七宗罪規則怪談（21）
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七宗罪規則怪談（21）
【我帶著死神才能解除的裹布往上行進，我曾經過地獄的艱險歷程來到此境。】
【既然上帝使我蒙受他的恩澤，願讓我以完全超出當前慣例的方式，覲見他的天國。】
【我熟知世事，我熱愛那種美德。如今世人卻都把弓弦放松，不再向他求索。要想登山，你盡可逕直走上去。】
——但丁《神曲·煉獄篇·腓力普·阿爾詹蒂》
【守則六：你可以相信狼，但不要相信猿。】
倘若第六條守則為真，那麽這句話的真實含義應當是：“你應當上天堂！”
徽昭並不認為這句話含有祝福的意味。
——或許在伊甸園的世界，乃至所有門後世界內，天堂是比地獄更加恐怖的所在。
到底哪裏是地獄？哪裏是天堂？
徽昭長睫微垂，半張臉隱匿在黑霧裏，令人摸不透她的真實想法。忽然，她微微擡眸，舉步向空間盡頭走去。
【那裏是應許之地。】
猿首人身的怪物如是說。
何謂“應許之地”？
即上帝賜予信徒的土地，自由、幸福的樂土。
門後世界怎麽可能存在這樣的地方？
【在這座塔裏，所有幽靈都必須在那裏受洗禮。】
【你也不會例外。】
怪物的話要反著聽，或許那片空間正是紅塔幽靈的禁地，不允輕涉，違令者死。
而她是唯一的例外。
徽昭清楚地記得，銜接紅塔兩層的鐵門自從科洛尼斯消失後便不曾被再次撞響。即便鐵門可以阻隔氣息，先前巨怪倒地的聲響也足以驚動紅塔第一層的怪物們。
那些幽靈直到現在都不曾采取行動，唯一的解釋只能是科洛尼斯動用了某種手段，暫時拖住了門外的幽靈。
這種手段絕不是無代價的，否則科洛尼斯進入紅塔時不至於如此失態。同伴下落不定，她必須主動出擊。
重重黑霧漸漸淹沒了徽昭的軀體，眼前的黑洞卻如同張著血盆大口的巨獸，引誘獵物自投羅網，主動獻祭自己的血肉。
這條路比她預想中還要難走十倍。
越往深處走，空氣中彌漫的黑霧濃度便越高，幾乎到了伸手不見五指的地步。徽昭剛睜開不久的眼睛再次成了徒有其表的擺設，瞳孔深處映不出半點光彩。
說不清走了多久，徽昭忽然被面前不知名的物體絆了一下。她穩住身形，探腳摸索身前的異物。
是一層臺階。
【紅塔只有三層，第三層的……那是一切開始的地方。】
難以言喻的異樣感驟然浮上她的心頭，她閉了閉眼，穩步踏上了臺階。
事到如今，她已經沒有後退的可能了。
說是臺階，其實用樓梯形容更準確。徽昭一階階數著走過樓梯的層數，在數到第十三階時，眼前忽然浮現了許多光怪陸離的場景。
她定了定神，再擡眸時看到了上帝的伊甸園。
地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種各類的樹木長勢極佳，如珠玉般瑩潤誘人的果子低低懸掛在枝椏上，遍地開滿奇花異卉，異常好看。
河水在園中淙淙流淌，滋潤每一寸土地。河水分成四道環繞伊甸園，天不下雨，卻五谷豐登。
伊甸園的上空，兩輪太陽高懸，聖光普照大地，逸散著令人不敢直視的光輝。
——在這樣的光輝下，就連遮眼的黑霧都被驅散了大半，魑魅魍魎無所遁形。
【守則五：造福世界的伊甸園中向來有兩個太陽，分別照明兩條路徑：一條是塵世的路徑，另一條是上帝的路徑。】
“原路返回吧，身負不當之愛的靈魂。”伊甸園中沒有人，卻忽然響起一道悲天憫人的嗓音。
或許那正是上帝的聲音。
“你生前犯下了不可赦的罪宗，死後便不配進入這裏。”
一道聲音剛剛落下，令一道聲音便倏而響起。
“進來吧，遠道而來的客人。”這道男聲不算溫和，如塵世間的每一位貴族一樣倨傲威嚴，“殺死耶和華，讓帝國的榮光照耀你胸前的徽章。”
【一個太陽把另一個熄滅，寶劍和十字架都拿在一個人的手裏。】
徽昭微微瞇眼，問出了一個毫不相幹的問題：“我走過兩條路徑，卻從沒有見過山羊，你們知道山羊長什麽模樣嗎？”
“山羊不會反芻。”上帝說。
“山羊可以分趾。”親王說。
【守則八：在那些覲見天國的人當中，行走在最前頭的牧羊人曾說過，羊可以反芻，蹄子卻並不分趾。】
這是兩種全然相悖的說法。
徽昭唇角微勾，忽然席地而坐，不再理會那兩道來歷不明的聲音。
【守則十：想象力啊，你有時竟會把我們虜去，使我們脫離現實，甚至覺察不出身邊發生的事體。】
倘若第八條守則為真，她眼下正在經歷的這一幕，極有可能並未發生在真實的門後世界中。
伊甸園是假象，臺階也未必是真。
這是一道兩難的選題。
倘若她進入伊甸園，便相當於主動踏進親王的規則世界。倘若她原路返回，上帝便擁有了隨意支配她靈魂的權力。
以靜制動，才能後發制人。
徽昭仔細回想著科洛尼斯帶她登上紅塔二層的經歷，主動封閉了全部感官，在心底默數著秒數。
當數到“13”時，她重新放開了對外界的一切感知，身/下觸感堅硬，與紅塔二層的每一寸地面都沒什麽不同。
在她身前，是一段破敗的臺階，階上布滿了層層疊疊的深灰色掌印，噴射狀血跡呈鮮紅色，仿佛不久之前這裏才經歷了一場血戰。
徽昭起身彈了彈身上沾染的浮塵，步履從容地登上臺階，對那些可怖的異狀視而不見。
她身前的黑煙愈發濃郁了幾分，徽昭借著僅有的丁點微光觀察周遭的異象，當她踏上第十三級臺階時，眼前忽然出現了一道巨大的鐵皮門。
這扇門和紅塔二層入口處的門沒什麽兩樣，正是連接兩層塔之間的通道。
徽昭正要推開那扇門，耳邊驀地傳來一句熟悉的吟唱。
“上帝的羔羊……”
聲音的來源不是背後，而是門內。
這些鬼東西分明和科洛尼斯在一起！
徽昭面色微變，一腳踹開了大門，發出一聲令人牙酸的摩擦聲，低緩的吟唱聲戛然而止。
原本空曠的紅塔三層，數不清的幽靈披著羊皮，齊齊向她“望”來。它們臉上沒有五官，沒有表情，如一張過分平滑的牛皮紙，看不出任何屬於活人的特質。
徽昭卻莫名覺得它們在笑。
“上帝的羔羊……”
不知是誰起的頭，上千只幽靈忽然齊聲吟唱起來：
“上帝的羔羊，請剪除我的罪與罰，如同剪除你滿身雪白的羊毛一樣。”
這是許多人噩夢裏都沒有的景象，無數只沒有面孔的怪物齊刷刷盯著你，它們好像在哭，又好像在笑。
怪物們似乎得到了某種信號，忽然紛紛向著徽昭飄來，為首的幽靈緩緩向她靠近，口中吟唱著不同的詞句。
“上帝的羔羊，你登上了冥河船夫的擺渡船，就合該用自己的靈魂做渡資。”
電光石火間，徽昭忽然明白了門後世界的全部真相。
科洛尼斯一直在利用她。
冥河船夫是忒撒利亞的國王佛勒古阿斯，相應地，渡資自然也應該支付給他，而非送她過河的伊斯庫斯。
——這是很簡單的道理，至於渡資的分配，那才是兩個男人之間的事情。
佛勒古阿斯也好，伊斯庫斯也罷，男人們最想要的渡資從來都是科洛尼斯——他們的忒撒利亞玫瑰，而不是什麽所謂的受審者的靈魂。
科洛尼斯不可能不明白這一點，卻還是將她推出來了。
【友情提示：身負不當之愛的幽靈，當你解開憤怒的結，上帝的羔羊會為你剪除所有罪孽。】
她一直想不明白這句話中“憤怒的結”指向什麽，現在卻驟然驚覺那本就不是她接觸過的任何一樣東西。
在這句話的語境中，她不是幽靈，而是上帝的羔羊。
徽昭沒有說話，因為此時一旦開口，發出的只會是山羊的叫聲。
【守則一：伊甸園內沒有山羊，倘若你聽到山羊的叫聲，請馬上向你的引路人求助。】
第一條守則的潛臺詞是，倘若她最終走到了眼下這種境地，只需主動低頭服軟，便有可能被帶出門後世界。
抑或被推入更黑的深淵。
徽昭甚至能想象到“祂”在制定第一條守則時的得意神情。
她用那只血肉淋漓的手捏緊了口袋裏的黑色卡牌，看準時機攻向離她最近的那只無臉幽靈。
她只想找到科洛尼斯問個明白。
啊終於補完更新啦
美麗卡真的要負一半的責任，如果不是忙於吃瓜，更新才不會這麽不穩定
（試圖狡辯）
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【我帶著死神才能解除的裹布往上行進，我曾經過地獄的艱險歷程來到此境。】
【既然上帝使我蒙受他的恩澤，願讓我以完全超出當前慣例的方式，覲見他的天國。】
【我熟知世事，我熱愛那種美德。如今世人卻都把弓弦放松，不再向他求索。要想登山，你盡可逕直走上去。】
——但丁《神曲·煉獄篇·腓力普·阿爾詹蒂》
【守則六：你可以相信狼，但不要相信猿。】
倘若第六條守則為真，那麽這句話的真實含義應當是：“你應當上天堂！”
徽昭並不認為這句話含有祝福的意味。
——或許在伊甸園的世界，乃至所有門後世界內，天堂是比地獄更加恐怖的所在。
到底哪裏是地獄？哪裏是天堂？
徽昭長睫微垂，半張臉隱匿在黑霧裏，令人摸不透她的真實想法。忽然，她微微擡眸，舉步向空間盡頭走去。
【那裏是應許之地。】
猿首人身的怪物如是說。
何謂“應許之地”？
即上帝賜予信徒的土地，自由、幸福的樂土。
門後世界怎麽可能存在這樣的地方？
【在這座塔裏，所有幽靈都必須在那裏受洗禮。】
【你也不會例外。】
怪物的話要反著聽，或許那片空間正是紅塔幽靈的禁地，不允輕涉，違令者死。
而她是唯一的例外。
徽昭清楚地記得，銜接紅塔兩層的鐵門自從科洛尼斯消失後便不曾被再次撞響。即便鐵門可以阻隔氣息，先前巨怪倒地的聲響也足以驚動紅塔第一層的怪物們。
那些幽靈直到現在都不曾采取行動，唯一的解釋只能是科洛尼斯動用了某種手段，暫時拖住了門外的幽靈。
這種手段絕不是無代價的，否則科洛尼斯進入紅塔時不至於如此失態。同伴下落不定，她必須主動出擊。
重重黑霧漸漸淹沒了徽昭的軀體，眼前的黑洞卻如同張著血盆大口的巨獸，引誘獵物自投羅網，主動獻祭自己的血肉。
這條路比她預想中還要難走十倍。
越往深處走，空氣中彌漫的黑霧濃度便越高，幾乎到了伸手不見五指的地步。徽昭剛睜開不久的眼睛再次成了徒有其表的擺設，瞳孔深處映不出半點光彩。
說不清走了多久，徽昭忽然被面前不知名的物體絆了一下。她穩住身形，探腳摸索身前的異物。
是一層臺階。
【紅塔只有三層，第三層的……那是一切開始的地方。】
難以言喻的異樣感驟然浮上她的心頭，她閉了閉眼，穩步踏上了臺階。
事到如今，她已經沒有後退的可能了。
說是臺階，其實用樓梯形容更準確。徽昭一階階數著走過樓梯的層數，在數到第十三階時，眼前忽然浮現了許多光怪陸離的場景。
她定了定神，再擡眸時看到了上帝的伊甸園。
地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種各類的樹木長勢極佳，如珠玉般瑩潤誘人的果子低低懸掛在枝椏上，遍地開滿奇花異卉，異常好看。
河水在園中淙淙流淌，滋潤每一寸土地。河水分成四道環繞伊甸園，天不下雨，卻五谷豐登。
伊甸園的上空，兩輪太陽高懸，聖光普照大地，逸散著令人不敢直視的光輝。
——在這樣的光輝下，就連遮眼的黑霧都被驅散了大半，魑魅魍魎無所遁形。
【守則五：造福世界的伊甸園中向來有兩個太陽，分別照明兩條路徑：一條是塵世的路徑，另一條是上帝的路徑。】
“原路返回吧，身負不當之愛的靈魂。”伊甸園中沒有人，卻忽然響起一道悲天憫人的嗓音。
或許那正是上帝的聲音。
“你生前犯下了不可赦的罪宗，死後便不配進入這裏。”
一道聲音剛剛落下，令一道聲音便倏而響起。
“進來吧，遠道而來的客人。”這道男聲不算溫和，如塵世間的每一位貴族一樣倨傲威嚴，“殺死耶和華，讓帝國的榮光照耀你胸前的徽章。”
【一個太陽把另一個熄滅，寶劍和十字架都拿在一個人的手裏。】
徽昭微微瞇眼，問出了一個毫不相幹的問題：“我走過兩條路徑，卻從沒有見過山羊，你們知道山羊長什麽模樣嗎？”
“山羊不會反芻。”上帝說。
“山羊可以分趾。”親王說。
【守則八：在那些覲見天國的人當中，行走在最前頭的牧羊人曾說過，羊可以反芻，蹄子卻並不分趾。】
這是兩種全然相悖的說法。
徽昭唇角微勾，忽然席地而坐，不再理會那兩道來歷不明的聲音。
【守則十：想象力啊，你有時竟會把我們虜去，使我們脫離現實，甚至覺察不出身邊發生的事體。】
倘若第八條守則為真，她眼下正在經歷的這一幕，極有可能並未發生在真實的門後世界中。
伊甸園是假象，臺階也未必是真。
這是一道兩難的選題。
倘若她進入伊甸園，便相當於主動踏進親王的規則世界。倘若她原路返回，上帝便擁有了隨意支配她靈魂的權力。
以靜制動，才能後發制人。
徽昭仔細回想著科洛尼斯帶她登上紅塔二層的經歷，主動封閉了全部感官，在心底默數著秒數。
當數到“13”時，她重新放開了對外界的一切感知，身/下觸感堅硬，與紅塔二層的每一寸地面都沒什麽不同。
在她身前，是一段破敗的臺階，階上布滿了層層疊疊的深灰色掌印，噴射狀血跡呈鮮紅色，仿佛不久之前這裏才經歷了一場血戰。
徽昭起身彈了彈身上沾染的浮塵，步履從容地登上臺階，對那些可怖的異狀視而不見。
她身前的黑煙愈發濃郁了幾分，徽昭借著僅有的丁點微光觀察周遭的異象，當她踏上第十三級臺階時，眼前忽然出現了一道巨大的鐵皮門。
這扇門和紅塔二層入口處的門沒什麽兩樣，正是連接兩層塔之間的通道。
徽昭正要推開那扇門，耳邊驀地傳來一句熟悉的吟唱。
“上帝的羔羊……”
聲音的來源不是背後，而是門內。
這些鬼東西分明和科洛尼斯在一起！
徽昭面色微變，一腳踹開了大門，發出一聲令人牙酸的摩擦聲，低緩的吟唱聲戛然而止。
原本空曠的紅塔三層，數不清的幽靈披著羊皮，齊齊向她“望”來。它們臉上沒有五官，沒有表情，如一張過分平滑的牛皮紙，看不出任何屬於活人的特質。
徽昭卻莫名覺得它們在笑。
“上帝的羔羊……”
不知是誰起的頭，上千只幽靈忽然齊聲吟唱起來：
“上帝的羔羊，請剪除我的罪與罰，如同剪除你滿身雪白的羊毛一樣。”
這是許多人噩夢裏都沒有的景象，無數只沒有面孔的怪物齊刷刷盯著你，它們好像在哭，又好像在笑。
怪物們似乎得到了某種信號，忽然紛紛向著徽昭飄來，為首的幽靈緩緩向她靠近，口中吟唱著不同的詞句。
“上帝的羔羊，你登上了冥河船夫的擺渡船，就合該用自己的靈魂做渡資。”
電光石火間，徽昭忽然明白了門後世界的全部真相。
科洛尼斯一直在利用她。
冥河船夫是忒撒利亞的國王佛勒古阿斯，相應地，渡資自然也應該支付給他，而非送她過河的伊斯庫斯。
——這是很簡單的道理，至於渡資的分配，那才是兩個男人之間的事情。
佛勒古阿斯也好，伊斯庫斯也罷，男人們最想要的渡資從來都是科洛尼斯——他們的忒撒利亞玫瑰，而不是什麽所謂的受審者的靈魂。
科洛尼斯不可能不明白這一點，卻還是將她推出來了。
【友情提示：身負不當之愛的幽靈，當你解開憤怒的結，上帝的羔羊會為你剪除所有罪孽。】
她一直想不明白這句話中“憤怒的結”指向什麽，現在卻驟然驚覺那本就不是她接觸過的任何一樣東西。
在這句話的語境中，她不是幽靈，而是上帝的羔羊。
徽昭沒有說話，因為此時一旦開口，發出的只會是山羊的叫聲。
【守則一：伊甸園內沒有山羊，倘若你聽到山羊的叫聲，請馬上向你的引路人求助。】
第一條守則的潛臺詞是，倘若她最終走到了眼下這種境地，只需主動低頭服軟，便有可能被帶出門後世界。
抑或被推入更黑的深淵。
徽昭甚至能想象到“祂”在制定第一條守則時的得意神情。
她用那只血肉淋漓的手捏緊了口袋裏的黑色卡牌，看準時機攻向離她最近的那只無臉幽靈。
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