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第159章

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第 159 章

【呂雉無奈,她老爹非要她嫁給劉邦,怎麽辦?沒辦法啊,最後她只能嫁了。

但……呂雉剛一入劉邦的家門都給楞住了,好家夥,劉邦居然領著一個個頭比呂雉還大的孩子,道,這是你的好大兒,劉肥。

呂雉好好一個女孩子,就這麽無縫當媽了??

是個人都得發火,但呂雉沒有,即使她心裏很苦悶,但她還是好好地對待劉肥。

六劉邦娶了呂雉之後,還是以前吊兒郎當的樣子,地不種、活不幹,天天和老朋友們喝喝酒,耍耍架,吹吹牛,那日子過得不要太滋潤啊!

是,沒錯,歷史證明,他劉邦確實是個幹大事的人,但他還未發跡之前,那些繁瑣的小事是誰承擔的呢?

家裏的地總得有人種,活總得有人幹吧,父母難道能不管,孩子難道能不看?這些活全部落到了小媳婦呂雉的身上。

呂雉如花似玉、年輕少女,既漂亮又能幹,這樣的媳婦,當時那個地痞流氓能娶到,真是走了多大的運氣啊。】

參加慶功宴的臣子們要不是埋首看著地面,要不就是仰頭望著天空,誰也不敢和皇帝劉邦對上眼。因為他們從心底裏讚成天幕說的話。

臣子裏面還有當時與他一起在沛縣混日子的,那時的劉邦娶了呂雉,誰不羨慕得抓耳撓腮,媳婦比自己小十幾歲,孝敬公婆、照顧孩子,裏裏外外一手抓,他啥事都不用擔心,繼續過著他瀟灑自在的日子,甚至連後顧之憂都沒有了……

劉邦沈著臉,“朕是帝皇,她嫁給朕,成了皇後,難道不是她走了大運?”

張良心裏無奈地嘆了一口氣,可您給過她應有的尊重了嗎?

張良不開口,殿上自有其他朝臣奉承皇帝劉邦,將劉邦說得哈哈大笑。

後宮。

呂雉嘴角的笑容帶著自嘲,她沒想到,時至今日,劉邦當上了皇帝之後,她還能聽到有人為她打抱不平。

是,劉邦確實當上了皇帝,她從一個小門小戶家的女子變成了一國的皇後,但她曾經受過的那些苦難難道就是活該嗎?就因為她成為了皇後,那些心驚膽戰的日子就可以被無聲抹去嗎?

不,她做不到!劉邦做人做事只顧他自己,從未想過會給她和孩子帶來怎麽樣的困難……

在牢裏、在敵軍的軍營裏,她每一日每一夜都在心驚膽戰,生怕一不小心她和孩子就得命喪黃泉,然而在她和孩子孤苦伶仃的時候,劉邦卻美人在旁,他難道不記得她和孩子在受苦嗎?

這讓她怎麽能不恨!!這一刻,呂雉的面容有些扭曲。

一旁的小小少年劉盈見狀輕聲喚道:“母後……”

呂雉聞聲,頓了頓,臉上帶著溫和的笑意,“盈兒,怎麽了?”

“母後不要不開心。”

呂雉笑道:“母後沒有不開心。”

呂雉看著身旁才九歲的兒子,神色覆雜,他既慶幸他兒子沒有像他父皇劉邦一樣是冷心冷情、政治至上的人,又遺憾他不像劉邦……

【劉邦依舊還是個浪蕩子的樣子,在這個時候呂雉的生活雖然很苦,但也還好,畢竟還是安穩的。

但是很快,她連安穩的日子都沒有了。為什麽?因為這個時候劉邦要開始發力了,造反第一步,連累身邊人。

劉邦身為泗水亭長,有一次他從沛縣押送徒役去驪山,但是在半路上很多役徒們都逃走了。

按照當時的秦律,逃一個人他都是有責任的,更何況是跑了那麽多人呢,劉邦想了想,反正都是死,於是他心一橫,走到豐西大澤的時候趁著夜色把所有的役徒都給放走了。

劉邦告訴他們,你們都逃命去吧。從此以後我也要遠遠地走了。

劉邦是真瀟灑啊,他拍拍屁|股就走了,但是這樣的行為可是要連累家人的。

呂雉當時已經給劉邦生了孩子,小女兒也就是後來的魯元公主也才兩歲,那一日她在家中幹活的時候,官兵們莫名其妙就來了,把呂雉和孩子們一起丟進了大牢。

還好當時的蕭何厚道,為呂雉周轉、奔波,這才把呂雉給放了出來。】

【而劉邦呢,選擇在芒碭山落草為寇了,當時他放走的役徒中有十多個壯士願意跟隨著他一塊兒走。

劉邦乘著酒意,夜裏抄著小路通過沼澤鄉。

其中有一個役徒走在前方,走著走著他突然回來向劉邦說,前面有條大蛇擋在路上,還是回去罷。

這個時候劉邦已經醉了,他聞言道,大丈夫走路,有什麽可怕的呢?

於是他走到前面,拔劍直接將大蛇給斬成兩段,蛇已經死了,道路便通暢了。

劉邦繼續往前走了幾裏地,最後實在醉得太厲害了,便倒在了地上呼呼大睡。

後面的役徒們大著膽子往前走,來到方才劉邦斬蛇的位置,看見道路旁有一老婦人在哭泣。

役徒問她為什麽哭?老婦人便道,他的孩子是白帝之子,變化成蛇,擋在了道路的中間,然而卻被赤帝之子給殺了,所以她才悲傷哭泣。

役徒們一聽,覺得這老婦人就是在信口胡說,正要教訓她一頓的時候,那老婦人突然就原地消失了。

這變故嚇得役徒們一驚,趕緊跑著趕上了劉邦,等到劉邦醒了後,便把這件事告訴了劉邦,劉邦聽了之後,更加認定自己將來一定是貴不可言。

而跟隨他的役徒們也因此對他恭敬畏懼起來了……】

天幕下,群臣震驚,隨即恍然大悟,是了……原來陛下是赤帝之子,“陛下奪得天下,正是上天的旨意。”

蕭何雙眼帶上迷惑,竟是如此嗎?當年陛下落草為寇時,他並沒有在,也就沒有看到陛下醉斬殺白蛇這一幕。

劉邦:……??

不知出於什麽樣的考慮,這一刻劉邦並沒有貿然出聲,而是雙手負於身後,端的是一副高深莫測的模樣。

【這個故事是出自《史記*高祖本紀》,當時的秦始皇嬴政還未去世,他曾經說過,東南方向有天子氣,於是親自東游來驗證。

史料中記載道,劉邦懷疑秦始皇說的天子氣是他冒出來的,於是就躲了起來,藏到了荒涼的芒碭山的深山老林中。

呂雉和其他人都在尋找他,然而每一次都能在人跡罕至之處找到。

劉邦覺得很奇怪,就問道,這是怎麽回事啊。

呂雉說,你在的地方頭上總有雲氣凝結,所以我們根據這一現象總能找到你。

劉邦聽了就非常高興,認為這是天子之氣,沛縣中的人得知後,許多人都來歸附劉邦。】

劉邦:???

呂雉:???

【其實……從公平客觀的角度來看,這明顯就是“地位不夠,神話來湊”,《史記*高祖本紀》中漢高祖劉邦斬白蛇這一事姑且可以說是真的。

但神話元素,什麽白帝之子,赤帝之子這種東西就完全不可能了。

關於斬白蛇這一段故事中,或許真的有這條蛇,但這條蛇的大小、長短、粗細、身份等等就絕對是後人為了給漢高祖劉邦造勢所添加的細枝末節。

為什麽選擇白蛇呢?白蛇這玩意兒是蛇生了白化病之後的異狀,但在當時的年代,白蛇是神秘、靈異的。

而這個故事的真實情況很有可能是劉邦在押送徭役,役徒們跑了之後,他帶著剩下的人為了躲起來,得知某個洞穴有白蛇居住,他們為了搶奪這個洞穴於是設計殺死了這條蛇。

依附於劉邦的人就開始大力給他刷熱度,口口相傳之後,這件事便在後續被別人神話了,總之這不是文人的有意渲染,就是政治家背後在操縱……

因為當時天下各王紛紛起義,劉邦到底只是一個平民,他拿什麽和其他各路反王杠,所以為了他起義政權的合法性以及他帶著大家起義的合理性,必然要用這樣的東西來鼓舞跟隨者。

然而這個故事雖然是假的,但幾千年後的現代卻在河南永城芒碭山處留有斬蛇碑作為紀念,這是為了宣傳和紀念人民的反抗精神。】

群臣:……

劉邦聽完,摸了摸鼻子,然而本來有些尷尬的他在聽到幾千年後,人們甚至因著斬白蛇這個故事還專門立了碑。

他一想,這相當於也是給他立碑了,隨後反而高興起來。

張良:……論一生自信的陛下!

【另外這個故事還有一個非常巧妙的巧合,據說,劉邦在斬蛇之前,這條白蛇口吐人言,道,你欠我的帳總有一天要還的。你斬了我的頭,我就篡你的頭,你斬我的尾,我就篡你的尾。

劉邦當時醉得一塌糊塗,哪管你說什麽,直接一劍把白蛇從中間斬成兩段。

所以呢,劉邦的大漢王朝就分成了兩段,西漢從他劉邦傳位至平帝,據說白蛇轉世投胎成了王莽*1,毒殺了漢平帝,篡位為新。

後來經過光武中興,滅掉了王莽,才恢覆了漢室,建立了劉氏東漢王朝,而西漢、東漢恰巧各傳兩百餘年。

可不就是和劉邦一劍將白蛇斬成兩截麽?所以說,歷史偶爾會出現一些奇妙的巧合。】

劉邦豁然擡眼,王莽……好一個王莽……便是他將朕的大漢給截成兩段的嗎?

這時,劉邦身旁的臣子神色覆雜,時不時地偷偷瞥他一眼,終於還是有臣子忍不住了,問道:“陛下,先不說這白蛇是不是白帝之子,只說陛下您當年可曾在芒碭山斬過白蛇?”

天幕雖說白蛇是因為蛇生了病的異狀,但這大漢……可確確實實被截成兩段了,朝臣們依舊打心眼裏相信這是白蛇報仇!

劉邦聞言皺眉,斬白蛇??

“朕不記得了,當時為了在芒碭山找一處適合居住的地方,朕曾用劍清理過山林中雜草等,許是……許是朕無意間斬殺了白蛇?”

群臣:……

【好了,繼續說回來,劉邦落草為寇之後,很快他的機會便來了……

公元前209年,被秦國滅掉的六國官二代們在各地紛紛豎起了反秦大旗,成立了反秦聯盟,然而這一點還不足以讓劉邦心潮澎湃,因為這些反秦聯盟可都是原本的六國貴族們。

這和他這個浪蕩子流氓有啥關系,但接著他得知了農民起義爆發了……

哎,農民起義爆發,他劉邦也是平民,這和他就有緊密的聯系了。

當時大澤鄉起義後,陳勝、吳廣率領起義軍占領了陳州以後,陳勝建立了“張楚”政權,和秦朝公開對立了。

沛縣和陳州相距不遠,沛縣縣令一看,好家夥,反秦風口來了,這可不能錯過,所以他也想響應起義,當時的蕭何、曹參都是沛縣吏,他們給縣令出主意。

這主意之一,就是把本縣流亡在外的人給召集回來,一來,可以增強本縣的力量,二來也可以防止後患。

主意之二,這反秦大業,縣令可不能挑頭幹。

因為縣令本人就是大秦的官員,看看其他的反秦聯盟們,要麽是六國貴族,要麽是被壓迫的平民百姓,與大秦有著血海深仇或者是處於被剝削的關系。

這大秦原本的官職人員反秦,這百姓怎麽會跟隨服從呢?說不定他們還會猜測這一波很有可能是準備將他們這些心懷二心的人給抓起來。

縣令一聽,深覺有理。那怎麽辦呢?誒~這在外邊流亡的就有一個非常合適的人,劉邦啊!!

劉邦雖然是個流氓,無賴,但他在沛縣本地那是混得相當開的啊,而且他還娶了呂公的女兒,呂公又和他是好友,所以這個劉邦再合適不過了。

老實說,這蕭何、曹參很難不讓人懷疑他們出的主意就是為了給縣令鋪墊劉邦的出場……】

*1:王莽——王莽一直是一位備受爭議的人物,傳說中的“穿越者”。

古代史學家以“正統”的觀念,認為其是篡位的“巨奸”,

但近代卻被很多史學家譽為“中國歷史上第一位社會改革家”。

二十四史之一的《漢書》把王莽列作“逆臣”一類,

近代學者胡適則評價王莽為“中國第一位社會主義者。”

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