第 11 章廟會
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第 11 章廟會
11廟會
去了廣陵寺，接了自己師傅，一行人就回到京城去了。其中法濟特意給林如海送去兩位武僧正清，正源。一方面是感謝林如海的大度施舍，一方面也是保護他家宅的安全。
自己帶了兩個小沙彌慧能，惠全，還給明軒配備了兩個名寒星，皓月。想想再過幾日自己就是司徒軒了，明軒這個佛門稱呼，就當自己的字吧，想著師傅一心想著自己，而自己那幾個護衛昆侖嵩山四個，他是從心裏不會相信的，經過承德的事情之後，這次下揚州，直接打發了四個人回宮去了，早早的去和那梅蘭竹菊四個宮女匯合吧。還是師傅想的周到，所以也就笑納了，路上才得知，這寒星和皓月雖是武僧，其實也是當年犯了事的武官後代，其家族雖然獲罪，流放，但是軍中依然有根底，因為卷入皇室和藩王志堅的爭鬥，獲罪，說白了，更是政治的犧牲品，只是當今不具有大魄力，或者說三代下來，諸多牽袢，難以根治，形成如今大慶比較獨特的□□面，也更加感激自己師傅為自己的鋪路搭橋，心裏對師傅更加尊敬無比，這兩人通曉文墨，讀過四書五經，又受過多年佛門熏陶，氣質不俗，更重要是從此和他自己心連心，他自己要出人頭地，這兩個則希望通過自己來重振家門，還要翻案，將來自己走到哪一步，又如何幫得這兩人，且是後話了，雖說師傅鋪了路，但是自己並沒有表現的急吼吼，該觀察還是要觀察的，經過後世而來的他，心裏是清楚的，人和人之間都是交往中產生的感情和認同，並不會真的覺的自己是主子，下面人的就內心裏認同裏，通過權利獲得的不過是一時尊敬，重要的是還是人格魅力，方能讓人家死心塌地跟著你，另一方面司徒玄更是暗暗尋思，這佛門的水也不淺啊，裏面竟然藏了這麽多的秘密。雖然跳出紅塵，然根底還是從紅塵中來，想想也是，前世的那個的佛門更加厲害，那個少林方丈還去了海外開寺廟，那個風光和財富，還有爆出的醜聞，都是說明，佛門是一股不可小覷的實力，再說那大唐李世民，就是靠護國武僧登上了大位，在明朝時期，南方武僧，特別是南少林，還能對抗倭寇騷擾，所以在哪個朝代，佛門廟宇裏都可能藏著大能，想到此，更是讓自己少了浮躁之心，一心準備著這入宮之旅，師傅要去那護國寺，自己肯定也要去拜見師祖，然後就是自己入宮之行了。
護國寺以其地區內建於元代的寺廟而得名。護國寺位於西城西四牌樓之北，護國寺街西口內路北，且東起德勝門內大街，西至新街口南大街，全長580餘米。是昔北京最繁華的街區之一。它原來叫崇國寺。最早是元丞相托克托故宅，最早叫崇闊寺，始建於元朝至元年間(公元1264年-1295年)，明宣德四年(公元1429年)更名為大隆善寺，明成化八年(公元1472年)賜名大隆善寺護國寺。是元丞相托克托的故宅。因廟坐落西城，故而老北京人也稱其為"西廟"。
回京之旅恰逢護國寺廟會，廟會上的攤名目繁多，如綢緞、布疋、衣飾、瓷器、古玩字畫、扇子、炊具、醫藥、食品、花木、測字算卦、賣藝、雜耍等等。商攤多，貨全人自然多。"自山門內，夾道支棚為攤，百貨雜陳，游人輻湊至不能駐步"。看雜耍、聽相聲、玩蟲鳥兒，有樂兒解悶兒有開心。
有詩雲"東西兩廟貨真全，一日能消百萬錢。多少貴人閑至此，衣香猶帶禦爐煙。"說的即是護國寺廟會的盛景。"西廟"清年間時香火盛。因為北京有"東富西貴"之說，而"貴人""日用所需多取給於廟會"。對於穿越黨吃貨司徒軒而言，護國寺廟會最招人的是那繞世界的小吃浮攤。逛廟會的，燒香，購物帶玩兒的人們轉累了，餓了，自然會尋吆喝聲，圍上或站或蹲，裏外三層的"墊補墊補"，可見這廟會小吃做得精到且花樣繁多。
趕上這樣的廟會，那是連續吃了好幾天，從各種細餡元宵，清真湯圓，艾窩窩，豆面糕，芝麻年糕，果料年糕，豌豆黃等，還有炸貨蜜麻花，開口笑，薄脆，焦圈，流食有豆汁，面茶，小豆粥，雜碎湯，鮮豆漿，杏仁豆腐，蓮子粥等，吃了好幾天，才不得不入宮回家轉，其中當然也是拜訪了自己的師祖，今日的護國大法師，還有一幹玄字輩的得道高僧，記住了玄慈方丈，還有玄悲，玄苦，玄難，玄生，玄滅等於一幹玄字輩得到高僧，因為這裏並不是師傅的地盤，所以司徒軒是一味的做閉口禪，一味的敬禮，自己一個不得寵的皇子，在這護國寺還真不算什麽，眾人見他乖巧伶俐，又是法濟的弟子，也是好生相待，多是贈送一些佛門典籍而已，開光的法器，掛件等，不過這對司徒軒也是得用的，回去獻給太後她老人家就是了。
話說司徒軒小心收拾好事物，帶著林如海贈與的銀兩，還有物件，又是在護國寺附近采買一番，帶著自己的兩個大跟班，寒星和皓月就入宮去了。
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11廟會
去了廣陵寺，接了自己師傅，一行人就回到京城去了。其中法濟特意給林如海送去兩位武僧正清，正源。一方面是感謝林如海的大度施舍，一方面也是保護他家宅的安全。
自己帶了兩個小沙彌慧能，惠全，還給明軒配備了兩個名寒星，皓月。想想再過幾日自己就是司徒軒了，明軒這個佛門稱呼，就當自己的字吧，想著師傅一心想著自己，而自己那幾個護衛昆侖嵩山四個，他是從心裏不會相信的，經過承德的事情之後，這次下揚州，直接打發了四個人回宮去了，早早的去和那梅蘭竹菊四個宮女匯合吧。還是師傅想的周到，所以也就笑納了，路上才得知，這寒星和皓月雖是武僧，其實也是當年犯了事的武官後代，其家族雖然獲罪，流放，但是軍中依然有根底，因為卷入皇室和藩王志堅的爭鬥，獲罪，說白了，更是政治的犧牲品，只是當今不具有大魄力，或者說三代下來，諸多牽袢，難以根治，形成如今大慶比較獨特的□□面，也更加感激自己師傅為自己的鋪路搭橋，心裏對師傅更加尊敬無比，這兩人通曉文墨，讀過四書五經，又受過多年佛門熏陶，氣質不俗，更重要是從此和他自己心連心，他自己要出人頭地，這兩個則希望通過自己來重振家門，還要翻案，將來自己走到哪一步，又如何幫得這兩人，且是後話了，雖說師傅鋪了路，但是自己並沒有表現的急吼吼，該觀察還是要觀察的，經過後世而來的他，心裏是清楚的，人和人之間都是交往中產生的感情和認同，並不會真的覺的自己是主子，下面人的就內心裏認同裏，通過權利獲得的不過是一時尊敬，重要的是還是人格魅力，方能讓人家死心塌地跟著你，另一方面司徒玄更是暗暗尋思，這佛門的水也不淺啊，裏面竟然藏了這麽多的秘密。雖然跳出紅塵，然根底還是從紅塵中來，想想也是，前世的那個的佛門更加厲害，那個少林方丈還去了海外開寺廟，那個風光和財富，還有爆出的醜聞，都是說明，佛門是一股不可小覷的實力，再說那大唐李世民，就是靠護國武僧登上了大位，在明朝時期，南方武僧，特別是南少林，還能對抗倭寇騷擾，所以在哪個朝代，佛門廟宇裏都可能藏著大能，想到此，更是讓自己少了浮躁之心，一心準備著這入宮之旅，師傅要去那護國寺，自己肯定也要去拜見師祖，然後就是自己入宮之行了。
護國寺以其地區內建於元代的寺廟而得名。護國寺位於西城西四牌樓之北，護國寺街西口內路北，且東起德勝門內大街，西至新街口南大街，全長580餘米。是昔北京最繁華的街區之一。它原來叫崇國寺。最早是元丞相托克托故宅，最早叫崇闊寺，始建於元朝至元年間(公元1264年-1295年)，明宣德四年(公元1429年)更名為大隆善寺，明成化八年(公元1472年)賜名大隆善寺護國寺。是元丞相托克托的故宅。因廟坐落西城，故而老北京人也稱其為"西廟"。
回京之旅恰逢護國寺廟會，廟會上的攤名目繁多，如綢緞、布疋、衣飾、瓷器、古玩字畫、扇子、炊具、醫藥、食品、花木、測字算卦、賣藝、雜耍等等。商攤多，貨全人自然多。"自山門內，夾道支棚為攤，百貨雜陳，游人輻湊至不能駐步"。看雜耍、聽相聲、玩蟲鳥兒，有樂兒解悶兒有開心。
有詩雲"東西兩廟貨真全，一日能消百萬錢。多少貴人閑至此，衣香猶帶禦爐煙。"說的即是護國寺廟會的盛景。"西廟"清年間時香火盛。因為北京有"東富西貴"之說，而"貴人""日用所需多取給於廟會"。對於穿越黨吃貨司徒軒而言，護國寺廟會最招人的是那繞世界的小吃浮攤。逛廟會的，燒香，購物帶玩兒的人們轉累了，餓了，自然會尋吆喝聲，圍上或站或蹲，裏外三層的"墊補墊補"，可見這廟會小吃做得精到且花樣繁多。
趕上這樣的廟會，那是連續吃了好幾天，從各種細餡元宵，清真湯圓，艾窩窩，豆面糕，芝麻年糕，果料年糕，豌豆黃等，還有炸貨蜜麻花，開口笑，薄脆，焦圈，流食有豆汁，面茶，小豆粥，雜碎湯，鮮豆漿，杏仁豆腐，蓮子粥等，吃了好幾天，才不得不入宮回家轉，其中當然也是拜訪了自己的師祖，今日的護國大法師，還有一幹玄字輩的得道高僧，記住了玄慈方丈，還有玄悲，玄苦，玄難，玄生，玄滅等於一幹玄字輩得到高僧，因為這裏並不是師傅的地盤，所以司徒軒是一味的做閉口禪，一味的敬禮，自己一個不得寵的皇子，在這護國寺還真不算什麽，眾人見他乖巧伶俐，又是法濟的弟子，也是好生相待，多是贈送一些佛門典籍而已，開光的法器，掛件等，不過這對司徒軒也是得用的，回去獻給太後她老人家就是了。
話說司徒軒小心收拾好事物，帶著林如海贈與的銀兩，還有物件，又是在護國寺附近采買一番，帶著自己的兩個大跟班，寒星和皓月就入宮去了。
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