當初張瑞清下山尋找康巴落的時候，只是說康巴落一族大概住在世界屋脊那，但世界屋脊山系之大，沒有正確位置，實在無處下手。

張宅所在的雪山，雖然和世界屋脊在同一山系，但爬過雪山的人都知道，雪山的變數是最大的。即使是同一片山系，它也有可能有著完全不同的地貌，天氣，所以無法探究路線，更無法直接翻越。

下山之前，兩人又一次來到喇嘛廟裏，這次張啟靈來找桑吉，哦，不。應該是新任德仁喇嘛。此去必定是兇險萬分的，否則張瑞清不至於下落不明。

所以張啟靈來找德仁喇嘛跟他做個約定，一個關於他記憶的約定。從他第一次失憶的時候，他就跟張瑞清探討過這個問題，張瑞清告訴他，對於張家人來說，很多時候都是在遇到極度危險的事情時才會出現失魂的現象。

此去一行既然兇險，那麽很大幾率又會出現失魂，為了防止再出現一次張綻也同時出事的情況，他需要德仁一起保守這個秘密。

“桑吉喇嘛，此去不知到什麽時候才會回來，但應該不出十年，如果順利，十年之內，我將從雪山之巔帶回一個巨大的秘密，到時候希望你能在我忘記之時記住它，然後告訴我。”

“那假如你連這裏都忘記了呢？”

桑吉畢竟沒有德仁喇嘛修行那麽久，問話的時候明顯生動許多。

“那就請你每十年的今天，都在門口擺上三個暖爐，雪山之上總是需要停下來取暖的。此行下山，我們是為了找一個人，一個張家人，他化名董燦。”

就這樣約定了十年，兩人便從山腰處越過了這座雪山。張綻最後回頭看了一眼喇嘛廟，她知道即使十年之後回來了，也已經不是她熟識的喇嘛廟了。

位於中國境內的喜馬拉雅山系畢竟在少數，多數還是在國外，幸好，現在國內外都很動蕩，畢竟戰事剛過，一切百廢待興，所以要去國外還是很簡單的。

他倆決定先從尼泊爾進入世界屋脊，要說外國人對於張綻來說是很新鮮的。雖然之前見過日本人，但畢竟都是亞洲人，外形差不多。而且外國人的名字都相當拗口又奇怪，就譬如張啟靈找來的尼泊爾向導—夏爾馬巴布，是個少見的會中文的向導，她叫他阿布。

張啟靈一路詢問了是否有中國人來到這個地方，也是來世界屋脊的，一名中年男子，叫董燦。

巴布告訴張啟靈，這幾年因為戰爭，兩國越境的人不計其數，所以如果要找，那還需要幾天，於是張啟靈和張綻就在尼泊爾住了下來。

尼泊爾的信仰很大一部分和西藏是相似的，這裏也有許多喇嘛廟，在打聽張瑞清消息的這幾天，張綻幾乎每天都要到喇嘛廟去聽聽喇嘛們念經，這時候的喇嘛還是遵循著傳統的梵文念經，這張綻還是聽得懂的。

終於在第五天，巴布打聽到了一點關於董燦的消息。

“四年多前這裏的驛站來了一支馬隊，這支馬隊成員覆雜，有印度人、不丹人、中國人組成，董燦就是其中的一員。”

“他們去了哪裏？”

“中國。”

“恩？”

“這支馬隊進入喜馬拉雅山脈，往中國進發，後來就再也沒有這支馬隊的消息了，很多人都說這支馬隊應該是死在那片區域中了。”

張啟靈知道董張瑞清絕不僅僅止於此處，他本身就擁有高超的身手，又有那將近千年的經驗，加之他們經常出入雪山，不可能那麽容易死在這片雪山裏，一定是雪山裏發生了什麽連他都解決不了的事情。

他們勢必一定要沿著張瑞清之前的路線進一趟雪山。

“這支馬隊之前休息的驛站還在嗎？”

“在的。”

“麻煩帶我們過去看看。”

依照張瑞清謹慎的個性，如果他有所發現，那麽一定會留下線索，以防止後來發生變化。

三個人來到了張瑞清之前棲身的驛站，也找到了當時他住的房間，過了四五年這裏的東西早就被挪的幹幹凈凈。但墻壁上的一幅油畫吸引了張綻的註意力。

這些年，張綻會陸陸續續地閃過一些幾千年前的那個張綻的事情，自然避免不了記起張瑞清這個大伯，借由這些記憶她發現她這個大伯居然還是個大才子，琴棋書畫簡直樣樣精通。直覺告訴張綻，這幅畫就是張瑞清畫的。

“巴布，能問問驛站老板，我覺得這幅畫很漂亮，想買這幅畫，他要多少錢。”

這幅畫在別人眼裏，既不是什麽古董，也不是名家所畫，張綻給了一筆超出這幅畫本身價值的錢，順利地買走了這幅畫。

“小哥，這應該是大伯畫的，你看看這幅畫畫的是哪裏？”

畫裏是一個巨大的湖泊，顏色瑰麗多姿，更奇特的是張啟靈居然從中看出了這水的神秘感。

“這聳立在湖泊邊上的似乎是崗仁格博峰。”

阿布畢竟是個向導，又是常年走雪山的人，對這一帶的地貌還是很熟悉的。

“那你知道這個湖泊在哪裏嗎？”

阿布搖了搖頭。

“不過看崗仁格博峰的倒影，湖泊應該在雪山深處，很可能在喜馬拉雅山脈腹地。”

“我怎麽樣才能進到雪山裏，我需要你的幫忙，多少錢都沒有關系。”

在高價錢的推力之下，阿布很快幫張啟靈找到了三個願意陪同進雪山的腳夫，在進入雪山前，張綻就找了個理由離開了，然後隱身跟著張啟靈，畢竟這樣才方便他倆溝通和配合。

幾人就這樣一頭紮進了茫茫雪山。

作者有話要說： 我改變了一些故事細節，不然三叔的坑有的前後矛盾。

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