凡煙小說

第一章:52.52、整裝待發

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說話間,餘瀟已經持刀在手,銀萍微微一笑,“你還要動武嗎?”

吳真趕緊將餘瀟拉開,“別胡鬧,動不動就拿那把破刀出來。難道管用?人家也是會武藝的。”

銀萍冷哼一聲,催馬上了大路,這才回頭對五人說道:“你們要追隨睦哥哥,和我商量沒有用,這件事總要他來做決定,我最多只能幫你們說幾句好話。如果幾位真心投靠,不如幫我尋找一下瑜兒。”

銀萍回頭又望了一眼無邊無際的大漠,只覺得找到瑜兒的希望渺茫。那一千鐵騎自邊關而來,也不知路上是否看見過瑜兒,現在自己孤身一人還帶著個孩子,縱然焦急又能有什麽辦法?

好在陳瑕福大命大,叫她略覺寬慰,她不由得把陳瑕摟緊一些,只是一雙兒子只剩下一個,銀萍未免覺得心中空蕩蕩的。

那匹馬實在是太慢了,母子二人回到扜泥城之時,已經是深夜。這時風沙早已經住了,城頭上燈火通明,彩旗高掛,倒好似過年一樣熱鬧。

正納悶之使,城樓上有人喊道:“萍妹,你這是去了哪裏?可叫我好找!”說話之人正是陳睦,陳瑕大聲喊著:“爹爹,好威風啊!”

一夜之間,陳睦已經今非昔比,一身亮銀甲,盔頂紅纓飄灑,腰間斜跨勝邪寶劍,背背長弓,儼然已經是一個將軍的模樣。那城頭上的彩旗、燈籠正是為慶賀大漢與鄯善結盟而掛,而陳睦以後便是大漢在西域的最重要官員。

銀萍見他這身打扮,卻沒有顯得有什麽欣喜,淡淡說道:“睦哥哥,你來。”

陳睦見銀萍面有憂色,又見兩個兒子只回來一個,心頭不禁向下一沈,他快步下了城樓,扶著銀萍跳下馬來,關切地問道:“萍妹,昨晚到底發生了什麽事,赤電神駒怎麽死了一匹,另一匹在哪裏,你又去哪裏,瑜兒在何處?”

一連串的問題,銀萍都沒有回答,紅著眼圈反問道:“你終於如願以償,重新做回了漢人,現在穿著這身行頭很威風吧,是不是早把我們母子忘到一邊?”

陳睦微微一怔,“你怎麽這麽說?今天一早,班超大人就委托國王找遍了扜泥城,可哪裏有你和孩子的影子?”

銀萍道:“那你為什麽不問一問呼衍潔昨晚發生了什麽?”

陳睦皺了下眉頭,“他要肯說,我又何必著急?我只擔心你們又被大漠五鬼害了,去那小樹林裏也找了幾翻,根本沒有任何線索。昨晚風沙又大,我哪裏知道你們出城去了?我穿這身衣服,你又看著不順眼,如果你們再不回來,恐怕要等過些日子我們一家才能再聚了。”

銀萍也是一時難過,忍不住向丈夫發了兩句牢騷,昨晚陳睦在家養傷,又哪裏知道她所經歷的生離死別,而且他無論如何也不會想到,一夜之間妻兒居然走了那麽遠的路。

“為什麽還要過些日子?”銀萍問道。

陳睦嘆了口氣,“竇大人派一個叫王植的送書信前來,要那王植將軍做我的監軍,帶一千鐵騎,聯合鄯善國的軍隊在七日之內收覆伊吾盧,事成之封我為宜禾都尉之職,在那裏屯田養兵。”

“班超不是說好了叫你統領西域都護府的嗎?怎麽又變成了都尉?”

陳睦淡淡一笑,“總要一步一步來,竇大人想必是要考驗我一下,特地不許班超插手此事。再者,我現在寸功未立,直接提拔,恐怕也難以服眾,我等你回來也只在今晚,天明之後若是再沒你的消息,我便要帶兵出征了,軍情緊急,因此戎裝在身,你也不要見怪。。”

銀萍冷笑道:“好一個軍情緊急,是我們母子重要,還是軍情重要?你之前口口聲聲說,幫著班超是為了我們母子過上安穩日子,但是現在安穩的日子在哪裏?你要為你的兄弟、你的皇上,還有你的大漢百姓賣命,而我們母子依舊是顛沛流離。”

陳睦皺著眉頭說道:“等我們在伊吾盧屯田之後,自然就安頓下來。竇固大人許我兩千石的俸祿,你和孩子那時就衣食無憂,再也不需要跟著我打獵那麽辛勞,也不用再過那種饑一頓飽一頓的日子,哪裏來的顛沛流離?”

“怎麽不是顛沛流離?你看看,我們現在就只剩下一個孩子了?如果你還在乎瑜兒,幹脆不要去征討什麽伊吾盧(註:1),派你的一千騎兵,把瑜兒給我找回來。”

陳睦大驚道:“瑜兒呢?你一直也不回答……”

銀萍把昨夜之事對陳睦簡單講了一遍,然後哭道:“天高地遠,我們的孩子被兩個禿子帶走,再也找不回來了。”

陳瑕聽到哥哥丟了,也忍不住放聲大哭,一家三口在扜泥城的城門前抱頭痛哭,這件事該怪誰呢?陳瑜並沒有說他離開究竟是因為什麽,對於陳瑕來說,哥哥把他推給呼衍潔,差點把他害死,他也沒有對父母講。唯一的線索便只知道是兩個武功奇高的禿子將陳瑜帶走,帶去哪裏就不得而知。

不過陳睦大概能猜測到:既然是禿子,又用禪杖,那多半是大月氏來的僧侶。如此說來,陳瑕應該被帶往西方。再加上大漠五鬼所提到的阿修羅,陳睦不得不想:瑜兒一定是被帶去通天道了。

殊不知那兩個人的確是和尚,卻不是通天道的人,他們也不來自西方,而是來自東土,乃是當年去白馬寺護送經卷的沙門弟子,那長眉羅漢叫做攝摩騰,黃衣僧人叫竺法蘭。只因大月氏巨變,為匈奴所滅,後遷於大夏,其國被分為休密、雙靡、貴霜、肸頓、都密五部。而通天道的新任主持離經叛道,在這期間竟然幫助匈奴滅了自己的國家。

原來在大月氏,大家雖然都信奉佛教,卻派別林立,通天道也只是其中一個分支。在西方國度裏,教皇或者教主的地位要比皇帝、國王更高,有些國家的國王甚至都要教皇任命。而西域正是東西方文化匯集所在,那阿修羅野心勃勃,想建立一個通天大教,自封教主,不但要像正統佛教的釋迦摩尼一樣受萬人敬仰,還要冊封各國國王,因此聯合匈奴妄圖以武力一統各大釋家門派。不過他畢竟不是正統,有人便把當年他殺害摩柯伽葉之事給捅了出來,有僧人又把這個消息傳到了白馬寺,因此攝摩騰和竺法蘭才決定重返西域,找到轉世靈童,重組通天道。

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