龍、小墚是小龍，雙龍罩頂，呈祥辟邪。順祥看著蘭翠屏，想茂蘭跟蘭花有緣，生下來那年蘭花就長得忒旺，死後讓蘭翠屏的蘭花永遠陪伴著她；茂蘭喜鬧不喜靜，讓她靠在官道旁邊讓那些過往行人給他帶來八方歡樂。於是，順祥和順茂在小墚緊挨藍翠屏的崖窪下挖了一個深深的墓窯。

賈順祥過“事情”，他不打幡、不摔盆、不吃席、不請吹鼓手。自己、順茂、順茂婆姨，披麻戴孝（他不管輩分，他就是要隆重）。看了茂蘭最後一眼，蓋上棺蓋，請人將棺木擡出了窯洞，先下了南坡。順茂開始扔紙錢，順祥就開始吼：

“青線線那個藍線線，藍個英英采，生下一個蘭花花，實實的愛死人。

青線線那個藍線線，藍個英英采，一十三省的女娃子喲，數上咱們蘭花花好。……”

下南坡、昆德跟到了後面。到了溝底，路過白家，白家老婆、白增喜出來跟在了棺材後面。轉過井臺，同升家跟了過來。往溝裏走，長貴家、混昌家、官生娘全家跟上。樹生在鹼畔上站了一下，也跟來了。上北坡，橫著一家家路過，德茂、有茂、德盛、伍德、文隆、有福各家都相跟了上來。繞北坡腦畔一家一家過，李茂林一家子出來，寶財、寶仁站在鹼畔上看；段德盛一家出來了，段和貴要下鹼畔，被他大拽下了……

順茂不停地扔紙錢，順祥不停的吼唱：

“蛋蛋花吆背窪窪裏開，

苦命的人兒吆不回來。

羊羔羔吃奶吆眼看著娘，

親哥哥不見妹子吆苦的慌。

蘭花花開花吆一面面坡，

尋（xíng）不到妹子吆哭壞了哥。”

吼的山搖地動，泣得肝腸寸斷。

來到李家鹼畔底下，前幾天還轟轟烈烈出殯的場面，現在冷冷清清，滿地的碎紙錢。先是無人出來，順祥不走，繼續唱。有彩出來了，茂山婆姨出來了；廣生婆出來了；廣田寡婦跑下鹼畔，趴在了棺材上痛哭。三個寡婦哭成一團，寶鬥出來，走到隊伍前面，平靜嚴肅的拉著順祥的手說：節哀順變。像個首長。

隊伍掉頭，下了北坡，從井臺旁的大道上了麥場崾峴，隊伍浩浩蕩蕩集結在麥場崾峴的場上。賈順祥一家三口回過頭來，給大家跪地磕頭，順祥哭天抹淚說：感謝大家照顧順茂，感謝大家能來送葬。前面路窄，請大家回轉，只有賈家三口，和擡棺之人把棺材送入墓窯。填滿墓口，順祥又嚎。哭得忽飄一陣薄霧，濕漉漉的，天落紅霞、日出雙暈，雪白的藍翠屏上忽然冒出成片的碎蘭，像一條藍色的飄帶在黃土高坡上舞動。

賈順祥就在連接蘭翠屏面對篦子溝的那架小梁上挖了四孔窯，把兄弟兩家從南坡祖居全都搬到了山上。成為冷廟溝村最高、最遠的莊戶。麥場崾峴東邊的那道梁從此有了名，就叫賈家梁。賈順祥搬上來有他千萬條理由，陪伴茂蘭是第一條，他覺得欠茂蘭太多，要陪她一生。再有就是厭煩了世事紛爭，四年的大獄生活磨滅了他愛恨情仇的任何欲望。他本不想再娶，他要保住順茂這顆苗為賈家傳宗接代。隱藏在心中最最重要的理由，就是在獄中對自由的眷念、勞改時對土地和陽光的喜愛，這是沒經過那種生活的人不能理解的。

選在這裏還有風水先生的一番道理。東山是北邊過來的一條龍，這是大家都知道的傳說，實際來這裏鎮山保水的不止一條龍，還有一條小龍從南邊過來，蘭翠屏是龍身，賈家墚是龍頭，苗條玲瓏的一個龍女，小龍女的龍頭婉轉依偎在東山大龍的龍頭之下，形成親眷之勢，父女也好、夫妻也罷，總之是團圓美好之意。遠看之下，真是形似，溫馨之極。老賈聽了，更是非要搬上山來住不可。

新窯坐北朝南，高居嶺上，前面就是深溝大壑，無遮無攔，一年四季陽光燦爛。極目遠望，千山萬壑，盡在眼底，收眼近觀，藍翠屏上的藍飄帶，篦子溝的峭壁千丈，大自然的千變萬化讓人的心靈都凈化了。

“這塊地方選得太美了”，知青柳樹青和趙熙蕓初來在賈家派飯時，坐在賈家的瞼畔上，長久的望著遠方的黃土高坡，千山萬壑，讚嘆得久久不願離去。聽了賈家的故事，倆人深深感動賈順祥搬到山上來住的深情厚意。後來看過鍋塌溝的柳樹青豁然驚異，賈順祥住在山上的那種對大自然的敬畏，與自己有著一種異曲同工的感受。再再後來，篦子溝發生了翻天覆地的變化，柳樹青才明白駐住在賈順祥心中的癡心夢想。

賈順祥再不像入獄前的雄壯，頭發已有些灰白，胡子拉碴、皺紋滿臉。雖說還在而立之年，已顯老態，人們開始叫他老賈。心痛茂蘭，本不想再娶，順茂婆姨生了個女子，又坐月子，又奶孩子，常年在兄弟媳婦家吃飯甚是不便。剛好上面下來一對母子，死了男人，逃荒要飯，無處安身，老賈遂將收了做了婆姨。女人雖在壯年，但灰眉土臉，直筒身腰，矮矬個子，帶來一個十一二歲的憨兒。老賈萬念俱灰，早已無了賈中軍遺傳的倜儻與豪爽，就是想成個家，有口熱飯吃就行。

這邊老賈與世無爭，過他的清貧日子，冷廟溝卻一日不如一日。李寶鬥不會種田，年輕氣盛，頤指氣使；曹文隆年老體衰，不願受氣；申有福勢單力薄，惟命是從。這村裏的地種的就一塌糊塗，不是誤了時令，就是輪錯地塊。鬧得年年饑荒、家家缺糧。李寶鬥掛了個書記的名，不改雲游結交的嗜好，老子死了，無人監管，更是一年到頭倒有一半時間不在隊裏，結朋交友，混遍延河川。眾人看不過眼，鼓搗老賈出來管事。老賈睜閉一只眼，死活不從。

風起雲湧，時事大變。李寶鬥振臂一揮，延河川一片響應。拉桿起派，一群兄弟、拜識成了死黨，遍布膚縣鄉鎮，成了膚縣農民造反派的頭頭。鬧公社、砸縣府、揪幹部、批黑幫。成了氣候，遠近聞名。

成名以後，李寶鬥嫌“寶鬥”這名太俗，命縣中語文老師提字改名。提了幾個，什麽“衛東”、“□□”、“批修”，都不滿意。說：你給我體現一個“有文化的高大形象”。老師心說，他是嫌自己身材矮小，形象不夠；還不能簡單的用“大”、“高”等字，顯得沒有文化。絞盡腦汁，找了一個文言“丕”字，留用“鬥”字，既高大又有文化，還體現造反精神。叫“李丕鬥”。一解釋，大為高興。嫌普通話“丕”字唸得太硬，陜北話就唸成“培”字。“鬥（dóu）”原意為鬥糧之器，改為“鬥（dòu）爭”之意。其實陜北話“鬥（dóu）、鬥（dòu）”並分不清。遂公布於眾。

到那年底，膚縣成立縣革命委員會，李丕鬥就被結合進了領導班子。當上了縣上幹部，住進了縣城。

5.2.16重建班子

冷廟溝大隊支書的名頭已經貶低了身份，不想再掛了。關鍵是他不想再回農村了，要斷了後路，好永遠當城裏人。但是冷廟溝是他的根基，他不能放棄李姓家族在村裏已經掌握的勢力。李丕鬥明白這幾年冷廟溝被他搞得一年不如一年，怨氣沖天，需要有人替他收拾這個爛攤子。他還記著他爹：“賈家……民心所向……不壓龍頭”的話。於是費盡心機，重新安排冷廟溝的領導班子。

曹文隆，老的不中用了。這隊長他讓劉樹生來當，樹生腦子不靈性，從小沒人疼愛，總在丕鬥家混吃，算是茂山婆姨把他帶大，與丕鬥親如兄弟，把丕鬥崇拜的不行，最聽他的話。

申有福，表面惟命是從，很聽話，這人腦子靈活，能經得住事。他跟曹貴田是一擔挑——有福婆姨的妹子是曹貴田的婆姨，算是曹家幫著落戶冷廟溝的外姓人。曹貴田打小就和丕鬥是同學，同進退的鐵哥們，比段和生可鐵多了。這回給曹貴田安了個何家坪公社副主任。丕鬥心說有這層關系還怕你申有福不聽話，這次“改組”把申有福的會計換成個大隊副書記，也好替那不靈性的兄弟劉樹生把著點舵。

申有福的會計換成副書記，那會計不能缺位。合作化以來，冷廟溝的會計一直算班子裏的人。少了會計可不成。丕鬥就讓段和貴來當。老賈出事，德盛沾包，茂山把德盛的會計換成申有福。段家不服。邇個丕鬥尋思，段家在村裏勢力也不小，還是要利用。段和生是他造反起家的鐵桿擁躉，對他畢恭畢敬。把他兄弟塞進班子，不愁這個書生不聽話。

老賈那事發生以後，段和生很少回村，畢業後就在縣郊小學當了個臨時教師。娶茂蘭已無望，城裏女子根本看不上他，經丕鬥他姑介紹了安塞的一個鐵姑娘隊長，娶過來。那婆姨甚蠻，段和生不願帶在身邊，就在冷廟溝段家生著。運動中，段和生投了李丕鬥，風起雲湧，搖旗吶喊，革命成功，丕鬥當了領導，段和生不再當小學老師，讓丕鬥給他謀了個縣文化館的臨時負責人（也因文化館已砸爛，無人管理）。從此，死心塌地。

李丕鬥之所以能成大事，以一介農夫，半年之內，進入縣領導班子，與他過人的心思縝密分不開。他安排冷廟溝的領導班子是有深謀遠慮的。他知道，他不當冷廟溝這個家後，也只有老賈能撐得起，眾望所歸，人心所向，他搞不清中國的大事，摸不清運動的走向，冷廟溝的態勢他還是把握得住的。如果這次調換大隊領導班子，還是由李姓當權，不要說李家沒有這樣的能人，六姓族戶早已厭煩李家主政越來越糟的光景，多數村民也通不過。他父親當時耍的伎倆，他心裏很清楚，但他不認為那是什麽事情。這次運動中比那齷齪爛臟的事多了去了。推翻砸爛了那麽多的東西，老輩們的那些規矩仇怨對他來說不削一顧。因此他對賈順祥並無太多的成見，覺著那人就是一根筋，好糊弄。

他先是讓申有福去說，動員老賈出山。

當初曹文隆把申有福弄到這個村的時候，賈順祥就不待見：又瘦又長，眼神不好還戴副眼鏡，有點文化吧，和村裏人不冷不熱的。如今成了幹部，倒來做老賈的思想工作，他哪聽得進去啊。有福倒有耐心，掰開來揉碎了給他講出山的理由。老賈聽出，有福對他是尊重的，希望他能出山一起扭轉冷廟溝的光景，讓冷廟溝的鄉親們吃飽肚子。但老賈琢磨不透有福是丕鬥手裏的一支槍呢，還是身在曹營心在漢。說了一晚上，熬了不少燈油，老賈還是把有福打發走了。

有福說不動老賈，這已在丕鬥預料之中，並不懊喪，只是想讓有福去吹個風，有個思想準備。還想叫樹生再去說，教了半天，樹生不但心笨，嘴也笨，得不出個要領。關鍵他解不下丕鬥的心思。一個勁說：“他不當就算了唄，還是哥，你當家，我給你把門就是了。”丕鬥怕樹生去了適得其反，幹脆自己親自出馬。

丕鬥闖蕩江湖慣了，什麽人沒見過，什麽場合沒經過。去見賈順祥，他一點都不怵，盡管他清楚他們李家、他爹對賈家做的那點齷齪事，但他覺得比起運動中那些血腥事件真是小巫見大巫，他一點都不覺得寒磣。關鍵是他說什麽能打動老賈，這丕鬥還是提前做足了功課的。

丕鬥沒有晚上去熬賈家的燈油。他知道那遭婆姨煩，憨娃鬧，老賈閑散早睡，舍不得熬燈拾翻，憑遭白眼。那天早晨趕早工，李丕鬥提（dì）了兩罐冉飯上了麥場崾峴。那天早工的活是從酒壇溝往牛圈背玉米桿，麥場崾峴是必經之地。一趟背玉米桿的人上來，丕鬥把老賈叫住，往場上歇下，說：“俄城裏帶來的榨菜，比那苦菜甜莒強，來嘗嘗。”丕鬥帶飯來此，老賈並不覺得突然，知他有話，還有一罐冉飯，不吃白不吃，省去家裏一頓糧食，何樂不為。圪蹴下，抱起罐子，大口喝起冉飯，撿起榨菜，大叫：“好吃食。”

丕鬥也捧起罐子來喝。受苦人只要在地裏一起搭夥吃飯，相互讚嘆著飯食，相互品嘗著小菜，即使不說話，那嘶溜嘶溜的喝粥聲都能使整個場面籠罩在一種祥和的氣氛中，多少嫌隙、仇怨都不會在這個時候爆發。就跟城裏人喝酒。

“酒壇溝今年的玉米怎樣？”丕鬥問。

“地都沖垮了，沒多少收成。”老賈回答。

冷廟溝很早就引種玉米，一方面想改變吃食品種，另一方面也想提高糧食產量，因為玉米比谷子高產，這在川面上是實實在在的光景。但是冷廟溝在坡地上種的玉米又矮又小，產量總也上不去。賈順祥就想找一塊平地種玉米，那年擴種開荒，老賈就相中了酒壇溝。酒壇溝過去溝底梢林蔽日，砍掉梢林後，露出一條窄窄的幾百米平地，雖不甚寬，平個展展的從溝掌一直延伸到前面的酒壇口，土地肥沃濕潤，種上玉米，高大粗壯，那年就收了一個好收成。對渡過荒年起了關鍵的作用。老賈下了大獄後，為了便於耕種，茂山、文隆又把兩邊的坡地全部開墾，種上了谷子。這些年旱澇交加，洪水一年比一年厲害，常年耕種的酒壇溝被洪水撕裂得七零八落，溝底的平地布滿了溝叉，兩邊的坡土滾滿坡崖，原來的平地成了斜垮垮，溝底的肥壤沖去了一層又一層，能種玉米的好地越來越少，產量一年不如一年。

老賈出獄後曾經跟丕鬥提過，在酒壇口打一個壩，保土保肥。這是賈順祥在服刑勞改時學來的。老賈服刑的勞改農場並未離開陜北，就在北邊的深山溝裏。一個黃河治理的研究機構與勞改農場合作開展水土保持研究工作：修梯田、種果樹，其中最主要的一項就是打壩修田，利用這些犯人勞力在山溝溝裏修出一座座土壩。老賈親眼看到，洪水一過，修出的土壩就淤出大片平地。研究人員跟他們講，那是山坡上的泥土被洪水沖下來擋在了壩後。這個淺顯的道理沖擊著賈順祥的大腦：冷廟溝有的是溝溝叉叉，要是都能打了壩，那得平出多少地呀！還至於再去開荒擴種嗎？

他帶著修大壩的本領和幻想回到村裏。村裏已經失去了他的話語權。李寶鬥對種田都沒有興趣，何況對打壩。對他提出的建議不削一顧。老賈心灰意冷，不想爭鬥，埋頭過自己的日子。但是賈家素來有一種創業的沖動，打壩的憧憬一直攪擾在老賈的心頭，他認為只有打壩才能解決冷廟溝的溫飽問題，在賦閑的這些日子裏他偷偷考察了冷廟溝的所有溝叉，記下了可以打壩和最容易實現的幾處地方，這些李丕鬥都冷眼看在心裏。

“你來帶領大夥把酒壇溝這個壩打了吧。現在中央都在號召學大寨，人家大寨也是打壩出的名。”丕鬥一下就把話引到了主題。

老賈放下冉飯罐，轉過頭看著丕鬥，目光炯炯，半天沒說話，愛恨情仇湧上心頭。

丕鬥知道他爹做的孽在老賈心頭留下多大的陰影，因此他自己也不會在老賈心中有什麽好形象。以他現在的地位，經驗，他根本就不在乎老賈怎麽想的。他平靜的對老賈說：

“我已經是縣上的領導了，不便再當這個大隊書記了。問來問去，只有你出來合適。有經驗、有威信，還有想法。你不能看著咱村的光景一年不如一年吧，你來領著咱受苦人，打壩修地，大夥兒吃飽了肚子，也為咱村爭光呀！到時候樹你個學大寨模範。”

老賈眼光變緩，但還帶著疑惑。

“你的黨籍俄一直給你保留著呢，多大的錯誤呀。不用辦手續，馬上就可以上任。你看，有福、和貴、樹生配合你。不用俄們李家一人。叔哎，俄可是誠心誠意讓你出山。”

一副誠懇的樣子，老賈心說這小子比他爹可精多了，沒有一點兒可以反駁的理由，就是個陷阱也要往下跳了，何況他是真想實現打壩修田的夢想。

老賈走馬上任，第一件事就是忙著打酒壇溝的壩，年年打，年年被洪水沖，直打到知青來。

第二件事就是讓農業生產和大隊行政走上正軌。李丕鬥多年不管隊裏具體事務，生產、行政都是一團糟。李丕鬥雖然弄了一個班子，但只是適應權力掌握，並不適應農業生產和行政管理，因此必須建立一套有力的生產和管理機構。當然不是和李丕鬥唱對臺戲，不是動班子的根基，既不打破權力平衡，還要有一套得力管理機構。老賈不是任人擺布的人，既然讓他上臺，就得有施展本領的空間和舞臺。

生產方面。樹生幹活還行，農活也懂，就是頭腦不靈，說話不硬氣。老賈弄了個李寶京當副隊長、韓生根當組長。

寶京蠻橫，敢打敢罵，敢沖鋒陷陣；關鍵他算李姓人家，與丕鬥同輩，但早出了五服。李家勢大，得有一個能鎮得住李家的人，誰願成天去得罪李家，寶京與樹生可以互補。但是不進支委，也就是說不算班子裏的人。但是這個李寶京太跋扈，由著性子張揚，不太能鎮得住，老賈就一直琢磨著怎麽制衡這個混慫。

老賈最反對外姓落戶，土地越來越貧，人口越來越多，祖宗遺訓，常哽心中。賈家族人在冷廟溝本也不多，老賈回來後，見其他幾姓族人在村裏安下不少親戚旁支，十分不滿。段德盛落下驢娃一家，李寶財落下杜有蘭一家，他也小鬧了兩場，逼得驢娃給建設了一頭大白驢。無奈李家勢大，李丕鬥當政，隨他去了。他當書記後，一方面心有不平，另一方面鞏固政權，知青來後，外姓人更多，他幹脆就把一個遠房外甥兒王坤山（他母親娘家的）落戶冷廟溝，也安了個副隊長。坤山說話言語不多，脾氣倔強，個子不高，但壯得像頭牛。李寶京不服，在酒壇溝打壩時，故意挑逗，兒話連天，指桑罵槐“哪來的慫蛋，甚本事沒有，給咱冷廟溝的人當隊長，能行？”歇晌時，王坤山就站在了寶京面前，兩眼滾圓，雙拳緊握，不說話，只喘粗氣。寶京不是善茬，正盼著挑戰，以提霸氣。一個箭步從坡上就撲了下來，雙掌對胸，餓虎撲食。坤山也不挪步，生生的也把雙掌沖對過去一擰。只聽“啊呀”一聲，寶京抱掌側倒，疼得臉變了顏色。還是不服，翻起又站上上坡，開口大罵，不堪入耳。王坤山氣急，噔噔幾步也向坡上追去。李寶京蹦起老高，雙腳踹向坤山胸口。坤山順勢一蹲，又往前一拱，把寶京就頂了個孫悟空翻跟頭，頭觸地滾下坡來，滿臉滿嘴都是土。兩個回合，寶京沒了脾氣，從此井水不犯河水，各自帶領村民上山受苦。老賈在一旁暗自唾笑。

韓生根心細，老賈觀察良久，發現他對全村人口、大小地塊、時令節氣全都記得清清楚楚，曹文隆也向老賈介紹過生根是冷廟溝農業生產公認的一把好手。他與申有福搭幫指揮生產再好不過，可惜的是他家成分不好，本人是地主女婿，給個組長名分，已經提高了他，也進不了班子。受苦人攣不清隊長、組長名分大小，都是下地受苦的掌櫃，但是韓生根的領導能力卻在寶京、坤山之上。

管理上。段和貴是個書呆子，不管閑事，指望不上。加上段和生告狀之事老賈耿耿於懷。於是讓段和貴只管算賬，財政大權另尋人管，不再支委，剔出了領導班子。從此改變了冷廟溝會計當班的老例。

冷廟溝北邊有一條大溝，卻有一個小的不能再小的小村叫鍋塌溝。其實鍋塌溝在早年間和冷廟溝就是一村人。鍋塌溝的人是冷廟溝雇去養馬攔羊的。後來戰事漸緩，匪盜漸稀，戰馬用處不大了，冷廟溝就不太管鍋塌溝了，鍋塌溝自生自息，也延續了下來。但是近年，鍋塌溝鬧起了大骨節病，說是水的問題，鬧得人心惶惶。就在這時，公社為了便於管理，動員鍋塌溝和冷廟溝並村。鍋塌溝的幾戶人家為了避禍大骨節病，就順勢都搬過來了。胡風三（胡幹大，胡老三）就是其中一戶，原先是鍋塌溝的書記。老賈回來後觀察良久，看中他的為人和能力。這次上臺，生拉硬拽楞是把胡老三拉進支委，也就算是班子成員了。主管財政、治保等一應行政。

李丕鬥旁觀：段和貴確是個呆子，老賈不會與仇家共襄執政，可以理解。胡風三的兒“苦鮮兒”說下了段家的碎女子段椒花，雖還沒過門也算是兒女親家了。這兩個人一出一進還算平衡，也就默認了。

按照上頭的規制，必須要有婦女參政，大隊要設婦女隊長。但是像冷廟溝這樣的偏僻山村，婦女根本就沒有地位，因此李丕鬥的班子名單中也就沒有婦女隊長這一人選。這是給上頭交代不過去的，很多工作和會議上頭指名是要婦女隊長（或主任）去參加的。賈順祥當政後了解了一下，冷廟溝婆姨中只有兩個人是黨員，一個是段和生婆姨，一個是申有福婆姨。都是在做女子時在娘家入的黨，都做過婦女工作。一個潑辣、一個賢惠。老賈意欲桂芝娘，申有福避嫌，不同意；老胡想著親家，也不同意。樹生領導生產，煩透了和生婆姨鬥嘴吵架，頤指氣使的派頭，同意桂芝娘。老賈問過自家婆姨和順茂婆姨，都說桂芝娘人好。順茂說了一句：“蘭嫂病重時，除了官生娘，就是桂芝娘來的最多。”一句話勾起愛恨情仇，本想民主一下，當下就定了桂芝娘。老賈說就這樣定了，眾人無話，一個婆姨，無關輕重。每次開會，桂芝娘都坐在角落裏，只聽眾言、從不說話。但分派什麽工作，沒有不完成的。後來，老胡常讓她協助管理知青的工作，因為還有幾個女知青，他不方便過問。桂芝娘就主動把集體竈上的事管起來了，不管多忙多累。

運動時期的村級管理機構，可不止這麽幾個人那麽簡單。還要有什麽革命委員會、貧下中農協會、婦女委員會、團支部、民兵連等等一應機構，對於一個幾十戶人家的偏僻山村來說，這些機構可能永遠一點兒用處也沒有，可是總要應付上邊各種各樣的會議和檢查，應景的人和事總要安排一下，臨時抱佛腳恐怕來不及。受苦人解不下(hài  bu  hà)、也不在意這些事，開個會，提個名，舉個手，一哄而散。算是有了一批應景的人名，從不幹什麽具體的事情，時間長了連自己都不知道擔任了什麽職務：革委會主任當然是老賈；貧協主任吳德茂、婦委會主任桂芝娘、團支部書記段和貴。民兵連長不能旁落，李丕鬥說，槍桿子裏面出政權，還是隊長劉樹生當（其實連一桿槍，一個兵也沒有）。一批委員稀裏糊塗抱了個空名回家。

支委會，成了冷廟溝的權力中心。村裏安多少官，不進支委會，屁事都不頂。進了支委會，哪怕不戴官，照樣管大事。例如，胡老三、胡幹大，既不是隊長、也不是書記，管事不少：財務、農具、種子、牲口（所有牛驢羊，六大圈）、安保、宅基，後來又是知青事宜。

老賈和丕鬥在村政權上的鬥法，自此一直在冷廟溝演繹著。這次關於知青工作安排的討論，把這種矛盾又暴露了出來。老賈甩手離去並不代表哪派的失敗或勝利，只是冷廟溝人際關系長期較量的歷史演義，知青問題只不過是這個歷史演義的插曲而已。

作者有話要說：

一場歷史的悲劇，是因為歷史的恩怨而起、因權力而起、因愛恨情仇而起，因生態和生存而起。冷廟溝政權的反覆孕育著更大的悲劇。這是作品矛盾沖突重要點睛之處。

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