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晚上我們回到住處,對照著地圖研究起接下來的路線。這方面我算是專家,所以以我為主,其他人來按照慧超和尚的記述,告訴我之後的路線。

以下是慧超記錄的路線:

慧超跟隨著祭祀隊伍,從有佛陀腳印的巨石開始,向西南方沿著河谷道路行進了七八十裏,到達了第三個地點,一個無名的驛站。

慧超記述此處東望是藍勃盧山,此地則是兩河交匯之處【根據教授他們的判斷,藍勃盧山可能是現在的昌巴加汗峰(註:Chambargahai峰)】。在另一個僧人玄奘的記錄中,山頂有一個被稱為龍池的湖泊,應該是此山山頂的卡托拉湖(註:Katora lake)。而兩河交匯處,應該就是現在的迪爾附近,那裏是班傑戈拉河和一條支流交匯之處。

慧超在這裏休息了一晚,第二天,隊伍沿河向南走二裏,另有一條河流匯入班傑戈拉河。慧超沒記錄這條河流的名字,他只是寫到,隊伍向西進入這條支流的河谷【我們推斷,這應該是巴拉爾河(註:Baraul Khwar,Khwar是河流的意思)】。

慧超他們沿這個河谷西行十五裏,到達了一個叫做百伽樓的小鎮子。這裏差不多已經是烏萇國的邊境了,從這裏之後的路程再沒有修繕過的大道了,只能攀山穿林而行【我們從地圖上推斷,這個小鎮百伽樓很可能就在現今的巴拉瓦爾班迪鎮附近】。

慧超之後記錄道,他們沿此鎮旁的河流向北行進,一路向上攀登,走了大約十裏後折向西,再行進四十裏山路。這四十裏山路逐漸下行,最後到達一條大河邊,此處有一小村鎮,名字叫砥舍。

【我們推斷這裏可能是阿富汗的庫納爾省的兩個城鎮——掃(註:Sao)和納瑞(註:Naray)之間的某地,那條大河應該是庫納爾河】

然後慧超和祭祀隊伍向西北向進發,他記錄他們走了整整十五天,一路向西北方向,跋山涉水,披荊斬棘。最後到達了目的地。

慧超說,這一路他們基本沒有轉彎或者繞行,完全是直直前進。就直線距離而言,他估計走了一百裏,但是因為山路崎嶇,實際走的路要多的多。

【這塊我們就只能估計個大概範圍了,如果慧超的路線是正確的話,我們要搜索的大約是個半徑約10公裏的圓形範圍,在阿富汗的努裏斯坦省與庫納爾省的交界山區,上限不應該超過坎迪什——這裏去年剛剛發生過慘烈的戰鬥,美軍在這裏的一個據點被幾十倍兵力的叛軍圍攻,造成了很大傷亡,以致今年不得不放棄這個據點撤出(註:此戰參見2020年美國電影《前哨》)】

我們推斷好大致範圍後,叫來了夏達特,把我們在地圖上畫出的地方給他看。這之後就應該是他聯絡他們的人,給我們安排路程了。

可是夏達特看到這個圈兒,卻露出了一副為難的表情,“先生們,你們確認就在這個區域嗎?”

得到肯定的答覆後,這家夥呲了呲牙,“這塊可就麻煩了——這裏是努裏斯坦!”

“有什麽不對嗎?”李教授問道。

“這裏不是我們塔~利丨班控制的地區。這裏的主宰者是統~丨一丨伊丨~斯丨)蘭黨,還有部落長老們。我們如果在他們的地盤上行動,是件很麻煩的事情。而且,他們極度不歡迎外來者,特別是美國人,去年他們剛和你們打過一仗。”

教授聞言捏了捏鼻梁,沈默了一會兒之後,他說道:“這個交給我。我來和老板們說說,他們應該有什麽辦法,嗯,相信會有的。”

是啊,我們那些神通廣大的雇主,應該會有辦法的。

之後教授去聯絡老板,我端了一杯咖啡,走到屋頂的陽臺去乘涼。夜晚的山風甚至有些冰冷,讓我一下子提起了精神。

“這可,這可真有意思。”

理子小姐的聲音突然在我身後響起,我回過頭去,她在月光下流露出一副興奮的神情。

“什麽有意思?女士?”我問她。

“你知道嗎,隊長,努裏斯坦是個很有趣的地方。”

“嗯?”

理子笑了,露出白色的牙齒,“努裏是光明的意思,是這裏被伊~斯丨蘭征服者征服後起的,意思是這裏的人民從此皈依伊~斯丨蘭,才有了光明的信仰。”

然後她頓了頓,“而之前,這裏是叫卡費勒斯坦,意思是異教徒之地——你知道嗎,這兒是阿富汗最後一個信仰伊~斯丨蘭的地區,它直到十九世紀末才剛剛被征服。”

我覺得這是蠻有趣的知識,於是我問她:“這裏以前信仰什麽宗教?”

“印度教的一個分支。你猜猜他們主要供奉哪個神明?”

“是?”

“是死亡之神,閻魔啊!※”理子興奮地提高了音調,“死亡之神的閻魔,我們今天看見的題刻,還有名字有死神含義的殑祇龍王,你不覺得,這簡直是冥冥之中的有趣巧合嗎!”

我覺得山風好像更冷了一些。

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