第195章 靈氣枯竭，38 生育自由
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第195章 靈氣枯竭，38 生育自由
在任何時代, 任何社會不思進取，不事生產的人永遠存在。聞竹可以拿出許多好處誘惑絕大部分人為了更好的生活不斷努力付出勞動，但絕不是所有人。聞竹又不是什麽黑心老板，畢生願望只有讓所有員工24小時不停歇地勞作。只要桃源整體發展, 穩中向上, 一部分人不事生產，不積極向上又怎麽樣？
還是那句話, 她又不是他們的爹媽, 管那麽多幹什麽？
而且這也沒什麽需要看不慣的。
好逸惡勞也好，安於現狀也好, 被家庭束縛住腳步也好，純粹是不願意吃苦也好，只要不影響社會安定, 聞竹就沒有多餘的情緒。
至於不願意離家，在城外近郊種菜，種花，種藥材販賣，或者在城裏做小吃，做針線活, 做一些手工, 做走街串巷的小販，這也創造了相當的社會價值。聞竹規劃建設桃源的時候, 有些事情的優先級排不上號, 就需要民間活動進行補充。
當然這些人也是要交稅的，每個身在桃源的人都會取得居民身份，有了個人終端，所有的資金來往全部都是透明可查, 收稅不是難題。
甚至生意好了，他們完全可以盤下一間店面，也是做的如火如荼，甚至全家上陣。
而一個家裏總是需要有人照管的，就算桃源提供了相當的便利，吃喝拉撒都可以用錢解決，但這也是成本。許多人還是舍不得的，再加上產育疾病等情t況，女性很容易成為被留在家裏照顧家庭的那個人。這當然不符合聞竹的期待，但她也只能調整制度。
比如只要願意返回工作崗位的女性，職位是永遠留著的，或許會因為狀態進行一些調整，但是絕不允許因為種種生育情況辭退。對於懷孕或者哺乳期的女性，所有單位沒有我的時間了嗎？和保育院等服務場所。
奶粉當然也是重點推出。
桃源第一批奶牛奶羊目前已經能夠穩定提供奶源，除了肉蛋奶計劃中用來提高全民身體素質的部分鮮奶，就全部做成了奶粉，而且大力推廣奶粉餵養。
這當然有自己的弊端，奶粉餵養消耗的是大人，洗奶瓶，燒開水，既是支出，也很傷神，但好處是消耗的不只是產婦一個。如果選擇母乳餵養，毫無疑問這孩子就交給了產婦，無論黑天白夜，只要孩子餓了，她就得餵。
奶粉餵養的優點很簡單，那就是不挑人。
在桃源奶瓶和奶粉都不貴，因為新生兒和產婦都有自己的補貼，喝水必須喝燒開的水也已經成為常識和新的養生知識點，每家每戶都有自己的燒水壺。相比之下更難的是用合適的溫度沖奶粉。再說無論如何奶瓶和奶粉也是一份支出，燒開水再小，也是支出，選擇奶粉餵養，仍然是有條件和門檻的。
單單只是產婦和小孩兒的補貼，有些人拿到手也不舍得花在產婦和小孩兒身上。畢竟不用多久之前，大部分人的生育觀念都是懷上了就得生，生下來隨便養養，活不了也就算了——自己都命如飄蓬，誰會對小孩多麽精細。
但若是加上產婦的工作收入情況就不一樣了，簡單的賬目誰都會算，工資加上補貼，養活一個孩子綽綽有餘。大部分人只是沒條件養孩子，並不是天生的反社會，能養得綽綽有餘，自然不會吝嗇些許成本。再說還可以母乳加奶粉餵養嘛。
而且，有工作的產婦也難免增加在家庭裏的話語權，她要怎麽樣，家裏人也難以左右。
再加上保育院和幼兒園普遍存在，單位裏的便宜，外面的貴一些，但也貴不到哪裏去，只要孩子能走路，能說話就可以進去，撫養孩子所需要的人力成本就更低了。之後就更是一路上學，直到工作。
其實自從桃園更新了強而有效的各種避孕手段以來，新生兒的數量是有一定減少的。對於絕大部分人而言，抓緊時間賺錢養家是比生孩子更緊迫的需求。這幾個月他們所經歷的動蕩也是遠超之前的幾十年，所以新婚夫妻也很少。
不過無論什麽時候，生育，繁殖都是人類最基礎的需求和活動，聞竹也需要更多的新生人口和勞動力。避孕在聞竹看來其實更像是一種遵循自然規律的調節，往大了說能夠解放生產力，避免許多婦女消耗在不得不發生的孕期，生產，和哺乳上。
避孕手段不足，而且效果不佳的情況下，又不能避免夫妻生活，懷孕是一種必然經歷的痛苦，等同於詛咒。相反，避孕手段有效，而且廉價的時候，並不會阻擋那些有生育意願和需求的人，相反，他們會得到更多生孩子的安全感。
聞竹提供的不僅是有效穩定的避孕手段，還有周全的哺育培養孩子的幫助，只有真正解決生育的壓力，排除不得不生孩子的情況，她認為這個才叫擁有生育權。
再加上醫療條件的改善，婦產科知識的科普，聞竹相信出生率不成問題。所以他現在根本不鼓勵生育，反而大力提倡推廣避孕手段的應用和生理衛生知識。
另外，聞竹設定的婚齡是男二十二，女二十歲。是有很多人認為這樣並不合理，本地原先的婚齡是根據財產家境決定的。特別窮的人家可能在七八歲到十一二歲就把女兒送到別人家做童養媳，這種小姑娘在自己家沒飯吃，到了婆家其實條件也是差不多，要當牛做馬省吃儉用，挨打受罵，很多甚至活不到完婚的時候。即便與丈夫完婚，也很大可能會因為太小年紀就懷孕產子而死。
反正窮人的命不值錢，這種養都養不活的女孩子，死了也就是死了並沒有人會追究。
條件稍微好一點兒，能夠支撐完成兒女婚事的人家，男女婚齡區間也差不多，十四五歲到十七八甚至二十歲都有。有些家庭雖然早早訂婚，但是掏不出聘禮，無奈何只得推遲婚期，那情況就很覆雜了，拖多久都有可能。如果男方始終無錢來娶，好一點會選擇退婚，讓女方另行婚配，壞一點就會玩弄手段，勾引女方婚前做出不才之事，這樣女方家裏也沒臉再要原本的聘禮數額，約等於“降價打折”。
富貴人家相對受經濟條件約束較少，受社會條件約束多，老夫少妻是很常見的。只要階級地位匹配，經由父親之命成婚，男方可以是數次婚配，繼子有時候都比女方年紀大，而這麽年輕的女孩一旦進入婚姻，必然需要避孕，因此很快又會遭遇產育難關。
有經濟壓力的人家男方也會自覺選擇避孕措施，所以相對而言，這種家庭的女子只要搬出經濟利益，就可以爭取避孕的機會，規劃一下將來的聲譽。畢竟孩子多了養不起，也是一種沈重的負擔。
但是自認為體面傳統的人家，並沒有撫養孩子的壓力，為了維持女子處在深閨，不能輕易拋頭露面的身份特征，反而容易用產育絆住妻子的腳步——他們不會說出來，他們甚至不覺得自己是這樣想的，只是默不作聲就讓妻子懷上了，而且還會坦然承認多子多福，又有什麽錯？
為此聞竹在醫院開放了皮埋的長期避孕藥這項服務，而且只要給錢就能做，病歷他人也不可查看。
從公平角度來說，只有女方承擔避孕藥的使用和副作用當然是不公平的，但是從現實角度來說，把生育與否的決定權交給女方，至少保障了最基本的權利。
聞竹相信有很大一部分貴族女性也不能接受自己必須出門工作，就算要做事也定然是事兒少體面離家近，收入根本不重要，別累著自己才重要。畢竟女子裏也有食利階層的蠹蟲，但是她同樣相信這些女人也不願意再承受不停懷孕生產的痛苦。男人最低的尊嚴或許是社會性的，女人最基本的尊嚴卻必須從掌控自己的身體開始。
事實也正如她所預料的，皮埋的長期避孕藥很受歡迎。很多人藏頭露尾，改頭換面都要來婦產科門診一次。而系統出品的避孕藥雖然不可避免的有副作用，但效用也同樣令人驚喜，百分百的避孕成功率非常吸引人。
每一針可以起效一年，一年後再重新打。而聞竹也一直在推廣每半年做一次體檢，還免費發放避孕套，口服避孕藥價格也很便宜，所以想要獲得生育方面的幫助都很方便，也很容易遮掩過去。
皮埋避孕藥的使用記錄，是可以從個人終端上刪掉的，雖然仍然存在醫院存檔裏，但除了門診醫生可以調取之外，其他人無法調閱。這個和一般的傳染病，重大疾病的處理方式都不同，聞竹也沒有遮遮掩掩，反而大力宣傳。
就算做丈夫的有所猜測又如何？只要抓不到證據，而妻子又足夠精明，難道他們還能跟聞竹找茬嗎？
避孕都算小事，目前婦產科接待的，更多還是這方面服務出來之前就懷上的那部分孕婦。畢竟產檢和在醫院生孩子，都是很新鮮的事，拿刀把肚皮豁開，也不是所有人都能輕易接受的。相比之下，醫院提供的月嫂和護工服務，反而相當受歡迎。
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在任何時代, 任何社會不思進取，不事生產的人永遠存在。聞竹可以拿出許多好處誘惑絕大部分人為了更好的生活不斷努力付出勞動，但絕不是所有人。聞竹又不是什麽黑心老板，畢生願望只有讓所有員工24小時不停歇地勞作。只要桃源整體發展, 穩中向上, 一部分人不事生產，不積極向上又怎麽樣？
還是那句話, 她又不是他們的爹媽, 管那麽多幹什麽？
而且這也沒什麽需要看不慣的。
好逸惡勞也好，安於現狀也好, 被家庭束縛住腳步也好，純粹是不願意吃苦也好，只要不影響社會安定, 聞竹就沒有多餘的情緒。
至於不願意離家，在城外近郊種菜，種花，種藥材販賣，或者在城裏做小吃，做針線活, 做一些手工, 做走街串巷的小販，這也創造了相當的社會價值。聞竹規劃建設桃源的時候, 有些事情的優先級排不上號, 就需要民間活動進行補充。
當然這些人也是要交稅的，每個身在桃源的人都會取得居民身份，有了個人終端，所有的資金來往全部都是透明可查, 收稅不是難題。
甚至生意好了，他們完全可以盤下一間店面，也是做的如火如荼，甚至全家上陣。
而一個家裏總是需要有人照管的，就算桃源提供了相當的便利，吃喝拉撒都可以用錢解決，但這也是成本。許多人還是舍不得的，再加上產育疾病等情t況，女性很容易成為被留在家裏照顧家庭的那個人。這當然不符合聞竹的期待，但她也只能調整制度。
比如只要願意返回工作崗位的女性，職位是永遠留著的，或許會因為狀態進行一些調整，但是絕不允許因為種種生育情況辭退。對於懷孕或者哺乳期的女性，所有單位沒有我的時間了嗎？和保育院等服務場所。
奶粉當然也是重點推出。
桃源第一批奶牛奶羊目前已經能夠穩定提供奶源，除了肉蛋奶計劃中用來提高全民身體素質的部分鮮奶，就全部做成了奶粉，而且大力推廣奶粉餵養。
這當然有自己的弊端，奶粉餵養消耗的是大人，洗奶瓶，燒開水，既是支出，也很傷神，但好處是消耗的不只是產婦一個。如果選擇母乳餵養，毫無疑問這孩子就交給了產婦，無論黑天白夜，只要孩子餓了，她就得餵。
奶粉餵養的優點很簡單，那就是不挑人。
在桃源奶瓶和奶粉都不貴，因為新生兒和產婦都有自己的補貼，喝水必須喝燒開的水也已經成為常識和新的養生知識點，每家每戶都有自己的燒水壺。相比之下更難的是用合適的溫度沖奶粉。再說無論如何奶瓶和奶粉也是一份支出，燒開水再小，也是支出，選擇奶粉餵養，仍然是有條件和門檻的。
單單只是產婦和小孩兒的補貼，有些人拿到手也不舍得花在產婦和小孩兒身上。畢竟不用多久之前，大部分人的生育觀念都是懷上了就得生，生下來隨便養養，活不了也就算了——自己都命如飄蓬，誰會對小孩多麽精細。
但若是加上產婦的工作收入情況就不一樣了，簡單的賬目誰都會算，工資加上補貼，養活一個孩子綽綽有餘。大部分人只是沒條件養孩子，並不是天生的反社會，能養得綽綽有餘，自然不會吝嗇些許成本。再說還可以母乳加奶粉餵養嘛。
而且，有工作的產婦也難免增加在家庭裏的話語權，她要怎麽樣，家裏人也難以左右。
再加上保育院和幼兒園普遍存在，單位裏的便宜，外面的貴一些，但也貴不到哪裏去，只要孩子能走路，能說話就可以進去，撫養孩子所需要的人力成本就更低了。之後就更是一路上學，直到工作。
其實自從桃園更新了強而有效的各種避孕手段以來，新生兒的數量是有一定減少的。對於絕大部分人而言，抓緊時間賺錢養家是比生孩子更緊迫的需求。這幾個月他們所經歷的動蕩也是遠超之前的幾十年，所以新婚夫妻也很少。
不過無論什麽時候，生育，繁殖都是人類最基礎的需求和活動，聞竹也需要更多的新生人口和勞動力。避孕在聞竹看來其實更像是一種遵循自然規律的調節，往大了說能夠解放生產力，避免許多婦女消耗在不得不發生的孕期，生產，和哺乳上。
避孕手段不足，而且效果不佳的情況下，又不能避免夫妻生活，懷孕是一種必然經歷的痛苦，等同於詛咒。相反，避孕手段有效，而且廉價的時候，並不會阻擋那些有生育意願和需求的人，相反，他們會得到更多生孩子的安全感。
聞竹提供的不僅是有效穩定的避孕手段，還有周全的哺育培養孩子的幫助，只有真正解決生育的壓力，排除不得不生孩子的情況，她認為這個才叫擁有生育權。
再加上醫療條件的改善，婦產科知識的科普，聞竹相信出生率不成問題。所以他現在根本不鼓勵生育，反而大力提倡推廣避孕手段的應用和生理衛生知識。
另外，聞竹設定的婚齡是男二十二，女二十歲。是有很多人認為這樣並不合理，本地原先的婚齡是根據財產家境決定的。特別窮的人家可能在七八歲到十一二歲就把女兒送到別人家做童養媳，這種小姑娘在自己家沒飯吃，到了婆家其實條件也是差不多，要當牛做馬省吃儉用，挨打受罵，很多甚至活不到完婚的時候。即便與丈夫完婚，也很大可能會因為太小年紀就懷孕產子而死。
反正窮人的命不值錢，這種養都養不活的女孩子，死了也就是死了並沒有人會追究。
條件稍微好一點兒，能夠支撐完成兒女婚事的人家，男女婚齡區間也差不多，十四五歲到十七八甚至二十歲都有。有些家庭雖然早早訂婚，但是掏不出聘禮，無奈何只得推遲婚期，那情況就很覆雜了，拖多久都有可能。如果男方始終無錢來娶，好一點會選擇退婚，讓女方另行婚配，壞一點就會玩弄手段，勾引女方婚前做出不才之事，這樣女方家裏也沒臉再要原本的聘禮數額，約等於“降價打折”。
富貴人家相對受經濟條件約束較少，受社會條件約束多，老夫少妻是很常見的。只要階級地位匹配，經由父親之命成婚，男方可以是數次婚配，繼子有時候都比女方年紀大，而這麽年輕的女孩一旦進入婚姻，必然需要避孕，因此很快又會遭遇產育難關。
有經濟壓力的人家男方也會自覺選擇避孕措施，所以相對而言，這種家庭的女子只要搬出經濟利益，就可以爭取避孕的機會，規劃一下將來的聲譽。畢竟孩子多了養不起，也是一種沈重的負擔。
但是自認為體面傳統的人家，並沒有撫養孩子的壓力，為了維持女子處在深閨，不能輕易拋頭露面的身份特征，反而容易用產育絆住妻子的腳步——他們不會說出來，他們甚至不覺得自己是這樣想的，只是默不作聲就讓妻子懷上了，而且還會坦然承認多子多福，又有什麽錯？
為此聞竹在醫院開放了皮埋的長期避孕藥這項服務，而且只要給錢就能做，病歷他人也不可查看。
從公平角度來說，只有女方承擔避孕藥的使用和副作用當然是不公平的，但是從現實角度來說，把生育與否的決定權交給女方，至少保障了最基本的權利。
聞竹相信有很大一部分貴族女性也不能接受自己必須出門工作，就算要做事也定然是事兒少體面離家近，收入根本不重要，別累著自己才重要。畢竟女子裏也有食利階層的蠹蟲，但是她同樣相信這些女人也不願意再承受不停懷孕生產的痛苦。男人最低的尊嚴或許是社會性的，女人最基本的尊嚴卻必須從掌控自己的身體開始。
事實也正如她所預料的，皮埋的長期避孕藥很受歡迎。很多人藏頭露尾，改頭換面都要來婦產科門診一次。而系統出品的避孕藥雖然不可避免的有副作用，但效用也同樣令人驚喜，百分百的避孕成功率非常吸引人。
每一針可以起效一年，一年後再重新打。而聞竹也一直在推廣每半年做一次體檢，還免費發放避孕套，口服避孕藥價格也很便宜，所以想要獲得生育方面的幫助都很方便，也很容易遮掩過去。
皮埋避孕藥的使用記錄，是可以從個人終端上刪掉的，雖然仍然存在醫院存檔裏，但除了門診醫生可以調取之外，其他人無法調閱。這個和一般的傳染病，重大疾病的處理方式都不同，聞竹也沒有遮遮掩掩，反而大力宣傳。
就算做丈夫的有所猜測又如何？只要抓不到證據，而妻子又足夠精明，難道他們還能跟聞竹找茬嗎？
避孕都算小事，目前婦產科接待的，更多還是這方面服務出來之前就懷上的那部分孕婦。畢竟產檢和在醫院生孩子，都是很新鮮的事，拿刀把肚皮豁開，也不是所有人都能輕易接受的。相比之下，醫院提供的月嫂和護工服務，反而相當受歡迎。
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