第135章
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第 135 章
【除了饑荒，太宗皇帝還派出官員治理水患。貞觀初年，太宗派遣薛大鼎前往滄州任職，是為滄州刺史。
滄州地處河北省東南部，面臨渤海灣，地勢非常低下。
滄州界內有一條無棣河，因為隋朝戰亂、年久失修，經常發生水災，百姓簡直苦不堪言。
薛大鼎到達任上之後，看到滿目瘡痍的滄州家園，他非常痛心，於是向朝廷上奏，集資開通淤塞的無棣河。
然而無棣河的上游有長蘆河、漳河、衡河三條河，上游如果不加以疏通，那麽下游再如何折騰也是白費。
於是薛大鼎便聯絡了瀛洲刺史賈敦頤、曹州刺史鄭德本，一起治理長蘆河、漳河、衡河。
這三位刺史便是後來民間流傳的“鐺腳刺史”，為什麽這樣稱呼呢，因為他們三人以身作則，都光著腳，拿著鋤頭等和百姓一起疏通河道。
事實證明，疏通河道是非常重要的，一方面免除了水災，另一方面河道疏通之後，河面上通行船只，發展了水上交通，鹽制造業、漁業等等。
曾經讓老百姓苦不堪言的河道如今都變成了他們賴以生存的基礎。】
太宗皇帝樂不可支，大聲讚嘆道：“大唐有此等官員，實乃大唐之幸，百姓之幸。”
天幕下，大唐百姓們一開始的不安、惶恐、驚懼都消失了，災難不可避免，但大唐皇帝、朝廷官員、地方官員上下一心，為國為民，災難又怎麽會過不去呢？
這一刻百姓是信任唐朝政權的，這也是貞觀之治的核心。
【貞觀初年的天災已經說完，但其實貞觀年間不僅僅是初年有那麽多的災難，在這之後，大唐各地也是頗多動蕩的。
但或許是因為大唐實在太大了吧，疆域基數大，各地多多少少都會發生一些小災小難，如此算下來，大唐整個貞觀年間便貫穿著各地的災害。
我們可以看一下這張表格，是整個貞觀年間的災害合集，這其中包括蝗災、旱災、水災、鼠害、霜害，以及疫情。】
李世民聞言，猛然一顫，“快快快，記下來記下來！”
房玄齡、杜如晦等人立馬瞪大雙眼，有人從前頭開始記，有人從後頭開始記，甚至有的從中間記，這一刻朝臣們都心有靈犀，力圖記住這上天給予的恩賜。
太極殿機靈的內侍們小跑著跑進殿中，大著膽子將後殿書桌上放著的筆墨紙硯統統拿出來，分發給正在努力記著天幕內容的朝臣們。
房玄齡接過筆紙，直接趴在地上，一字一句地記錄起來。
天幕下的百姓也是瞬間一陣嘩然，長安書院的學子們激動不已，便是曾經吊兒郎當的學子都知道這張災害輿圖的重要性。
他們瞬間甩掉手中的逗蛐蛐的草根，轉身往教室內的書桌跑去。
天幕還在繼續說著，然而著圖紙卻依舊掛在天幕上。
【前面我們說到除了天災之外，大唐貞觀年間還有六次疫病。
大概是貞觀初年頻繁的災害鍛煉了整個大唐的救災機制，從貞觀十年，第一場疫情在關內河東爆發，直到貞觀二十二年九月，卿州大疫，這其中六次疫情，大唐都處理得非常及時。】
太宗、群臣看著天幕上的表格，臉色不由地沈重起來，疫情不比災害，若是遇到了傳染性極強的，那百姓可就……
貞觀十年，關內河東疾病。
貞觀十五年三月，澤州疾疫。
貞觀十六年夏，谷涇徐虢戴五州疾疫。
貞觀十七年六月，潭濠廬三州疾疫。
貞觀十八年自春及夏，廬濠巴普彬疾疫。
貞觀二十二年九月，卿州大疫。
房玄齡硬著頭皮，“陛下無需憂慮，天幕說了，大唐處理得很好。”
李世民聲音低沈：“再好，百姓也是遭了大罪啊！”
【在唐朝建立之初，地方政府是沒有設置官方醫療機構的，但李世民上位之後，在貞觀三年的時候，他非常有先見之明地在地方設置了醫學，設立醫學博士以及醫學生。
他的這一舉措，在未來的貞觀年間疫情爆發之後，發揮了巨大的作用。
當疫情爆發之後，各州縣原本便有部分由官方政府培養的醫學生，這些醫學生迅速對疫情做出反應。
但由於醫學生的培養相當不容易，所以總體來說地方上的醫學生數量還是相對偏少的，所以李世民無一例外采取了中央朝廷派遣醫生攜帶藥品前往疫區治療的措施。
李世民能夠調動的救治力量主要出自太常寺下的太醫署。
太醫署當時的編制人員大約有341人，雖然無法與我們現在的醫生數量相比，但是相對比起地方政府擁有的醫學生來說，已經算是相當龐大的數字了。
而太醫署每年也都儲備著藥品，用於治療疾病，《新唐書》中便有這樣的記載，“歲給藥以防民疾，凡陵寢廟皆儲以藥”。
貞觀年間六次疫情都沒有對唐朝造成災難性的後果，可見大唐在面對疫情上面必定是“早發現、早報告、早隔離、早治療。”
因為太宗皇帝對疫情非常重視，處置及時果斷，所以在疫情還沒有四處蔓延的時候，就將其控制住了。】
聽到這裏，無論是李世民、群臣、還是大唐百姓紛紛都松了一口氣。
武德初年，六年，大唐都爆發了疫情，特別是初年的時候，還是在關中地區爆發的，當時可是死了數不勝數的百姓。
直至今日，百姓想起來心裏都發慌。
李世民一臉嚴肅，“也不用等到貞觀三年了，傳令下去，長安以及各州縣都立即設立地方官方醫學館，凡入館學醫者，衣食住行都由國家承擔。”
“其次每月需要考核，累計三次考核不通過者，必須離開醫學館。凡進入醫學館的學子，大唐若是爆發疫情，不得違抗命令，必須前往疫情區。”
李世民一邊說，一邊沈思，片刻後他道：“杜公，此事便交予你了，醫學館的各項規則制定也暫時由你先擬定，擬定好了再給朕過目。”
杜如晦拱手應是。
【有對比才有傷害，相比貞觀年間，大唐其他皇帝的救疫措施可是相當拖後腿了。
武德初年關中疫病，“時關中多骨蒸病，得之必死，遞相連染，諸醫無能療者”。
武德六年，劍南道疫病，“亢旱不收，疫死眾”。
唐高宗時期，永淳元年六月，關中及河南發生疫病，“關中初雨，麥苗澇損，後旱，京兆、岐、隴螟蝗食苗並盡，加以民多疫癘，死者枕藉於路”。
“饑餒相仍，加以疾疫，自陜至洛，死者不可勝數”。
唐中宗李顯時期，神龍三年夏，“自京師至山東、河北疫，死者千數”。
這些皇帝在面對疫情時的反應速度就沒有太宗那麽精確了，造成的後果顯然也不那麽樂觀了。
有道是“疫情便是戰爭”，既然是戰爭，那太宗皇帝自然便不在話下了。】
面對天幕這一次的誇讚，李世民心中郁悶極致，他一點兒也不想被誇，只希望上天對待大唐能夠仁慈一些，若真的有責罰，那便朝他一人來吧。
【疫情這些都是後話了，大唐最早的疫情也要等到貞觀十年。
距離貞觀初年190年後，詩人白居易寫下一首詩《七德歌》，裏面便有畫龍點睛的一句，“以心感人人心歸”。
這便是太宗皇帝的心，克己愛民，正是因為他這顆柔軟的心，感動了朝廷官員，感動了百姓，使得大唐不僅渡過了貞觀初年的災荒，更是在這其中錘煉出一批與他同樣愛民如子的官員，大唐的整體社會道德提升，社會風氣良好，這便是邁向貞觀之治的重要一步。
《貞觀政要》中，唐朝史臣吳兢對貞觀初年的災患做了最後的總結，“貞觀三年，關中豐熟，鹹自歸鄉，竟無一人逃散。”
由此可見百姓對大唐朝廷政權是多麽信任，“其得民心是也～”】
民心……
李世民忍不住露出笑意，他想，若是天幕沒有出現，自己按照原本既定的“玄武門之變”的軌跡走下去的話，那他上位後想必內心充滿了危機感。
那這種危機感來源於他自身對於玄武門之變的不安，這種不安時刻提醒他自己要勵精圖治，只有交出一份完美的盛世答卷，或許後世人才不會批判他發動了政變，弒殺兄弟、逼迫君父退位。
正是如此，他才在居安思危中獲得了民心。
天幕下關中的百姓忍不住喜極而泣，在經歷了大災大難之後，大唐尤在，關中尤在，他們百姓亦在，何其幸運能得如此啊！
【貞觀初年，這是一個非常特殊的時期，天命給唐朝和東突厥共同降下了一道公平的考驗。
貞觀三年時間裏，大唐災害頻繁，饑荒、大旱、霜凍，而東突厥境內氣候反覆無常，或是頻頻大雪，六畜多死，或是盛夏降霜、五日並出，赤氣滿野。
老天爺站在中立的立場，冷眼看著大唐、突厥是如何面對這場大自然的考驗的。
太宗皇帝選擇大赦天下，免除賦稅、遣使賑災……
而北方突厥，頡利可汗的政策就非常直接了，他選擇向下，向他的子民壓榨。
於是在兩位君主高下立判的操作下，唐朝逐漸走出了災害的影響，重整社會風氣，並不斷地秣馬厲兵。
而東突厥則陷入了外部薛延陀的叛亂，並長久僵持不下，內部權貴百姓紛爭不止，由此上天考驗的結果已經日漸明朗了。】
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【除了饑荒，太宗皇帝還派出官員治理水患。貞觀初年，太宗派遣薛大鼎前往滄州任職，是為滄州刺史。
滄州地處河北省東南部，面臨渤海灣，地勢非常低下。
滄州界內有一條無棣河，因為隋朝戰亂、年久失修，經常發生水災，百姓簡直苦不堪言。
薛大鼎到達任上之後，看到滿目瘡痍的滄州家園，他非常痛心，於是向朝廷上奏，集資開通淤塞的無棣河。
然而無棣河的上游有長蘆河、漳河、衡河三條河，上游如果不加以疏通，那麽下游再如何折騰也是白費。
於是薛大鼎便聯絡了瀛洲刺史賈敦頤、曹州刺史鄭德本，一起治理長蘆河、漳河、衡河。
這三位刺史便是後來民間流傳的“鐺腳刺史”，為什麽這樣稱呼呢，因為他們三人以身作則，都光著腳，拿著鋤頭等和百姓一起疏通河道。
事實證明，疏通河道是非常重要的，一方面免除了水災，另一方面河道疏通之後，河面上通行船只，發展了水上交通，鹽制造業、漁業等等。
曾經讓老百姓苦不堪言的河道如今都變成了他們賴以生存的基礎。】
太宗皇帝樂不可支，大聲讚嘆道：“大唐有此等官員，實乃大唐之幸，百姓之幸。”
天幕下，大唐百姓們一開始的不安、惶恐、驚懼都消失了，災難不可避免，但大唐皇帝、朝廷官員、地方官員上下一心，為國為民，災難又怎麽會過不去呢？
這一刻百姓是信任唐朝政權的，這也是貞觀之治的核心。
【貞觀初年的天災已經說完，但其實貞觀年間不僅僅是初年有那麽多的災難，在這之後，大唐各地也是頗多動蕩的。
但或許是因為大唐實在太大了吧，疆域基數大，各地多多少少都會發生一些小災小難，如此算下來，大唐整個貞觀年間便貫穿著各地的災害。
我們可以看一下這張表格，是整個貞觀年間的災害合集，這其中包括蝗災、旱災、水災、鼠害、霜害，以及疫情。】
李世民聞言，猛然一顫，“快快快，記下來記下來！”
房玄齡、杜如晦等人立馬瞪大雙眼，有人從前頭開始記，有人從後頭開始記，甚至有的從中間記，這一刻朝臣們都心有靈犀，力圖記住這上天給予的恩賜。
太極殿機靈的內侍們小跑著跑進殿中，大著膽子將後殿書桌上放著的筆墨紙硯統統拿出來，分發給正在努力記著天幕內容的朝臣們。
房玄齡接過筆紙，直接趴在地上，一字一句地記錄起來。
天幕下的百姓也是瞬間一陣嘩然，長安書院的學子們激動不已，便是曾經吊兒郎當的學子都知道這張災害輿圖的重要性。
他們瞬間甩掉手中的逗蛐蛐的草根，轉身往教室內的書桌跑去。
天幕還在繼續說著，然而著圖紙卻依舊掛在天幕上。
【前面我們說到除了天災之外，大唐貞觀年間還有六次疫病。
大概是貞觀初年頻繁的災害鍛煉了整個大唐的救災機制，從貞觀十年，第一場疫情在關內河東爆發，直到貞觀二十二年九月，卿州大疫，這其中六次疫情，大唐都處理得非常及時。】
太宗、群臣看著天幕上的表格，臉色不由地沈重起來，疫情不比災害，若是遇到了傳染性極強的，那百姓可就……
貞觀十年，關內河東疾病。
貞觀十五年三月，澤州疾疫。
貞觀十六年夏，谷涇徐虢戴五州疾疫。
貞觀十七年六月，潭濠廬三州疾疫。
貞觀十八年自春及夏，廬濠巴普彬疾疫。
貞觀二十二年九月，卿州大疫。
房玄齡硬著頭皮，“陛下無需憂慮，天幕說了，大唐處理得很好。”
李世民聲音低沈：“再好，百姓也是遭了大罪啊！”
【在唐朝建立之初，地方政府是沒有設置官方醫療機構的，但李世民上位之後，在貞觀三年的時候，他非常有先見之明地在地方設置了醫學，設立醫學博士以及醫學生。
他的這一舉措，在未來的貞觀年間疫情爆發之後，發揮了巨大的作用。
當疫情爆發之後，各州縣原本便有部分由官方政府培養的醫學生，這些醫學生迅速對疫情做出反應。
但由於醫學生的培養相當不容易，所以總體來說地方上的醫學生數量還是相對偏少的，所以李世民無一例外采取了中央朝廷派遣醫生攜帶藥品前往疫區治療的措施。
李世民能夠調動的救治力量主要出自太常寺下的太醫署。
太醫署當時的編制人員大約有341人，雖然無法與我們現在的醫生數量相比，但是相對比起地方政府擁有的醫學生來說，已經算是相當龐大的數字了。
而太醫署每年也都儲備著藥品，用於治療疾病，《新唐書》中便有這樣的記載，“歲給藥以防民疾，凡陵寢廟皆儲以藥”。
貞觀年間六次疫情都沒有對唐朝造成災難性的後果，可見大唐在面對疫情上面必定是“早發現、早報告、早隔離、早治療。”
因為太宗皇帝對疫情非常重視，處置及時果斷，所以在疫情還沒有四處蔓延的時候，就將其控制住了。】
聽到這裏，無論是李世民、群臣、還是大唐百姓紛紛都松了一口氣。
武德初年，六年，大唐都爆發了疫情，特別是初年的時候，還是在關中地區爆發的，當時可是死了數不勝數的百姓。
直至今日，百姓想起來心裏都發慌。
李世民一臉嚴肅，“也不用等到貞觀三年了，傳令下去，長安以及各州縣都立即設立地方官方醫學館，凡入館學醫者，衣食住行都由國家承擔。”
“其次每月需要考核，累計三次考核不通過者，必須離開醫學館。凡進入醫學館的學子，大唐若是爆發疫情，不得違抗命令，必須前往疫情區。”
李世民一邊說，一邊沈思，片刻後他道：“杜公，此事便交予你了，醫學館的各項規則制定也暫時由你先擬定，擬定好了再給朕過目。”
杜如晦拱手應是。
【有對比才有傷害，相比貞觀年間，大唐其他皇帝的救疫措施可是相當拖後腿了。
武德初年關中疫病，“時關中多骨蒸病，得之必死，遞相連染，諸醫無能療者”。
武德六年，劍南道疫病，“亢旱不收，疫死眾”。
唐高宗時期，永淳元年六月，關中及河南發生疫病，“關中初雨，麥苗澇損，後旱，京兆、岐、隴螟蝗食苗並盡，加以民多疫癘，死者枕藉於路”。
“饑餒相仍，加以疾疫，自陜至洛，死者不可勝數”。
唐中宗李顯時期，神龍三年夏，“自京師至山東、河北疫，死者千數”。
這些皇帝在面對疫情時的反應速度就沒有太宗那麽精確了，造成的後果顯然也不那麽樂觀了。
有道是“疫情便是戰爭”，既然是戰爭，那太宗皇帝自然便不在話下了。】
面對天幕這一次的誇讚，李世民心中郁悶極致，他一點兒也不想被誇，只希望上天對待大唐能夠仁慈一些，若真的有責罰，那便朝他一人來吧。
【疫情這些都是後話了，大唐最早的疫情也要等到貞觀十年。
距離貞觀初年190年後，詩人白居易寫下一首詩《七德歌》，裏面便有畫龍點睛的一句，“以心感人人心歸”。
這便是太宗皇帝的心，克己愛民，正是因為他這顆柔軟的心，感動了朝廷官員，感動了百姓，使得大唐不僅渡過了貞觀初年的災荒，更是在這其中錘煉出一批與他同樣愛民如子的官員，大唐的整體社會道德提升，社會風氣良好，這便是邁向貞觀之治的重要一步。
《貞觀政要》中，唐朝史臣吳兢對貞觀初年的災患做了最後的總結，“貞觀三年，關中豐熟，鹹自歸鄉，竟無一人逃散。”
由此可見百姓對大唐朝廷政權是多麽信任，“其得民心是也～”】
民心……
李世民忍不住露出笑意，他想，若是天幕沒有出現，自己按照原本既定的“玄武門之變”的軌跡走下去的話，那他上位後想必內心充滿了危機感。
那這種危機感來源於他自身對於玄武門之變的不安，這種不安時刻提醒他自己要勵精圖治，只有交出一份完美的盛世答卷，或許後世人才不會批判他發動了政變，弒殺兄弟、逼迫君父退位。
正是如此，他才在居安思危中獲得了民心。
天幕下關中的百姓忍不住喜極而泣，在經歷了大災大難之後，大唐尤在，關中尤在，他們百姓亦在，何其幸運能得如此啊！
【貞觀初年，這是一個非常特殊的時期，天命給唐朝和東突厥共同降下了一道公平的考驗。
貞觀三年時間裏，大唐災害頻繁，饑荒、大旱、霜凍，而東突厥境內氣候反覆無常，或是頻頻大雪，六畜多死，或是盛夏降霜、五日並出，赤氣滿野。
老天爺站在中立的立場，冷眼看著大唐、突厥是如何面對這場大自然的考驗的。
太宗皇帝選擇大赦天下，免除賦稅、遣使賑災……
而北方突厥，頡利可汗的政策就非常直接了，他選擇向下，向他的子民壓榨。
於是在兩位君主高下立判的操作下，唐朝逐漸走出了災害的影響，重整社會風氣，並不斷地秣馬厲兵。
而東突厥則陷入了外部薛延陀的叛亂，並長久僵持不下，內部權貴百姓紛爭不止，由此上天考驗的結果已經日漸明朗了。】
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