七宗罪規則怪談（41）
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七宗罪規則怪談（41）
【屆時，布道壇上將會向那些厚顏無恥的佛羅倫薩女人發出禁令，禁止她們走在路上，露乳袒胸。】
【她們究竟是怎樣的野蠻婦女、撒拉遜婦女？對待她們，似乎必須要麽通過神職人員、要麽制訂紀律，才能讓她們行路時把乳房遮蔽。】
【但是，倘若這些無恥的婦女得知上天很快為她們安排的命運，她們就會早已張開嘴巴，哀號悲鳴，肝腸痛斷。】
——但丁《神曲·煉獄篇·但丁與佛雷塞·多納蒂的相遇》
徽昭撫觸蛇身的動作微微一頓，驀地捏住蛇尾，將白蛇甩脫出去。
白蛇如長鞭般迎面向老嫗橫劈過去，不偏不倚地砸上老婦右肩。
“啊——”
老嫗尖叫一聲，嘴唇如撕裂般大張，露出一口如鋸齒般尖銳鋒利的白牙，絲絲縷縷的紅絲纏繞在牙齒上，叫人辨不分明。
徽昭凝神望去，在看清那些“紅絲線”時，眼神終於一點點冷下去。
老嫗的利齒上血絲纏繞，口腔深處隱隱還能窺到細小肉塊蠕動的模樣。她的嘴唇大張，喉頭卻上下滾動，做了一個吞咽的動作，仿佛在咂咂回味著屬於另一個人的血肉。
【瞧這群失陷了耶路撒冷的人，那時節，瑪利亞曾把兒子吞食幹凈！】
“e populum istum qui perdiderunt Hierusalem in tempore illo devoravit Maria filium suum perfectum！”
在老嫗的喉嚨深處，男孩縹緲空靈的嗓音再度響起，與老婦人淒厲嘶啞的笑聲混雜在一起，仿佛在訴說著自己的死不瞑目。
徽昭微微瞇眼，驀地再次將白蛇甩脫出去，而這次的目標則是老嫗的肚腹。
白蛇的軀體足有兩米餘長，墜在手裏沈甸甸的，很有些分量。此時落在徽昭手中卻異常靈活，如臂指揮一般。
白蛇被甩得腦子發昏，緩和片刻連忙說道：“等等，您……”
“不想死便安分些。”徽昭甩動蛇軀砸向老嫗，冷聲打斷道。
倘若“暴食之門”後的世界當真影射著上帝的伊甸園，眼前這名老嫗的來歷便很有些說頭了。
在《聖經·舊約·創世紀》中，對於伊甸園曾有這樣一段記載。
【上帝在泥坯的鼻中吹入生命的氣息，就創造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當。
上帝決心為他造一個配偶，便在他沈睡之際取下他的一根肋骨，又把肉合起來，造成了一個女人，取名叫夏娃。】
根據《聖經》故事的記載，夏娃被蛇所引誘，連同亞當一起，違背上帝的命令吃下伊甸園的禁果，故而被上帝懲罰。
蛇因此受到咒詛，從此要用肚子行走，終生吃土。蛇的後裔要與女人的後裔彼此為仇，女人的後裔要傷它的頭，而蛇的後裔則咬傷她們的腳跟。
白蛇懼怕伊甸園中的女人，卻同樣克制著伊甸園中的女人。
徽昭微微瞇眼，權將白蛇當成了鞭子，腕骨微微一動，便將蛇鞭纏上了老嫗的脖頸。
老婦呼吸一窒，大張的嘴唇終於收斂了幾分。她的指甲深深陷入白蛇的鱗片之下，驀地劇烈掙紮起來。
絲絲縷縷的紅血絲順著靈蛇玉白的軀體蜿蜒而下，徽昭只作未覺，溫聲詢問白蛇道：“這名老婦——”
她將掌心的力道收緊了幾分，眸中的笑意不及眼底：“……也是從雲霧中孕育而生的人嗎？”
【守則六：蛇從來不會說謊騙人，但請不要相信蛇的話。】
白蛇強忍著鱗片被摳挖的劇痛，吐著信子道：“……她不是。”
老嫗不是從雲霧中孕育而生的人，便只能是伊甸園中原有的造物了。
徽昭微微瞇眼，右手攥緊蛇尾猛然後拉，鱗片勾蹭著老嫗的脖頸，硬生生連皮帶血掛下一層老皮。
老嫗痛叫一聲，下意識碰了碰血肉淋漓的傷處，手中托捧的玉白蘋果驀地掉落在地，等她反應過來自己幹了什麽，臉上的血色迅速褪去，滿面煞白。
“我的小瑪麗亞——”
老嫗踉踉蹌蹌地蹲下身去，撿拾那顆沾滿灰塵的白蘋果，連脖頸上的傷勢都顧不得。
徽昭等的便是這一刻。
她摩挲著白蛇的尾部，終於展露出幾分似是而非的溫和神態：“你在懼怕那名老嫗嗎？”
白蛇軀體一僵。
“去咬她的腳跟。”感受到蛇尾的緊繃，徽昭勾動唇角，似笑非笑道，“否則我便剝下你的皮，仔仔細細地鞣制成一只蛇皮口袋。”
說罷，她的指尖一寸寸沿著白蛇的七寸下移，再次輕輕碰了碰它的尾尖。
這是再明白不過的威脅。
白蛇的軀體幾不可見地痙攣兩下，終於妥協般地扭動軀體，一寸寸爬行到老嫗身後。
說到底，老嫗本就是它的仇敵。
徽昭俯身撚了撚溪流旁的泥土，只留出兩分心神留意著另一邊的動靜。
不多時，老嫗忽然低低地慘叫了一聲，徽昭循聲望去，正好看到那老婦人如融化的泥塑一般，從眉眼到軀幹，漸漸消弭，歸於塵土。
亞當的含義是“塵土”，意味著人從塵土中來；夏娃的含義則是“肋骨”，意味著她是亞當骨中的骨，肉中的肉。
生於塵土，死後自然同樣歸於塵土。
徽昭從容起身，緩步走到老嫗所化的那堆沙土邊上，拾起地面上瑩潤誘人的白蘋果。
這顆果實不知是怎樣生長而成的，由內而外散發出一股濃郁的酒香，只消稍稍嗅聞，立時便如痛飲了幾大壇美酒，醉意醺醺。
“您可以吃掉它。”白蛇吐著信子爬到她腳邊，主動提議道，“它是無毒的。”
【守則八：你可以隨意食用白色的果實，但請不要將金色的果實入餐。】
徽昭似笑非笑地瞥了它一眼，忽然將手中的白玉蘋果向溪流中投擲而去。蘋果直直砸入水裏，卻連一絲浪花都沒濺起。
“e populum istum qui perdiderunt Hierusalem……”
熟悉的男孩嗓音再度響起，卻並非來自於老嫗喉舌所化的那堆塵土，而是來自不遠處汩汩流動的溪水。
那顆瑩潤誘人的白玉蘋果裏，承載著男孩逗留在黃金果園中徘徊不去的靈魂。
被“母親”吃掉的男孩是從雲霧中孕育而生的人。
【守則十一：從雲霧中孕育而生的人生來便背負神的詛咒，若你看到他們喝得酩酊大醉，請讓他們喝下金色果實釀制的酒水，再將他們推入泉中。】
“孕育”的含義是什麽？
舊中生新。
這便意味著，男孩在黃金果園內接觸到的第一件造物，只會是雲霧，而不是已然化作塵土的老婦人。
老嫗養育男孩長大，卻並不是男孩的生母。
徽昭站在緩緩流動的溪水邊，細細回想著進入“暴食之門”後發生的一切，忽然冷不丁開口問詢：“黃金果園內只能存在一名‘女人’嗎？”
黃金果園中的“女人”與其說是一種性別，不如說是一種象征——祂背負神罰，被迫困守在黃金果園裏，永生永世與蛇彼此仇視，彼此報覆。
白蛇軀體上被老嫗撕扯開裂的傷口緩緩滲出幾絲血液，玉色鱗片失去了曾經的光澤，竟顯得有幾分渾濁。
許是難忍疼痛，它繞開地面上粗糙的砂礫，只在柔軟的芳草地上爬行。
“您的猜測是正確的。”它低垂著蛇頭，有一搭沒一搭地吐信子，“果園內只有一名‘女人’。”
纖弱的草絲將白蛇爬動時的聲音減弱到最輕。徽昭背對白蛇站在溪邊，一時竟分辨不出它所在的方位。
“她已經死了，可果園裏還有‘蛇’。”她勾起一點意味不明的笑意，眼底晦暗不清，“伊甸園中如果沒有女人，還要蛇做什麽？”
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【屆時，布道壇上將會向那些厚顏無恥的佛羅倫薩女人發出禁令，禁止她們走在路上，露乳袒胸。】
【她們究竟是怎樣的野蠻婦女、撒拉遜婦女？對待她們，似乎必須要麽通過神職人員、要麽制訂紀律，才能讓她們行路時把乳房遮蔽。】
【但是，倘若這些無恥的婦女得知上天很快為她們安排的命運，她們就會早已張開嘴巴，哀號悲鳴，肝腸痛斷。】
——但丁《神曲·煉獄篇·但丁與佛雷塞·多納蒂的相遇》
徽昭撫觸蛇身的動作微微一頓，驀地捏住蛇尾，將白蛇甩脫出去。
白蛇如長鞭般迎面向老嫗橫劈過去，不偏不倚地砸上老婦右肩。
“啊——”
老嫗尖叫一聲，嘴唇如撕裂般大張，露出一口如鋸齒般尖銳鋒利的白牙，絲絲縷縷的紅絲纏繞在牙齒上，叫人辨不分明。
徽昭凝神望去，在看清那些“紅絲線”時，眼神終於一點點冷下去。
老嫗的利齒上血絲纏繞，口腔深處隱隱還能窺到細小肉塊蠕動的模樣。她的嘴唇大張，喉頭卻上下滾動，做了一個吞咽的動作，仿佛在咂咂回味著屬於另一個人的血肉。
【瞧這群失陷了耶路撒冷的人，那時節，瑪利亞曾把兒子吞食幹凈！】
“e populum istum qui perdiderunt Hierusalem in tempore illo devoravit Maria filium suum perfectum！”
在老嫗的喉嚨深處，男孩縹緲空靈的嗓音再度響起，與老婦人淒厲嘶啞的笑聲混雜在一起，仿佛在訴說著自己的死不瞑目。
徽昭微微瞇眼，驀地再次將白蛇甩脫出去，而這次的目標則是老嫗的肚腹。
白蛇的軀體足有兩米餘長，墜在手裏沈甸甸的，很有些分量。此時落在徽昭手中卻異常靈活，如臂指揮一般。
白蛇被甩得腦子發昏，緩和片刻連忙說道：“等等，您……”
“不想死便安分些。”徽昭甩動蛇軀砸向老嫗，冷聲打斷道。
倘若“暴食之門”後的世界當真影射著上帝的伊甸園，眼前這名老嫗的來歷便很有些說頭了。
在《聖經·舊約·創世紀》中，對於伊甸園曾有這樣一段記載。
【上帝在泥坯的鼻中吹入生命的氣息，就創造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當。
上帝決心為他造一個配偶，便在他沈睡之際取下他的一根肋骨，又把肉合起來，造成了一個女人，取名叫夏娃。】
根據《聖經》故事的記載，夏娃被蛇所引誘，連同亞當一起，違背上帝的命令吃下伊甸園的禁果，故而被上帝懲罰。
蛇因此受到咒詛，從此要用肚子行走，終生吃土。蛇的後裔要與女人的後裔彼此為仇，女人的後裔要傷它的頭，而蛇的後裔則咬傷她們的腳跟。
白蛇懼怕伊甸園中的女人，卻同樣克制著伊甸園中的女人。
徽昭微微瞇眼，權將白蛇當成了鞭子，腕骨微微一動，便將蛇鞭纏上了老嫗的脖頸。
老婦呼吸一窒，大張的嘴唇終於收斂了幾分。她的指甲深深陷入白蛇的鱗片之下，驀地劇烈掙紮起來。
絲絲縷縷的紅血絲順著靈蛇玉白的軀體蜿蜒而下，徽昭只作未覺，溫聲詢問白蛇道：“這名老婦——”
她將掌心的力道收緊了幾分，眸中的笑意不及眼底：“……也是從雲霧中孕育而生的人嗎？”
【守則六：蛇從來不會說謊騙人，但請不要相信蛇的話。】
白蛇強忍著鱗片被摳挖的劇痛，吐著信子道：“……她不是。”
老嫗不是從雲霧中孕育而生的人，便只能是伊甸園中原有的造物了。
徽昭微微瞇眼，右手攥緊蛇尾猛然後拉，鱗片勾蹭著老嫗的脖頸，硬生生連皮帶血掛下一層老皮。
老嫗痛叫一聲，下意識碰了碰血肉淋漓的傷處，手中托捧的玉白蘋果驀地掉落在地，等她反應過來自己幹了什麽，臉上的血色迅速褪去，滿面煞白。
“我的小瑪麗亞——”
老嫗踉踉蹌蹌地蹲下身去，撿拾那顆沾滿灰塵的白蘋果，連脖頸上的傷勢都顧不得。
徽昭等的便是這一刻。
她摩挲著白蛇的尾部，終於展露出幾分似是而非的溫和神態：“你在懼怕那名老嫗嗎？”
白蛇軀體一僵。
“去咬她的腳跟。”感受到蛇尾的緊繃，徽昭勾動唇角，似笑非笑道，“否則我便剝下你的皮，仔仔細細地鞣制成一只蛇皮口袋。”
說罷，她的指尖一寸寸沿著白蛇的七寸下移，再次輕輕碰了碰它的尾尖。
這是再明白不過的威脅。
白蛇的軀體幾不可見地痙攣兩下，終於妥協般地扭動軀體，一寸寸爬行到老嫗身後。
說到底，老嫗本就是它的仇敵。
徽昭俯身撚了撚溪流旁的泥土，只留出兩分心神留意著另一邊的動靜。
不多時，老嫗忽然低低地慘叫了一聲，徽昭循聲望去，正好看到那老婦人如融化的泥塑一般，從眉眼到軀幹，漸漸消弭，歸於塵土。
亞當的含義是“塵土”，意味著人從塵土中來；夏娃的含義則是“肋骨”，意味著她是亞當骨中的骨，肉中的肉。
生於塵土，死後自然同樣歸於塵土。
徽昭從容起身，緩步走到老嫗所化的那堆沙土邊上，拾起地面上瑩潤誘人的白蘋果。
這顆果實不知是怎樣生長而成的，由內而外散發出一股濃郁的酒香，只消稍稍嗅聞，立時便如痛飲了幾大壇美酒，醉意醺醺。
“您可以吃掉它。”白蛇吐著信子爬到她腳邊，主動提議道，“它是無毒的。”
【守則八：你可以隨意食用白色的果實，但請不要將金色的果實入餐。】
徽昭似笑非笑地瞥了它一眼，忽然將手中的白玉蘋果向溪流中投擲而去。蘋果直直砸入水裏，卻連一絲浪花都沒濺起。
“e populum istum qui perdiderunt Hierusalem……”
熟悉的男孩嗓音再度響起，卻並非來自於老嫗喉舌所化的那堆塵土，而是來自不遠處汩汩流動的溪水。
那顆瑩潤誘人的白玉蘋果裏，承載著男孩逗留在黃金果園中徘徊不去的靈魂。
被“母親”吃掉的男孩是從雲霧中孕育而生的人。
【守則十一：從雲霧中孕育而生的人生來便背負神的詛咒，若你看到他們喝得酩酊大醉，請讓他們喝下金色果實釀制的酒水，再將他們推入泉中。】
“孕育”的含義是什麽？
舊中生新。
這便意味著，男孩在黃金果園內接觸到的第一件造物，只會是雲霧，而不是已然化作塵土的老婦人。
老嫗養育男孩長大，卻並不是男孩的生母。
徽昭站在緩緩流動的溪水邊，細細回想著進入“暴食之門”後發生的一切，忽然冷不丁開口問詢：“黃金果園內只能存在一名‘女人’嗎？”
黃金果園中的“女人”與其說是一種性別，不如說是一種象征——祂背負神罰，被迫困守在黃金果園裏，永生永世與蛇彼此仇視，彼此報覆。
白蛇軀體上被老嫗撕扯開裂的傷口緩緩滲出幾絲血液，玉色鱗片失去了曾經的光澤，竟顯得有幾分渾濁。
許是難忍疼痛，它繞開地面上粗糙的砂礫，只在柔軟的芳草地上爬行。
“您的猜測是正確的。”它低垂著蛇頭，有一搭沒一搭地吐信子，“果園內只有一名‘女人’。”
纖弱的草絲將白蛇爬動時的聲音減弱到最輕。徽昭背對白蛇站在溪邊，一時竟分辨不出它所在的方位。
“她已經死了，可果園裏還有‘蛇’。”她勾起一點意味不明的笑意，眼底晦暗不清，“伊甸園中如果沒有女人，還要蛇做什麽？”
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