第29章
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第29章
或許是對女孩子的照顧，蔡琰等人的亡靈形態都是生前顏值巔峰的時刻。
幾人在別墅裏以文會友，靠文字交流。
不是她們自視甚高想要賣弄才華，而是有一個根本的問題，那就是語言不通。
好在別墅裏有紙墨筆硯。
只是用別墅裏的毛筆寫出來的字只能存在半個月，半個月一過紙上的字跡就會消失，需要重新再寫一遍。
用於磨墨的墨條仿佛永遠用不完。
卓文君、班昭、蔡琰同為漢朝人，但是生活的地方不一樣，有著不同的方言，誰也聽不懂對方的話。
官話也不太一樣。
同一個朝代的都如此，更不用說不同朝代的其他人了。
八個人誰也聽不懂其他人說的話。
於是幾人的交流就靠文字了，好在都是識字的人，文采還都很好。
都是死過一次的人了，防備心重。
八人雖然用文字交流，但是對自己的身份只字不言。
頂多只透露出一個名字。
但是同名同姓的人實在是太多了，一時間都沒有想到大家都是歷史上的名人。
幾人中，唯有上官婉兒裝束特別。
從衣著上認人也行不通，都以為其他人和自己是同時代的人。
再說了，女子在古代不出名。
蔡琰沒有聽說過卓文君，對史學家班昭非常耳熟，在郭嘉到來之前，從來沒想過眼前的班昭會是早已經作古的班昭。
郭嘉等人的話除了蔡琰外，其他人都聽不懂。
蔡琰從院門口回到別墅後，和其他七個女子來到三樓的電腦房，教她們下載社交軟件，然後再添上郭嘉等人的好友。
電腦上默認的是簡體字。
但是輸入法有繁簡切換，也就沒有必要學簡體字，直接切換成繁體就行。
繁體字一千多年都沒有多大變化。
可以說剛加上好友，除了蔡琰外，其他七名女子就收到了曹操和曹丕發來的消息。
他們有一個大群。
三十二個人都在大群裏，群名片是自己名字，附上了所屬的朝代。
大群是曹操建的。
群名片格式也是曹操定的，姓名、性別、朝代、職位。
他給自己定的朝代是魏。
郭嘉猝死在曹操登基的前夕，於是給自己定的朝代是東漢，是按照後世的說法了，若是按照當代的說法應該是後漢。
穿越的人就是不一樣。
包括蔡琰在內的八名女子都是曹操拉到群裏來的，也就按照曹操的要求修改了群名片。
群裏只有郭嘉和蔡琰這一對夫妻。
所以郭嘉很識趣的不在群裏秀恩愛，免得被群毆，估計連郭琦都護不住。
夫妻倆私聊時就比較甜膩了。
但是在群裏，免不了的會讓眾人知道他們是一對恩愛夫妻。
其他女子就很疑惑。
“蔡文姬的丈夫不是董祀嗎？”柳如是讀過《烈女傳》，裏面就有關於蔡文姬的事跡，忍不住在群裏發言。
魏·孫策：“董祀是誰？”
魏·周瑜：“董祀是誰？”
魏·魯肅：“董祀是誰？”
魏·荀彧：“董祀是誰？”
魏·荀攸：“董祀是誰？”
魏·劉備：“董祀是誰？”
魏·曹植：“董祀是誰？”
啟·諸葛亮：“董祀是誰？”
啟·徐庶：“董祀是誰？”
魏·司馬懿：“董祀是誰？”
啟·司馬昭：“董祀是誰？”
啟·司馬炎：“董祀是誰？”
東漢·戲志才：“董祀是誰？”
魏·陳群：“董祀是誰？”
魏·陳宮：“董祀是誰？”
魏·程昱：“董祀是誰？”
西漢·卓文君：“董祀是誰？”
東漢·班昭：“董祀是誰？”
晉·謝道韞：“董祀是誰？”
宋·蘇小妹：“董祀是誰？”
唐·上官婉兒：“董祀是誰？”
宋·李清照：“董祀是誰？”
啟·蔡琰：“董祀是誰？”
人類的本質是覆讀機。
柳如是看到這一串消息人都傻了，弱弱地在群裏問道：“你們沒有看過《後漢書·列女傳》嗎？”
此書成書於南朝。
柳如是在群裏艾特了上官婉兒、蘇小妹、李清照。
這三人生於南朝之後的朝代。
就算其他人沒有看過，這三人也該看過的呀，怎麽會不知道董祀是誰？
同為女子，怎麽能不知道列女傳？
宋·蘇小妹：“沒看過。”
唐·上官婉兒：“沒看過，倒是看過後漢書，只是沒有看列女傳。”
宋·李清照：“沒看過。”
明清·柳如是：“列女傳中，蔡文姬是董祀的妻子。”
魏·曹操：“你們沒有看過電影？”
魏·曹操：“按照原本的軌跡，文姬確實三嫁董祀，但是郭嘉來了之後，便是郭嘉之妻。二嫁郭嘉，恩愛至今。”
明清·柳如是：“什麽是電影？”
東漢·郭嘉：“打開瀏覽器，搜索啟國，就能明白了。”
啟國是郭珩建立的朝代。
現代·郭嘉：“打開瀏覽器，搜索啟國，就能明白了。”
郭嘉和郭奉孝幾乎同時發出消息。
郭嘉改群名片為郭·現代·東漢·嘉。
郭奉孝見了，改名片為郭·東漢·現代·嘉。
郭·現代·東漢·嘉：“搜索啟國，會出現一部大電影，裏面演繹了我穿越到一千八百年前的東漢末年的事情。”
郭·東漢·現代·嘉：“搜索啟國，會出現一部大電影，裏面演繹了我穿越到一千八百年後的現代，不未來的事情。”
包括蔡琰在內的女子都懵逼了。
另外十六名男子也沒有看過大電影，和女子們一起懵逼。
好在電腦連了網，可以搜索。
蔡琰搜索了一下，看到郭嘉和郭父的對話，發現原來是一場騙局。
但是並不怨。
郭嘉說的也沒錯，兵荒馬亂的時代，不確定的事情太多了，萬一她半道上真的遇到劫匪了後悔就來不及了。
只是，原來不是看上她了嗎？
後面的事情她都知道，直接跳到了未來，看到了高樓大廈以及能日行千裏的交通工具。
但她還是搞不懂兩個郭嘉之間的關系。
電影裏播放的內容顛覆了眾人的認知，一時間群裏炸開了鍋，問問題的人太多了。
但是沒有人願意回答。
有電影自己不去看，在群裏問東問西等著別人餵到口裏非常討厭。
得不到回應只好老老實實看電影。
接下來幾天群裏有點沈默，郭嘉和郭奉孝、郭琚在群裏用簡體字交流，有時候還會冒出幾句英文，看的其他人一楞一楞的。
如此過了數月，群裏人的思維逐漸跟上了。
群裏的人都是有才華的人，能夠接受新事物，腦子聰明學習能力很強，盡管起初鬧了不小的笑話，也只是暫時的。
比如電燈泡。
一開始不認識開關，按下之後別墅裏的燈亮起嚇了眾人一跳。
多按幾次就習以為常了。
又比如一些家電，一開始不知道怎麽用，摸索出用法後就能自如使用了。
再比如沙發。
一開始坐上去的時候會起應激反應，習慣了坐上去軟軟的感覺就懂得享受了。
別說古代了，同時代也一樣。
就像是劉姥姥進大觀園，窮人去參觀富人的別墅也能看到許多從來沒有見過的東西，感到大為驚奇。
驚奇過後是習以為常。
群裏的都是人中龍鳳，接受新事物的能力比較強。
再加上有人教……
短短幾年過去，群裏的古代人就和現代人沒什麽兩樣了，只除了深受封建荼毒的柳如是。
柳如是看不上高跟鞋，覺得還是小腳香。
曹操等人聽柳如是讚美小腳，忍不住在網上搜了一下小腳的圖片，隔夜飯差點沒吐出來。
哦，不對。
亡靈狀態不用進食，應該是生前吃的飯都差點吐出來。
有句歇後語是裹腳布又臭又長。
裹腳布之所以臭，除了正常的腳臭，還有腐肉的臭味。
上官婉兒最是接受不了。
現代·郭琚：“現代的女性可以獨立生活，不必為了討好男人而傷害自己。小腳不是你覺得美，而是明清的男人對女性的剝削。”
柳如是接收新事物很快。
在群裏被群毆之後學聰明了，不再大力宣傳小腳。
群裏就沒有站在她這一邊的。
不說別人了，連寫出《女誡》的班昭都無法理解柳如是自殘般的愛好。
柳如是：“……”
郭琚想到母親身高一米七五，姐姐一米八二，而他只有一米八五，都沒有達到爺爺一米九的身高。
小時候他就偷穿過奶奶的高跟鞋。
自從發現能夠離開別墅後，別墅裏的亡靈就時常會通過梯子離開別墅。
郭嘉和蔡琰常常約會。
虐狗就談不上了，這裏的亡靈除了郭琚都是有配偶的，只是配偶不在這裏而已。
但還是很讓人羨慕。
郭琦和郭珩有時候也會來和母親、奶奶相見，雖然只能夠遙遙相望。
郭珩覺得奶奶年輕的時候好美。
郭奉孝一開始在這裏最熟悉的人就只有郭嘉一個，後來也和荀彧、戲志才交上了朋友。
程昱也對郭奉孝刮目相看。
“你的十勝十敗，勝過雄兵百萬，令人佩服。”程昱毫不吝嗇的誇讚。
郭奉孝推脫道：“這與我無關。”
程昱驚訝了，說道：“怎麽會與你無關呢，未來的你也是你啊。奉孝，不，郭醫生，不，蔡琰的丈夫都沒有說出十勝十敗。”
互穿什麽的太覆雜了。
程昱在郭奉孝面前都不知該怎麽稱呼郭嘉，一連換了幾個稱呼。
總之，稱呼蔡琰丈夫不會有錯。
蔡琰丈夫幫了曹操良多，以至於按照當時的軍情，袁紹的實力不如曹操，十勝十敗的話都沒有必要說。
郭奉孝說道：“那是未來的我。”
程昱點頭，以為郭奉孝認可了他的說法，正想再來一波彩虹屁。
但郭奉孝接下來的話讓他傻。
郭奉孝說道：“未來的我和現在的我有什麽關系？
對我來說，那是沒有發生的事。
你用未來的我會做的事情來誇讚我，有些不合適吧？
失之毫厘謬以千裏。
假設有一個殺人犯，殺了你全家。你穿越到了過去，殺人犯還是個嬰兒的時候，你知道這個嬰兒長大後會殺你全家。
你是殺了他報仇還是殺了他報仇？
你如果殺了他，你就是一個殘忍的對嬰兒下手的殺人犯了，會受到法律的制裁，毀了你自己的人生。
你選擇不殺他。
你給他資助，助他完成學業，改變了他的命運，不再是早早輟學的小混混。
他成了你孩子的老師。
那麽，成為你孩子老師的人，和殺你全家的殺人犯又有什麽關聯呢？
還是把他當殺人犯看待嗎？”
程昱的思維跟著郭奉孝繞了一圈，成功地被郭奉孝的話給繞進去了。
好像是有那麽點道理？
郭奉孝又繼續說道：“我二十一歲來到現代，接受的是現代教育，你讓我去想十勝十敗，我可以很負責的告訴你，我想不出。
不要把未來的我當成我。
更不要把未來的我取得的成就強安在我的頭上，我受不起。”
程昱：“……唔。”
郭奉孝見程昱聽進去了他的話，也就不再多說什麽了。
諸葛亮也有和郭奉孝一樣的煩惱。
這些煩惱是群裏的七位女性給他帶來的，總是稱他為漢丞相。
而他是啟國人。
他女婿是啟國的皇帝，他是國丈，而不是什麽相父。
實在太煩了他幹脆屏蔽了大群。
曹操很貼心地又建了一個沒有女性在內的二十四個人的小群。
除此之外，還有八人小群。
郭嘉看到列表裏一堆的群都驚呆了，總共才三十二個人啊。
當然家族群必不可少。
郭嘉、蔡琰、郭琦、郭珩在一個群裏，郭嘉、蔡琰、郭琦、郭珩、郭奉孝、郭琚在一個群裏面。
這些是親緣比較近的。
郭嘉、蔡琰、郭琦、郭珩、劉備、司馬懿、司馬昭、司馬炎、孫策、荀彧、諸葛亮、荀攸、陳群在一個群裏，是有比較近的親戚關系的。
光家族群就有三個了。
其他群更是數不清有多少個，可以算一算三十二個人的排列組合。
郭琚：“打麻將嗎？”
郭琚在六人小群裏一吆喝，得到了郭奉孝、郭琦、郭珩的響應，組了一桌麻將。
郭嘉和蔡琰則在網上聊天。
蔡琰：“世人都懼怕死亡，早知道死後能和你相會，我就早點下來陪你了。”
這大概是最美的情話了。
郭嘉感嘆道：“是啊，死後的生活確實快活，不知溫飽，不用為生計奔波勞累，可以盡情的玩。
其實這是精神世界。
有時候我在想，如果真的有鬼魂的存在，為何還要急著投胎呢？記憶是最寶貴的財富，意識在則能夠永生。
神話裏的仙人脫去肉.體凡胎成仙。
我們現在和仙人也差不多了，沒有了肉體.凡胎的禁錮。”
蔡琰：“不能在一起啊。”
這倒是一個很現實的問題，由於處在不同的別墅，只能遙遙相望。
但也比天人永隔好太多了。
郭嘉想蔡琰的時候就翻出別墅，來到蔡琰的院門口，和蔡琰見面。
由於距離遠，交流要大聲喊話。
郭嘉覺得這樣交流很不方便，於是自制了一個傳聲筒，簡單又實用。
這樣就方便多了。
這一片天地有著春夏秋冬的季節變化，別墅裏幾乎什麽都有，就是沒有手機，是一個小小的缺憾。
別墅裏沒有消耗品。
傳聲筒實用，但是同筆墨紙硯一樣，保質期只有十天。
也就是說只能用十天。
十天一過就會恢覆成原材料，需要重新制作，比較麻煩。
這樣也好，不會產生垃圾。
十天一過，所有物品都會恢覆成嶄新的模樣，只有電腦裏的文字，社交群裏的消息能夠永久保存。
大家都發現了這一點。
才女們也不再用毛筆寫字交流了，而是改用社交軟件交流。
文字交流多有不便。
八名女子在一起生活的時間長了，學會了各自的語言，通曉了八種方言。
蔡琰和上官婉兒成為了閨中密友。
和謝道韞、蘇小妹、卓文君、李清照的關系也很好，和班昭、柳如是則是話不投機半句多。
所幸住處也離得遠。
蔡琰和上官婉兒、卓文君、謝道韞住在二層的樓梯左邊，另外四人則住在右邊。
卓文君的臥房在最左邊。
蔡琰的臥房和卓文君的臥房相鄰，只隔了一堵墻，右邊和上官婉兒的相鄰。
左右兩邊都是好朋友。
柳如是的思想已經定型了，接受不了其他人的行為舉止，唯有班昭是她能夠聊得來的朋友。
但就連班昭也有點看不慣她。
不是因為柳如是秦淮名妓的身份而看不起，而是因為柳如是不夠自立。
夜幕降臨，晚風微涼。
蔡琰給郭嘉發消息：“我們這算不算是永生永世都在一起？”
郭嘉回覆：“當然算了。”
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或許是對女孩子的照顧，蔡琰等人的亡靈形態都是生前顏值巔峰的時刻。
幾人在別墅裏以文會友，靠文字交流。
不是她們自視甚高想要賣弄才華，而是有一個根本的問題，那就是語言不通。
好在別墅裏有紙墨筆硯。
只是用別墅裏的毛筆寫出來的字只能存在半個月，半個月一過紙上的字跡就會消失，需要重新再寫一遍。
用於磨墨的墨條仿佛永遠用不完。
卓文君、班昭、蔡琰同為漢朝人，但是生活的地方不一樣，有著不同的方言，誰也聽不懂對方的話。
官話也不太一樣。
同一個朝代的都如此，更不用說不同朝代的其他人了。
八個人誰也聽不懂其他人說的話。
於是幾人的交流就靠文字了，好在都是識字的人，文采還都很好。
都是死過一次的人了，防備心重。
八人雖然用文字交流，但是對自己的身份只字不言。
頂多只透露出一個名字。
但是同名同姓的人實在是太多了，一時間都沒有想到大家都是歷史上的名人。
幾人中，唯有上官婉兒裝束特別。
從衣著上認人也行不通，都以為其他人和自己是同時代的人。
再說了，女子在古代不出名。
蔡琰沒有聽說過卓文君，對史學家班昭非常耳熟，在郭嘉到來之前，從來沒想過眼前的班昭會是早已經作古的班昭。
郭嘉等人的話除了蔡琰外，其他人都聽不懂。
蔡琰從院門口回到別墅後，和其他七個女子來到三樓的電腦房，教她們下載社交軟件，然後再添上郭嘉等人的好友。
電腦上默認的是簡體字。
但是輸入法有繁簡切換，也就沒有必要學簡體字，直接切換成繁體就行。
繁體字一千多年都沒有多大變化。
可以說剛加上好友，除了蔡琰外，其他七名女子就收到了曹操和曹丕發來的消息。
他們有一個大群。
三十二個人都在大群裏，群名片是自己名字，附上了所屬的朝代。
大群是曹操建的。
群名片格式也是曹操定的，姓名、性別、朝代、職位。
他給自己定的朝代是魏。
郭嘉猝死在曹操登基的前夕，於是給自己定的朝代是東漢，是按照後世的說法了，若是按照當代的說法應該是後漢。
穿越的人就是不一樣。
包括蔡琰在內的八名女子都是曹操拉到群裏來的，也就按照曹操的要求修改了群名片。
群裏只有郭嘉和蔡琰這一對夫妻。
所以郭嘉很識趣的不在群裏秀恩愛，免得被群毆，估計連郭琦都護不住。
夫妻倆私聊時就比較甜膩了。
但是在群裏，免不了的會讓眾人知道他們是一對恩愛夫妻。
其他女子就很疑惑。
“蔡文姬的丈夫不是董祀嗎？”柳如是讀過《烈女傳》，裏面就有關於蔡文姬的事跡，忍不住在群裏發言。
魏·孫策：“董祀是誰？”
魏·周瑜：“董祀是誰？”
魏·魯肅：“董祀是誰？”
魏·荀彧：“董祀是誰？”
魏·荀攸：“董祀是誰？”
魏·劉備：“董祀是誰？”
魏·曹植：“董祀是誰？”
啟·諸葛亮：“董祀是誰？”
啟·徐庶：“董祀是誰？”
魏·司馬懿：“董祀是誰？”
啟·司馬昭：“董祀是誰？”
啟·司馬炎：“董祀是誰？”
東漢·戲志才：“董祀是誰？”
魏·陳群：“董祀是誰？”
魏·陳宮：“董祀是誰？”
魏·程昱：“董祀是誰？”
西漢·卓文君：“董祀是誰？”
東漢·班昭：“董祀是誰？”
晉·謝道韞：“董祀是誰？”
宋·蘇小妹：“董祀是誰？”
唐·上官婉兒：“董祀是誰？”
宋·李清照：“董祀是誰？”
啟·蔡琰：“董祀是誰？”
人類的本質是覆讀機。
柳如是看到這一串消息人都傻了，弱弱地在群裏問道：“你們沒有看過《後漢書·列女傳》嗎？”
此書成書於南朝。
柳如是在群裏艾特了上官婉兒、蘇小妹、李清照。
這三人生於南朝之後的朝代。
就算其他人沒有看過，這三人也該看過的呀，怎麽會不知道董祀是誰？
同為女子，怎麽能不知道列女傳？
宋·蘇小妹：“沒看過。”
唐·上官婉兒：“沒看過，倒是看過後漢書，只是沒有看列女傳。”
宋·李清照：“沒看過。”
明清·柳如是：“列女傳中，蔡文姬是董祀的妻子。”
魏·曹操：“你們沒有看過電影？”
魏·曹操：“按照原本的軌跡，文姬確實三嫁董祀，但是郭嘉來了之後，便是郭嘉之妻。二嫁郭嘉，恩愛至今。”
明清·柳如是：“什麽是電影？”
東漢·郭嘉：“打開瀏覽器，搜索啟國，就能明白了。”
啟國是郭珩建立的朝代。
現代·郭嘉：“打開瀏覽器，搜索啟國，就能明白了。”
郭嘉和郭奉孝幾乎同時發出消息。
郭嘉改群名片為郭·現代·東漢·嘉。
郭奉孝見了，改名片為郭·東漢·現代·嘉。
郭·現代·東漢·嘉：“搜索啟國，會出現一部大電影，裏面演繹了我穿越到一千八百年前的東漢末年的事情。”
郭·東漢·現代·嘉：“搜索啟國，會出現一部大電影，裏面演繹了我穿越到一千八百年後的現代，不未來的事情。”
包括蔡琰在內的女子都懵逼了。
另外十六名男子也沒有看過大電影，和女子們一起懵逼。
好在電腦連了網，可以搜索。
蔡琰搜索了一下，看到郭嘉和郭父的對話，發現原來是一場騙局。
但是並不怨。
郭嘉說的也沒錯，兵荒馬亂的時代，不確定的事情太多了，萬一她半道上真的遇到劫匪了後悔就來不及了。
只是，原來不是看上她了嗎？
後面的事情她都知道，直接跳到了未來，看到了高樓大廈以及能日行千裏的交通工具。
但她還是搞不懂兩個郭嘉之間的關系。
電影裏播放的內容顛覆了眾人的認知，一時間群裏炸開了鍋，問問題的人太多了。
但是沒有人願意回答。
有電影自己不去看，在群裏問東問西等著別人餵到口裏非常討厭。
得不到回應只好老老實實看電影。
接下來幾天群裏有點沈默，郭嘉和郭奉孝、郭琚在群裏用簡體字交流，有時候還會冒出幾句英文，看的其他人一楞一楞的。
如此過了數月，群裏人的思維逐漸跟上了。
群裏的人都是有才華的人，能夠接受新事物，腦子聰明學習能力很強，盡管起初鬧了不小的笑話，也只是暫時的。
比如電燈泡。
一開始不認識開關，按下之後別墅裏的燈亮起嚇了眾人一跳。
多按幾次就習以為常了。
又比如一些家電，一開始不知道怎麽用，摸索出用法後就能自如使用了。
再比如沙發。
一開始坐上去的時候會起應激反應，習慣了坐上去軟軟的感覺就懂得享受了。
別說古代了，同時代也一樣。
就像是劉姥姥進大觀園，窮人去參觀富人的別墅也能看到許多從來沒有見過的東西，感到大為驚奇。
驚奇過後是習以為常。
群裏的都是人中龍鳳，接受新事物的能力比較強。
再加上有人教……
短短幾年過去，群裏的古代人就和現代人沒什麽兩樣了，只除了深受封建荼毒的柳如是。
柳如是看不上高跟鞋，覺得還是小腳香。
曹操等人聽柳如是讚美小腳，忍不住在網上搜了一下小腳的圖片，隔夜飯差點沒吐出來。
哦，不對。
亡靈狀態不用進食，應該是生前吃的飯都差點吐出來。
有句歇後語是裹腳布又臭又長。
裹腳布之所以臭，除了正常的腳臭，還有腐肉的臭味。
上官婉兒最是接受不了。
現代·郭琚：“現代的女性可以獨立生活，不必為了討好男人而傷害自己。小腳不是你覺得美，而是明清的男人對女性的剝削。”
柳如是接收新事物很快。
在群裏被群毆之後學聰明了，不再大力宣傳小腳。
群裏就沒有站在她這一邊的。
不說別人了，連寫出《女誡》的班昭都無法理解柳如是自殘般的愛好。
柳如是：“……”
郭琚想到母親身高一米七五，姐姐一米八二，而他只有一米八五，都沒有達到爺爺一米九的身高。
小時候他就偷穿過奶奶的高跟鞋。
自從發現能夠離開別墅後，別墅裏的亡靈就時常會通過梯子離開別墅。
郭嘉和蔡琰常常約會。
虐狗就談不上了，這裏的亡靈除了郭琚都是有配偶的，只是配偶不在這裏而已。
但還是很讓人羨慕。
郭琦和郭珩有時候也會來和母親、奶奶相見，雖然只能夠遙遙相望。
郭珩覺得奶奶年輕的時候好美。
郭奉孝一開始在這裏最熟悉的人就只有郭嘉一個，後來也和荀彧、戲志才交上了朋友。
程昱也對郭奉孝刮目相看。
“你的十勝十敗，勝過雄兵百萬，令人佩服。”程昱毫不吝嗇的誇讚。
郭奉孝推脫道：“這與我無關。”
程昱驚訝了，說道：“怎麽會與你無關呢，未來的你也是你啊。奉孝，不，郭醫生，不，蔡琰的丈夫都沒有說出十勝十敗。”
互穿什麽的太覆雜了。
程昱在郭奉孝面前都不知該怎麽稱呼郭嘉，一連換了幾個稱呼。
總之，稱呼蔡琰丈夫不會有錯。
蔡琰丈夫幫了曹操良多，以至於按照當時的軍情，袁紹的實力不如曹操，十勝十敗的話都沒有必要說。
郭奉孝說道：“那是未來的我。”
程昱點頭，以為郭奉孝認可了他的說法，正想再來一波彩虹屁。
但郭奉孝接下來的話讓他傻。
郭奉孝說道：“未來的我和現在的我有什麽關系？
對我來說，那是沒有發生的事。
你用未來的我會做的事情來誇讚我，有些不合適吧？
失之毫厘謬以千裏。
假設有一個殺人犯，殺了你全家。你穿越到了過去，殺人犯還是個嬰兒的時候，你知道這個嬰兒長大後會殺你全家。
你是殺了他報仇還是殺了他報仇？
你如果殺了他，你就是一個殘忍的對嬰兒下手的殺人犯了，會受到法律的制裁，毀了你自己的人生。
你選擇不殺他。
你給他資助，助他完成學業，改變了他的命運，不再是早早輟學的小混混。
他成了你孩子的老師。
那麽，成為你孩子老師的人，和殺你全家的殺人犯又有什麽關聯呢？
還是把他當殺人犯看待嗎？”
程昱的思維跟著郭奉孝繞了一圈，成功地被郭奉孝的話給繞進去了。
好像是有那麽點道理？
郭奉孝又繼續說道：“我二十一歲來到現代，接受的是現代教育，你讓我去想十勝十敗，我可以很負責的告訴你，我想不出。
不要把未來的我當成我。
更不要把未來的我取得的成就強安在我的頭上，我受不起。”
程昱：“……唔。”
郭奉孝見程昱聽進去了他的話，也就不再多說什麽了。
諸葛亮也有和郭奉孝一樣的煩惱。
這些煩惱是群裏的七位女性給他帶來的，總是稱他為漢丞相。
而他是啟國人。
他女婿是啟國的皇帝，他是國丈，而不是什麽相父。
實在太煩了他幹脆屏蔽了大群。
曹操很貼心地又建了一個沒有女性在內的二十四個人的小群。
除此之外，還有八人小群。
郭嘉看到列表裏一堆的群都驚呆了，總共才三十二個人啊。
當然家族群必不可少。
郭嘉、蔡琰、郭琦、郭珩在一個群裏，郭嘉、蔡琰、郭琦、郭珩、郭奉孝、郭琚在一個群裏面。
這些是親緣比較近的。
郭嘉、蔡琰、郭琦、郭珩、劉備、司馬懿、司馬昭、司馬炎、孫策、荀彧、諸葛亮、荀攸、陳群在一個群裏，是有比較近的親戚關系的。
光家族群就有三個了。
其他群更是數不清有多少個，可以算一算三十二個人的排列組合。
郭琚：“打麻將嗎？”
郭琚在六人小群裏一吆喝，得到了郭奉孝、郭琦、郭珩的響應，組了一桌麻將。
郭嘉和蔡琰則在網上聊天。
蔡琰：“世人都懼怕死亡，早知道死後能和你相會，我就早點下來陪你了。”
這大概是最美的情話了。
郭嘉感嘆道：“是啊，死後的生活確實快活，不知溫飽，不用為生計奔波勞累，可以盡情的玩。
其實這是精神世界。
有時候我在想，如果真的有鬼魂的存在，為何還要急著投胎呢？記憶是最寶貴的財富，意識在則能夠永生。
神話裏的仙人脫去肉.體凡胎成仙。
我們現在和仙人也差不多了，沒有了肉體.凡胎的禁錮。”
蔡琰：“不能在一起啊。”
這倒是一個很現實的問題，由於處在不同的別墅，只能遙遙相望。
但也比天人永隔好太多了。
郭嘉想蔡琰的時候就翻出別墅，來到蔡琰的院門口，和蔡琰見面。
由於距離遠，交流要大聲喊話。
郭嘉覺得這樣交流很不方便，於是自制了一個傳聲筒，簡單又實用。
這樣就方便多了。
這一片天地有著春夏秋冬的季節變化，別墅裏幾乎什麽都有，就是沒有手機，是一個小小的缺憾。
別墅裏沒有消耗品。
傳聲筒實用，但是同筆墨紙硯一樣，保質期只有十天。
也就是說只能用十天。
十天一過就會恢覆成原材料，需要重新制作，比較麻煩。
這樣也好，不會產生垃圾。
十天一過，所有物品都會恢覆成嶄新的模樣，只有電腦裏的文字，社交群裏的消息能夠永久保存。
大家都發現了這一點。
才女們也不再用毛筆寫字交流了，而是改用社交軟件交流。
文字交流多有不便。
八名女子在一起生活的時間長了，學會了各自的語言，通曉了八種方言。
蔡琰和上官婉兒成為了閨中密友。
和謝道韞、蘇小妹、卓文君、李清照的關系也很好，和班昭、柳如是則是話不投機半句多。
所幸住處也離得遠。
蔡琰和上官婉兒、卓文君、謝道韞住在二層的樓梯左邊，另外四人則住在右邊。
卓文君的臥房在最左邊。
蔡琰的臥房和卓文君的臥房相鄰，只隔了一堵墻，右邊和上官婉兒的相鄰。
左右兩邊都是好朋友。
柳如是的思想已經定型了，接受不了其他人的行為舉止，唯有班昭是她能夠聊得來的朋友。
但就連班昭也有點看不慣她。
不是因為柳如是秦淮名妓的身份而看不起，而是因為柳如是不夠自立。
夜幕降臨，晚風微涼。
蔡琰給郭嘉發消息：“我們這算不算是永生永世都在一起？”
郭嘉回覆：“當然算了。”
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