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第137章自強不息

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第137章 自強不息

沈悠長長一嘆: 【很多事,並不是一蹴而就的,都是一步一步的來,一點一點的馴服,封建時期的男人們就是一點一點的提出對女子的約束,讓越來越多的女子習慣於他們定下的規矩,最後更讓女人成為他們的幫兇。】

【習慣是件很可怕的事,可怕到哪怕當女人們意識到這一切不應該,可是有太多的人習慣了被人欺壓,任人擺布,她們會因此喪失反抗的決心,甚至更會去勸說那些想要反抗的人。而她們的理由不過就是那樣一句:自來都是如此。】

【自來都是如此。用我們魯訊先生的話來說: “自來如此就是對的嗎”生而為人,為什麽男可以高高在上,可以讀書從商,可以施展自己的抱負女人卻定格為男人的附屬品,一生為男人而生,為男人而死。沒有自我,沒有夢想,甚至更要成為男人的犧牲品無論男人或者女人,本該有自己的價值,沒有誰高誰低之分,有人說男為皇天,女為後土,一個在上,一個在下,這是生來就定下的。笑話,若沒有上何來的下,沒有下,又何來的上上與下,皇與後,天與地,本該是相輔相成,共存於這個世間的,並不是對立的,更不應該是男人們處處欺壓女人的理由。】

【在那三千多年前,就在婦好所生活的殷商之時,那個時代就不像我們所知的史書裏寫的那樣,男人定位女人沒有資格參與國家大事,國家大事也與女人沒有任何的關系。婦好參加並指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰,著名將領證、侯告等常在其麾下。對巴方作戰中,婦好率領讓布陣設伏,斷巴方軍退路,待武丁自東面擊潰巴方軍,將其驅入伏地,予以殲滅。這是中國戰爭史上記載最早的伏擊戰。】

【不僅如此, 《左傳》有言:國之大事,在祀與戎。甲骨文中有記,婦好還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉。想想我們華夏數千年封建王朝中,多少女人一輩子可能都沒有參加過祭祀,無非是認為女人不配女人不配嗎誰規定的女人不配難道不是那些男人說的】

沈悠將這些內容披露出來,無論是對男人或都是女人們都是震驚的,多少人的記憶中都是覺得女人理所當然的在他們之下,認定了女人沒有資格參與國家大事,她們就該理所當然的在家相夫教子,作為男人依附而活著。

結果沈悠卻明明白白的告訴他們,在他們所不知道的歷史中,並不是女人天生就該被他們困在方寸之間,是他們這些男

人容不下,不允許女人出頭,不斷的壓制,不斷的控制女人,才造成這樣的局面。

於女人們來說,原來,沒有所謂的天經地義,一切不過都是男人想要控制女人,壓迫女人的借口。

【商朝的武功以武高宗武丁時代最盛,武丁通過一連串的戰爭將商朝的版圖擴大了數倍,而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。這樣的一個軍事家,善於打仗的女將軍,她雖然作為武丁的眾多妻子之一,卻也有屬於自己的封地。所以,早時期的女子並不是依附於男人而生的,哪怕男人有很多的女人,但是女人也有自己的事業和財物,這在一定程度上保證了女人的獨立和自主。】

【從我們現今發現的甲骨文中可知,除了婦好征戰在外,武丁的妻妾中女將並不只有婦好一人,有名字記載的還有一位婦妍,也曾多次率師遠征,同時為武丁管理農業和內政。她的封地在井方,也就是如今的河北邢臺。】

【貴為武丁王後的婦好,不愛紅裝愛武裝,在婦好墓中發現了精美的骨刻刀、銅鏡、骨笄、瑪瑙珠等許多女性專用的飾品,以及大石蟬、小石壺、石壘、石罐等弄器,最讓人驚奇的更是陪葬品中的大量兵器。大家可以看看這些圖。】

圖什麽的,誰能不睜大眼睛,但見那一個墓的出現,以及那周圍的器物,如果說下之前聽說墓有可能被人發現,挖掘讓他們只能自行腦補,此時此刻,清清楚楚的看到那一個墓被人挖掘著,各種各

樣的陪葬品都被清理出來,那對他們的沖擊是巨大的。

墓是有可能被人發現,被人挖掘的啊!

【而這些兵器裏面最讓人註目的莫過於這兩個青銅鉞。其中一件大鉞長39.5厘米,刃寬37.5厘米,重達9千克。鉞上面飾雙虎撲噬人頭紋,還有女好二字銘文。按《詩》《長發》篇中說: “武王載旆,有虔秉鉞。如火烈烈,則莫我敢曷。”什麽意思呢就是說武王湯自己在戰車上執著大旗,臣子有虔執著大鉞,以示受天命而征伐。】

【《史記·周本紀》也說: “(周)武王左杖黃鉞,右秉白旄以麾”,黃鉞、白旄都是象征權力和威儀的用器,用來指揮三軍。從婦好墓中出土的鉞意味著婦好掌握著征伐之權。虧得這是在咱們現在發現的,要是在以前,怕是那些封建男人得挖空心思的把這一切抹去了。他們絕不會願意讓這樣的事實披露在人前,從而讓女人們都從他們營造的女子本弱,當以父夫子為

天,三從四德的環境中清醒過來。無能而無/恥的男人,鬥不過比他們強的男人,那就只能欺壓女人了唄。】

聽著沈悠說出婦好有征伐之權,當即就要開口喝斥沈悠信口雌黃時,沒有想到沈悠已經把他們想要脫口而出的話全都堵上了。他們這會兒要是一如沈悠所猜測的那樣出言喝斥,不正是說明了他們就像沈悠說的那樣無/恥無能唄!

【有本事的人,容得下有能之人,無分男/女。如武丁,從甲骨文記載中可知,武丁十分愛重婦好,他並沒有將婦好視為自己的所有物,也沒有想過要將能征善戰的婦好困在內宮之中,以他為本。恰恰相反,他讓有征戰之能的婦好領兵出戰,更讓她掌握商王朝的祭祀占蔔之典,完全參與大商的政治領域,和他一起守衛國家,安定國家。】

【當婦好領兵出征時,武丁會親自率領子孫大臣為婦好舉行大規模的祭禮,請上天神靈保佑婦好能夠旗開得勝。每每婦好戰捷而歸,武丁必率兵馬出城相迎。婦好東征西討,平鬼方、定土方,打敗了二十多個方國,武丁為了感激婦好的貢獻,將井方賜予婦好作為封地。婦好在封地內擁有獨立的嫡系部隊三千餘人,婦好也按照國王和諸侯的禮儀向他的丈夫武丁上貢,從來沒有因為自己的身份而亂了規矩。也正是因為如此,婦好於武丁來說,是妻是臣,更是知己。】

【武丁對婦好的敬重愛護不止於生前,更在於死後。婦好這一生定格在三十三歲,武丁悲痛不矣。隨後武丁做出了在旁人看來極不合規矩和常理的舉動,將婦好下葬在了自己處理軍政大事的宮室旁邊,他想要自己時刻守護著她。】

【甚至至此,武丁依然擔心婦好死後無人照料,便率領兒孫舉行多次大型祭祀,並為婦好舉行冥婚。對,大家都沒有聽錯,武丁作為婦好的丈夫,卻為婦好舉行冥婚。想想那些個男人要求女人從一而終,提倡女人守貞守節的男人,看看你們,再看看人家武丁,怨不得武丁為一代明君,而你們,呵呵.…】

呵呵什麽的,被內涵到的人無數,尤其是宋元明清後的人!

【什麽才是真正的愛生前讓愛人過自己想過的生活,讓她綻放屬於自己的光芒,讓她擁有屬於自己的人生,這才是真正的愛。而不是打著所謂的愛之名,做的卻是將人牢牢禁錮,這不許人做,那不許人犯,把一個好好的人變成一個廢物,只能依附於你而活的廢物。】

【當然,也有這樣的人。以嬌弱無能示外,實則無聲

的控制某些人達到自身的目的,這種心機之人,自來都不缺,但大部分人都屬於正常,正常的憑自己的雙手活下去,活出屬於自己的精彩。】

是的,不是所有的女人都願意依附於男人,把自己的身家性命,所有都交付到男人手裏,大多數的女人堅強孤立的做著能讓他們活下去的事,而不會寄希望於別人。

【武丁作為一個男人,他很清楚的知道,他要保護自己的妻,而在婦好死後,於殷商的環境中,他們相信鬼神,作為一個人,他無法對抗鬼神,所以他選擇為婦好舉行冥婚,將婦好的幽魂交付給他的六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成湯三位先人照料。想不到吧,冥婚還能許配那麽多人的

這還是祖先呢。】

當沈悠數出一個又一個的人名時,誰人能不驚訝,誰不覺得不可思議,畢竟一個男人把自己的妻子許配冥婚給別人,那是他們絕對想不到的事!問,武丁當時到底是怎麽樣的心情

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