李白（小修）
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李白（小修）
【《宮中行樂詞》一共有十首，現存八首，都是唐玄宗讓李白寫的有關他的行樂之事的詩。】
【這些詩咱們都不用完全看，這其三中的嘲諷之意就很明顯了，“君王多樂事，還與萬方同。”君王在幹什麽，在與民同樂。然而事實是這樣嗎？顯然不是，可李隆基根本沒能發現，還沈浸在大唐盛世永垂不朽的美夢之中。】
公元744年，天寶三載。
女子不提，李隆基當真是沒發現。
他一直為李白的詩句傾倒，也認為對方就只這一點本事罷了，沒想到他竟……
他也敢如此！
李隆基拳頭握了握，當著李俶的面也沒發作。
年紀大了，反而沒有了年輕時候的胸襟，不自覺地就氣得胸中悶痛。
可這時候他沒有別的辦法，除了努力彌補，那就是裝也要裝得如從前那樣清明仁德，絕不能晚節不保。
【然而，李白並沒有被自己寫的這些東西打倒，但他那狂傲的性格卻讓許多人不爽，於是他如同很多文人一樣，逐漸走向了遭讒見疏的道路。】
公元前317年，楚懷王十二年。
遭讒見疏，屈原最近也是一樣。
他原以為巨幕出了他就能成為一代賢臣帶著楚國走向成功。
事實似乎也在朝著他希望的方向發展，楚國變得富強，百姓有吃有穿，孩子們甚至都能讀書習字。
在這麽短的時間內，就實現如此目標，那是他從前做夢也不敢想的，現在幾乎所有百姓都信他愛他，但這並沒有讓他安心，反而算是害了他。
他如今被架在火上，就像那什麽西漢的韓信一樣。
如今屈原能做的最正確的選擇就是放棄如今的事，歸隱山林，如李白心中所願，功成身退。
做到如此，已經夠了。
可是……可是他明明可以做得更好。
【像他這樣一個傲氣的人，如何能受得了這樣的委屈，他開始在《玉壺吟》和《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》等作品中表達自己想要隱居的想法。】
【“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”的思想歷來為許多文人所推崇，李白也是一樣，他在這首詩中以此作為中心思想，表達自己想要隱居的心，但是這時候他更想要的還是“功成謝人間，從此一投釣。”】
公元744年，天寶三載。
隱居？
現在一聽到這兩個字，李隆基就一陣不舒服，隱居，隱什麽居？
都隱居了，誰來做事？
不管是李白還是王維，亦或是那些不識好歹的文人，都是些不負責任的人。
他們明知該如何做事，卻沒有人願意去做，他們都自命清高，等著他給他們一個機會，而到了他的面前又不好好地說，到底是何毛病？
可偏偏，沒了他們，大唐還真就不行，現在更是如此。
可是沒有回頭的路，以前他沒有重視他們，現在就只能是他去找他們，去主動重用他們。
這也沒什麽，只要一切能好起來。
他只要後世給自己一個明君稱號就可以了。
【“晨趨紫禁中，夕待金門詔。”首兩句自述處境，“金馬”指的是漢代的金馬門，這裏代指的翰林院，但是除了這個意思，這裏還有另一層含義，《漢書》中寫東方朔“待詔金馬門，稍得親近。”李白顯然是把自己比作了東方朔，當年東方朔被漢武帝認為是弄臣，並不重用。】
公元前113年，漢元鼎四年。
東方朔？
也沒有吧，劉徹想，自己……
似乎也是，東方朔在他心中的位置，與李白在唐玄宗心中的位置也差不太多，但還是不同的。
若是東方朔能說出什麽好的見解，他自然也會采用。
問題是東方朔平日裏就愛逗樂，那他自然要樂，這也不必裝吧？
他又不會因此而誤國。
雖然心中有些不安，但這麽安慰自己一通後劉徹便暫時把這股子不安給壓了下去。
還好幕中女子下一刻並沒有再說此事。
【“觀書散遺帙，探古窮至妙。”翻看以前留下來的殘卷，探尋古今奧妙，“片言茍會心，掩卷忽而笑。”只言片語都能讓人會心一笑，這裏的放松其實是一種反襯，“青蠅易相點，白雪難同調。”他緊接著就說蒼蠅汙染白玉實在輕而易舉，《陽春》和《白雪》卻始終難以找到同樣的音調，“本是疏散人，屢貽褊促誚。”“我”啊本來就是一個疏懶散漫的人，卻屢次遭到狹隘之人的嘲笑。】
公元697年，武則天神功元年。
陳子昂最討厭這樣的感覺。
沒人懂，還遭嘲笑，實在是如同吃下蒼蠅那般讓人惡心。
更別說蠅染白玉了。
【這裏說到的“青蠅易相點”一句還要從東方朔說起，東方朔在快要離世的時候還以《詩經》中的“營營青蠅，止於蕃。愷悌君子，無信讒言……”這樣的詩句規勸漢武帝不要聽信讒言。】
公元前113年，漢元鼎四年。
劉徹怔楞片刻，東方朔這樣規勸自己？
他方才就在猜測自己是否對東方朔的認識不足。
看了唐玄宗的這些事情，他總擔心自己也識人不清。
既然東方朔都如此勸諫了，那說明他真有這樣的問題？
是誰？
他身邊的讒言小人是誰？
【然而漢武帝一直以為東方朔就是個樂子人，乍一看到東方朔這麽正經的話，吃了一驚，感嘆東方朔還有這麽正經的時候？《史記》中說，這就是“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”】
誰叫他平日裏沒個正形，總那般風趣？
劉徹嘆息一聲。
唐玄宗沒有重用李白，總不能怪李白文采好，這事情是他的問題。
思及此，他看了眼身旁小黃門。
“晚點請東方朔來。”
小黃門自然應下。
【陳子昂的《宴胡楚真禁所》中也有“青蠅一相點，白璧遂成冤。”之句，李白青蠅一句應該是脫胎於此。】
公元697年，武則天神功元年。
武則天微微抿唇。
這李白是真欣賞陳子昂啊！
說來還真是奇了，她一心想自己這朝能有幾個能人，可等了這麽久就說了這麽一個自己一向不喜的，也不知那賀知章有無問題，她掃了下首一眼，沒說話。
倒是陳子昂之事……她也非那般小氣之人，還是知道江山社稷更重要。
也是時候給陳子昂升官了。
但能否抓住機會，全看他自己了。
【“雲天屬清朗，林壑憶游眺。”天高氣朗，想起了林壑間的謝朓，這裏應該是指的仕隱宣城時的謝朓吧，那時候謝朓也陷入了想隱又舍不得仕的那種尷尬局面，這大概也是李白此時的心情，他說，“或時清風來，閑倚欄下嘯。”有時清風徐來，他就閑倚著欄桿放聲長嘯，這應該是想起了隱居生活。】
東晉。
陶淵明心態更加平和了。
與他一般陷入糾結之中的人太多了，聖人尚且無法心想事成，何況他們這些蕓蕓眾生。
人生有遺憾才是正常的人生，他們沒辦法改變，那就選擇自己最適合的道路便是了。
不必強求也不必自責，人世間自有法則，勢單力薄，一個人是沒有辦法改變這世間一切的。
【果不其然，下一句，“嚴光桐廬溪，謝客臨海嶠。”嚴光在桐廬溪畔垂釣，謝靈運游歷山水，“功成謝人間，從此一投釣。”什麽時候才能功成身退，山間垂釣呢？】
【從他最後這幾句來看，他隱退的心情已經比之前更加急切，但是卻還沒有完全放棄功成身退的理想。】
都這樣了，李白還沒放棄。
這讓眾人想起了徒步而行北上尋找明主的杜甫。
這是兩個怎樣的悲人？
即便心受創傷，他們兩人始終對君主充滿了希望。
許多唐以前的人更加好奇天寶年間的生活到底是何模樣。
除了那繁華街道，還有什麽他們所沒見過的令李白和杜甫等人魂牽夢縈的東西。
可他們心裏也隱隱清楚，那東西根本看不到，不過是他們那難以達成的理想罷了。
【但是天不遂人願，李白的性格決定了他根本沒辦法一直做一個只能討上者歡心而無實權的寵臣。公元744年，這一年，唐玄宗改年為載，時年天寶三載，據《唐大詔令集》記載，是因為唐舜時期用載，所以他才改的，他把自己自比為唐堯、虞舜這樣的賢君，認為自己已經創造了太平盛世。】
【這一年李白上疏請還山，玄宗賜金放還，他寫下《東武吟》留別翰林諸公。】
公元744年，天寶三載。
終於說到這一年了。
李白離開長安時的場景還歷歷在目。
留別翰林諸公，其實真正舍不得他的又有幾人呢？
沒能得聖人垂青的嫉妒他，得了聖人垂青的忌憚他。
他在官場，除了舉步維艱四字，還能有別的形容嗎？
所幸他並非委曲求全之人，不與那些人搏鬥已經算他心胸寬廣。
李白嘆息，好吧，他承認，他是害怕被聖人責罰。
他希望聖人留下他，予他重用，可聖人沒有。
如今呢？
他能等到那一天了。
可是幕中女子的話，還是讓他十分難安。
除了依靠君主，若他們還有其他法子就好了。
可他還未成仙，也不能將人點化成仙。
【這首樂府詩將李白這幾年的經歷進行了一個全面的總結。】
【“好古笑流俗，素聞賢達風。”他信而好古，他嫌棄流俗仰慕賢達，“方希佐明主，長揖辭成功。”他希望輔佐明君希望功成身退，而後寫他供奉翰林的經歷，他聲名鵲起、寶馬鮮衣、半為君側、驪宮對酒、獻賦溫泉、談笑王公。】
李白訕笑。
好一個功成名就之相啊！
這首詩他才寫不久，閉著眼睛都知道是哪些詩句。
女子提到的這一段，其中每一個字都是他曾經的夢想。
若以此而論，他是否也算是達成所願了呢？
顯然，他自己都無法自欺欺人。
【然而，“一朝去金馬，飄落成飛蓬。”李白辭官別金馬，如同飛蓬落天涯，“賓客日疏散，玉樽亦已空。”桌案上的酒杯也空了，往常熱鬧的門前也沒了賓客。】
正是如此，這世間就是如此的。
沒有墻倒眾人推已經是很好的了。
門庭冷落算不得什麽。
但所有人都知道，此情此景一定會讓李白心傷不已。
而李白卻早已經習慣了這樣的事情。
他蹉跎許久，碰上的此類事多不勝數，不過就是換了地方換了一批人罷了。
【“才力猶可倚，不慚世上雄。”但是他還是覺得自己才力可倚，不比當世之雄差。】
這難道不是事實嗎？
這個世道，什麽人不能平步青雲？
就是他這種不能與人同流合汙的人罷了。
除此無他。
【“閑作東武吟，曲盡情未終。”閑來作了《東武吟》，曲終了情未盡，“書此謝知己，吾尋黃綺翁。”寫這首詩就是為了感謝諸位同事好友，“我”呢，就尋那些隱世的先輩去了。】
【留下這詩，李白離開長安前往梁宋，碰到了正好漫游梁宋的杜甫，兩人“醉眠秋共被，攜手日同行。”分開後，李白受道箓，成為真正的道士。】
成為真正的道士。
對。
李白現在還有可以做的事情。
仕途有無希望，現如今並沒有那般重要，此時齊州之事才是最重要的。
長安。
李隆基也有些蠢蠢欲動，這李白真成了道士其實還可以賜他此類職位。
讓他為自己講道，他當是會願意的吧。
畢竟當初讓玉奴以女道身份進宮，便無人能阻止，想來大家都是認可的。
以往也知李白信道，只是並未把此事放在心上。
這倒是可以成為兩人消除隔閡的好法子。
【第二年，李白和杜甫同游東魯，他寫下《魯郡東石門送杜二甫》。】
【和杜甫再次分別後，公元746年，天寶五載，李白臥病東魯，寫下《沙丘城下寄杜甫》以懷念杜甫。】
唐，元和年間。
韓愈癡癡笑了一聲，人家二人關系如此，那些人總要給人分個高低。
【“……魯酒不可醉，齊歌空覆情。”魯地的酒都無法使人醉，齊歌也不知唱得誰的情。“思君若汶水，浩蕩寄南征。”“我”思念的情思如同淘淘汶水，汶水南流寄托著我的情思。】
公元744年，天寶三載。
杜甫也沒想到，他與李白相處雖沒有唯唯諾諾，可始終還是敬著對方的，也沒想要對方對自己能有多深的感情。
也就是幕中女子提及二人，他才覺得更親近些。
難道是後來在東魯發生了何事嗎？
【病好之後，李白又想重游吳越，為了告別東魯諸公，他寫下絕世游仙詩《夢游天姥吟留別》，以記夢為由，將他的浪漫主義發揮到了極致。】
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【《宮中行樂詞》一共有十首，現存八首，都是唐玄宗讓李白寫的有關他的行樂之事的詩。】
【這些詩咱們都不用完全看，這其三中的嘲諷之意就很明顯了，“君王多樂事，還與萬方同。”君王在幹什麽，在與民同樂。然而事實是這樣嗎？顯然不是，可李隆基根本沒能發現，還沈浸在大唐盛世永垂不朽的美夢之中。】
公元744年，天寶三載。
女子不提，李隆基當真是沒發現。
他一直為李白的詩句傾倒，也認為對方就只這一點本事罷了，沒想到他竟……
他也敢如此！
李隆基拳頭握了握，當著李俶的面也沒發作。
年紀大了，反而沒有了年輕時候的胸襟，不自覺地就氣得胸中悶痛。
可這時候他沒有別的辦法，除了努力彌補，那就是裝也要裝得如從前那樣清明仁德，絕不能晚節不保。
【然而，李白並沒有被自己寫的這些東西打倒，但他那狂傲的性格卻讓許多人不爽，於是他如同很多文人一樣，逐漸走向了遭讒見疏的道路。】
公元前317年，楚懷王十二年。
遭讒見疏，屈原最近也是一樣。
他原以為巨幕出了他就能成為一代賢臣帶著楚國走向成功。
事實似乎也在朝著他希望的方向發展，楚國變得富強，百姓有吃有穿，孩子們甚至都能讀書習字。
在這麽短的時間內，就實現如此目標，那是他從前做夢也不敢想的，現在幾乎所有百姓都信他愛他，但這並沒有讓他安心，反而算是害了他。
他如今被架在火上，就像那什麽西漢的韓信一樣。
如今屈原能做的最正確的選擇就是放棄如今的事，歸隱山林，如李白心中所願，功成身退。
做到如此，已經夠了。
可是……可是他明明可以做得更好。
【像他這樣一個傲氣的人，如何能受得了這樣的委屈，他開始在《玉壺吟》和《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》等作品中表達自己想要隱居的想法。】
【“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”的思想歷來為許多文人所推崇，李白也是一樣，他在這首詩中以此作為中心思想，表達自己想要隱居的心，但是這時候他更想要的還是“功成謝人間，從此一投釣。”】
公元744年，天寶三載。
隱居？
現在一聽到這兩個字，李隆基就一陣不舒服，隱居，隱什麽居？
都隱居了，誰來做事？
不管是李白還是王維，亦或是那些不識好歹的文人，都是些不負責任的人。
他們明知該如何做事，卻沒有人願意去做，他們都自命清高，等著他給他們一個機會，而到了他的面前又不好好地說，到底是何毛病？
可偏偏，沒了他們，大唐還真就不行，現在更是如此。
可是沒有回頭的路，以前他沒有重視他們，現在就只能是他去找他們，去主動重用他們。
這也沒什麽，只要一切能好起來。
他只要後世給自己一個明君稱號就可以了。
【“晨趨紫禁中，夕待金門詔。”首兩句自述處境，“金馬”指的是漢代的金馬門，這裏代指的翰林院，但是除了這個意思，這裏還有另一層含義，《漢書》中寫東方朔“待詔金馬門，稍得親近。”李白顯然是把自己比作了東方朔，當年東方朔被漢武帝認為是弄臣，並不重用。】
公元前113年，漢元鼎四年。
東方朔？
也沒有吧，劉徹想，自己……
似乎也是，東方朔在他心中的位置，與李白在唐玄宗心中的位置也差不太多，但還是不同的。
若是東方朔能說出什麽好的見解，他自然也會采用。
問題是東方朔平日裏就愛逗樂，那他自然要樂，這也不必裝吧？
他又不會因此而誤國。
雖然心中有些不安，但這麽安慰自己一通後劉徹便暫時把這股子不安給壓了下去。
還好幕中女子下一刻並沒有再說此事。
【“觀書散遺帙，探古窮至妙。”翻看以前留下來的殘卷，探尋古今奧妙，“片言茍會心，掩卷忽而笑。”只言片語都能讓人會心一笑，這裏的放松其實是一種反襯，“青蠅易相點，白雪難同調。”他緊接著就說蒼蠅汙染白玉實在輕而易舉，《陽春》和《白雪》卻始終難以找到同樣的音調，“本是疏散人，屢貽褊促誚。”“我”啊本來就是一個疏懶散漫的人，卻屢次遭到狹隘之人的嘲笑。】
公元697年，武則天神功元年。
陳子昂最討厭這樣的感覺。
沒人懂，還遭嘲笑，實在是如同吃下蒼蠅那般讓人惡心。
更別說蠅染白玉了。
【這裏說到的“青蠅易相點”一句還要從東方朔說起，東方朔在快要離世的時候還以《詩經》中的“營營青蠅，止於蕃。愷悌君子，無信讒言……”這樣的詩句規勸漢武帝不要聽信讒言。】
公元前113年，漢元鼎四年。
劉徹怔楞片刻，東方朔這樣規勸自己？
他方才就在猜測自己是否對東方朔的認識不足。
看了唐玄宗的這些事情，他總擔心自己也識人不清。
既然東方朔都如此勸諫了，那說明他真有這樣的問題？
是誰？
他身邊的讒言小人是誰？
【然而漢武帝一直以為東方朔就是個樂子人，乍一看到東方朔這麽正經的話，吃了一驚，感嘆東方朔還有這麽正經的時候？《史記》中說，這就是“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”】
誰叫他平日裏沒個正形，總那般風趣？
劉徹嘆息一聲。
唐玄宗沒有重用李白，總不能怪李白文采好，這事情是他的問題。
思及此，他看了眼身旁小黃門。
“晚點請東方朔來。”
小黃門自然應下。
【陳子昂的《宴胡楚真禁所》中也有“青蠅一相點，白璧遂成冤。”之句，李白青蠅一句應該是脫胎於此。】
公元697年，武則天神功元年。
武則天微微抿唇。
這李白是真欣賞陳子昂啊！
說來還真是奇了，她一心想自己這朝能有幾個能人，可等了這麽久就說了這麽一個自己一向不喜的，也不知那賀知章有無問題，她掃了下首一眼，沒說話。
倒是陳子昂之事……她也非那般小氣之人，還是知道江山社稷更重要。
也是時候給陳子昂升官了。
但能否抓住機會，全看他自己了。
【“雲天屬清朗，林壑憶游眺。”天高氣朗，想起了林壑間的謝朓，這裏應該是指的仕隱宣城時的謝朓吧，那時候謝朓也陷入了想隱又舍不得仕的那種尷尬局面，這大概也是李白此時的心情，他說，“或時清風來，閑倚欄下嘯。”有時清風徐來，他就閑倚著欄桿放聲長嘯，這應該是想起了隱居生活。】
東晉。
陶淵明心態更加平和了。
與他一般陷入糾結之中的人太多了，聖人尚且無法心想事成，何況他們這些蕓蕓眾生。
人生有遺憾才是正常的人生，他們沒辦法改變，那就選擇自己最適合的道路便是了。
不必強求也不必自責，人世間自有法則，勢單力薄，一個人是沒有辦法改變這世間一切的。
【果不其然，下一句，“嚴光桐廬溪，謝客臨海嶠。”嚴光在桐廬溪畔垂釣，謝靈運游歷山水，“功成謝人間，從此一投釣。”什麽時候才能功成身退，山間垂釣呢？】
【從他最後這幾句來看，他隱退的心情已經比之前更加急切，但是卻還沒有完全放棄功成身退的理想。】
都這樣了，李白還沒放棄。
這讓眾人想起了徒步而行北上尋找明主的杜甫。
這是兩個怎樣的悲人？
即便心受創傷，他們兩人始終對君主充滿了希望。
許多唐以前的人更加好奇天寶年間的生活到底是何模樣。
除了那繁華街道，還有什麽他們所沒見過的令李白和杜甫等人魂牽夢縈的東西。
可他們心裏也隱隱清楚，那東西根本看不到，不過是他們那難以達成的理想罷了。
【但是天不遂人願，李白的性格決定了他根本沒辦法一直做一個只能討上者歡心而無實權的寵臣。公元744年，這一年，唐玄宗改年為載，時年天寶三載，據《唐大詔令集》記載，是因為唐舜時期用載，所以他才改的，他把自己自比為唐堯、虞舜這樣的賢君，認為自己已經創造了太平盛世。】
【這一年李白上疏請還山，玄宗賜金放還，他寫下《東武吟》留別翰林諸公。】
公元744年，天寶三載。
終於說到這一年了。
李白離開長安時的場景還歷歷在目。
留別翰林諸公，其實真正舍不得他的又有幾人呢？
沒能得聖人垂青的嫉妒他，得了聖人垂青的忌憚他。
他在官場，除了舉步維艱四字，還能有別的形容嗎？
所幸他並非委曲求全之人，不與那些人搏鬥已經算他心胸寬廣。
李白嘆息，好吧，他承認，他是害怕被聖人責罰。
他希望聖人留下他，予他重用，可聖人沒有。
如今呢？
他能等到那一天了。
可是幕中女子的話，還是讓他十分難安。
除了依靠君主，若他們還有其他法子就好了。
可他還未成仙，也不能將人點化成仙。
【這首樂府詩將李白這幾年的經歷進行了一個全面的總結。】
【“好古笑流俗，素聞賢達風。”他信而好古，他嫌棄流俗仰慕賢達，“方希佐明主，長揖辭成功。”他希望輔佐明君希望功成身退，而後寫他供奉翰林的經歷，他聲名鵲起、寶馬鮮衣、半為君側、驪宮對酒、獻賦溫泉、談笑王公。】
李白訕笑。
好一個功成名就之相啊！
這首詩他才寫不久，閉著眼睛都知道是哪些詩句。
女子提到的這一段，其中每一個字都是他曾經的夢想。
若以此而論，他是否也算是達成所願了呢？
顯然，他自己都無法自欺欺人。
【然而，“一朝去金馬，飄落成飛蓬。”李白辭官別金馬，如同飛蓬落天涯，“賓客日疏散，玉樽亦已空。”桌案上的酒杯也空了，往常熱鬧的門前也沒了賓客。】
正是如此，這世間就是如此的。
沒有墻倒眾人推已經是很好的了。
門庭冷落算不得什麽。
但所有人都知道，此情此景一定會讓李白心傷不已。
而李白卻早已經習慣了這樣的事情。
他蹉跎許久，碰上的此類事多不勝數，不過就是換了地方換了一批人罷了。
【“才力猶可倚，不慚世上雄。”但是他還是覺得自己才力可倚，不比當世之雄差。】
這難道不是事實嗎？
這個世道，什麽人不能平步青雲？
就是他這種不能與人同流合汙的人罷了。
除此無他。
【“閑作東武吟，曲盡情未終。”閑來作了《東武吟》，曲終了情未盡，“書此謝知己，吾尋黃綺翁。”寫這首詩就是為了感謝諸位同事好友，“我”呢，就尋那些隱世的先輩去了。】
【留下這詩，李白離開長安前往梁宋，碰到了正好漫游梁宋的杜甫，兩人“醉眠秋共被，攜手日同行。”分開後，李白受道箓，成為真正的道士。】
成為真正的道士。
對。
李白現在還有可以做的事情。
仕途有無希望，現如今並沒有那般重要，此時齊州之事才是最重要的。
長安。
李隆基也有些蠢蠢欲動，這李白真成了道士其實還可以賜他此類職位。
讓他為自己講道，他當是會願意的吧。
畢竟當初讓玉奴以女道身份進宮，便無人能阻止，想來大家都是認可的。
以往也知李白信道，只是並未把此事放在心上。
這倒是可以成為兩人消除隔閡的好法子。
【第二年，李白和杜甫同游東魯，他寫下《魯郡東石門送杜二甫》。】
【和杜甫再次分別後，公元746年，天寶五載，李白臥病東魯，寫下《沙丘城下寄杜甫》以懷念杜甫。】
唐，元和年間。
韓愈癡癡笑了一聲，人家二人關系如此，那些人總要給人分個高低。
【“……魯酒不可醉，齊歌空覆情。”魯地的酒都無法使人醉，齊歌也不知唱得誰的情。“思君若汶水，浩蕩寄南征。”“我”思念的情思如同淘淘汶水，汶水南流寄托著我的情思。】
公元744年，天寶三載。
杜甫也沒想到，他與李白相處雖沒有唯唯諾諾，可始終還是敬著對方的，也沒想要對方對自己能有多深的感情。
也就是幕中女子提及二人，他才覺得更親近些。
難道是後來在東魯發生了何事嗎？
【病好之後，李白又想重游吳越，為了告別東魯諸公，他寫下絕世游仙詩《夢游天姥吟留別》，以記夢為由，將他的浪漫主義發揮到了極致。】
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