾怒，天不與存。母親無需憂心。”楊惲道。
“人主病不廣大，今主上類孝武，不可與盡言。弟弟今日為君批患折難，疆主，尊社稷，他日得無文種之事乎？”楊忠憂道。
“主上慈仁，敦厚舊故，賢智、有道之士俱進，欲成漢之功業，豈能倍功臣？”楊惲道。
“昔舜戒禹曰：‘鄰哉鄰哉’，言慎所近。周公戒成王曰：‘其朋其朋’，言慎所與。惲兒今日所為慎與人言，不矜功，方能不遺患，孫子言：‘臣不密，則失身，機事不密，則害成。’惲兒戒之。”司馬英道。
楊忠見弟弟終不能屈，遂不再言，楊惲知兄長憂心，諾必謹以行事，不使母親、兄長受牽。
會李竟坐與諸侯王交通，辭及霍氏，有詔：“霍雲、霍山不宜宿衛，免就第。”霍光諸女遇太後無禮，馮子都數犯法，天子責霍禹，禹甚恐，言病甚，以試上意。天子下詔，聽霍禹養病，朝之大事，廢興損益，輒書而上奏。
山陽太守張敞上封事：“臣聞公子季友有功於魯，趙衰有功於晉，田完有功於齊，皆酬其功，延及子孫。後田氏篡齊，趙氏分晉，季氏專魯。故仲尼作《春秋》，跡盛衰，譏世卿最甚。曏者大將軍決大計，安宗廟，定天下，功亦不細。夫周公七年耳，而大將軍二十歲，海內之命斷於掌握。方其隆時，感動天地，侵迫陰陽。朝臣亦有明言：‘陛下褒寵故大將軍以報功德足矣！間者輔臣專政，貴戚太盛，君臣之分不明，請罷霍氏三侯皆就第。’今兩侯已出，人情不相遠，以臣度之，大司馬及其枝屬必有畏懼之心。夫近臣自危，非完計也。臣敞願於廣朝發其端，值守遠郡，其路無由，願陛下省察！”天子善其言，然不召也。
霍顯夢第中井水溢，又夢大將軍謂顯：“知捕兒不？疾下捕之。”霍雲尚冠裏宅中，巷人共見有人從屋上撤瓦投地，就視，無有，大怪之。霍氏舉家憂愁，霍禹、霍雲、霍山以為不發必亡，乃謀令太後為主上外大母博平君置酒，召丞相、平恩侯以下，使範明有、鄧廣漢承太後制引斬之，因廢天子而立霍禹。
約定，未發，霍雲拜為玄菟太守，太中大夫任宣為代郡太守。會事發覺，七月，霍雲、霍山、範明友自殺，霍顯、霍禹、鄧廣漢等捕得，霍禹腰斬，霍顯及諸女昆弟皆棄市，與霍氏相連坐誅滅者數十家。太僕杜延年以霍氏舊人，亦免官。
八月，己酉，天子下詔：“皇後熒惑失道，懷不德，挾毒與母博陸宣成侯夫人霍顯謀欲危太子，無人母之恩，不宜奉宗廟，不可以承天命。嗚呼哀哉！其退避宮，上璽綬有司。”皇後霍氏廢，處昭臺宮。
後宮久為霍後所抑，見霍氏敗，共擠之，為帝言，許後在時，與宮人善，從官車服甚儉，霍後嬌奢，輿駕、侍從甚盛，賞賜官屬以千萬計，無中宮之德。天子慮之未決，問楊惲。
楊惲笑道：“所為立皇帝者，為社稷耶？為皇帝耶？”
“故為社稷矣！”宣帝道。
“主上為社稷宗廟，誅霍氏欲為亂者，百姓無不呼萬歲。今霍庶人門戶殘破，廢放空宮，門禁嚴密，無緣與奸人抅亂，殺一枯窮之人，而令天下傷慘，無益於治。”楊惲道。
宣帝默良久，乃道：“以一婦人失天下心，甚無謂。”
“帝王治天下，不惟外輔，亦有內助，是以聖哲莫不慎立元妃，必取先代世族之家，擇其令淑以統六宮，故《易》曰：‘家道正而天下定。’末世之主，奢縱其欲，不本淑德，惟色是崇，故風教淩遲，民不畏上，此深可為戒！《春秋》曰：‘無以妾為夫人禮。’今後宮嬖寵，欲窺大位，若因愛登後，使賤人暴貴，臣恐後世效法，下陵上替，亂自此起也。”楊惲察帝顏色道。
宣帝默不語。
楊惲見主上遲回，知其必以後位為憂，遂不敢再言，轉而道：“臣聞衛將軍之女孫張敬為霍氏外屬婦，當連坐，衛將軍懼不敢言，臣請主上憐之。”
“朕見安世瘦懼，形於顏色，正怪其故，豈意與霍氏枝連！今且赦敬，以慰其意。”宣帝嘆。
《孝經》曰：‘君子之事上也，將順其美，匡救其惡。’楊惲欲成主上之美，盡誠為言，不念母親素日所囑。
宣帝繼道：“君知齊威王之即墨大夫與阿大夫之事乎？”
“略知一二。”楊惲道。
“即墨大夫之治即墨，田野辟，人民給，官無事，東方以寧，然毀言日至。阿大夫反之，人民貧餒，然譽言日至。何則？即墨大夫不賄威王左右故也。幸威王明，洞悉事理，封即墨大夫萬家，烹阿大夫及左右譽者，是故國中之人知王不可欺，莫敢飾詐，齊國大治，疆於天下。朕每念國之即墨大夫何其少也。”宣帝嘆。
“善為國者不欺其民，善為家者不欺其親，不善者反之，欺其鄰國，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子，上不信下，下不信上，上下離心，故至於敗。天子以信馭下，拔擢群臣，考試功能，二千石有治理效，輒以璽書勉勵，增秩、賜金，或爵至關內侯，公卿闕則補之，漢之良吏由此盛，群臣百姓皆盛揚主上之明。”楊惲道。
宣帝喜，又問：“何以使臣不欺君？”
“君任德，則臣感義不忍欺。君任察，則臣畏覺不能欺。君任刑，則臣畏罪不敢欺。明主自擇之。”楊惲道。
“使臣不欺君，君不負臣，上下相保，可乎？吾欲得賢士以治國，君可有薦？”宣帝道。
“昔日燕昭王承破燕之後，弔死問孤，與百姓同甘苦，卑身厚幣以招賢者，問郭隗，隗曰：‘古之君有以千金使涓人求千裏馬者，馬死，以五百金買其首而返，君大怒，涓人曰：‘死馬且買之，況生之乎！馬今至矣。’不期年，千裏馬至者三。’主上欲招賢，可從惲始，況賢於惲者，豈遠千裏哉！”楊惲道。
宣帝笑：“知人則哲，惟帝難之！然當今之急，以何為先。”
“王者以海內為家，百姓不足，君誰與足！今倉庫空匱，人民流離，官吏莫恤，臣竊為陛下憂之，何不趁四邊無事，積谷養民。又刑法至密，簡書至繁，失於苛細以違其本，豈若申唐堯之舊制，取大舍小，去密就簡，以便縣官，以利百姓。”楊惲道。
宣帝嘆：“有虞氏畫像而民不犯，周人刑措至不用，朕從百王之末，追望上世之風，何相去之遠矣！”
楊惲道：“法令滋章，犯者靡多，刑罰愈眾，而奸不止。陛下體天心，施仁政，成康不足侔矣！”
天子貴惲公亮，喟然嘆道：“君有伯夷之風，史魚之直，有君為輔，朕無憂矣！”遂下詔：“《易》曰：‘損上益下，民說無疆。’自今雖詔有所欲，及已奏得可，而於事不便，與民不利者，皆不可隱情。”
楊惲拜，道：“《書》雲：‘一人有慶，兆民賴之’。陛下克己為民，臣子之願，天下之福。”
楊惲為丞相子，亢志在公，表疏皆指事不飾，得天子禮重，言語見聽，日益親近，司馬英壽辰，闔家歡宴，兒媳藺氏道：“霍氏族誅，抑者皆吐氣，奔走相告，如欲大赦，母親懸心，終可釋矣。”
“威福者，人君之器，人臣執之，久而不歸，鮮不及矣。主上聰明剛毅，知民疾苦，而霍光久專大柄，多置私黨，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，其得免於身已幸矣，況子孫驕奢以促禍。”楊惲道。
“霍光徒欲擅政，黯於大體，不知進退，方有今日之禍。若主上念其擁立之功，使子孫食大縣，奉朝請，亦不失仁君之名，今霍氏無後，何以勸善。”楊忠嘆。
“霍光輔漢室二十年，今家無遺類，天子亦少恩也。然衛太子一脈僅剩陛下，孤身於世，縱有微賤發妻亦被霍氏所害，戰戰兢兢，唯恐不終，何敢任情。”司馬英道。
“威震主者不畜，霍光擅廢立，以人臣柄國政，人君何能不忌。”楊惲道。
“人有似強而弱，霍光是也，霍氏雖勢傾四海，聲震天下，然同日斬戮，朝廷減半，而天下安之，失民之故。”楊忠道。
楊氏未罹其禍，居家皆安，宴罷，眾人散去，司馬英環顧四下，徒見蕭索清冷，失神良久，獨步□□，感風霜，履漸冰，傷故人皆逝，次日病臥，不呼醫飲藥，召楊忠、楊惲至床前。
司馬英向楊惲道：“昔籍福吊魏其侯言：‘君侯資性喜善疾惡，善人譽君侯，故至丞相，然君侯且疾惡，惡人眾，亦且毀君侯。君侯能兼容，則幸久，不能，今以毀去矣。’魏其不聽，果以毀亡，惲兒深念其道，避禍保身。”司馬英深知夫君外愚內智，外怯內勇，外弱內疆，方得保身，然惲兒桀驁不羈，恐有失身之禍，故戒之。
楊忠似其父，知事不可疆為，亦道：“所謂大器晚成者，終必至遠，弟弟毋躁。”
楊惲頷首，泣不成聲。
司馬英又道：“主上起民間，知閭裏奸邪，吏治得失，能勤於察吏、寬以馭民。然帝雖有閱歷，而無學問，天資刻薄，喜柔媚之人，不容骨鯁之士，為臣子之道，當守身知進退，毋任情用事。”
楊忠、楊惲俯首應。
司馬英撫《太史公書》，顫道：“死者，人所不免，父親以此書托我，欲其歷春秋，傳後世，吾不能為，汝等必以為念，能傳此書，吾魂魄不愧矣！”
司馬英薨，楊府舉喪，舊故皆來拜，楊忠、楊惲至哀毀不能立，朝野皆稱其孝。
乙醜，封告霍氏謀反者，張章為博成侯、董忠為高昌侯、楊惲為平通侯、金安上為都成侯、史高為樂陵侯。天子下令公卿有司，深以前事為戒，後世敢有淩君誤國者，股肱大臣，誅之無赦，書之金策，藏之宗廟，著於令典。
楊惲痛母未見其封侯，惜母心願未了，上書天子，以所藏《太史公書》獻於漢朝，傳之通邑大都，以此天下皆知。楊惲服喪，哀淒之甚，天子為之不忍，令黃門傳旨撫慰，楊惲泣而上書，“子生三年，然後免於父母之懷，故三年之喪，以報父母之愛。且父母之喪，先王之禮，百世不易，惲即不德，不敢背矣！”書上，天子為之動容。
五鳳二年
後十二年，帝以楊惲妄引亡國以誹謗當世，無人臣禮，奪爵。
楊惲素豪爽，被汙，不可屈，侄楊譚諫，楊惲讓之：“夫道之不修,是吾醜也。夫道既已大修而不用,是有國者之醜。不容何病，不容然後見君子。”
友人安定太守孫會宗與書，楊惲言其不平，宣帝見之，其書道：“竊自念過已大矣，行已虧矣，願長為農夫以末世矣，故身率妻子，戮力耕桑，田家作苦，歲時伏臘，烹羊煲羔，酒後耳熱，仰天撫缶而呼烏烏，人生行樂耳，須富貴何時！惲幸有餘祿，糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，汙辱之處，惲親行之。董生不雲乎：‘明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求財利，常恐困乏者，庶人之事也。’故道不同，不相為謀，今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉！曏者足下離舊土，臨安定，此間文侯所興，有段幹木、田子方之遺風，凜然皆有節概，今乃睹子之志矣！方當盛漢之隆，願勉旃，勿多談。”
宣帝惡之，太僕上言：“昔齊景公欲封孔子，晏嬰曰：‘夫儒者倨傲自順，不可以為下。’故景公不用，今之人臣自汙以示君之不德，何能再留！”宣帝然之。
太僕繼道：“《書》曰：‘左不攻於左，右不攻於右，汝不恭命，予則孥戮汝。’自古聖帝明王皆行之，示天下以公。”宣帝遂下楊惲於廷尉，廷尉當其大逆無道，腰斬，妻子徙酒泉郡。
楊惲押赴市，當街大呼：“悲夫！士生之不辰，愧顧影而獨存。恒克己而覆禮，懼志行而無聞。諒才韙而世戾，將逮死而長勤。雖有形而不彰，徒有能而不陳。何窮達之易惑，信美惡之難分。時悠悠而蕩蕩，將遂屈而不伸，使公於公者，彼我同兮；私於私者，自相悲兮。天道微哉，籲嗟闊兮；人理顯然，相傾奪兮。好生惡死，才之鄙也；好貴夷賤，哲之亂也。炤炤洞達，胸中豁也；昏昏罔覺，內生毒也。我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能選。沒世無聞，古人唯恥；朝聞夕死，孰雲其否！逆順還周，乍沒乍起。理不可據，智不可恃。無造福先，無觸禍始。委之自然，終歸一矣！”遂斬於市。
夫有始有終者，其唯聖人乎！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
霍顯見威權日去，不勝其忿，謂霍禹、霍雲、霍山道：“汝曹不務奉大將軍餘業，今大夫、給事中親近，他人一間汝，覆能自救邪？”
霍禹、霍雲、霍山見日侵削，計窮不知所出，相對涕泣自怨。
霍顯憤而責禹：“汝為大將軍，為一夫所制，不亦鄙乎？”
霍禹道：“今丞相用事，縣官信之，盡變易大將軍時法令，吾等何能為！”
霍雲和道：“儒生多貧人子，遠客饑寒，喜說狂言，不避忌諱，大將軍常仇之。今陛下好與儒生語，人人自上書言事，發揚大將軍過失，嘗有上書言大將軍時主弱臣強，□□擅權，今其子孫用事，昆弟亦驕恣，恐危宗廟，災異數見，盡為此也。其言絕痛，霍山屏而不奏，後上書者益黠，盡奏封事，中書令輒取之，尚書不得見，何能阻之？”
霍顯怒道：“丞相數言我家，獨無罪乎？”
霍山道：“丞相廉正，安得罪？我家昆弟諸婿多不謹，又聞民間傳言，霍氏毒殺許皇後，寧有是邪？”
霍顯恐急，具以實告。
霍禹瞿然駭道：“如是，何不早告禹等。縣官離散、斥逐諸婿，用是故也！此大事，誅罰不小，奈何？”
霍雲踱步，嘆道：“空坐守死，無為也。”霍氏遂起廢立之意。
霍雲舅李竟所善張赦，見雲家猝猝，謂李竟道：“今丞相與平恩侯用事，可令霍夫人言太後，先誅此二人，移徙陛下，在太後耳。”
長安男子張章聞之，告素所識期門董忠，忠言於楊惲，惲覆言侍中金安上，安上乃金日磾弟金倫之子，少為侍中，敦厚有智，因發覺楚王延壽謀反，賜爵關內侯，主上信愛之。金安上聞霍氏謀，稟天子，內中令執金吾捕張赦，後有詔，止勿捕。
霍山等愈恐，疑道：“縣官重太後，故不竟耶？”
霍禹道：“以今日我等門戶，欲求貧賤覆可得乎？惡端既現，又有弒許後事，陛下縱寬仁，恐左右不聽，久之猶發，發即族誅，不如我等先發。”
霍山道：“然經略籌謀非一夕之功，如今兵權已去，獨以太後威重，恐難擅行廢立。”
霍雲道：“自坐縛不若起而取之，天下事無不可為，既或不達亦無悔！”
霍氏諸女遂歸報其夫，皆言：“安得相避。”謀益急。
金日磾子賞為太僕，亦霍光女婿，與堂兄金安上謀，為金氏計，遂上書去妻，金賞二子皆霍氏所出，霍氏欲全其子，歸家，小兒涕泣不能止，金賞向內獨坐，自幼為昭帝侍中、奉車都尉，與先帝相伴長大，寵信無與比，然新君即位，霍氏兵權漸去，竟妄議廢立，此誅連九族之禍，若不休妻，金氏且連坐，故不得不為之。
天子聞金安上言，見金賞書，亦自哀，詔楊惲對狀，惲言：“太後能廢昌邑王，徒以霍光之兵，今霍氏無兵，太後無能為矣。然困獸思鬥，主上亦不得不備。”
天子默不語。
楊忠知弟弟告霍氏，惴惴，言與母親，恐霍氏不亡，楊氏無遺類。
司馬英淡然道：“ 奢則不遜，不遜必侮上，侮上者，逆道也，何能不亡！霍氏秉權日久，欲害者多，天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”
此楊忠皆知，然猶恐言洩，霍氏行逆，天子不勝。
司馬英慰道：“大臣屢言霍氏為害，主上漸去其兵，便知無能為矣。”
“張章上告，為何止而未捕？”楊忠問。
“霍氏無兵，何能為逆？主上如捕鼠之貓，弄而未捕，令其自恐，逼行反計，方可盡誅之。”司馬英笑道。
“主上心計深遠。”楊忠嘆。
司馬英沈思道：“誅霍禹一力士事耳，陛下欲盡除霍氏羽翼，不急。”
楊忠心下遂定，又道：“聞諫大夫劉更生進《鴻寶苑秘書》，言神仙能使鬼物為金之術，並載鄒衍重道延命方，上令更生鑄作，此有效驗乎？”
“此其父陽城侯劉德治淮南獄時所得，道術之法，不經。觀主上內多欲，類武帝，恐仁義不能行矣！”司馬英道。
恰楊惲歸，楊忠問其事，惲道：“守職不言，沒齒身全，死之日，屍未腐而名已滅，吾不為也。”
“夫人之立功，豈不期於成全邪？身與名俱全者，上也。名可法而身死者，次也。惲兒可不慎哉！”司馬英道。
“善惡之報，各如其事。霍氏觸眾怒，天不與存。母親無需憂心。”楊惲道。
“人主病不廣大，今主上類孝武，不可與盡言。弟弟今日為君批患折難，疆主，尊社稷，他日得無文種之事乎？”楊忠憂道。
“主上慈仁，敦厚舊故，賢智、有道之士俱進，欲成漢之功業，豈能倍功臣？”楊惲道。
“昔舜戒禹曰：‘鄰哉鄰哉’，言慎所近。周公戒成王曰：‘其朋其朋’，言慎所與。惲兒今日所為慎與人言，不矜功，方能不遺患，孫子言：‘臣不密，則失身，機事不密，則害成。’惲兒戒之。”司馬英道。
楊忠見弟弟終不能屈，遂不再言，楊惲知兄長憂心，諾必謹以行事，不使母親、兄長受牽。
會李竟坐與諸侯王交通，辭及霍氏，有詔：“霍雲、霍山不宜宿衛，免就第。”霍光諸女遇太後無禮，馮子都數犯法，天子責霍禹，禹甚恐，言病甚，以試上意。天子下詔，聽霍禹養病，朝之大事，廢興損益，輒書而上奏。
山陽太守張敞上封事：“臣聞公子季友有功於魯，趙衰有功於晉，田完有功於齊，皆酬其功，延及子孫。後田氏篡齊，趙氏分晉，季氏專魯。故仲尼作《春秋》，跡盛衰，譏世卿最甚。曏者大將軍決大計，安宗廟，定天下，功亦不細。夫周公七年耳，而大將軍二十歲，海內之命斷於掌握。方其隆時，感動天地，侵迫陰陽。朝臣亦有明言：‘陛下褒寵故大將軍以報功德足矣！間者輔臣專政，貴戚太盛，君臣之分不明，請罷霍氏三侯皆就第。’今兩侯已出，人情不相遠，以臣度之，大司馬及其枝屬必有畏懼之心。夫近臣自危，非完計也。臣敞願於廣朝發其端，值守遠郡，其路無由，願陛下省察！”天子善其言，然不召也。
霍顯夢第中井水溢，又夢大將軍謂顯：“知捕兒不？疾下捕之。”霍雲尚冠裏宅中，巷人共見有人從屋上撤瓦投地，就視，無有，大怪之。霍氏舉家憂愁，霍禹、霍雲、霍山以為不發必亡，乃謀令太後為主上外大母博平君置酒，召丞相、平恩侯以下，使範明有、鄧廣漢承太後制引斬之，因廢天子而立霍禹。
約定，未發，霍雲拜為玄菟太守，太中大夫任宣為代郡太守。會事發覺，七月，霍雲、霍山、範明友自殺，霍顯、霍禹、鄧廣漢等捕得，霍禹腰斬，霍顯及諸女昆弟皆棄市，與霍氏相連坐誅滅者數十家。太僕杜延年以霍氏舊人，亦免官。
八月，己酉，天子下詔：“皇後熒惑失道，懷不德，挾毒與母博陸宣成侯夫人霍顯謀欲危太子，無人母之恩，不宜奉宗廟，不可以承天命。嗚呼哀哉！其退避宮，上璽綬有司。”皇後霍氏廢，處昭臺宮。
後宮久為霍後所抑，見霍氏敗，共擠之，為帝言，許後在時，與宮人善，從官車服甚儉，霍後嬌奢，輿駕、侍從甚盛，賞賜官屬以千萬計，無中宮之德。天子慮之未決，問楊惲。
楊惲笑道：“所為立皇帝者，為社稷耶？為皇帝耶？”
“故為社稷矣！”宣帝道。
“主上為社稷宗廟，誅霍氏欲為亂者，百姓無不呼萬歲。今霍庶人門戶殘破，廢放空宮，門禁嚴密，無緣與奸人抅亂，殺一枯窮之人，而令天下傷慘，無益於治。”楊惲道。
宣帝默良久，乃道：“以一婦人失天下心，甚無謂。”
“帝王治天下，不惟外輔，亦有內助，是以聖哲莫不慎立元妃，必取先代世族之家，擇其令淑以統六宮，故《易》曰：‘家道正而天下定。’末世之主，奢縱其欲，不本淑德，惟色是崇，故風教淩遲，民不畏上，此深可為戒！《春秋》曰：‘無以妾為夫人禮。’今後宮嬖寵，欲窺大位，若因愛登後，使賤人暴貴，臣恐後世效法，下陵上替，亂自此起也。”楊惲察帝顏色道。
宣帝默不語。
楊惲見主上遲回，知其必以後位為憂，遂不敢再言，轉而道：“臣聞衛將軍之女孫張敬為霍氏外屬婦，當連坐，衛將軍懼不敢言，臣請主上憐之。”
“朕見安世瘦懼，形於顏色，正怪其故，豈意與霍氏枝連！今且赦敬，以慰其意。”宣帝嘆。
《孝經》曰：‘君子之事上也，將順其美，匡救其惡。’楊惲欲成主上之美，盡誠為言，不念母親素日所囑。
宣帝繼道：“君知齊威王之即墨大夫與阿大夫之事乎？”
“略知一二。”楊惲道。
“即墨大夫之治即墨，田野辟，人民給，官無事，東方以寧，然毀言日至。阿大夫反之，人民貧餒，然譽言日至。何則？即墨大夫不賄威王左右故也。幸威王明，洞悉事理，封即墨大夫萬家，烹阿大夫及左右譽者，是故國中之人知王不可欺，莫敢飾詐，齊國大治，疆於天下。朕每念國之即墨大夫何其少也。”宣帝嘆。
“善為國者不欺其民，善為家者不欺其親，不善者反之，欺其鄰國，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子，上不信下，下不信上，上下離心，故至於敗。天子以信馭下，拔擢群臣，考試功能，二千石有治理效，輒以璽書勉勵，增秩、賜金，或爵至關內侯，公卿闕則補之，漢之良吏由此盛，群臣百姓皆盛揚主上之明。”楊惲道。
宣帝喜，又問：“何以使臣不欺君？”
“君任德，則臣感義不忍欺。君任察，則臣畏覺不能欺。君任刑，則臣畏罪不敢欺。明主自擇之。”楊惲道。
“使臣不欺君，君不負臣，上下相保，可乎？吾欲得賢士以治國，君可有薦？”宣帝道。
“昔日燕昭王承破燕之後，弔死問孤，與百姓同甘苦，卑身厚幣以招賢者，問郭隗，隗曰：‘古之君有以千金使涓人求千裏馬者，馬死，以五百金買其首而返，君大怒，涓人曰：‘死馬且買之，況生之乎！馬今至矣。’不期年，千裏馬至者三。’主上欲招賢，可從惲始，況賢於惲者，豈遠千裏哉！”楊惲道。
宣帝笑：“知人則哲，惟帝難之！然當今之急，以何為先。”
“王者以海內為家，百姓不足，君誰與足！今倉庫空匱，人民流離，官吏莫恤，臣竊為陛下憂之，何不趁四邊無事，積谷養民。又刑法至密，簡書至繁，失於苛細以違其本，豈若申唐堯之舊制，取大舍小，去密就簡，以便縣官，以利百姓。”楊惲道。
宣帝嘆：“有虞氏畫像而民不犯，周人刑措至不用，朕從百王之末，追望上世之風，何相去之遠矣！”
楊惲道：“法令滋章，犯者靡多，刑罰愈眾，而奸不止。陛下體天心，施仁政，成康不足侔矣！”
天子貴惲公亮，喟然嘆道：“君有伯夷之風，史魚之直，有君為輔，朕無憂矣！”遂下詔：“《易》曰：‘損上益下，民說無疆。’自今雖詔有所欲，及已奏得可，而於事不便，與民不利者，皆不可隱情。”
楊惲拜，道：“《書》雲：‘一人有慶，兆民賴之’。陛下克己為民，臣子之願，天下之福。”
楊惲為丞相子，亢志在公，表疏皆指事不飾，得天子禮重，言語見聽，日益親近，司馬英壽辰，闔家歡宴，兒媳藺氏道：“霍氏族誅，抑者皆吐氣，奔走相告，如欲大赦，母親懸心，終可釋矣。”
“威福者，人君之器，人臣執之，久而不歸，鮮不及矣。主上聰明剛毅，知民疾苦，而霍光久專大柄，多置私黨，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，其得免於身已幸矣，況子孫驕奢以促禍。”楊惲道。
“霍光徒欲擅政，黯於大體，不知進退，方有今日之禍。若主上念其擁立之功，使子孫食大縣，奉朝請，亦不失仁君之名，今霍氏無後，何以勸善。”楊忠嘆。
“霍光輔漢室二十年，今家無遺類，天子亦少恩也。然衛太子一脈僅剩陛下，孤身於世，縱有微賤發妻亦被霍氏所害，戰戰兢兢，唯恐不終，何敢任情。”司馬英道。
“威震主者不畜，霍光擅廢立，以人臣柄國政，人君何能不忌。”楊惲道。
“人有似強而弱，霍光是也，霍氏雖勢傾四海，聲震天下，然同日斬戮，朝廷減半，而天下安之，失民之故。”楊忠道。
楊氏未罹其禍，居家皆安，宴罷，眾人散去，司馬英環顧四下，徒見蕭索清冷，失神良久，獨步□□，感風霜，履漸冰，傷故人皆逝，次日病臥，不呼醫飲藥，召楊忠、楊惲至床前。
司馬英向楊惲道：“昔籍福吊魏其侯言：‘君侯資性喜善疾惡，善人譽君侯，故至丞相，然君侯且疾惡，惡人眾，亦且毀君侯。君侯能兼容，則幸久，不能，今以毀去矣。’魏其不聽，果以毀亡，惲兒深念其道，避禍保身。”司馬英深知夫君外愚內智，外怯內勇，外弱內疆，方得保身，然惲兒桀驁不羈，恐有失身之禍，故戒之。
楊忠似其父，知事不可疆為，亦道：“所謂大器晚成者，終必至遠，弟弟毋躁。”
楊惲頷首，泣不成聲。
司馬英又道：“主上起民間，知閭裏奸邪，吏治得失，能勤於察吏、寬以馭民。然帝雖有閱歷，而無學問，天資刻薄，喜柔媚之人，不容骨鯁之士，為臣子之道，當守身知進退，毋任情用事。”
楊忠、楊惲俯首應。
司馬英撫《太史公書》，顫道：“死者，人所不免，父親以此書托我，欲其歷春秋，傳後世，吾不能為，汝等必以為念，能傳此書，吾魂魄不愧矣！”
司馬英薨，楊府舉喪，舊故皆來拜，楊忠、楊惲至哀毀不能立，朝野皆稱其孝。
乙醜，封告霍氏謀反者，張章為博成侯、董忠為高昌侯、楊惲為平通侯、金安上為都成侯、史高為樂陵侯。天子下令公卿有司，深以前事為戒，後世敢有淩君誤國者，股肱大臣，誅之無赦，書之金策，藏之宗廟，著於令典。
楊惲痛母未見其封侯，惜母心願未了，上書天子，以所藏《太史公書》獻於漢朝，傳之通邑大都，以此天下皆知。楊惲服喪，哀淒之甚，天子為之不忍，令黃門傳旨撫慰，楊惲泣而上書，“子生三年，然後免於父母之懷，故三年之喪，以報父母之愛。且父母之喪，先王之禮，百世不易，惲即不德，不敢背矣！”書上，天子為之動容。
五鳳二年
後十二年，帝以楊惲妄引亡國以誹謗當世，無人臣禮，奪爵。
楊惲素豪爽，被汙，不可屈，侄楊譚諫，楊惲讓之：“夫道之不修,是吾醜也。夫道既已大修而不用,是有國者之醜。不容何病，不容然後見君子。”
友人安定太守孫會宗與書，楊惲言其不平，宣帝見之，其書道：“竊自念過已大矣，行已虧矣，願長為農夫以末世矣，故身率妻子，戮力耕桑，田家作苦，歲時伏臘，烹羊煲羔，酒後耳熱，仰天撫缶而呼烏烏，人生行樂耳，須富貴何時！惲幸有餘祿，糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，汙辱之處，惲親行之。董生不雲乎：‘明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求財利，常恐困乏者，庶人之事也。’故道不同，不相為謀，今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉！曏者足下離舊土，臨安定，此間文侯所興，有段幹木、田子方之遺風，凜然皆有節概，今乃睹子之志矣！方當盛漢之隆，願勉旃，勿多談。”
宣帝惡之，太僕上言：“昔齊景公欲封孔子，晏嬰曰：‘夫儒者倨傲自順，不可以為下。’故景公不用，今之人臣自汙以示君之不德，何能再留！”宣帝然之。
太僕繼道：“《書》曰：‘左不攻於左，右不攻於右，汝不恭命，予則孥戮汝。’自古聖帝明王皆行之，示天下以公。”宣帝遂下楊惲於廷尉，廷尉當其大逆無道，腰斬，妻子徙酒泉郡。
楊惲押赴市，當街大呼：“悲夫！士生之不辰，愧顧影而獨存。恒克己而覆禮，懼志行而無聞。諒才韙而世戾，將逮死而長勤。雖有形而不彰，徒有能而不陳。何窮達之易惑，信美惡之難分。時悠悠而蕩蕩，將遂屈而不伸，使公於公者，彼我同兮；私於私者，自相悲兮。天道微哉，籲嗟闊兮；人理顯然，相傾奪兮。好生惡死，才之鄙也；好貴夷賤，哲之亂也。炤炤洞達，胸中豁也；昏昏罔覺，內生毒也。我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能選。沒世無聞，古人唯恥；朝聞夕死，孰雲其否！逆順還周，乍沒乍起。理不可據，智不可恃。無造福先，無觸禍始。委之自然，終歸一矣！”遂斬於市。
夫有始有終者，其唯聖人乎！
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）