第45章
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第 45 章
你以為現在站在你面前的是誰？
僅僅只是欺騙了始皇帝的扶桑島上第一代天皇，齊人徐市？
不不不，在接下來的日子裏，在未來的時間中，在徐市有限的生命裏。這位航海技術及水平就當世而言，確實鮮有出其右的方士同學確確實實的為帝國的向外擴張以及航路的開辟等種種，立下了汗馬功勞。
可謂是將所有的一切，都奉獻在了帝國的事業之上。
肝腦塗地嘔心瀝血，死而後已。
堪稱是007、996，為帝國奮鬥之楷模。
由此可見，壞了的人才不一定要扔。畢竟洗上一洗，說不定還是能夠用的。
當然，這一切的前提是你確實有用、有能夠被利用的價值。
便如同雖然叫始皇帝猜知到了什麽，卻尚未被那帝王清算的李斯。
又如同再度調整過心態，決定給大秦當狗的徐市。
只要大秦足夠強盛，那麽便是當大秦的狗，又有如何？
總不會較之以此前那提心吊膽，唯恐被天命在身的皇帝陛下一劍梟首、擔驚受怕的日子更加難為。
本應當成為這名為扶桑的島嶼上，萬世一系之神武天皇的徐市於內心之中不斷地對著自己做出說服和安慰。望向那島嶼之上，被發掘出來的銀礦的目光，卻是隱隱帶著癲狂與扭曲。
為什麽我便沒有發現呢？
這本該是我的，是我的，都是我的！
這是我的銀礦！是我的財富！是屬於我的一切！
徐市內心滴血。
只是當扶蘇、江辭等望過來之時，卻是再友好與諂媚不過。
仿佛是在真心實意的為著這銀礦的被發掘，以及帝國財富的增加而高興。
甚至是當場作文，以示我大秦帝國偉大皇帝陛下的天命所歸，以及徐市本人內心當中對始皇帝崇敬、敬仰與忠誠。
直叫在場的公子扶蘇、姚賈、江辭等俱皆是眼角嘴角微微抽搐，萬不曾想到徐市這濃眉大眼的，居然會是如此人物。
但......雖然但是，這位徐先生以前似乎也不這樣啊！
此前同徐市之間打過交道，並且有那麽一點私交的姚賈雙目無神，只覺得自己的固有印象似乎受到了那麽億點點的沖擊。
畢竟高人也好，方士也罷，但凡是同神仙故事掛鉤，並且想要招搖撞騙吃這碗飯。那麽富貴不能淫威武不能屈，不為世俗之物所動學會裝樣什麽的自然是必須。
裝的真或是不真，以及你自身之品性究竟是如何尚且不去說。
但那架子總歸是要端起來。
要不然又何以白裏透紅與眾不同，在一眾的凡夫俗子當中脫穎而出？
這就是好像是我們的小江同學，雖然思維跳躍內心深處吐槽不斷。可是不管如何，面上多多少少還是能端住的。
該說不說，還有具有那麽幾分小小的、能夠唬人的本事。
所以方才能夠保持一定的逼格，一本正經的胡說八道而不至於掉馬。
雖然這其中或多或少的，離不開某位帝國皇帝陛下的睜一只眼閉一只眼，以及某些暗中的幫助和濾鏡的加持。
但多多少少，算江辭的本事不是？
當然，本事不本事的同樣不好說。只是之所以留著徐市的性命，確確實實是因為這位徐先生那堪稱當世之最佳的航海技術。
即便因為系統的影響，江辭可以選擇相關人員並且點亮相應的航海技術。但做為一個覆古守舊，遵循銀河也是河的保守派，對於江辭而言，帝國的領土自然是越多越好。
並不僅僅局限於這小小的扶桑之地。
別的不說，至少那山的那邊海的那邊的美洲，那同中原大地一般擁有著同樣皮膚以及發色眸色的殷商遺民，該當回歸故土才是。
帝國的開創與擴展需要如同張騫、班超一般的猛人，當然，考慮到美洲、澳宋等地與中原大地所間隔的茫茫碧海。將這樣的探索者換成徐市，自然是未為不可。
沒有丁點問題。
只是對於這一切徐市目前是不清楚的。
這位人品其實並不怎麽優秀的當代著名航海家、扶桑之國名義與事實上的天皇，在大秦的黑水龍旗以及玄鳥圖騰之下，很快便回想起自己原本的身份，換上原本的服飾，用上原本的語言。
俯首帖耳。
為帝國對腳下這座島嶼的占領以及宣稱、統治，大開方便之門。
極盡所能的提供幫助，以證明自身之價值。
甚至將屠刀對準了那些他一手提拔起來的、此前極是信任的土著與夷人們。
於此同時，如火如荼的銀礦挖掘行動同樣在展開。
等到島上的諸多種種事宜做出安排，大船回返，出現在東海的碼頭之時，負責駐守當地的官吏與士兵們驚奇的發現，這一趟出海的收獲，似乎遠遠超出所有人的想象。
然後他們便被那一箱又一箱的銀子晃花了眼。
海外有山，山內有礦，有巨大銀礦的消息如同長了翅膀一般很快便分散、傳播開去，足以在很多人心中掀起狂風巨浪。
更不必說，同樣回返的還有徐市。
替始皇帝尋找仙藥，卻一去不回不知所蹤的方士徐市。
諸多種種被加工和美化了的，雖然說法不一卻始終圍繞著皇帝陛下的偉大、海外的神奇、天命所歸等的說法同樣在江辭的過目之後被放出，大造聲勢。
將世人的目光所吸引。
叫中原大地之上的人們認識到，原來這四海之外，竟然存在著新的天地與世界。
後世的史書典籍等種種從來不吝惜於耗費筆墨，大肆的描寫這以替始皇帝尋求長生、尋找仙藥的船隊回到中原大地之後所受到的關註與盛況。
但這一切的一切，僅僅只是個開始。
是大秦的兵鋒與鐵騎，向著世界伸出觸角的一小步。
經由江辭畫出的、簡陋的世界地圖在帝國的高層、在六國的遺老遺少，甚至是在民間被傳播開來。同樣被傳遞出來的，還有皇帝陛下廣招賢才，將要向外征服、施行王道教化的聲音。
幫助秦人一統天下的軍功爵制因為六國的被掃滅與蕩平，因為當世人所知地界的被納入帝國的統治範圍與版圖而失去生機與活力，開始變得不再能夠適應帝國的發展。
可是當新的版圖被點亮，當那自海外所得的財富大搖大擺的一路被運送到鹹陽，充斥沿途民眾的視野充盈大秦的國庫......
又如何能夠不叫人為人躁動？
“尊王攘夷”、“奉王命以討不臣”、“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”......
生活在這片土地之上的絕大多數人，不管是秦人還是原本齊人、楚人、燕人等，對於土地、對於中原大地之外的夷人，其實有著高度重合的看法及手段。
更不必說，在東渡扶桑而後回轉的過程中，在同江辭之間的交流與交談之下，原本深受儒家思想所影響的長公子，儼然形成一套完整的屬於自己的理論與看法。
儒家的思想，法家的教化。這位長公子並未因為江辭的歪理邪說，並未因為江辭對夫子、對聖人之言那看似是一本正經實則胡說八道的解讀而將自身原本的政見及想法完全推翻和更改。
只是在這樣的基礎上不斷補充及創新，融合與吸收。
並最終形成一套屬於自己的理論與想法。
【但，雖然但是，怎麽感覺有中很強烈、很熟悉的既視感啊？】
【外儒內法？霸王之道雜相許之？天人合一？大一統？我應該沒有暴露沒有說出什麽不應該說的吧？】
江辭眼角嘴角微微抽搐，有些無語。
秦皇畫皮，漢武鑄骨。
雖然對那些酸儒、腐儒並不感冒，但我們不得不承認，儒家的大一統等思想無疑是極好的。
並不僅僅是維護統治。
在特定的歷史時期，同樣能夠發揮出意想不到的作用。
只是後世不斷僵化和被扭曲篡改，所以形成枷鎖。
而天下一統，物理上的統一之外，思想的統一同樣必不可少。
只有這樣，方才能夠真正的長治久安，獲得生存與發展、維系的土壤。
當然這並不是說來自於後世並且接受了九年義務教育的江辭會因此而受到震動，又或者將這位長公子視為天人雲雲。
畢竟在不進行降維打擊不使用某種足以改天換地思想的前提下，就算是這位帝國的長公子不曾自我更新、補充和完善想到這些。隨著帝國版圖的擴張和諸多種種的發展，江辭同樣會打著或這或那的由頭，一點一點暗搓搓的試圖將這樣的思想傳播給皇帝陛下。
扶蘇之種種想法與做為，無疑叫江辭少了很多麻煩。
但這並不意味著江辭便由此清閑下來，可以躺平。
畢竟世界上只有一個大秦的宏偉目標，還僅僅只是顯露與完成那冰山一角，並未曾被徹底的實現。
那叫扶桑的島嶼雖然被打下了，但我殷商遺民，還在美洲的土地上不是？
更不必說，那澳宋的領土，以及身毒等，尚且需要大秦天兵的解救。
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僅僅只是欺騙了始皇帝的扶桑島上第一代天皇，齊人徐市？
不不不，在接下來的日子裏，在未來的時間中，在徐市有限的生命裏。這位航海技術及水平就當世而言，確實鮮有出其右的方士同學確確實實的為帝國的向外擴張以及航路的開辟等種種，立下了汗馬功勞。
可謂是將所有的一切，都奉獻在了帝國的事業之上。
肝腦塗地嘔心瀝血，死而後已。
堪稱是007、996，為帝國奮鬥之楷模。
由此可見，壞了的人才不一定要扔。畢竟洗上一洗，說不定還是能夠用的。
當然，這一切的前提是你確實有用、有能夠被利用的價值。
便如同雖然叫始皇帝猜知到了什麽，卻尚未被那帝王清算的李斯。
又如同再度調整過心態，決定給大秦當狗的徐市。
只要大秦足夠強盛，那麽便是當大秦的狗，又有如何？
總不會較之以此前那提心吊膽，唯恐被天命在身的皇帝陛下一劍梟首、擔驚受怕的日子更加難為。
本應當成為這名為扶桑的島嶼上，萬世一系之神武天皇的徐市於內心之中不斷地對著自己做出說服和安慰。望向那島嶼之上，被發掘出來的銀礦的目光，卻是隱隱帶著癲狂與扭曲。
為什麽我便沒有發現呢？
這本該是我的，是我的，都是我的！
這是我的銀礦！是我的財富！是屬於我的一切！
徐市內心滴血。
只是當扶蘇、江辭等望過來之時，卻是再友好與諂媚不過。
仿佛是在真心實意的為著這銀礦的被發掘，以及帝國財富的增加而高興。
甚至是當場作文，以示我大秦帝國偉大皇帝陛下的天命所歸，以及徐市本人內心當中對始皇帝崇敬、敬仰與忠誠。
直叫在場的公子扶蘇、姚賈、江辭等俱皆是眼角嘴角微微抽搐，萬不曾想到徐市這濃眉大眼的，居然會是如此人物。
但......雖然但是，這位徐先生以前似乎也不這樣啊！
此前同徐市之間打過交道，並且有那麽一點私交的姚賈雙目無神，只覺得自己的固有印象似乎受到了那麽億點點的沖擊。
畢竟高人也好，方士也罷，但凡是同神仙故事掛鉤，並且想要招搖撞騙吃這碗飯。那麽富貴不能淫威武不能屈，不為世俗之物所動學會裝樣什麽的自然是必須。
裝的真或是不真，以及你自身之品性究竟是如何尚且不去說。
但那架子總歸是要端起來。
要不然又何以白裏透紅與眾不同，在一眾的凡夫俗子當中脫穎而出？
這就是好像是我們的小江同學，雖然思維跳躍內心深處吐槽不斷。可是不管如何，面上多多少少還是能端住的。
該說不說，還有具有那麽幾分小小的、能夠唬人的本事。
所以方才能夠保持一定的逼格，一本正經的胡說八道而不至於掉馬。
雖然這其中或多或少的，離不開某位帝國皇帝陛下的睜一只眼閉一只眼，以及某些暗中的幫助和濾鏡的加持。
但多多少少，算江辭的本事不是？
當然，本事不本事的同樣不好說。只是之所以留著徐市的性命，確確實實是因為這位徐先生那堪稱當世之最佳的航海技術。
即便因為系統的影響，江辭可以選擇相關人員並且點亮相應的航海技術。但做為一個覆古守舊，遵循銀河也是河的保守派，對於江辭而言，帝國的領土自然是越多越好。
並不僅僅局限於這小小的扶桑之地。
別的不說，至少那山的那邊海的那邊的美洲，那同中原大地一般擁有著同樣皮膚以及發色眸色的殷商遺民，該當回歸故土才是。
帝國的開創與擴展需要如同張騫、班超一般的猛人，當然，考慮到美洲、澳宋等地與中原大地所間隔的茫茫碧海。將這樣的探索者換成徐市，自然是未為不可。
沒有丁點問題。
只是對於這一切徐市目前是不清楚的。
這位人品其實並不怎麽優秀的當代著名航海家、扶桑之國名義與事實上的天皇，在大秦的黑水龍旗以及玄鳥圖騰之下，很快便回想起自己原本的身份，換上原本的服飾，用上原本的語言。
俯首帖耳。
為帝國對腳下這座島嶼的占領以及宣稱、統治，大開方便之門。
極盡所能的提供幫助，以證明自身之價值。
甚至將屠刀對準了那些他一手提拔起來的、此前極是信任的土著與夷人們。
於此同時，如火如荼的銀礦挖掘行動同樣在展開。
等到島上的諸多種種事宜做出安排，大船回返，出現在東海的碼頭之時，負責駐守當地的官吏與士兵們驚奇的發現，這一趟出海的收獲，似乎遠遠超出所有人的想象。
然後他們便被那一箱又一箱的銀子晃花了眼。
海外有山，山內有礦，有巨大銀礦的消息如同長了翅膀一般很快便分散、傳播開去，足以在很多人心中掀起狂風巨浪。
更不必說，同樣回返的還有徐市。
替始皇帝尋找仙藥，卻一去不回不知所蹤的方士徐市。
諸多種種被加工和美化了的，雖然說法不一卻始終圍繞著皇帝陛下的偉大、海外的神奇、天命所歸等的說法同樣在江辭的過目之後被放出，大造聲勢。
將世人的目光所吸引。
叫中原大地之上的人們認識到，原來這四海之外，竟然存在著新的天地與世界。
後世的史書典籍等種種從來不吝惜於耗費筆墨，大肆的描寫這以替始皇帝尋求長生、尋找仙藥的船隊回到中原大地之後所受到的關註與盛況。
但這一切的一切，僅僅只是個開始。
是大秦的兵鋒與鐵騎，向著世界伸出觸角的一小步。
經由江辭畫出的、簡陋的世界地圖在帝國的高層、在六國的遺老遺少，甚至是在民間被傳播開來。同樣被傳遞出來的，還有皇帝陛下廣招賢才，將要向外征服、施行王道教化的聲音。
幫助秦人一統天下的軍功爵制因為六國的被掃滅與蕩平，因為當世人所知地界的被納入帝國的統治範圍與版圖而失去生機與活力，開始變得不再能夠適應帝國的發展。
可是當新的版圖被點亮，當那自海外所得的財富大搖大擺的一路被運送到鹹陽，充斥沿途民眾的視野充盈大秦的國庫......
又如何能夠不叫人為人躁動？
“尊王攘夷”、“奉王命以討不臣”、“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”......
生活在這片土地之上的絕大多數人，不管是秦人還是原本齊人、楚人、燕人等，對於土地、對於中原大地之外的夷人，其實有著高度重合的看法及手段。
更不必說，在東渡扶桑而後回轉的過程中，在同江辭之間的交流與交談之下，原本深受儒家思想所影響的長公子，儼然形成一套完整的屬於自己的理論與看法。
儒家的思想，法家的教化。這位長公子並未因為江辭的歪理邪說，並未因為江辭對夫子、對聖人之言那看似是一本正經實則胡說八道的解讀而將自身原本的政見及想法完全推翻和更改。
只是在這樣的基礎上不斷補充及創新，融合與吸收。
並最終形成一套屬於自己的理論與想法。
【但，雖然但是，怎麽感覺有中很強烈、很熟悉的既視感啊？】
【外儒內法？霸王之道雜相許之？天人合一？大一統？我應該沒有暴露沒有說出什麽不應該說的吧？】
江辭眼角嘴角微微抽搐，有些無語。
秦皇畫皮，漢武鑄骨。
雖然對那些酸儒、腐儒並不感冒，但我們不得不承認，儒家的大一統等思想無疑是極好的。
並不僅僅是維護統治。
在特定的歷史時期，同樣能夠發揮出意想不到的作用。
只是後世不斷僵化和被扭曲篡改，所以形成枷鎖。
而天下一統，物理上的統一之外，思想的統一同樣必不可少。
只有這樣，方才能夠真正的長治久安，獲得生存與發展、維系的土壤。
當然這並不是說來自於後世並且接受了九年義務教育的江辭會因此而受到震動，又或者將這位長公子視為天人雲雲。
畢竟在不進行降維打擊不使用某種足以改天換地思想的前提下，就算是這位帝國的長公子不曾自我更新、補充和完善想到這些。隨著帝國版圖的擴張和諸多種種的發展，江辭同樣會打著或這或那的由頭，一點一點暗搓搓的試圖將這樣的思想傳播給皇帝陛下。
扶蘇之種種想法與做為，無疑叫江辭少了很多麻煩。
但這並不意味著江辭便由此清閑下來，可以躺平。
畢竟世界上只有一個大秦的宏偉目標，還僅僅只是顯露與完成那冰山一角，並未曾被徹底的實現。
那叫扶桑的島嶼雖然被打下了，但我殷商遺民，還在美洲的土地上不是？
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