初立威信
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初立威信
跋山涉水到了護都府，已是一年以後，每天劉一澈都陪張越出去逛街，看不同的風土人情。一切和他想象的差不多，這裏雖然貧窮落後，但卻讓張越興奮不已，她從未見過此情此景。連街邊賣胡麻餅的手藝人做餅賣餅，她都看的津津有味。只見手藝人雙手緊緊抓住大竹盤的兩端，雙臂協同發力，往上一掄。盤裏白糯糯的餅子錯落有致地躍起，在空中撲騰兩下後，穩穩落入盤內，不多時，白白的餅面上均勻沾滿了芝麻。接下來，便是精心烤制，等著熱騰騰的麻餅滿街飄香。
剛出爐的餅冒著熱氣，又香又脆，實在誘人。劉一澈為她拿來，她迫不及待地張口就咬，被燙的齜牙咧嘴的，甚是可愛。
但賣餅的手藝人卻不接劉一澈的錢幣，反而撲通給他倆跪下道：“小老兒看兩位穿著，定是非富即貴，這胡麻餅能得貴人喜歡，便贈與貴人嘗個鮮。”
張越嚇了一跳，劉一澈拉她在他身後回護道：“你小本經營，既知我們非富即貴，就不要在這幾個錢上調轉了位置，你辛苦養家糊口，買賣貨物收錢天經地義；我有官職在身，難道還要占你這幾個錢的便宜不成？”
“小老兒不敢，小老兒只求貴人一件事。”於是他轉身在攤位下面抱出一個嬰孩來道：“小老兒求貴人帶走孩子，以免他在我家中長大，卻苦於戰爭徭役，年紀輕輕就枉送性命，如今有這個福分，遇見貴人，即便是跟著貴人為奴為婢，也比上戰場白活一場的好。”
賣餅不收錢，還要贈送個孩子？
這是什麽事兒？
原來，此地處於蕭國邊境，兵士苦於戰爭徭役，貧窮家庭生男丁多不願養育，便遺棄和送人。
劉一澈與張越互看對方一眼，民間有送女嬰的惡習，如今西域邊境，男嬰居然也難以幸免。張越扶起賣胡麻餅的老漢道：“老先生眼力不錯，在您面前這位，正是蕭國親派西域護都劉一澈將軍，西域附屬小國、邊境城鎮、商道旅道皆是他管轄的範圍。他仁心仁愛，早知此地百姓苦楚，已經制定了嚴格的法規條款，減輕徭役課稅。自今日起，在他轄區內生育者都可免除徭役，您可放心養育孩子。”
“此話當真？”胡麻餅老漢瞳孔地震。
“老伯盡管放心，我夫人所言屬實。不僅生育者都可免除徭役這一條，朝廷將會陸續頒布一些政策，使民休養生息的。”
此時市場上已經圍了很多人，他們長年累月的被地方官員欺負，已經不太信任官府了。
劉一澈笑笑，事實勝於雄辯吧，便拉著張越走了。
回到護都府，正撞見文墨匠人給新入伍的士兵刺上軍隊標識，劉一澈一時驚訝道：“我原以為刺字是種刑罰，被刺字的人多是勇悍好鬥的惡人、罪人，想不到軍隊裏也會紋身刺字。”
張越解釋道：“將軍在峨冠博帶、廣袖輕揚的蕭國久呆，不知道邊境有這種習俗也很正常，蕭國內陸很註重形貌的完整，不然文身不會被作為處罰。但在邊境，“花繡”可不比犯罪的紋身刺字，有三類人可做花繡：一是市井群眾；二是軍隊士兵；三才是犯罪者。邊境上，小國林立，藩鎮割據，各方勢力爭鬥不斷，所以各方軍隊沿襲了文身標志法，給士兵們刺上軍隊標識，這樣可以防止士兵跑路，也能準確區分敵我。”
劉一澈不讚同皺眉道：“花繡美好的前提也是在於人自願，如不自願，跟牲畜被打上烙印，有何區別？傳我口令，在我轄區內，今後別說是蕭國新兵入丁，不準再紋身刺字，就算是犯了罪，也不準再刺字。特別是肉刑本身，不僅會破壞社會生產力，而且阻塞了犯人悔過自新的道路，由此而產生諸多的社會問題。”
文墨匠人眼看要失業，不解道：“護都，廢除黥刑，那若有人再逃役、犯罪怎麽辦？”
劉一澈笑笑道：“我聽說有的地方，有人犯罪後，只是給穿上有特殊圖形的衣服，作為羞辱的標志，百姓就不犯法，因為政治清明到了極點。如今朝廷有三種肉刑，但犯罪現象依然不能制止，平易近人的官員，就像是百姓的父母。在我的轄區內，我既為父母官，就絕不忍自己的孩子們被人刺字，不管他是否有罪。”
張越被劉一澈這種治邦理念和法治思維所震驚，劉一澈看見她這種表情，拍了拍她的肩膀道：“現在人有了過錯，還沒有進行教育，就對他們實行刑罰，結果有的人想改過從善也沒有機會了。肉刑造成人的肢體斷裂，身體受損，以至終身殘疾，給人造成巨大的痛苦，是不道德的，這怎麽符合我們做百姓父母的意思呢？刺字、肉刑都應該廢除了。”
張越一時不知是喜是憂道：“將軍三思，此地民風彪悍，你初來乍到，未必能施此仁政，且你此兩項法令，都不曾上報朝廷，若是朝廷怪罪下來，恐怕吃罪不起。”
劉一澈神秘一笑說道：“夫人且放心，我在離開京城之時，已按你整理出來的此地實情列出一些改革政策，也向姐姐姐夫稟明，有他們在，朝廷會同意的。”
張越心裏說不出的寬慰，她原以為他是十指不沾陽春水，不懂民間疾苦的貴公子，想不到他的眼界和心胸，遠在她之上，虧她博學多聞，卻在治理上不如他眼界長遠。於是她下定決心，一生追隨他，一生輔佐他。
果然，護都府沒幾日就張貼了朝廷的新法度，人們口口相傳生育者都可免除徭役和禁止紋身刺字的新政策，一時間被保全成活的嬰兒有數千人。百姓對他夫婦二人交口稱讚，讚他們廣施仁政。劉一澈剛來西域便樹立了威信，當地各族百姓，多來歸附。
於是這些西域小國也都在傳一個消息：護都府來了一位新護都，此人博通典籍，而且姿貌俊美，還註意修養品行博取名聲，爽朗曠達，恢宏有大志，他為人嚴正清峻，一些素來不廉潔的官吏聽說他到任，皆望風而去，故而為各國所稱道。
就連他的夫人，也是為清風霽月的人物，入西域時，她不但帶去了蕭國的大批絲織品以及經史、天文、歷法、醫藥等方面的書籍，而且還把蕭國的生產技術如紡織、釀造、造紙等帶到了西域，她還帶了不少能工巧匠，在沿途停留時，工匠們在崖壁上刻下佛像、經文，還修建佛塔。同時，她還帶去釋迦牟尼十二歲等身佛像和大量佛經，教習當地人紙墨制造以及農具制造、紡織、制陶、冶金、釀酒等技術，更難得的是，她還帶來了蠶種，原來西域人“以氈帳而居”，穿氈裘衣，此後都釋氈裘，襲紈綺，一時間當地的服飾也漸慕蕭風。
而遠在京城的蕭翦夫婦，收到看見劉一澈夫婦托人帶回的葡萄、大蒜等作物種子時正在下棋，府中各人激動地看送來的耳如削竹、長頸豐臀、比例勻稱，具有西域血統的良駒，據馬政司的人說，其中一匹是戰馬，身高一丈，胸闊三尺，紅鬃鐵蹄，十分威武。這匹馬能日行千裏，夜走八百，叫起來嘯聲震天，跑起來四蹄生風。看得京城裏其他人眼熱的很。京城裏雖然跟風很快，但朝廷為防止老百姓聚眾起事，嚴格抑制民間養馬。蕭翦貴為丞相，養良駒也有數量限制，於是達官貴人們紛紛學蕭府，流行起飼養西域猧子。
蕭翦不得不感嘆道：“我曾怒她竊國，但不得不說，設立西域都護府，的確結束了西域地區四分五裂的狀態，當地也得到了長足的發展。何況，西域諸國不僅不需要向蕭國交納貢賦，還學會了蕭國的農業灌溉和冶煉技術，西域各族人民的確過上了比較安定的生活。說到底，身居高位者，哪個心底裏不希望國泰民安、百姓能安居樂業？雖知她竊國，但也未損害蕭國千秋基業，百年之後，我也可為自己爭辯一二。”
高元之正看著家裏的三個男孩在庭院中追逐打鬧。是的，在劉一澈夫婦去西域後不久，高元之就生了二胎，原以為會有個女兒，結果又是男孩，還是兩個，蕭翦起名蕭預之、蕭濬之。家裏三個男孩子，年齡差不多大，成天鬧得她頭大。這不，三個孩子正在院子裏追劉一澈夫婦送回京城的長毛小犬，吵得她與蕭翦下棋時都不定心。
驀地她聽得蕭翦這般直白，她知道他口中的人，說的是太後，於是欣慰地望著他。他真是不一樣了，從前的心性，因著實力強大，氣勢磅礴，從頭到腳地冒著凜然難犯的氣派；如今他雖已是而立之年，沈著冷靜，做事周全，牢牢掌控自己人生的方向盤，但他尚武已經融入他的血液，那種枕戈待旦、精武強能、效命疆場的勇者風貌，自具那種不懼淫威的強者風範。他對馬書記有這樣的態度，只有深谙人性的弱點才能夠具備，他見慣人性，人性永遠是最廣泛和最深刻的現實，這些年他靜觀其變，江山易主又如何，百姓的安定，難道不比是不是自己家裏人做國君強？這樣的家國情懷，只有堅持人性的立場才能夠擁有。沒有正確價值觀支撐的人，命定只能活得混亂不堪。
曾經她一直不敢向蕭翦挑明太後的身份，哪怕是今時今日，也三緘其口。她不一樣，她和蕭翦有孩子，就算蕭翦不理解，也不會傷她分毫，但太後不一樣，自從太後發配劉一澈去西域後，他走的這兩年裏，高元之也很少進宮，太後也不曾宣召，只是在皇家宴席上匆匆見過幾回，二人私下再無親密談話，像是彼此心中仍有心結。
但即便是這樣，高元之也對太後的來歷秘而不宣，說到底，太後在這邊還是孑然一身，她的身份導致她連個說知心話的人都沒有。未來他們三位異世之人，何去何從，誰也不知，高元之也沒有更好的辦法，只能任由事態發展，唯一欣慰的是劉一澈治理西域井井有條，不知道他倆，吃了多少苦頭才換回今日的局面。
改天進宮看看太後吧，一直僵持著也不是事兒，總歸是曾經最信任的上級，之間又沒有什麽不可調和的矛盾。
想到這裏，她並沒有接蕭翦的話頭，而是瞅準時機，給蕭翦布了個甕中捉鱉的棋局。雖然她心不在焉，但棋局中仍占上風，蕭翦見狀，使了個眼色給長子蕭寧之，公子寧心領神會，假意放出猧子，並在後追趕，猧子跳上棋盤一頓亂踩，亂其輸贏，惹得蕭翦夫婦舒朗大笑。
忽地蕭翦的情報人員進來，對他側耳悄聲一陣，蕭翦聽完，神色凝重，隨即告知高元之，太後在宮中建起了一座高聳入雲的宮殿，並且在宮前造高五十丈的神明臺，鑄起一座巨大的銅仙人矗立在上面，高二十丈，大十圍，銅人手中持直徑二十七丈的銅盤，盤中有一個巨型的玉杯承接空中露水，起名為“承露盤”，據說用這個露水和玉屑同服可以得長生。
高元之第一反應是，絕不可能。
別人不知道，馬書記不可能不知道，人不可能夠長生不老。
第二反應就是，她要立刻入宮，搞清楚是怎麽回事。
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跋山涉水到了護都府，已是一年以後，每天劉一澈都陪張越出去逛街，看不同的風土人情。一切和他想象的差不多，這裏雖然貧窮落後，但卻讓張越興奮不已，她從未見過此情此景。連街邊賣胡麻餅的手藝人做餅賣餅，她都看的津津有味。只見手藝人雙手緊緊抓住大竹盤的兩端，雙臂協同發力，往上一掄。盤裏白糯糯的餅子錯落有致地躍起，在空中撲騰兩下後，穩穩落入盤內，不多時，白白的餅面上均勻沾滿了芝麻。接下來，便是精心烤制，等著熱騰騰的麻餅滿街飄香。
剛出爐的餅冒著熱氣，又香又脆，實在誘人。劉一澈為她拿來，她迫不及待地張口就咬，被燙的齜牙咧嘴的，甚是可愛。
但賣餅的手藝人卻不接劉一澈的錢幣，反而撲通給他倆跪下道：“小老兒看兩位穿著，定是非富即貴，這胡麻餅能得貴人喜歡，便贈與貴人嘗個鮮。”
張越嚇了一跳，劉一澈拉她在他身後回護道：“你小本經營，既知我們非富即貴，就不要在這幾個錢上調轉了位置，你辛苦養家糊口，買賣貨物收錢天經地義；我有官職在身，難道還要占你這幾個錢的便宜不成？”
“小老兒不敢，小老兒只求貴人一件事。”於是他轉身在攤位下面抱出一個嬰孩來道：“小老兒求貴人帶走孩子，以免他在我家中長大，卻苦於戰爭徭役，年紀輕輕就枉送性命，如今有這個福分，遇見貴人，即便是跟著貴人為奴為婢，也比上戰場白活一場的好。”
賣餅不收錢，還要贈送個孩子？
這是什麽事兒？
原來，此地處於蕭國邊境，兵士苦於戰爭徭役，貧窮家庭生男丁多不願養育，便遺棄和送人。
劉一澈與張越互看對方一眼，民間有送女嬰的惡習，如今西域邊境，男嬰居然也難以幸免。張越扶起賣胡麻餅的老漢道：“老先生眼力不錯，在您面前這位，正是蕭國親派西域護都劉一澈將軍，西域附屬小國、邊境城鎮、商道旅道皆是他管轄的範圍。他仁心仁愛，早知此地百姓苦楚，已經制定了嚴格的法規條款，減輕徭役課稅。自今日起，在他轄區內生育者都可免除徭役，您可放心養育孩子。”
“此話當真？”胡麻餅老漢瞳孔地震。
“老伯盡管放心，我夫人所言屬實。不僅生育者都可免除徭役這一條，朝廷將會陸續頒布一些政策，使民休養生息的。”
此時市場上已經圍了很多人，他們長年累月的被地方官員欺負，已經不太信任官府了。
劉一澈笑笑，事實勝於雄辯吧，便拉著張越走了。
回到護都府，正撞見文墨匠人給新入伍的士兵刺上軍隊標識，劉一澈一時驚訝道：“我原以為刺字是種刑罰，被刺字的人多是勇悍好鬥的惡人、罪人，想不到軍隊裏也會紋身刺字。”
張越解釋道：“將軍在峨冠博帶、廣袖輕揚的蕭國久呆，不知道邊境有這種習俗也很正常，蕭國內陸很註重形貌的完整，不然文身不會被作為處罰。但在邊境，“花繡”可不比犯罪的紋身刺字，有三類人可做花繡：一是市井群眾；二是軍隊士兵；三才是犯罪者。邊境上，小國林立，藩鎮割據，各方勢力爭鬥不斷，所以各方軍隊沿襲了文身標志法，給士兵們刺上軍隊標識，這樣可以防止士兵跑路，也能準確區分敵我。”
劉一澈不讚同皺眉道：“花繡美好的前提也是在於人自願，如不自願，跟牲畜被打上烙印，有何區別？傳我口令，在我轄區內，今後別說是蕭國新兵入丁，不準再紋身刺字，就算是犯了罪，也不準再刺字。特別是肉刑本身，不僅會破壞社會生產力，而且阻塞了犯人悔過自新的道路，由此而產生諸多的社會問題。”
文墨匠人眼看要失業，不解道：“護都，廢除黥刑，那若有人再逃役、犯罪怎麽辦？”
劉一澈笑笑道：“我聽說有的地方，有人犯罪後，只是給穿上有特殊圖形的衣服，作為羞辱的標志，百姓就不犯法，因為政治清明到了極點。如今朝廷有三種肉刑，但犯罪現象依然不能制止，平易近人的官員，就像是百姓的父母。在我的轄區內，我既為父母官，就絕不忍自己的孩子們被人刺字，不管他是否有罪。”
張越被劉一澈這種治邦理念和法治思維所震驚，劉一澈看見她這種表情，拍了拍她的肩膀道：“現在人有了過錯，還沒有進行教育，就對他們實行刑罰，結果有的人想改過從善也沒有機會了。肉刑造成人的肢體斷裂，身體受損，以至終身殘疾，給人造成巨大的痛苦，是不道德的，這怎麽符合我們做百姓父母的意思呢？刺字、肉刑都應該廢除了。”
張越一時不知是喜是憂道：“將軍三思，此地民風彪悍，你初來乍到，未必能施此仁政，且你此兩項法令，都不曾上報朝廷，若是朝廷怪罪下來，恐怕吃罪不起。”
劉一澈神秘一笑說道：“夫人且放心，我在離開京城之時，已按你整理出來的此地實情列出一些改革政策，也向姐姐姐夫稟明，有他們在，朝廷會同意的。”
張越心裏說不出的寬慰，她原以為他是十指不沾陽春水，不懂民間疾苦的貴公子，想不到他的眼界和心胸，遠在她之上，虧她博學多聞，卻在治理上不如他眼界長遠。於是她下定決心，一生追隨他，一生輔佐他。
果然，護都府沒幾日就張貼了朝廷的新法度，人們口口相傳生育者都可免除徭役和禁止紋身刺字的新政策，一時間被保全成活的嬰兒有數千人。百姓對他夫婦二人交口稱讚，讚他們廣施仁政。劉一澈剛來西域便樹立了威信，當地各族百姓，多來歸附。
於是這些西域小國也都在傳一個消息：護都府來了一位新護都，此人博通典籍，而且姿貌俊美，還註意修養品行博取名聲，爽朗曠達，恢宏有大志，他為人嚴正清峻，一些素來不廉潔的官吏聽說他到任，皆望風而去，故而為各國所稱道。
就連他的夫人，也是為清風霽月的人物，入西域時，她不但帶去了蕭國的大批絲織品以及經史、天文、歷法、醫藥等方面的書籍，而且還把蕭國的生產技術如紡織、釀造、造紙等帶到了西域，她還帶了不少能工巧匠，在沿途停留時，工匠們在崖壁上刻下佛像、經文，還修建佛塔。同時，她還帶去釋迦牟尼十二歲等身佛像和大量佛經，教習當地人紙墨制造以及農具制造、紡織、制陶、冶金、釀酒等技術，更難得的是，她還帶來了蠶種，原來西域人“以氈帳而居”，穿氈裘衣，此後都釋氈裘，襲紈綺，一時間當地的服飾也漸慕蕭風。
而遠在京城的蕭翦夫婦，收到看見劉一澈夫婦托人帶回的葡萄、大蒜等作物種子時正在下棋，府中各人激動地看送來的耳如削竹、長頸豐臀、比例勻稱，具有西域血統的良駒，據馬政司的人說，其中一匹是戰馬，身高一丈，胸闊三尺，紅鬃鐵蹄，十分威武。這匹馬能日行千裏，夜走八百，叫起來嘯聲震天，跑起來四蹄生風。看得京城裏其他人眼熱的很。京城裏雖然跟風很快，但朝廷為防止老百姓聚眾起事，嚴格抑制民間養馬。蕭翦貴為丞相，養良駒也有數量限制，於是達官貴人們紛紛學蕭府，流行起飼養西域猧子。
蕭翦不得不感嘆道：“我曾怒她竊國，但不得不說，設立西域都護府，的確結束了西域地區四分五裂的狀態，當地也得到了長足的發展。何況，西域諸國不僅不需要向蕭國交納貢賦，還學會了蕭國的農業灌溉和冶煉技術，西域各族人民的確過上了比較安定的生活。說到底，身居高位者，哪個心底裏不希望國泰民安、百姓能安居樂業？雖知她竊國，但也未損害蕭國千秋基業，百年之後，我也可為自己爭辯一二。”
高元之正看著家裏的三個男孩在庭院中追逐打鬧。是的，在劉一澈夫婦去西域後不久，高元之就生了二胎，原以為會有個女兒，結果又是男孩，還是兩個，蕭翦起名蕭預之、蕭濬之。家裏三個男孩子，年齡差不多大，成天鬧得她頭大。這不，三個孩子正在院子裏追劉一澈夫婦送回京城的長毛小犬，吵得她與蕭翦下棋時都不定心。
驀地她聽得蕭翦這般直白，她知道他口中的人，說的是太後，於是欣慰地望著他。他真是不一樣了，從前的心性，因著實力強大，氣勢磅礴，從頭到腳地冒著凜然難犯的氣派；如今他雖已是而立之年，沈著冷靜，做事周全，牢牢掌控自己人生的方向盤，但他尚武已經融入他的血液，那種枕戈待旦、精武強能、效命疆場的勇者風貌，自具那種不懼淫威的強者風範。他對馬書記有這樣的態度，只有深谙人性的弱點才能夠具備，他見慣人性，人性永遠是最廣泛和最深刻的現實，這些年他靜觀其變，江山易主又如何，百姓的安定，難道不比是不是自己家裏人做國君強？這樣的家國情懷，只有堅持人性的立場才能夠擁有。沒有正確價值觀支撐的人，命定只能活得混亂不堪。
曾經她一直不敢向蕭翦挑明太後的身份，哪怕是今時今日，也三緘其口。她不一樣，她和蕭翦有孩子，就算蕭翦不理解，也不會傷她分毫，但太後不一樣，自從太後發配劉一澈去西域後，他走的這兩年裏，高元之也很少進宮，太後也不曾宣召，只是在皇家宴席上匆匆見過幾回，二人私下再無親密談話，像是彼此心中仍有心結。
但即便是這樣，高元之也對太後的來歷秘而不宣，說到底，太後在這邊還是孑然一身，她的身份導致她連個說知心話的人都沒有。未來他們三位異世之人，何去何從，誰也不知，高元之也沒有更好的辦法，只能任由事態發展，唯一欣慰的是劉一澈治理西域井井有條，不知道他倆，吃了多少苦頭才換回今日的局面。
改天進宮看看太後吧，一直僵持著也不是事兒，總歸是曾經最信任的上級，之間又沒有什麽不可調和的矛盾。
想到這裏，她並沒有接蕭翦的話頭，而是瞅準時機，給蕭翦布了個甕中捉鱉的棋局。雖然她心不在焉，但棋局中仍占上風，蕭翦見狀，使了個眼色給長子蕭寧之，公子寧心領神會，假意放出猧子，並在後追趕，猧子跳上棋盤一頓亂踩，亂其輸贏，惹得蕭翦夫婦舒朗大笑。
忽地蕭翦的情報人員進來，對他側耳悄聲一陣，蕭翦聽完，神色凝重，隨即告知高元之，太後在宮中建起了一座高聳入雲的宮殿，並且在宮前造高五十丈的神明臺，鑄起一座巨大的銅仙人矗立在上面，高二十丈，大十圍，銅人手中持直徑二十七丈的銅盤，盤中有一個巨型的玉杯承接空中露水，起名為“承露盤”，據說用這個露水和玉屑同服可以得長生。
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別人不知道，馬書記不可能不知道，人不可能夠長生不老。
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