敲打敲打
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敲打敲打
後半夜雨勢漸漸小了下來，雨水順著屋檐滴答滴答地落在地上，蕭翦此刻擁著她，覺得世界上任何一種聲音都很美妙，一點兒也不吵。高元之醒醒睡睡，一直睡不安穩，蕭翦就擁著她，偎著她，聞著她身上獨有的香氣，一時情動，高元之被他咯得皺了皺眉，但還是沒醒。他心中想著，等這一胎出來，且在等個三五年再要孩子了，自己雖然愛他們的孩子，可總這樣抱得到但吃不到，難受得緊。
天亮之後，等高元之睡醒，蕭翦已經不見蹤影。雖然他夫妻倆權傾朝野，但他隨意出入後宮還是不合適，這點分寸，蕭翦還是有的。
既已和好，她便向太後辭行。太後倒也沒刁難她，而是語重心長地跟她說：“小高，你在這邊情情愛愛的我不管，但你始終要搞清楚，要和誰統一戰線。蕭翦動輒可以包圍皇城，未免太不將我放在眼裏。我承認你夫妻二人對我有救命之恩，但蕭翦若要亂來，我也絕不客氣。”
“這次是他沖動了，好在沒有引起更大的風波。”高元之略帶慚愧地說。
“沖動？五萬王軍，即便是底層士兵不明白為何集結，軍中將領定然知道蕭翦為何調兵遣將，一旦透露出主將和宮中不和，你們可曾想過我的處境？你們身居高位，卻肆意妄為、目中無人，視軍中法紀為無物，到頭來只為了一時夫妻間的置氣。我問你，倘若你不出面解釋，蕭翦執意攻城，頃刻之間便會血流成河，你可曾想過這個後果？”太後嚴肅地說：“他曾領兵多年，熟悉戍衛工作，不想著提高京城防衛管控能力，鍛造衛國戍邊鋼鐵長城，反而成天為了情情愛愛的事情怒發沖冠。”太後頓了頓，喝了口茶，頓了頓後繼續平淡地說：“再有下次，我就讓他守邊固防去，我說清楚了嗎？”
高元之很清楚馬書記的脾氣，她生氣之時，從不說“你聽清楚了嗎”而是會反問對方“我說清楚了嗎？”。從前工作時，專門有前輩跟高元之解釋過，這句話的潛臺詞是：她已經說清楚了，如果不清楚，那一定是聽的人註意力不集中，或者聽力不好，或者文化水平低聽不懂等等。總之，是聽的人自己的問題，不是她的問題。溝通，就是一個有自我卷入的事情。被溝通的人沒有聽明白，就是一個失敗的行為。
這次蕭翦調兵遣將，著實威脅了她一把，好在她也有應對之策，蕭翦雖然魯莽，但是只是在乎高元之，既然他的軟肋是高元之，那拿捏他，並不是難事。
高元之心裏明白，這次蕭翦觸及到了馬書記的底線，她一時拿不準眼前的局勢，忽地聽得下人來報蕭翦求見。太後又莞爾一笑道：“既然這次的誤會已化解，我這裏準備了一場演出，你叫他一起，你們留下看完演出，再回府吧，他夜裏走天亮又來，也著實辛苦。”
一頓冷嘲熱諷，令高元之的臉色一陣紅一陣白。
隨後兩人隨太後一行來到了甘泉閣，這是宮裏專門看演出的地方，宮裏有專門跳舞表演的，被稱作“巫”，巫的表演是跳給神靈看的，從中分化出專門演奏音樂唱歌的，被稱為“優”，巫和優的表演是蕭國祭祀大典的一個部分。馬書記到了宮中之後，沒有別的愛好，就開始豢養優人，把他們培養成了職業藝人，專門表演給自己看，這些巫、優便不再承擔為神表演的任務。
表演來了兩隊人，分為攻守兩方。攻方一身黑衣，緊握長矛，正面刺來。守方身穿黃衣，一手持藤牌，一手握短刀，以藤牌格擋、化解攻勢，繼而以短刀掃出、化守為攻。表演配以鐃鈸聲響助陣，越發令人雙腳“釘”在原處，目不轉睛。藤牌由荊條經過桐油浸泡後編制而成，柔軟堅韌；中間夾以棉花，外面再用生牛皮罩面，十分耐用；又彩繪虎頭，威猛駭人。兩方兵來牌擋，閃轉騰挪。
隨著攻守兩方的激烈交鋒，在高元之眼前重現的不是戰鬥的藝術象征，而是戰鬥本身。她忽地明白了馬書記請他們夫婦看這場戲的暗示，她曾隨馬書記前往沙河市考察，參觀過當地人習練藤牌陣。
這是一種古代兵法實戰技術和陣法，藤牌陣。
馬書記也在培養除了蕭翦以外的軍事勢力。
是的，她怎麽可能將身家性命只系於高元之夫婦二人身上？
蕭翦也瞧出不太對勁，但又說不出哪裏不對勁，眼下這演出，既像表演，又像作戰陣法，心中一時拿不定主意，於是沈默不語。
隨後太後溫和地對蕭翦說：“你常年征戰，可能沒聽過這場演出的起源。”沒等蕭翦回覆，太後繼續說道：“從前有個人性格忠厚老實，不善言辭，偶遇鄰人欺侮，只以微笑還之，村人送綽號“老拙”。有一天半夜，老拙外出拾糞，他看到四、五個護軍在放馬啃食村民麥苗，便上前制止。幾個護軍仗勢破口大罵，並掄馬鞭抽他，在忍無可忍之下，老拙左手執糞籮頭，右手拿糞叉進行反擊，三五下就將幾個護軍打倒在地。元之是知道這個故事的，她知道“老拙夜戰馬弁”的典故。”
於是太後意味深長地看了一眼高元之道：“後來村鄰這才知道老拙不拙。當時，他所在的那個村子為南北交通要道，經常有土匪、散兵流竄路過，村民深受其害，便請老拙教大家武術，以護村看院。在村民再三請求下，老拙推辭不過，便將藤牌陣傳授給本村的青壯年。這就是這場演出的起源了。”
太後繼續饒有興致地看著演出，高元之卻有點如坐針氈，這種明晃晃的威脅與暗示，她非常清楚。可蕭翦不以為然，不就是跳來跳去的幾個優人嗎，有何可懼？
演出結束後，二人向太後告辭，在馬車上高元之若有所思。
蕭翦先問道：“我剛才看那表演似護村莊陣法，實則像作戰陣法。作戰時，藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳躍滾動，迅猛向前，滾至敵人面前時，掄起右手所持短刀砍殺敵人。當遇大隊敵兵襲來時，則使用密集隊形擎起藤牌作為掩蔽，起到限制敵人弓馬的作用。如果發現敵人散開，立即變為小隊，每個兵卒活動的範圍為八尺，進退靈活，非常適宜在曠野或山地作戰。太後在你我面前，演這出，到底是何用意？”
“你倒眼尖。”高元之感嘆到底是身經百戰的戰神，即便已經編排成了舞蹈，他也一眼就能看出是戰時陣法。“藤牌陣中人基本動作淩厲，實戰之中，藤牌陣有成百上千種變化，陣容隨實戰需要可多可少，幾十個人能打一場，成千上萬人也能按照陣法擺布開。這種陣法攻防兼備，變化無窮，是一種戰場克敵制勝的陣法。太後這是在警告我們。你上次差點包圍皇城，太過魯莽，她這是在敲打你我。”
“我那時以為你被宮中挾持，萬分著急。不過，元之，我有個問題問你。”蕭翦在馬車裏晃晃悠悠，眼睛卻一直盯著高元之看，隨後問道：“太後可是和你一起來的？”
高元之聽出他問的意思，此刻她明白，蕭翦已然對太後產生懷疑。
凡有接觸，必留痕跡。
人，集體，社會，亦是如此。
沒有哪股風是無緣無故刮起來的。只要對方有這個才智、有這個細致，就會被找到源頭。
謊言，或許能騙一群人於一時，或許能騙一個人一世，卻不可能欺騙所有人一生一世，尤其是：謊言，騙不了聰明人。
而且，信任只有一次機會。一個人撒謊，被識破了一次，就意味著這個人再難以獲得他人的信任。
他們夫婦才剛經歷過信任的考驗，如今高元之面臨的是，選擇和馬書記統一戰線，還是和蕭翦雙宿雙飛。
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後半夜雨勢漸漸小了下來，雨水順著屋檐滴答滴答地落在地上，蕭翦此刻擁著她，覺得世界上任何一種聲音都很美妙，一點兒也不吵。高元之醒醒睡睡，一直睡不安穩，蕭翦就擁著她，偎著她，聞著她身上獨有的香氣，一時情動，高元之被他咯得皺了皺眉，但還是沒醒。他心中想著，等這一胎出來，且在等個三五年再要孩子了，自己雖然愛他們的孩子，可總這樣抱得到但吃不到，難受得緊。
天亮之後，等高元之睡醒，蕭翦已經不見蹤影。雖然他夫妻倆權傾朝野，但他隨意出入後宮還是不合適，這點分寸，蕭翦還是有的。
既已和好，她便向太後辭行。太後倒也沒刁難她，而是語重心長地跟她說：“小高，你在這邊情情愛愛的我不管，但你始終要搞清楚，要和誰統一戰線。蕭翦動輒可以包圍皇城，未免太不將我放在眼裏。我承認你夫妻二人對我有救命之恩，但蕭翦若要亂來，我也絕不客氣。”
“這次是他沖動了，好在沒有引起更大的風波。”高元之略帶慚愧地說。
“沖動？五萬王軍，即便是底層士兵不明白為何集結，軍中將領定然知道蕭翦為何調兵遣將，一旦透露出主將和宮中不和，你們可曾想過我的處境？你們身居高位，卻肆意妄為、目中無人，視軍中法紀為無物，到頭來只為了一時夫妻間的置氣。我問你，倘若你不出面解釋，蕭翦執意攻城，頃刻之間便會血流成河，你可曾想過這個後果？”太後嚴肅地說：“他曾領兵多年，熟悉戍衛工作，不想著提高京城防衛管控能力，鍛造衛國戍邊鋼鐵長城，反而成天為了情情愛愛的事情怒發沖冠。”太後頓了頓，喝了口茶，頓了頓後繼續平淡地說：“再有下次，我就讓他守邊固防去，我說清楚了嗎？”
高元之很清楚馬書記的脾氣，她生氣之時，從不說“你聽清楚了嗎”而是會反問對方“我說清楚了嗎？”。從前工作時，專門有前輩跟高元之解釋過，這句話的潛臺詞是：她已經說清楚了，如果不清楚，那一定是聽的人註意力不集中，或者聽力不好，或者文化水平低聽不懂等等。總之，是聽的人自己的問題，不是她的問題。溝通，就是一個有自我卷入的事情。被溝通的人沒有聽明白，就是一個失敗的行為。
這次蕭翦調兵遣將，著實威脅了她一把，好在她也有應對之策，蕭翦雖然魯莽，但是只是在乎高元之，既然他的軟肋是高元之，那拿捏他，並不是難事。
高元之心裏明白，這次蕭翦觸及到了馬書記的底線，她一時拿不準眼前的局勢，忽地聽得下人來報蕭翦求見。太後又莞爾一笑道：“既然這次的誤會已化解，我這裏準備了一場演出，你叫他一起，你們留下看完演出，再回府吧，他夜裏走天亮又來，也著實辛苦。”
一頓冷嘲熱諷，令高元之的臉色一陣紅一陣白。
隨後兩人隨太後一行來到了甘泉閣，這是宮裏專門看演出的地方，宮裏有專門跳舞表演的，被稱作“巫”，巫的表演是跳給神靈看的，從中分化出專門演奏音樂唱歌的，被稱為“優”，巫和優的表演是蕭國祭祀大典的一個部分。馬書記到了宮中之後，沒有別的愛好，就開始豢養優人，把他們培養成了職業藝人，專門表演給自己看，這些巫、優便不再承擔為神表演的任務。
表演來了兩隊人，分為攻守兩方。攻方一身黑衣，緊握長矛，正面刺來。守方身穿黃衣，一手持藤牌，一手握短刀，以藤牌格擋、化解攻勢，繼而以短刀掃出、化守為攻。表演配以鐃鈸聲響助陣，越發令人雙腳“釘”在原處，目不轉睛。藤牌由荊條經過桐油浸泡後編制而成，柔軟堅韌；中間夾以棉花，外面再用生牛皮罩面，十分耐用；又彩繪虎頭，威猛駭人。兩方兵來牌擋，閃轉騰挪。
隨著攻守兩方的激烈交鋒，在高元之眼前重現的不是戰鬥的藝術象征，而是戰鬥本身。她忽地明白了馬書記請他們夫婦看這場戲的暗示，她曾隨馬書記前往沙河市考察，參觀過當地人習練藤牌陣。
這是一種古代兵法實戰技術和陣法，藤牌陣。
馬書記也在培養除了蕭翦以外的軍事勢力。
是的，她怎麽可能將身家性命只系於高元之夫婦二人身上？
蕭翦也瞧出不太對勁，但又說不出哪裏不對勁，眼下這演出，既像表演，又像作戰陣法，心中一時拿不定主意，於是沈默不語。
隨後太後溫和地對蕭翦說：“你常年征戰，可能沒聽過這場演出的起源。”沒等蕭翦回覆，太後繼續說道：“從前有個人性格忠厚老實，不善言辭，偶遇鄰人欺侮，只以微笑還之，村人送綽號“老拙”。有一天半夜，老拙外出拾糞，他看到四、五個護軍在放馬啃食村民麥苗，便上前制止。幾個護軍仗勢破口大罵，並掄馬鞭抽他，在忍無可忍之下，老拙左手執糞籮頭，右手拿糞叉進行反擊，三五下就將幾個護軍打倒在地。元之是知道這個故事的，她知道“老拙夜戰馬弁”的典故。”
於是太後意味深長地看了一眼高元之道：“後來村鄰這才知道老拙不拙。當時，他所在的那個村子為南北交通要道，經常有土匪、散兵流竄路過，村民深受其害，便請老拙教大家武術，以護村看院。在村民再三請求下，老拙推辭不過，便將藤牌陣傳授給本村的青壯年。這就是這場演出的起源了。”
太後繼續饒有興致地看著演出，高元之卻有點如坐針氈，這種明晃晃的威脅與暗示，她非常清楚。可蕭翦不以為然，不就是跳來跳去的幾個優人嗎，有何可懼？
演出結束後，二人向太後告辭，在馬車上高元之若有所思。
蕭翦先問道：“我剛才看那表演似護村莊陣法，實則像作戰陣法。作戰時，藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳躍滾動，迅猛向前，滾至敵人面前時，掄起右手所持短刀砍殺敵人。當遇大隊敵兵襲來時，則使用密集隊形擎起藤牌作為掩蔽，起到限制敵人弓馬的作用。如果發現敵人散開，立即變為小隊，每個兵卒活動的範圍為八尺，進退靈活，非常適宜在曠野或山地作戰。太後在你我面前，演這出，到底是何用意？”
“你倒眼尖。”高元之感嘆到底是身經百戰的戰神，即便已經編排成了舞蹈，他也一眼就能看出是戰時陣法。“藤牌陣中人基本動作淩厲，實戰之中，藤牌陣有成百上千種變化，陣容隨實戰需要可多可少，幾十個人能打一場，成千上萬人也能按照陣法擺布開。這種陣法攻防兼備，變化無窮，是一種戰場克敵制勝的陣法。太後這是在警告我們。你上次差點包圍皇城，太過魯莽，她這是在敲打你我。”
“我那時以為你被宮中挾持，萬分著急。不過，元之，我有個問題問你。”蕭翦在馬車裏晃晃悠悠，眼睛卻一直盯著高元之看，隨後問道：“太後可是和你一起來的？”
高元之聽出他問的意思，此刻她明白，蕭翦已然對太後產生懷疑。
凡有接觸，必留痕跡。
人，集體，社會，亦是如此。
沒有哪股風是無緣無故刮起來的。只要對方有這個才智、有這個細致，就會被找到源頭。
謊言，或許能騙一群人於一時，或許能騙一個人一世，卻不可能欺騙所有人一生一世，尤其是：謊言，騙不了聰明人。
而且，信任只有一次機會。一個人撒謊，被識破了一次，就意味著這個人再難以獲得他人的信任。
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