上可九天攬月（一）
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上可九天攬月（一）
“仙畫開始了！”
“都快出來看啊，仙畫開始了！”
各朝各代，不論是繁華的都城首府還是偏僻的鄉鎮山林，都響起了各種呼喊聲和尖叫聲。
有的地方正好是傍晚時分，田間正在忙碌著的農夫們顧不上其他，慌忙將手中的農具一扔，快步走到了更高處的小坡上。正在做買賣的商家和客人互望一眼，話都不用說就立刻達成了共識，客人往門外一站，商家迅速收拾好貨物也走到門外占據好位置。
有的地方已經是晚上了，原本在吃飯的家庭，迅速的收拾了碗筷在外面擺好了桌椅，已經躺下睡覺的二話不說翻了起來，燃起蠟燭和油燈披衣外出。沒有路燈的城池和山野，頓時亮起了點點的燈火甚至是篝火。
“這仙畫終於又開始了！這次隔了多長時間？”
“得有小一年了吧，我都差點以為以後就看不到仙畫了。”
“還好，還好。”
大家說起這一年的心情，一年以來感受到的變化，皆都興奮不已。
未央宮中。
劉徹正在和衛子夫用晚膳，晚膳以素為主，因為皇太後王娡去世，現在正在服國喪，不可奢靡。
當聽到外面的黃門來報時，劉徹把筷子一扔，連鞋都顧不得穿直接就奔了出去，可見其心中的激動之情。待到了外面，看到亮了起來的天幕時，心中忐忑才終於消失了。
他都要以為仙畫再也不來了，甚至有的時候會覺得之前的仙畫只是自己的夢一場。
還好！
衛子夫也趕了過來，又讓宮人收拾了案幾和未吃完的膳食出來，一切準備妥當，這才舒了口氣。而這邊，劉徹已經讓人去找朝臣們入宮。
這看仙畫嘛，還是邊看邊討論比較有意思。
“上次說講什麽來著？”他問身邊人。
衛子夫記得：“天文地理。”
“那把落下閎也給朕叫來。”
“喏。”
一切安排妥當，而路小柒的聲音也終於響了起來。
路小柒其實不知道古人隔了這麽久才看到仙畫，她半個月左右交一次稿，時間非常穩定。只不過這次天文的素材比較難搞，多花了一些時間——
【上一期，我們在生物學裏面講，無數的生物學家通過生物來探討我們從哪裏來，人類的來源，地球生物的來源在哪裏。實際上，除了進化論之後，有一個說法也一度流行，那就是地球上的生命都來源於宇宙。】
【這個說法的真假UP主不知道，但是UP知道的是，在仰望星空的時候，我們都很清楚，我們要往哪裏去？】
【那就是宇宙。】
空靈的吟唱聲音響起。
巨大的鋼索從地球上一直上升，穿越了對流層，又穿過了平流層，最後延伸到了太空。
精密巨大的金屬轎廂順著繩索緩緩上升，最後急劇加速。
隨著轎廂上升，人的視野也一直都在上升。
先是看到了安靜的蔚藍色的地球，然後是圍繞著地球轉的月球，再往上，是一輪燃燒著的太陽出現在每個人的眼簾，燦爛得似乎可以灼傷眼睛。
視線放遠，太陽系的行星相繼出現，水星、金星、火星......
地球系最終又化為小小一點融入到了群星閃耀的銀河，它也只是銀河千億星系中的微不足道的一點，但卻是人類的全部。
離太陽系最近的比鄰星系、相伴而生的大麥哲倫星系和小麥哲倫星系，等等等等。它的旋臂寬廣而浩渺，無數恒星集中於其上，還有大量的星團、星雲甚至是黑洞。
視線繼續上升，銀河系相比於宇宙同樣又如滄海中的一粟。
在它的遠處，就是肉眼可觀測到的比它還要更加浩大的仙女座星系，甚至還有更多的超星系團。
最後，路小柒放了一張最近由韋伯望遠鏡拍到的最新的“創生之柱”的照片，新形成的十幾顆恒星在漂浮的、半透明的星雲和塵埃柱中閃閃發光，像是璀璨的露珠。
這是恒星的誕生，生命的搖籃。
伴隨著吟唱，古老滄桑又空靈浩渺的感覺撲面而來。
這一刻，幾乎是所有人都站了起來。
沒有人能在這樣的氛圍下還能安然靜坐。
樂師不再演奏、舞女不再起舞、農人不再鋤地、讀書人放下了書本，商人停止了計算、交戰的雙方都停下了動作、甚至連正在生孩子的產婦都忘記了用力。
原來，這就是他們生活著的地球......原來，這就是渾天......是宇宙......
秦始皇站在殿前，任由大風將自己的袍袖吹得獵獵作響。
身為帝王，而且是一統天下的華夏第一位帝王，嬴政一向都很有睥睨天下的高傲和氣勢，他也很少生出自慚形穢的感覺。
但此時，看到仙畫中出現的越來越宏大的宇宙，嬴政卻第一次感覺到了自己的渺小。
原來即使偉略如他，在這片星空面前也不過如蟲豸一般，簡直不值一提。
這讓他生出敬畏之心。
李斯也在一旁，臉上泛起震驚之色：“原來我們生活的土地竟然是圓的。”
扶蘇喃喃道：“那為什麽我們竟然沒有掉下去？”
有人可以站在圓球之上的嗎？
而民間，在一開始的震撼之後，也像是炸開了鍋一樣在討論。
“這天竟然這麽大？”
“這是我們平時看到的星星？也太多了，這宇宙該多大啊？”
“那是銀河吧？那是我們每天晚上都能看到的銀河吧？可銀河看著就是一條長河，為什麽卻是這樣的形狀？”
“太陽竟然是一個燃燒的火球？原來不是金烏神鳥啊！”
“竟然不是天圓地方嗎？我們生活在一顆球上？難怪仙畫一直叫地球，真的是顆球！”
“你們有沒有看到開頭的時候，那個從地球上升上去的繩索？那是什麽？難道後世之人已經建了索道可以連通地球和月亮？”
大家激動的點都不一樣，嘰嘰喳喳，討論得好不熱鬧。
尤其是在酒樓茶肆甚至是大街上的，站在一起的人不管認不認識，是男是女，都忍不住能搭著講幾句話。
而這裏面最興奮的，卻是那些一直都在研究天文的學者士人們。
落下閎正匆匆的趕去劉徹在的正殿，這下站在半道連路都走不動了，全身都在哆嗦，起了一身的雞皮疙瘩，嘴唇顫抖，念念有詞：“蓋天說果然是錯的......原來渾天也是錯的......地球是圓的，圍著太陽在轉......對，就應該是這樣，這就解釋了晝夜長短，四季更疊......”
落下閎只覺得能在自己有生之年見到這副場景，了解到宇宙的真諦，真是這輩子已經值得了，即使現在死去也了無遺憾了。
東漢的張衡同樣激動得連手都在顫抖，連眼睛都不舍得眨一下。
這一段過後，他還在心中回味。
然後持毛筆將自己寫下的“渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居於天內，天大而地小。”一一劃掉，再記下新的記錄。①
這時候有小黃門前來：“太史令，太後娘娘宣召您入宮覲見。”
張衡應諾，知道必定是因為仙畫，急匆匆的入宮去了。
宋朝的沈括、唐朝的李淳風、元朝的郭守敬、明朝的馬蓬瀛、清朝的王貞儀等等，也都醉心於這一段影像當中，原有的觀念受到沖擊，而原本自己思想中的懵懂之處一下子就變得明晰起來。
很多問題一下子就有了答案。
或是眼含淚意，或是凝眉思考，或是奮筆疾書。
沈括放下毛筆，忽然想起了之前的生物卷所提到的顯微鏡和微生物，忽然感慨：“世間之至微至小，與至浩至大，莫過於此。”
小到細胞中的一個分子，大到星系中的一顆恒星。
或許後世一直強調的科學，研究的就是這宇宙之中的奇妙。
沈括恨不能仙畫能把後世的那些知識都講一遍才好，才能滿足自己心中陡然升騰起來的熱血渴望。
......
【事實上，人類仰望星空的歷史來源已久。或許在他們才剛化為智人的時候，就已經懵懂的看向頭上的天。五千多年的仰韶文化，就已經有“北鬥九星”的概念，還有著最早的太陽崇拜。】
【可見我們的祖先早就已經將視線投向宇宙。】
在一片黃土的遺跡上，考古學家們正在認真的進行發掘。
幾個古老的大大小小的陶罐被錯落有致的放著，從半空之中俯瞰，卻是連成了北鬥七星的形狀。
而在它們的左右兩側，還有兩個陶罐。
考古人員介紹道：“這應該是北鬥七星的輔星和弼星，左輔右弼。加在一起就是北鬥九星的模型。這一片應該就是仰韶文化當時的天文臺。北鬥九星在古代經常作占蔔之用。”
“而且你看，這些罐子的大小和五千多年前北鬥九星的亮度也是一致的。這顆星更亮，那它對應的罐子也就更大。”
古人們對於後世的各種考古已經見怪不怪了，反正他們好像什麽都當成寶。
這些看上去一片黃土的東西，也看成是寶貝。
雖然還是有那麽些別扭，但那也只是一瞬，稍後立刻就變成驕傲和得意：“咱們華夏的老祖宗就是聰明。”
五千多年前就能認識北鬥九星。
他們現在言語之中已經對“華夏”頗有了歸屬感和認同感，覺得自己就是華夏子民。
李世民隱隱的認識到了這一點：“這其實就和修族譜是一樣的。”
都是去挖掘祖先裏面有哪些厲害人物厲害事跡，然後建立起某種榮譽感，族人們才會以自己身在族中，冠上姓氏而為榮。
推而廣之，一個朝代和一個文明也是這樣。
而後世之人如此熱衷於考古也並非為了金銀財物，而是為了這種精神上的傳承。
李世民覺得自己悟到了。
然後他立刻在心中把之前想到的建第二個淩煙閣的念頭的緊急性往前又提了提。
就是不知道這天文學上面，他大唐是不是出了什麽了不得的人物？
【事實上，華夏的天文學是古代最發達的四門自然學科之一，剩下三個是數學、農學和醫學。在歐洲文藝覆興之前，華夏的天文學一枝獨秀，是天文現象最精確的觀測者和記錄的最好保存者，有著世界上最早最完整的天象記載。】
【公元前24世紀的帝堯時代，就設立了專職的天文官，專門從事“觀象授時”，後來又陸續有觀星臺、觀象臺、司天臺、司天監、欽天監這些專門負責觀測天象的機構。】
【所以，世界天文史上最早的文字記載，就出於華夏。成書於戰國時期的《尚書·夏本紀》就有這樣的記載。這也就是天文學史上所稱的“仲康日食”。】
田間，奴隸們正在辛勤的種地，太陽火辣。
當他們彎下腰的時候，汗水就會滴在地上。
但當他們再一次擡起頭的時候，卻赫然發現了原本高懸於天空的烈日竟然不知道什麽時候缺了一角。
似乎是被什麽東西啃掉了一塊。
然後這陰影竟然還在慢慢的擴大，蠶食了更多的太陽。
奴隸們慌亂的喊叫起來，扔掉了手中的農具，開始跪在地上朝天不斷的磕頭，臉上的神情恐懼之極。
天幕的面積極大，當日食出現的時候，在天幕前的百姓們仿佛親臨現場。
恐慌的情緒攝緊了他們的心臟。
有人喊叫了起來，竟然上演了一年前剛開始有仙畫時的場景，幾乎一半的人跪了下去，乞求上天不要降罪到世間。
場面有些混亂起來。
但也有一半的人還在直挺挺的站著，甚至臉上露出微笑之色。
“你怎麽不跪？”有少年問站在自己身邊不遠，同樣沒有下跪的少女。
少女笑了笑：“世間並無神靈，那天狗食日之說自然也是假。為何要跪？”
少年點頭，覺得找到了知己：“我也是這樣想的，我估計待會兒仙畫就會講天狗食日的原因了。”
少女糾正他：“是日食。”
少年楞了楞，生出慚愧之意：看看人家，那麽快就跟上了仙畫的思路，自己的修行還是不夠啊！
南北朝。
祖沖之看到日食之後並無任何懼怕之情，祖家的其他人也一副老神在在的表情，似乎這異像完全影響不到他們。
“不過是某種天象罷了。”祖沖之對自己的小輩們解釋道：“甚至我們還可以算出日蝕和月蝕出現的時間，有什麽可怕的？”
如果一件事情的規律已經被人掌握，那這件事情在其人眼中就會失去神秘性。
祖家的小輩好奇的問：“怎麽的能算出來了？”
祖沖之的兒子祖暅哼哼兩聲，臉色隱約有些不對了：“我記得我上個月才教過你們怎麽算，這麽快就忘記了？”
小輩恨不得敲自己的頭：......完了，自爆了！讓你多嘴！
“回頭將《綴術》給我抄上十遍。”②
“......是。”
【仲康日食呢，天文學上也是眾說紛紜，一直都在研究的一個東西，相關的論文和推測都一大堆。UP主不做考據，也考據不了。但可以肯定的是，在河南安陽，的確是出土了和日食相關的甲骨文。】
兩塊細長的蔔骨出現在天幕上。
這上面有當時記錄下來的象形文字，轉化過來後分別是“日又戠”、“日又食”
可以想象，當先人部落的“巫”看到日食之後，以何等驚恐的心情用尖銳的石器在用來占蔔的骨頭上刻下了這樣的文字。
【後來的天文學家們推算出來，這片甲骨文上所記載的日食大概是公元前1217年5月26日，依然早於古巴比倫文明的第一次日食記載。】
祖暅的臉上也露出訝異，對自己的父親道：“他們竟然能算得如此明確？”
僅僅是靠著一片甲骨文上的記載而已。
祖沖之肅然道：“後世之天文與算術，一定發展到了我們所不能想象的高度，且看吧。”
他的心中也充滿了好奇。
【天文學在古代的時候被視為是神秘莫測的，這些天象都是“老天爺”對於世間之事的反應。比如什麽，五星連珠是大吉之兆，七星連珠則是不祥之兆等等。而在這些不祥的天象裏，日食又是其中最嚴重的一種。】
【“天狗食日”大家都知道，古人認為日食就是天狗把太陽給吃掉了，代表了上天對於人間世的不滿。即使是在“天人感應說”還沒有被提出來的時候，漢文帝遇上日食，也是要下罪己詔來上天原諒的。】
十一月的長安。
原本應該是敞亮的下午，但是現在卻變得昏如傍晚，太陽竟被遮住了大半，只剩下淺淺的半彎。
無數百姓都瑟瑟發抖的趴伏於地，乞求上蒼的寬恕。
年輕的皇帝沖出殿堂，在殿前的廣場上看到了日食正在發生，腿一軟，多虧了身邊黃門的攙扶這才站穩。
朝臣們竊竊私語。
“這是不祥之兆啊！”
“陛下剛登基一年就出現天狗食日，實乃大不祥。”
“上蒼莫非是在警示著什麽？”
年輕的漢文帝陷入
第二天，年輕的漢文帝在朝會上沈痛的宣布：
“天狗吞日，星辰晦暗，都是因為朕沒有治理好百姓，是朕的罪過。朕將下罪己詔，昭示天下，以作反省。諸位愛卿，日後朕若有失德之處，也請諸位愛卿直言。”
【這是個很聰明的做法。搶先承認是自己不對，就更容易獲得大臣和百姓們的諒解。】
【說來也奇怪，漢朝的日食記載特別的多。西漢加上東漢420年左右的統治時間，單單是日食就發生了142次。從概率上來說，每一任漢朝皇帝基本上都會撞上那麽一兩次日食。】
【所以這漢朝的皇帝罪己詔下得特別多，就和批發似的。有過統計，漢代帝王因為特殊天象和重要災害下的罪己詔總共有75道，而這裏面和日食有關的就有24道。】
【這裏面，最倒黴的就是漢成帝劉驁，對，就是納了趙飛燕趙合德姐妹的那位漢成帝。他在位期間，發生了多次日食。】
漢成帝正在看趙飛燕跳舞。
絲竹悅耳，舞姿曼妙，一派祥和享樂的場面。
但殿外有人疾呼：“天狗食日！天狗又食日了！”
漢成帝癱坐在榻上，驚呼出聲：“又來？”
他閉上眼，心中怒氣和怨氣翻騰，這已經是他登基以來的第五次日食了！
有完沒完？
有完沒完！
不過當著朝臣的面，漢成帝可不敢把自己心中真正所想表現出來，痛哭流涕道：“上蒼一而再再而三的示警，必定是朕有什麽地方做得不對，朕讓你們找敢於大膽直言的人，你們找到沒有？”
他欲哭無淚，或許朕真的錯了，但朕也不知道自己到底錯在哪兒了？
朝臣們面面相覷，最終站了出來：“陛下，既如此，不如先免去今年因天災而顆粒無收的百姓賦稅和徭役吧。”
不管怎麽樣，這個處置總是沒有錯的。
漢武帝沈默了，正在各家府邸或者是趕在來宮中的路上的大臣們也都沈默了。
142次日食？！
這簡直是要瘋狂的節奏。
良久，劉徹哼笑一聲：“這漢成帝也的確是夠倒黴的。”
不知道是他後世的哪位兒孫。
不過看他沈迷於樂舞的那副模樣，想來也知道不是什麽明君，罪己詔多下點兒就多下點兒吧。
落下閎正好到了。
劉徹問他：“既然仙畫之意這並不是天罰，而是科學，那落下閎，你來說，為何我大漢竟然發生如此多次日食？舊秦、春秋可有發生那麽多次？”
落下閎擦了把汗，恭謹的回答：“陛下，據史料記載，春秋時期兩百多年只發生過三十六次日食。”
劉徹臉都黑了。
這不是欺負他大漢嗎？
“你來說說這倒是為何？難道我大漢還不如暴秦？”
“陛下，”落下閎說出自己的揣測：“春秋時各種記載和書籍並不如現在多，也可能是因為他們沒記下來而已。且我大漢觀測日食是置盆水庭中，平旦至暮視之，漏看的次數變少，自然也就顯得更多了。”
他們用銅盆盛水放在室外，又在水中加墨，看太陽的倒影，這個方法非常的巧妙，連小小的缺角都會被發現。
劉徹聽了解釋後，這才心情略微舒暢了些。
至於什麽西漢加上東漢只有420年的時間之類的信息，被他自動忽略了。
反正現在歷史已經不一樣了，劉徹覺得怎麽著，也能有些改變吧？
......
【當時漢朝的儒生們還會把日食往陰陽上靠，認為日食出現的原因是“陰侵陽，婦乘夫”，必定是後宮幹政，才會讓上天生氣。】
【比如漢安帝繼位後第二年就出現了日食，當時是鄧太後掌權，於是朝臣士子們就把矛頭轉向了鄧太後，認為是她把持朝政，導致帝位空虛所致。】
【實際上，鄧太後的才華和處理政事的能力可比漢安帝厲害多了，是東漢著名的女政治家，有名的賢後。她在位的時候也是東漢的高光時刻。而且她精通天文和算數，在她掌政那會兒，華夏的天文有了很大的進展和成果。這是稍後會提到的事情。】
天幕上閃過了渾天儀和地動儀的畫面。
它們莊嚴而精致，即使是不懂使用也能從中窺見其智慧光芒。
東漢的宮廷內。
鄧綏正在和自己的人生導師班昭在聊天。
①這是張衡的“渾天說”
②《綴術》就是祖沖之的數學著作，但他也是很有名的天文學家，還有他兒子祖暅也是。
ps
漢成帝在位期間，好像是二十年有八次日食，哈哈哈。
鋼索這一段來自於小破球2的太空電梯，然後我看到創生之柱的圖像時真的覺得自己好渺小，莫名的震顫。
本章參考：
《科技之最，中國最早的天象記錄》
《日食：中國古代已有的特殊天象，漢代帝王“修身改政”的警世鐘》
《距今5000多年！河南青臺發現國內最早“北鬥九星”天文遺跡》
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“仙畫開始了！”
“都快出來看啊，仙畫開始了！”
各朝各代，不論是繁華的都城首府還是偏僻的鄉鎮山林，都響起了各種呼喊聲和尖叫聲。
有的地方正好是傍晚時分，田間正在忙碌著的農夫們顧不上其他，慌忙將手中的農具一扔，快步走到了更高處的小坡上。正在做買賣的商家和客人互望一眼，話都不用說就立刻達成了共識，客人往門外一站，商家迅速收拾好貨物也走到門外占據好位置。
有的地方已經是晚上了，原本在吃飯的家庭，迅速的收拾了碗筷在外面擺好了桌椅，已經躺下睡覺的二話不說翻了起來，燃起蠟燭和油燈披衣外出。沒有路燈的城池和山野，頓時亮起了點點的燈火甚至是篝火。
“這仙畫終於又開始了！這次隔了多長時間？”
“得有小一年了吧，我都差點以為以後就看不到仙畫了。”
“還好，還好。”
大家說起這一年的心情，一年以來感受到的變化，皆都興奮不已。
未央宮中。
劉徹正在和衛子夫用晚膳，晚膳以素為主，因為皇太後王娡去世，現在正在服國喪，不可奢靡。
當聽到外面的黃門來報時，劉徹把筷子一扔，連鞋都顧不得穿直接就奔了出去，可見其心中的激動之情。待到了外面，看到亮了起來的天幕時，心中忐忑才終於消失了。
他都要以為仙畫再也不來了，甚至有的時候會覺得之前的仙畫只是自己的夢一場。
還好！
衛子夫也趕了過來，又讓宮人收拾了案幾和未吃完的膳食出來，一切準備妥當，這才舒了口氣。而這邊，劉徹已經讓人去找朝臣們入宮。
這看仙畫嘛，還是邊看邊討論比較有意思。
“上次說講什麽來著？”他問身邊人。
衛子夫記得：“天文地理。”
“那把落下閎也給朕叫來。”
“喏。”
一切安排妥當，而路小柒的聲音也終於響了起來。
路小柒其實不知道古人隔了這麽久才看到仙畫，她半個月左右交一次稿，時間非常穩定。只不過這次天文的素材比較難搞，多花了一些時間——
【上一期，我們在生物學裏面講，無數的生物學家通過生物來探討我們從哪裏來，人類的來源，地球生物的來源在哪裏。實際上，除了進化論之後，有一個說法也一度流行，那就是地球上的生命都來源於宇宙。】
【這個說法的真假UP主不知道，但是UP知道的是，在仰望星空的時候，我們都很清楚，我們要往哪裏去？】
【那就是宇宙。】
空靈的吟唱聲音響起。
巨大的鋼索從地球上一直上升，穿越了對流層，又穿過了平流層，最後延伸到了太空。
精密巨大的金屬轎廂順著繩索緩緩上升，最後急劇加速。
隨著轎廂上升，人的視野也一直都在上升。
先是看到了安靜的蔚藍色的地球，然後是圍繞著地球轉的月球，再往上，是一輪燃燒著的太陽出現在每個人的眼簾，燦爛得似乎可以灼傷眼睛。
視線放遠，太陽系的行星相繼出現，水星、金星、火星......
地球系最終又化為小小一點融入到了群星閃耀的銀河，它也只是銀河千億星系中的微不足道的一點，但卻是人類的全部。
離太陽系最近的比鄰星系、相伴而生的大麥哲倫星系和小麥哲倫星系，等等等等。它的旋臂寬廣而浩渺，無數恒星集中於其上，還有大量的星團、星雲甚至是黑洞。
視線繼續上升，銀河系相比於宇宙同樣又如滄海中的一粟。
在它的遠處，就是肉眼可觀測到的比它還要更加浩大的仙女座星系，甚至還有更多的超星系團。
最後，路小柒放了一張最近由韋伯望遠鏡拍到的最新的“創生之柱”的照片，新形成的十幾顆恒星在漂浮的、半透明的星雲和塵埃柱中閃閃發光，像是璀璨的露珠。
這是恒星的誕生，生命的搖籃。
伴隨著吟唱，古老滄桑又空靈浩渺的感覺撲面而來。
這一刻，幾乎是所有人都站了起來。
沒有人能在這樣的氛圍下還能安然靜坐。
樂師不再演奏、舞女不再起舞、農人不再鋤地、讀書人放下了書本，商人停止了計算、交戰的雙方都停下了動作、甚至連正在生孩子的產婦都忘記了用力。
原來，這就是他們生活著的地球......原來，這就是渾天......是宇宙......
秦始皇站在殿前，任由大風將自己的袍袖吹得獵獵作響。
身為帝王，而且是一統天下的華夏第一位帝王，嬴政一向都很有睥睨天下的高傲和氣勢，他也很少生出自慚形穢的感覺。
但此時，看到仙畫中出現的越來越宏大的宇宙，嬴政卻第一次感覺到了自己的渺小。
原來即使偉略如他，在這片星空面前也不過如蟲豸一般，簡直不值一提。
這讓他生出敬畏之心。
李斯也在一旁，臉上泛起震驚之色：“原來我們生活的土地竟然是圓的。”
扶蘇喃喃道：“那為什麽我們竟然沒有掉下去？”
有人可以站在圓球之上的嗎？
而民間，在一開始的震撼之後，也像是炸開了鍋一樣在討論。
“這天竟然這麽大？”
“這是我們平時看到的星星？也太多了，這宇宙該多大啊？”
“那是銀河吧？那是我們每天晚上都能看到的銀河吧？可銀河看著就是一條長河，為什麽卻是這樣的形狀？”
“太陽竟然是一個燃燒的火球？原來不是金烏神鳥啊！”
“竟然不是天圓地方嗎？我們生活在一顆球上？難怪仙畫一直叫地球，真的是顆球！”
“你們有沒有看到開頭的時候，那個從地球上升上去的繩索？那是什麽？難道後世之人已經建了索道可以連通地球和月亮？”
大家激動的點都不一樣，嘰嘰喳喳，討論得好不熱鬧。
尤其是在酒樓茶肆甚至是大街上的，站在一起的人不管認不認識，是男是女，都忍不住能搭著講幾句話。
而這裏面最興奮的，卻是那些一直都在研究天文的學者士人們。
落下閎正匆匆的趕去劉徹在的正殿，這下站在半道連路都走不動了，全身都在哆嗦，起了一身的雞皮疙瘩，嘴唇顫抖，念念有詞：“蓋天說果然是錯的......原來渾天也是錯的......地球是圓的，圍著太陽在轉......對，就應該是這樣，這就解釋了晝夜長短，四季更疊......”
落下閎只覺得能在自己有生之年見到這副場景，了解到宇宙的真諦，真是這輩子已經值得了，即使現在死去也了無遺憾了。
東漢的張衡同樣激動得連手都在顫抖，連眼睛都不舍得眨一下。
這一段過後，他還在心中回味。
然後持毛筆將自己寫下的“渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居於天內，天大而地小。”一一劃掉，再記下新的記錄。①
這時候有小黃門前來：“太史令，太後娘娘宣召您入宮覲見。”
張衡應諾，知道必定是因為仙畫，急匆匆的入宮去了。
宋朝的沈括、唐朝的李淳風、元朝的郭守敬、明朝的馬蓬瀛、清朝的王貞儀等等，也都醉心於這一段影像當中，原有的觀念受到沖擊，而原本自己思想中的懵懂之處一下子就變得明晰起來。
很多問題一下子就有了答案。
或是眼含淚意，或是凝眉思考，或是奮筆疾書。
沈括放下毛筆，忽然想起了之前的生物卷所提到的顯微鏡和微生物，忽然感慨：“世間之至微至小，與至浩至大，莫過於此。”
小到細胞中的一個分子，大到星系中的一顆恒星。
或許後世一直強調的科學，研究的就是這宇宙之中的奇妙。
沈括恨不能仙畫能把後世的那些知識都講一遍才好，才能滿足自己心中陡然升騰起來的熱血渴望。
......
【事實上，人類仰望星空的歷史來源已久。或許在他們才剛化為智人的時候，就已經懵懂的看向頭上的天。五千多年的仰韶文化，就已經有“北鬥九星”的概念，還有著最早的太陽崇拜。】
【可見我們的祖先早就已經將視線投向宇宙。】
在一片黃土的遺跡上，考古學家們正在認真的進行發掘。
幾個古老的大大小小的陶罐被錯落有致的放著，從半空之中俯瞰，卻是連成了北鬥七星的形狀。
而在它們的左右兩側，還有兩個陶罐。
考古人員介紹道：“這應該是北鬥七星的輔星和弼星，左輔右弼。加在一起就是北鬥九星的模型。這一片應該就是仰韶文化當時的天文臺。北鬥九星在古代經常作占蔔之用。”
“而且你看，這些罐子的大小和五千多年前北鬥九星的亮度也是一致的。這顆星更亮，那它對應的罐子也就更大。”
古人們對於後世的各種考古已經見怪不怪了，反正他們好像什麽都當成寶。
這些看上去一片黃土的東西，也看成是寶貝。
雖然還是有那麽些別扭，但那也只是一瞬，稍後立刻就變成驕傲和得意：“咱們華夏的老祖宗就是聰明。”
五千多年前就能認識北鬥九星。
他們現在言語之中已經對“華夏”頗有了歸屬感和認同感，覺得自己就是華夏子民。
李世民隱隱的認識到了這一點：“這其實就和修族譜是一樣的。”
都是去挖掘祖先裏面有哪些厲害人物厲害事跡，然後建立起某種榮譽感，族人們才會以自己身在族中，冠上姓氏而為榮。
推而廣之，一個朝代和一個文明也是這樣。
而後世之人如此熱衷於考古也並非為了金銀財物，而是為了這種精神上的傳承。
李世民覺得自己悟到了。
然後他立刻在心中把之前想到的建第二個淩煙閣的念頭的緊急性往前又提了提。
就是不知道這天文學上面，他大唐是不是出了什麽了不得的人物？
【事實上，華夏的天文學是古代最發達的四門自然學科之一，剩下三個是數學、農學和醫學。在歐洲文藝覆興之前，華夏的天文學一枝獨秀，是天文現象最精確的觀測者和記錄的最好保存者，有著世界上最早最完整的天象記載。】
【公元前24世紀的帝堯時代，就設立了專職的天文官，專門從事“觀象授時”，後來又陸續有觀星臺、觀象臺、司天臺、司天監、欽天監這些專門負責觀測天象的機構。】
【所以，世界天文史上最早的文字記載，就出於華夏。成書於戰國時期的《尚書·夏本紀》就有這樣的記載。這也就是天文學史上所稱的“仲康日食”。】
田間，奴隸們正在辛勤的種地，太陽火辣。
當他們彎下腰的時候，汗水就會滴在地上。
但當他們再一次擡起頭的時候，卻赫然發現了原本高懸於天空的烈日竟然不知道什麽時候缺了一角。
似乎是被什麽東西啃掉了一塊。
然後這陰影竟然還在慢慢的擴大，蠶食了更多的太陽。
奴隸們慌亂的喊叫起來，扔掉了手中的農具，開始跪在地上朝天不斷的磕頭，臉上的神情恐懼之極。
天幕的面積極大，當日食出現的時候，在天幕前的百姓們仿佛親臨現場。
恐慌的情緒攝緊了他們的心臟。
有人喊叫了起來，竟然上演了一年前剛開始有仙畫時的場景，幾乎一半的人跪了下去，乞求上天不要降罪到世間。
場面有些混亂起來。
但也有一半的人還在直挺挺的站著，甚至臉上露出微笑之色。
“你怎麽不跪？”有少年問站在自己身邊不遠，同樣沒有下跪的少女。
少女笑了笑：“世間並無神靈，那天狗食日之說自然也是假。為何要跪？”
少年點頭，覺得找到了知己：“我也是這樣想的，我估計待會兒仙畫就會講天狗食日的原因了。”
少女糾正他：“是日食。”
少年楞了楞，生出慚愧之意：看看人家，那麽快就跟上了仙畫的思路，自己的修行還是不夠啊！
南北朝。
祖沖之看到日食之後並無任何懼怕之情，祖家的其他人也一副老神在在的表情，似乎這異像完全影響不到他們。
“不過是某種天象罷了。”祖沖之對自己的小輩們解釋道：“甚至我們還可以算出日蝕和月蝕出現的時間，有什麽可怕的？”
如果一件事情的規律已經被人掌握，那這件事情在其人眼中就會失去神秘性。
祖家的小輩好奇的問：“怎麽的能算出來了？”
祖沖之的兒子祖暅哼哼兩聲，臉色隱約有些不對了：“我記得我上個月才教過你們怎麽算，這麽快就忘記了？”
小輩恨不得敲自己的頭：......完了，自爆了！讓你多嘴！
“回頭將《綴術》給我抄上十遍。”②
“......是。”
【仲康日食呢，天文學上也是眾說紛紜，一直都在研究的一個東西，相關的論文和推測都一大堆。UP主不做考據，也考據不了。但可以肯定的是，在河南安陽，的確是出土了和日食相關的甲骨文。】
兩塊細長的蔔骨出現在天幕上。
這上面有當時記錄下來的象形文字，轉化過來後分別是“日又戠”、“日又食”
可以想象，當先人部落的“巫”看到日食之後，以何等驚恐的心情用尖銳的石器在用來占蔔的骨頭上刻下了這樣的文字。
【後來的天文學家們推算出來，這片甲骨文上所記載的日食大概是公元前1217年5月26日，依然早於古巴比倫文明的第一次日食記載。】
祖暅的臉上也露出訝異，對自己的父親道：“他們竟然能算得如此明確？”
僅僅是靠著一片甲骨文上的記載而已。
祖沖之肅然道：“後世之天文與算術，一定發展到了我們所不能想象的高度，且看吧。”
他的心中也充滿了好奇。
【天文學在古代的時候被視為是神秘莫測的，這些天象都是“老天爺”對於世間之事的反應。比如什麽，五星連珠是大吉之兆，七星連珠則是不祥之兆等等。而在這些不祥的天象裏，日食又是其中最嚴重的一種。】
【“天狗食日”大家都知道，古人認為日食就是天狗把太陽給吃掉了，代表了上天對於人間世的不滿。即使是在“天人感應說”還沒有被提出來的時候，漢文帝遇上日食，也是要下罪己詔來上天原諒的。】
十一月的長安。
原本應該是敞亮的下午，但是現在卻變得昏如傍晚，太陽竟被遮住了大半，只剩下淺淺的半彎。
無數百姓都瑟瑟發抖的趴伏於地，乞求上蒼的寬恕。
年輕的皇帝沖出殿堂，在殿前的廣場上看到了日食正在發生，腿一軟，多虧了身邊黃門的攙扶這才站穩。
朝臣們竊竊私語。
“這是不祥之兆啊！”
“陛下剛登基一年就出現天狗食日，實乃大不祥。”
“上蒼莫非是在警示著什麽？”
年輕的漢文帝陷入
第二天，年輕的漢文帝在朝會上沈痛的宣布：
“天狗吞日，星辰晦暗，都是因為朕沒有治理好百姓，是朕的罪過。朕將下罪己詔，昭示天下，以作反省。諸位愛卿，日後朕若有失德之處，也請諸位愛卿直言。”
【這是個很聰明的做法。搶先承認是自己不對，就更容易獲得大臣和百姓們的諒解。】
【說來也奇怪，漢朝的日食記載特別的多。西漢加上東漢420年左右的統治時間，單單是日食就發生了142次。從概率上來說，每一任漢朝皇帝基本上都會撞上那麽一兩次日食。】
【所以這漢朝的皇帝罪己詔下得特別多，就和批發似的。有過統計，漢代帝王因為特殊天象和重要災害下的罪己詔總共有75道，而這裏面和日食有關的就有24道。】
【這裏面，最倒黴的就是漢成帝劉驁，對，就是納了趙飛燕趙合德姐妹的那位漢成帝。他在位期間，發生了多次日食。】
漢成帝正在看趙飛燕跳舞。
絲竹悅耳，舞姿曼妙，一派祥和享樂的場面。
但殿外有人疾呼：“天狗食日！天狗又食日了！”
漢成帝癱坐在榻上，驚呼出聲：“又來？”
他閉上眼，心中怒氣和怨氣翻騰，這已經是他登基以來的第五次日食了！
有完沒完？
有完沒完！
不過當著朝臣的面，漢成帝可不敢把自己心中真正所想表現出來，痛哭流涕道：“上蒼一而再再而三的示警，必定是朕有什麽地方做得不對，朕讓你們找敢於大膽直言的人，你們找到沒有？”
他欲哭無淚，或許朕真的錯了，但朕也不知道自己到底錯在哪兒了？
朝臣們面面相覷，最終站了出來：“陛下，既如此，不如先免去今年因天災而顆粒無收的百姓賦稅和徭役吧。”
不管怎麽樣，這個處置總是沒有錯的。
漢武帝沈默了，正在各家府邸或者是趕在來宮中的路上的大臣們也都沈默了。
142次日食？！
這簡直是要瘋狂的節奏。
良久，劉徹哼笑一聲：“這漢成帝也的確是夠倒黴的。”
不知道是他後世的哪位兒孫。
不過看他沈迷於樂舞的那副模樣，想來也知道不是什麽明君，罪己詔多下點兒就多下點兒吧。
落下閎正好到了。
劉徹問他：“既然仙畫之意這並不是天罰，而是科學，那落下閎，你來說，為何我大漢竟然發生如此多次日食？舊秦、春秋可有發生那麽多次？”
落下閎擦了把汗，恭謹的回答：“陛下，據史料記載，春秋時期兩百多年只發生過三十六次日食。”
劉徹臉都黑了。
這不是欺負他大漢嗎？
“你來說說這倒是為何？難道我大漢還不如暴秦？”
“陛下，”落下閎說出自己的揣測：“春秋時各種記載和書籍並不如現在多，也可能是因為他們沒記下來而已。且我大漢觀測日食是置盆水庭中，平旦至暮視之，漏看的次數變少，自然也就顯得更多了。”
他們用銅盆盛水放在室外，又在水中加墨，看太陽的倒影，這個方法非常的巧妙，連小小的缺角都會被發現。
劉徹聽了解釋後，這才心情略微舒暢了些。
至於什麽西漢加上東漢只有420年的時間之類的信息，被他自動忽略了。
反正現在歷史已經不一樣了，劉徹覺得怎麽著，也能有些改變吧？
......
【當時漢朝的儒生們還會把日食往陰陽上靠，認為日食出現的原因是“陰侵陽，婦乘夫”，必定是後宮幹政，才會讓上天生氣。】
【比如漢安帝繼位後第二年就出現了日食，當時是鄧太後掌權，於是朝臣士子們就把矛頭轉向了鄧太後，認為是她把持朝政，導致帝位空虛所致。】
【實際上，鄧太後的才華和處理政事的能力可比漢安帝厲害多了，是東漢著名的女政治家，有名的賢後。她在位的時候也是東漢的高光時刻。而且她精通天文和算數，在她掌政那會兒，華夏的天文有了很大的進展和成果。這是稍後會提到的事情。】
天幕上閃過了渾天儀和地動儀的畫面。
它們莊嚴而精致，即使是不懂使用也能從中窺見其智慧光芒。
東漢的宮廷內。
鄧綏正在和自己的人生導師班昭在聊天。
①這是張衡的“渾天說”
②《綴術》就是祖沖之的數學著作，但他也是很有名的天文學家，還有他兒子祖暅也是。
ps
漢成帝在位期間，好像是二十年有八次日食，哈哈哈。
鋼索這一段來自於小破球2的太空電梯，然後我看到創生之柱的圖像時真的覺得自己好渺小，莫名的震顫。
本章參考：
《科技之最，中國最早的天象記錄》
《日食：中國古代已有的特殊天象，漢代帝王“修身改政”的警世鐘》
《距今5000多年！河南青臺發現國內最早“北鬥九星”天文遺跡》
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