第137章 喪屍末日，137 卷起來吧！
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第137章 喪屍末日，137 卷起來吧！
開會的主要內容首先是宣布天國的滅亡, 然後是介紹新增加的人口，之後就是招工。
招工的前提是上學。
這個甚至是在林若語和姜蘅預料之外的。
雖然那張傳單上寫了，桃源裏面有學校，但是她們沒覺得和自己有什麽關系。當今世界哪有人推行義務教育呀？能給未成年人加強一下教育, 至少認識上千個常用字, 或者有目的性的辦幾個補習班，就已經很不錯了, 算得上是基礎建設完善的大基地。
然而桃源的教育體系看起來是非常完整的, 除了基礎通識教育之外，還有很多職業教育以及高等教育。由於大家基本上都是上過學的, 未成年人不多，嬰幼兒比較多，所以只要想找工作, 必須得通過通識教育考試，然後才能根據自己的職業選擇，或者家庭情況，去選擇接受職業培訓，還是去接受高等教育。
未成年人十四歲以下，必須進校學習。而且末世前他們的受教育程度基本都很低, 約等於從頭學起, 還得接受學校安排，做一些力所能及的活。因為這樣的小孩有家庭的不多, 沒法照顧自己, 學校基本上等於一個大家長，桃源就是他們的再生父母，幹活和培養感恩忠誠意識是非常必要的。
十四歲開始，小孩就可以按照學習水平和工作能力, 特長等進行半工半讀，一方面可以償還自己沒被減免的那部分學雜費，另一方面也是工作預備。由於沒有年齡限制，所以一旦t通識考試畢業，而且不打算繼續讀，就可以全職工作，進入社會了。
都是末世了，聞竹的資源也有限，不打不罵不允許暴力和侵害，設立心理疏導辦公室，給他們吃飽穿暖，這就是所有的兒童權益。
在桃源，基本上沒有不需要學歷的工作，純粹的苦力所獲得的報酬也一定是最少的，還一直都有源源不斷的犯人去幹這種活。可想而知，留給普通人的苦力工作機會不多，也不值得做。所以，想要工作先考試這個念頭，在大會結束後，深深的刻進了每一個人的心裏。
而且學習成績好，通過考試快，都是可以得到獎勵的，基礎教育的學費也並不貴，聞竹還推出了助學貸款，可以用申請者上班後的工資抵扣，利息也很低。
當然這種情況下的工作崗位就得服從調劑，如果一直考不上自己想要的那個專業，也不能無限制的貸款。聞竹直接說了，這是因為助學貸款這個池子裏面的積分本來就不多，所以每個人都是有次數限制的。
但這已經很好了。
算一算，約等於預支前幾個月的工資去讀書，讀完了之後知識和學歷變現的能力也很強。無非是前幾個月過得緊一點，但基本上所有的工作都會包食宿，至少也包一頓中飯，手裏沒錢無非就是一些不太必要的開支延後而已。比如出來獨自租房，比如購買鍋碗瓢盆，自己做飯，比如多買幾身衣服。
冬天的棉襖棉褲，本來有一身就不錯了，誰還能妄想著換著穿？多的是人一身都沒有，活到現在全靠鉆地裏保暖。只有桃源，還有的挑選。
聞竹這兒的過冬裝備分為兩種，一種是羽絨的，一種是棉花的。羽絨的貴，種類也多，羽絨服，羽絨背心，羽絨褲都有兩種款式，五種顏色。款式分薄厚長短，顏色是紅白黃藍黑，尺碼很多很全，不分男女款。這麽一套下來，貴的可以上千積分，便宜的也得三五百。當然，對於手頭比較緊的人來說，羽絨背心就不是必須品了。弄上一件羽絨服，一條羽絨褲就已經十分體面，至於穿在裏面的衣服，怎麽搭不能穿？
冬天雖然很冷，但生活在桃源的人，只要不出外勤，每天在外面暴露的時間並不長，也不需要那麽完善的防護。出門走幾步就是公交車站，上了公交車就有暖氣，羽絨服都穿不住。上班也是在室內，到處都是暖氣，進門就要脫衣服。他們最大的問題不是冷，而是幹，因為太幹，所以很多人都上火了。
經過反應，聞竹緊急給室內加上了保濕系統。
這也就是有暖氣才會有的幸福的煩惱。
而棉襖棉褲一身下來也得個二三百積分，但比起羽絨的就便宜了很多，買不起羽絨服，棉襖棉褲就是必須買的。因為聞竹制定的優惠女性的基本政策，所以女的買這種必備物資要更便宜，能便宜個五六十積分左右。
所以，這東西也限購，每人最多只能買三套。小小的做點兒倒買倒賣的生意，聞竹可以睜一只眼閉一只眼，要是指著這個發財，那就是薅聞竹的羊毛了，是那麽好薅的嗎？
桃源的物價，聞竹也都清楚。這種倒買倒賣的行市，一身棉襖棉褲，一來一回也就賺一倍的價格。羽絨服更貴，大概能有個三五倍，主要看當時的行情。但正因為羽絨服的價格更貴，所以很多來桃源購物並不常住的顧客也願意買。不管是送禮還是給自己家人用，都格外的有面兒。
現在建城了，聞竹並不怕被擾亂了市場，所以羽絨服對外不限購，對內限購。但是對內物價一直都有優惠，沒有居住資格的人買的東西是要貴一些的。這保證了桃源裏面的人沒法拿著自己的居住資格大量進貨，向外面高價賣羽絨服，因為這是聞竹要賺的錢。
而且就算不限購，這個賣羽絨服的好事，也不是一般人想做就能做的。這種冬天人人必須，而且質量非常好的硬通貨，想賣出去得有武力震懾，還得有穩定的銷售渠道和對象，換句話說還得是巨鱷。不然拿什麽保護自己和貨物？
而這種人就是聞竹想要控制投資行為和生意規模的人，他們想做什麽生意得聞竹說了算。否則才會擾亂市場，動搖聞竹的根基。
至於外面的人，本來就是高價拿貨，買的越多，價格越高，想要做這門生，還是小打小鬧可以，成規模不可能。但是聞竹也知道，只要是有利益的事，就免不了有人絞盡腦汁的去做，為此殺頭的風險都可以冒。所以堵不如疏，她也不可能提前堵死所有路，不如自己開條縫。
聞竹在觀察了一陣子之後，給自己發展了幾個在外面賣羽絨服的下線，約等於經銷商加宣傳員，只給他們經營許可和進貨價，約定好賣貨的價格和自己應得的利潤，一月一交，同時通過系統來監督他們的商業行為。
他們還得宣揚桃源的存在和好處，招徠新的人口，表現好業績好的人，可以得到桃源的居民資格證，以及檔案上的加分，以後還有更光明的前途等著他們，比如進入政府工作。做不好，那就是格殺勿論。武力威懾加上利益驅使，目前這個模式，聞竹還沒看出什麽問題，等到出了問題再說吧。
搞管理就是不停查漏補缺的過程，有的時候只能走一步看一步，能解決目前的問題就很好了。
除了羽絨服之外，因為室內都很保暖，所以家居服，羊絨衫，打底衫，打底褲之類的商品也賣的很火。畢竟在工作的地方，一進屋大家都會脫掉外套，裏面的衣服這不就露了出來嗎？
凡是人多的地方，就難免有攀比，從眾之心。大家都穿上了色彩繽紛，質地細膩，一看就非常舒服的羊絨衫和打底衫，自己衣服一脫也不能差事兒，對吧？
尤其在工廠，醫院，學校等地工作的，本身就屬於現在桃源裏面的人尖子，哪兒能允許自己沒有同事體面？手裏有錢，誰不想光彩照人？而這些羊絨衫，打底衫也不需要細心保養，全都是可以機洗的，省事又好看，特別受歡迎。
除了這些基本的過冬裝備，再要攀比，那就是各種口罩，帽子，圍巾，大衣，護耳，手筒，披肩……
這些東西雖然一般人也會買，但是想要從人群裏脫穎而出，那就得有不同花色，不同款式，不停的換。雖然不至於每天都不重樣，但是也必須得有好幾款選擇。尤其與聞竹同款，那簡直就是桃源最時尚單品。
比如手筒子，皮草現在容易取得，山上到處都是野生動物，抓到了剝了皮，硝制了縫好就有的用。甚至都有人擺攤賣自己手工縫制的，所以皮草反而不算多稀奇。大家追捧的是插電的，自動發熱的，有個暖水袋，還有各種圖案造型的款式。
因為這至少證明，擁有者家裏除了電燈之外還有別的電器，而且願意花多餘的錢在暖手上。當滿足了最基本的溫飽需求，追求更高層次的享受，就從生理需求上升到了同時滿足精神需求。畢竟人的本性如此，不僅想要活下去，還想要活的好。
有皮草的很好，再買個充電的，換著用唄，還有人皮草套電暖手，看著就富貴，帶派。
尤其大衣，還有人找上聞竹，表示專門想要那種必須得手洗，用專用洗滌劑的羊絨大衣。因為維護起來不麻煩，拿什麽證明自己生活得精致？
聞竹：“沒有。我都穿機洗的，給自己省點事唄。實在不行你買兩身真絲睡衣回家伺候。”
一聽這話，誰也不好堅持。
聞竹發現了這種精神需求之後，馬上就開始大力推行健身文化。
有錢的最高境界是什麽？是對自己身體的錘煉和雕塑，是能吃不吃，能坐偏要動。尤其現在實行的是嚴科的八小時工作制，每個人每天除去上班和吃喝拉撒的必要時間，還有好幾個小時的空閑呢，不發展愛好，就光花錢炫富呀？
聞竹開了電影院，健身房，不斷強化所有人的認識：這是末世。沒有異能，你就得有個強健的身體，有了強健的身體，就得卷文化素質，不然遲t早被淘汰。桃源在發展，社會在進步，就你一個人停止不前，你沒有危機感嗎？
競爭永遠存在，千萬別懈怠。
想升職嗎？想提幹嗎？想進修學習嗎？全方位的卷起來吧！
桃源裏的普通人還是多的，因為聞竹從來不做篩選，也從來不會無視他們的生命。但這些人在末世的地位是有一些尷尬的。因為沒有異能，好像就不再是社會的主流，如何找到自己的位置和自豪感，是很重要的一件事。對聞竹來說也很重要，因為這關系到整個社會的穩定。
但聞竹覺得這可能也是小說世界才會有的問題，就和ABO文學一樣，放到現實世界裏面，占總人口80%的普通人，其他20%怎麽可能幹的過？
想要壓榨和控制，通過潛移默化地洗腦，時間長了可能會形成新的社會觀念。
比如多勞多得，普通人幹不了異能者的活，所以普通人活該吃的少，活該地位低，普通人只適合做保潔，保姆。伺候人的工作，普通人不配和異能者平起平坐等等。
但至少末世爆發後的四年不行呀，大家的知識水平有高有低。異能者並不帶。就是完美的統治者，普通人拿菜刀，異能者也害怕啊。大家都是肉體凡胎，逼急了誰幹不過誰呀？
再說，真當政治課歷史課是白上的？
聞竹做著思想工作，感覺很不解。
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招工的前提是上學。
這個甚至是在林若語和姜蘅預料之外的。
雖然那張傳單上寫了，桃源裏面有學校，但是她們沒覺得和自己有什麽關系。當今世界哪有人推行義務教育呀？能給未成年人加強一下教育, 至少認識上千個常用字, 或者有目的性的辦幾個補習班，就已經很不錯了, 算得上是基礎建設完善的大基地。
然而桃源的教育體系看起來是非常完整的, 除了基礎通識教育之外，還有很多職業教育以及高等教育。由於大家基本上都是上過學的, 未成年人不多，嬰幼兒比較多，所以只要想找工作, 必須得通過通識教育考試，然後才能根據自己的職業選擇，或者家庭情況，去選擇接受職業培訓，還是去接受高等教育。
未成年人十四歲以下，必須進校學習。而且末世前他們的受教育程度基本都很低, 約等於從頭學起, 還得接受學校安排，做一些力所能及的活。因為這樣的小孩有家庭的不多, 沒法照顧自己, 學校基本上等於一個大家長，桃源就是他們的再生父母，幹活和培養感恩忠誠意識是非常必要的。
十四歲開始，小孩就可以按照學習水平和工作能力, 特長等進行半工半讀，一方面可以償還自己沒被減免的那部分學雜費，另一方面也是工作預備。由於沒有年齡限制，所以一旦t通識考試畢業，而且不打算繼續讀，就可以全職工作，進入社會了。
都是末世了，聞竹的資源也有限，不打不罵不允許暴力和侵害，設立心理疏導辦公室，給他們吃飽穿暖，這就是所有的兒童權益。
在桃源，基本上沒有不需要學歷的工作，純粹的苦力所獲得的報酬也一定是最少的，還一直都有源源不斷的犯人去幹這種活。可想而知，留給普通人的苦力工作機會不多，也不值得做。所以，想要工作先考試這個念頭，在大會結束後，深深的刻進了每一個人的心裏。
而且學習成績好，通過考試快，都是可以得到獎勵的，基礎教育的學費也並不貴，聞竹還推出了助學貸款，可以用申請者上班後的工資抵扣，利息也很低。
當然這種情況下的工作崗位就得服從調劑，如果一直考不上自己想要的那個專業，也不能無限制的貸款。聞竹直接說了，這是因為助學貸款這個池子裏面的積分本來就不多，所以每個人都是有次數限制的。
但這已經很好了。
算一算，約等於預支前幾個月的工資去讀書，讀完了之後知識和學歷變現的能力也很強。無非是前幾個月過得緊一點，但基本上所有的工作都會包食宿，至少也包一頓中飯，手裏沒錢無非就是一些不太必要的開支延後而已。比如出來獨自租房，比如購買鍋碗瓢盆，自己做飯，比如多買幾身衣服。
冬天的棉襖棉褲，本來有一身就不錯了，誰還能妄想著換著穿？多的是人一身都沒有，活到現在全靠鉆地裏保暖。只有桃源，還有的挑選。
聞竹這兒的過冬裝備分為兩種，一種是羽絨的，一種是棉花的。羽絨的貴，種類也多，羽絨服，羽絨背心，羽絨褲都有兩種款式，五種顏色。款式分薄厚長短，顏色是紅白黃藍黑，尺碼很多很全，不分男女款。這麽一套下來，貴的可以上千積分，便宜的也得三五百。當然，對於手頭比較緊的人來說，羽絨背心就不是必須品了。弄上一件羽絨服，一條羽絨褲就已經十分體面，至於穿在裏面的衣服，怎麽搭不能穿？
冬天雖然很冷，但生活在桃源的人，只要不出外勤，每天在外面暴露的時間並不長，也不需要那麽完善的防護。出門走幾步就是公交車站，上了公交車就有暖氣，羽絨服都穿不住。上班也是在室內，到處都是暖氣，進門就要脫衣服。他們最大的問題不是冷，而是幹，因為太幹，所以很多人都上火了。
經過反應，聞竹緊急給室內加上了保濕系統。
這也就是有暖氣才會有的幸福的煩惱。
而棉襖棉褲一身下來也得個二三百積分，但比起羽絨的就便宜了很多，買不起羽絨服，棉襖棉褲就是必須買的。因為聞竹制定的優惠女性的基本政策，所以女的買這種必備物資要更便宜，能便宜個五六十積分左右。
所以，這東西也限購，每人最多只能買三套。小小的做點兒倒買倒賣的生意，聞竹可以睜一只眼閉一只眼，要是指著這個發財，那就是薅聞竹的羊毛了，是那麽好薅的嗎？
桃源的物價，聞竹也都清楚。這種倒買倒賣的行市，一身棉襖棉褲，一來一回也就賺一倍的價格。羽絨服更貴，大概能有個三五倍，主要看當時的行情。但正因為羽絨服的價格更貴，所以很多來桃源購物並不常住的顧客也願意買。不管是送禮還是給自己家人用，都格外的有面兒。
現在建城了，聞竹並不怕被擾亂了市場，所以羽絨服對外不限購，對內限購。但是對內物價一直都有優惠，沒有居住資格的人買的東西是要貴一些的。這保證了桃源裏面的人沒法拿著自己的居住資格大量進貨，向外面高價賣羽絨服，因為這是聞竹要賺的錢。
而且就算不限購，這個賣羽絨服的好事，也不是一般人想做就能做的。這種冬天人人必須，而且質量非常好的硬通貨，想賣出去得有武力震懾，還得有穩定的銷售渠道和對象，換句話說還得是巨鱷。不然拿什麽保護自己和貨物？
而這種人就是聞竹想要控制投資行為和生意規模的人，他們想做什麽生意得聞竹說了算。否則才會擾亂市場，動搖聞竹的根基。
至於外面的人，本來就是高價拿貨，買的越多，價格越高，想要做這門生，還是小打小鬧可以，成規模不可能。但是聞竹也知道，只要是有利益的事，就免不了有人絞盡腦汁的去做，為此殺頭的風險都可以冒。所以堵不如疏，她也不可能提前堵死所有路，不如自己開條縫。
聞竹在觀察了一陣子之後，給自己發展了幾個在外面賣羽絨服的下線，約等於經銷商加宣傳員，只給他們經營許可和進貨價，約定好賣貨的價格和自己應得的利潤，一月一交，同時通過系統來監督他們的商業行為。
他們還得宣揚桃源的存在和好處，招徠新的人口，表現好業績好的人，可以得到桃源的居民資格證，以及檔案上的加分，以後還有更光明的前途等著他們，比如進入政府工作。做不好，那就是格殺勿論。武力威懾加上利益驅使，目前這個模式，聞竹還沒看出什麽問題，等到出了問題再說吧。
搞管理就是不停查漏補缺的過程，有的時候只能走一步看一步，能解決目前的問題就很好了。
除了羽絨服之外，因為室內都很保暖，所以家居服，羊絨衫，打底衫，打底褲之類的商品也賣的很火。畢竟在工作的地方，一進屋大家都會脫掉外套，裏面的衣服這不就露了出來嗎？
凡是人多的地方，就難免有攀比，從眾之心。大家都穿上了色彩繽紛，質地細膩，一看就非常舒服的羊絨衫和打底衫，自己衣服一脫也不能差事兒，對吧？
尤其在工廠，醫院，學校等地工作的，本身就屬於現在桃源裏面的人尖子，哪兒能允許自己沒有同事體面？手裏有錢，誰不想光彩照人？而這些羊絨衫，打底衫也不需要細心保養，全都是可以機洗的，省事又好看，特別受歡迎。
除了這些基本的過冬裝備，再要攀比，那就是各種口罩，帽子，圍巾，大衣，護耳，手筒，披肩……
這些東西雖然一般人也會買，但是想要從人群裏脫穎而出，那就得有不同花色，不同款式，不停的換。雖然不至於每天都不重樣，但是也必須得有好幾款選擇。尤其與聞竹同款，那簡直就是桃源最時尚單品。
比如手筒子，皮草現在容易取得，山上到處都是野生動物，抓到了剝了皮，硝制了縫好就有的用。甚至都有人擺攤賣自己手工縫制的，所以皮草反而不算多稀奇。大家追捧的是插電的，自動發熱的，有個暖水袋，還有各種圖案造型的款式。
因為這至少證明，擁有者家裏除了電燈之外還有別的電器，而且願意花多餘的錢在暖手上。當滿足了最基本的溫飽需求，追求更高層次的享受，就從生理需求上升到了同時滿足精神需求。畢竟人的本性如此，不僅想要活下去，還想要活的好。
有皮草的很好，再買個充電的，換著用唄，還有人皮草套電暖手，看著就富貴，帶派。
尤其大衣，還有人找上聞竹，表示專門想要那種必須得手洗，用專用洗滌劑的羊絨大衣。因為維護起來不麻煩，拿什麽證明自己生活得精致？
聞竹：“沒有。我都穿機洗的，給自己省點事唄。實在不行你買兩身真絲睡衣回家伺候。”
一聽這話，誰也不好堅持。
聞竹發現了這種精神需求之後，馬上就開始大力推行健身文化。
有錢的最高境界是什麽？是對自己身體的錘煉和雕塑，是能吃不吃，能坐偏要動。尤其現在實行的是嚴科的八小時工作制，每個人每天除去上班和吃喝拉撒的必要時間，還有好幾個小時的空閑呢，不發展愛好，就光花錢炫富呀？
聞竹開了電影院，健身房，不斷強化所有人的認識：這是末世。沒有異能，你就得有個強健的身體，有了強健的身體，就得卷文化素質，不然遲t早被淘汰。桃源在發展，社會在進步，就你一個人停止不前，你沒有危機感嗎？
競爭永遠存在，千萬別懈怠。
想升職嗎？想提幹嗎？想進修學習嗎？全方位的卷起來吧！
桃源裏的普通人還是多的，因為聞竹從來不做篩選，也從來不會無視他們的生命。但這些人在末世的地位是有一些尷尬的。因為沒有異能，好像就不再是社會的主流，如何找到自己的位置和自豪感，是很重要的一件事。對聞竹來說也很重要，因為這關系到整個社會的穩定。
但聞竹覺得這可能也是小說世界才會有的問題，就和ABO文學一樣，放到現實世界裏面，占總人口80%的普通人，其他20%怎麽可能幹的過？
想要壓榨和控制，通過潛移默化地洗腦，時間長了可能會形成新的社會觀念。
比如多勞多得，普通人幹不了異能者的活，所以普通人活該吃的少，活該地位低，普通人只適合做保潔，保姆。伺候人的工作，普通人不配和異能者平起平坐等等。
但至少末世爆發後的四年不行呀，大家的知識水平有高有低。異能者並不帶。就是完美的統治者，普通人拿菜刀，異能者也害怕啊。大家都是肉體凡胎，逼急了誰幹不過誰呀？
再說，真當政治課歷史課是白上的？
聞竹做著思想工作，感覺很不解。
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